prova ÉTICA CRISTÃ NO MUNDO CONTEMPORÂNEO

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ÉTICA CRISTÃ NO MUNDO CONTEMPORÂNEO 
 
Martinho Lutero possui uma importante reflexão sobre a oração do Pai Nosso, 
nesta interpretação ele faz uma afirmação singular para a reflexão sobre a ética 
cristã, isto é, ao fazermos a oração do Pai Nosso, para Lutero, estamos também: 
Escolha uma opção: 
a. Em consonância com o ordenamento cristão 
b. Realizando um preceito teológico importante 
c. Reproduzindo a cultura religiosa moderna 
d. Fazendo um exercício místico de oração. 
e. Fazendo uma súplica pela ética em nosso mundo, pedindo para que haja pão 
para todas as pessoas. 
Leia as asserções abaixo e responda a questão que segue [Asserção 1] O que 
podemos observar é que o pensamento cristão - e o ethos produzido pelo 
conjunto de doutrinas do universo cristão - será a molécula presente na estrutura 
de toda a nossa sociedade, integrando todo o tecido social em um único ethos. 
[Asserção 2] Deste modo, o ethos cristão busca influenciar toda a sociedade, e será 
muitas vezes rejeitado, não se integrando ao ethos, nem mesmo ao tecido social, e 
se configurando como um elemento à parte do conjunto da sociedade. 
Escolha uma opção: 
a. A asserção 2 está correta e a asserção 1 incorreta 
b. A asserção 1 está correta e a asserção 2 incorreta 
c. A asserção 1 está correta e a asserção 2 é seu complemento 
d. A asserção 2 está correta e a asserção 1 é seu complemento 
e. A asserção 1 está incorreta e a asserção 2 é seu complemento 
E, ao que quiser pleitear contigo, e tirar-te a túnica, larga-lhe também a capa; E, se 
qualquer te obrigar a caminhar uma milha, vai com ele duas. Dá a quem te pedir, e 
não te desvies daquele que quiser que lhe emprestes. Ouvistes que foi dito: Amarás 
o teu próximo, e odiarás o teu inimigo. Eu, porém, vos digo: Amai a vossos 
inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai 
pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que 
está nos céus; Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva 
desça sobre justos e injustos. Pois, se amardes os que vos amam, que galardão 
tereis? Não fazem os publicanos também o mesmo? E, se saudardes unicamente os 
vossos irmãos, que fazeis de mais? Não fazem os publicanos também assim? Sede 
vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai que está nos céus. (Evangelho de 
Mateus 5.39-48) O texto acima do evangelho de Mateus, interpretado à luz da ética 
de Jesus nos permite afirmar que: 
I. Essa ética propõem a superação e interrupção de um círculo de violência, não 
admitindo a violência como solução do conflito. 
II. Os deveres éticos cristão não são limitados pelos laços de irmandade, isto é, 
incluem os estrangeiros, e até os inimigos. 
III. A prática da justiça e solidariedade é devida prioritariamente às pessoas de bem. 
IV. O uso da violência é admitido em algumas situações. 
Escolha uma opção: 
a. I e II 
b. III 
c. II e III 
d. I, II e IV 
e. I e III 
O primeiro pensador a realizar uma síntese da filosofia grega em uma perspectiva 
do pensamento cristão será: 
Escolha uma opção: 
a. Aristóteles 
b. Matinho Lutero 
c. Agostinho de Hipona 
d. Platão 
e. Tomás de Aquino 
Texto da questão 
Estudamos filosofias em todas as áreas do conhecimento para que possamos 
desenvolver o chamado método filosófico. Compreendendo que o emprego deste 
método nos auxilia na tomada de decisões e reflexões para a vida cotidiana e para 
a nossa atividade profissional. Ignorar o método filosófico é correr o risco de seguir 
sem projetar o caminho. Sobre este método pode-se dizer que: 
Escolha uma opção: 
a. A certeza, e não a dúvida, será a mola propulsora do conhecimento humano. A 
interrogação (ou dúvida filosófica), empregada de forma metodológica, favorece o 
desenvolvimento e o conhecimento humano. 
b. A dúvida, e não a certeza, será a mola propulsora do conhecimento humano. A 
interrogação (ou dúvida filosófica), empregada de forma metodológica, favorece o 
desenvolvimento e o conhecimento humano. 
c. A afirmação sobre as coisas é que será a mola propulsora do conhecimento 
humano. 
d. Busca por meio da ciência chegar a verdade das coisas, de forma empírica 
investiga os elementos na natureza de forma metodológica, favorece o 
desenvolvimento e o conhecimento humano. 
e. Trata de diferentes sistemas de pensamento não havendo um método 
propriamente dito, mas sim especulações filosóficas. 
