HISTÓRIA DA FILOSOFIA CONTEMPORÂNEA - APOL Objetiva 1 - 100%

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Questão 1/10 - História da Filosofia Contemporânea
Leia o excerto de texto a seguir:
“[...] Segundo Nietzsche, a tendência de desconfiança nos instintos culmina com o cristianismo, que acelera a ‘domesticação’ do ser humano. Em diversas obras, como. Sobre a genealogia da moral, Para além do bem e do mal e Crepúsculo dos ídolos, em estilo apaixonado e mordaz, Nietzsche faz a análise histórica da moral e denúncia a incompatibilidade entre esta e a vida [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria L. de Arruda. Filosofando: Introdução a Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009, p.256.
Considerando o excerto acima e os conteúdos do livro-base História da Filosofia Contemporânea, pode-se afirmar que o Cristianismo para Nietzsche...
	
	A
	é considerado uma base religiosa e filosófica fundamental para o exercício do livre arbítrio
	
	B
	é considerado um padrão ético ultrapassado dado o período histórico em que a Bíblia foi escrita
	
	C
	é considerado uma fonte imprescindível para se chegar à filosofia estoica
	
	D
	é considerado culpado pela imposição dos padrões de vida ocidental.
	
	E
	é considerado um referencial teórico para se chegar à forma de viver dionisíaca (grega)
Questão 2/10 - História da Filosofia Contemporânea
Leia o fragmento a seguir:
“[...] para Husserl, o método especificamente filosófico, cuja estratégia maior consiste, para o alcance de um grau máximo de evidência, no exercício da suspensão de juízo em relação à posição de existência das coisas [...] viabiliza, assim, a chamada ‘redução fenomenológica’ e, com ela, a recuperação das coisas em sua pura significação, tal como se revelam (ou se mostram), enquanto objetos de pensamento, na consciência intencional [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TOURINHO, Carlos D. Côrtes. A consciência e o mundo na fenomenologia de Husserl: influxos e impactos sobre as ciências humanas. Disponível em: http://www.revispsi.uerj.br/v12n3/artigos/html/v12n3a08.html. Acesso em 19 de out. 2016.
A partir da leitura do fragmento dado e dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Contemporânea sobre os escritos de Edmund Husserl, pode-se caracterizar a suspensão do juízo (epoché) como:
	
	A
	uma base filosófica hegeliana fundamental para se compreender o idealismo.
	
	B
	uma definição marxista destinada ao proletariado em sua luta de classes.
	
	C
	uma prerrogativa existencialista para que o ser humano fuja conscientemente da tristeza.
	
	D
	um conceito estoico que estimula o ser humano agir pelo desejo de prazer.
	
	E
	uma abordagem fenomenológica que tem como princípio não admitir nada daquilo que não for evidente.
Questão 3/10 - História da Filosofia Contemporânea
Leia a passagem a seguir:
“O devir é a modalidade que rege as representações dos objetos empíricos. Na apreensão destes, ele aparece como lei da causalidade, pela qual cada novo estado do objeto deve ser precedido de outro. A temporalidade não pode ser desconsiderada da sucessão que se estabelece entre o primeiro e o segundo estados, os quais Schopenhauer denomina causa e efeito (Ursache und Wirkung) [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SORIA, Ana Carolina S. Entre verdade e ilusão: corpo e mundo em Arthur Schopenhauer. Cadernos de Filosofia Alemã, nº 19, pp. 61-78, jan.-jun. 2012, p.62.
De acordo com a passagem acima e os conteúdos do livro-base História da Filosofia Contemporânea, assinale a alternativa que corresponde corretamente às “formas a priori” da consciência para Schopenhauer:
	
	A
	a linguagem, a ética e a sociedade.
	
	B
	a filosofia, a família e a cultura.
	
	C
	o tempo, o espaço e a causalidade.
	
	D
	o saber, a experiência e a razão.
	