Texto da questão 
A tolerância é uma virtude esperada em sociedade e que ela fundamenta a vida 
ética, favorece o convívio social e, portanto, possibilita tornar o lugar habitável. O 
respeito à opinião alheia certamente contribui para o convívio social, a disposição 
para a escuta e diálogo integram a prática da tolerância e, por conseguinte, da vida 
ética. 
Sobre o conceito de tolerância o filósofo Voltaire afirma que ela é: 
Escolha uma opção: 
a. Uma virtude moral 
b. Uma forma de exercício de amor ao próximo 
c. Uma virtude teologal 
d. Expressão do instinto humano fundamental para tornar o lugar habitável 
e. Um importante sentimento para a prática da ética 
Texto da questão 
Aristóteles é autor de uma obra fundamental para a reflexão sobre a étic 
Escolha uma opção: 
a. A discussão sobre a religião e a natureza humana e suas características 
definidoras do ponto de vista ético. 
b. A discussão sobre a o cosmos e a natureza humana e suas características 
definidoras do ponto de vista ético. 
c. A discussão sobre a o equilíbrio cósmico e a justa medida, compreendendo a 
natureza humana e suas características definidoras do ponto de vista ético. 
d. A discussão sobre a virtude e a natureza humana e suas características 
definidoras do ponto de vista ético. 
e. O texto é “Ética para Nicômaco”. Nesta obra diversos elementos são 
apresentados, dentre estes elementos destaca-se: 
{ 
f. A discussão sobre a fé e a natureza humana e suas características definidoras do 
ponto de vista ético. 
Texto da questão 
Observamos que uma sociedade que possui obsessão pela criação de leis, que 
cerceia e limita as liberdades individuais, que atua regrando todas as condutas 
humanas, sem deixar espaço para escolhas, acaba impedindo o pleno desabrochar 
da conduta ética, pois nunca se tem a certeza se os indivíduos são justos de fato ou 
se temem ser duramente punidos. Sem a liberdade de escolha, o campo da ética se 
esvazia e a sociedade enfraquece, visto que os sujeitos não foram socializados para 
o convívio ético e o gozo das liberdades individuais. Esta discussão está no cerne 
do diálogo socrático conhecido como: 
Escolha uma opção: 
a. Mito da Caverna 
b. O banquete 
c. Górgias 
d. Anel de Giges 
e. Menon 
Texto da questão 
A Ética proposta por Jesus vai além das fronteiras da tolerância, e não aceita viver a 
lógica da “liberdade que termina onde começa a do outro”, pois o cristão é 
convidado a se importar com a liberdade do outro de tal modo que a minha 
própria liberdade continua no gozo da liberdade do outro, que é meu próximo. 
Essa postura diante da vida inaugura uma dimensão ética totalmente nova, sem 
precedentes e incomparável com qualquer outra ética presente no mundo. Essa 
proposta de vida ética pautada pela Graça de Deus e pela opção de seguir a Jesus é 
extraordinariamente potente para transformar a sociedade, contudo requer o 
engajamento espontâneo do ser humano, um “sim, eu desejo aderir a este modo 
de viver, esta forma de pensar, este jeito de amar incondicionalmente” . Deste 
modo, o elemento imperativo da ética cristã é: 
Escolha uma opção: 
a. A igualdade e a fraternidade 
b. Tornar o lugar habitável 
c. A transformação social 
d. O voluntariado e a assistência social 
e. O amor ao próximo 
Texto da questão 
A primeira acepção de ethos (com eta inicial) designa a morada do homem (e do 
animal em geral). Ethos é a casa do homem. (...) A metáfora da morada e do abrigo 
indica justamente que, a partir do ethos, o espaço domundo torna-se habitável 
para o homem. Deste modo a ética pode ser sintetizada como: 
Escolha uma opção: 
a. Tornar o lugar habitável 
b. Ethos do animal em geral 
c. Moradia do ser humano 
d. Conjunto de regras e normas 
e. Uma lista de certo e errado