	E
	a fé, a inteligência e o devir.
Questão 4/10 - História da Filosofia Contemporânea
Leia a citação a seguir:
“Para Marx, que analisou esse conceito básico, a alienação não é puramente teórica, porque se manifesta na vida real quando o produto de trabalho deixa de pertencer a quem o produziu. Isso ocorre porque na economia capitalista prevalece a lógica do mercado, em que tudo tem um preço, ou seja, ao vender sua força de trabalho mediante salário, o operário também se transforma em mercadoria [...]”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: Introdução a Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009, p.70.
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base História da Filosofia Contemporânea sobre a filosofia marxista, pode-se afirmar que a alienação tem como causas...
	
	A
	a individualidade e a secularização do ensino.
	
	B
	a censura e o controle da mídia pelo governo.
	
	C
	a criação dos sindicatos e o aumento das máquinas.
	
	D
	o governo democrático e corrupção política.
	
	E
	a propriedade privada e a divisão do trabalho.
Questão 5/10 - História da Filosofia Contemporânea
Leia o extrato de texto a seguir:
“[...] Com o conceito de ser-no-mundo Heidegger pretendia caracterizar a simultaneidade de mundo e homem, mostrando que a existência do homem recebe seu sentido da sua relação com o mundo e que este obtém sua significação através do homem [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FERREIRA, Acylene Maria Cabral. O Destino como serenidade. Disponível em: http://www.ppgf.ufba.br/producao/O_destino_como_%20serenidade.pdf. Acesso em 19 de out. 2016.
A partir do texto lido e dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Contemporânea quanto à filosofia de Martin Heidegger, pode-se afirmar que a manifestação do “ser-no-mundo” se determina...
	
	A
	pela interação mística do ser com a religião.
	
	B
	pela interação integral do ser com a linguagem.
	
	C
	pela interação consciente do ser com a filosofia.
	
	D
	pela interação comprometida do ser com o conhecimento.
	
	E
	pela interação cuidadosa do ser com as coisas.
Questão 6/10 - História da Filosofia Contemporânea
Analise a citação a seguir:
“[...] Pela genealogia, Nietzsche descobre que os instintos vitais foram submetidos e degeneraram. Procura então ressaltar aqueles valores comprometidos com o ‘querer-viver’. Denuncia a falsa moral, “decadente”, “de rebanho”, “de escravos”, cujos valores seriam a bondade, a humildade, a piedade e o amor ao próximo. [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: Introdução a Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009, p.257.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base História da Filosofia Contemporânea sobre o pensamento do filósofo Friedrich Nietzsche acerca dos valores cristãos e a sociedade moderna, pode-se afirmar que para o referido filósofo...
	
	A
	a sociedade moderna se encontra economicamente estável devido ao pensamento comunitário cristão.
	
	B
	a sociedade moderna se encontra passível de avançar filosoficamente devido à ética coletiva cristã.
	
	C
	a sociedade moderna se encontra em uma moral dos escravos, a qual nega uma vida terrena em favor de um ideal utópico.
	
	D
	a sociedade moderna encontra-se em progresso tecnológico e humano devido ao movimento cristão chamado Reforma Protestante.
	
	E
	a sociedade moderna encontra-se destinada a enriquecer intelectualmente a partir do ensino universal da teologia.
Questão 7/10 - História da Filosofia Contemporânea
Leia a citação abaixo:
“[...], pois a consciência está sempre direcionada para um objeto. Este direcionamento da consciência é o que Husserl denominou de intencionalidade. Além disso, o objeto é sempre para uma consciência. Sem esta relação, não haveria nem sujeito que pensa, portanto, consciência, e nem objeto. [...]”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Maria de Lourdes. A intencionalidade da consciência em Husserl. Disponível em: http://repositorio.ufc.br/bitstream/riufc/3500/1/2009_Art_MLSilva.pdf.
Acesso em 19 de out. 2016.
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base, História da Filosofia Contemporânea sobre a filosofia de Edmund Husserl, pode-se afirmar que os polos relacionados à percepção de um fenômeno são:
	
	A
	filosofia e dialética.
	
	B
	razão e emoção.
	
	C
	inconsciente e subconsciente.
	
	D
	sofrimento e desejo.
	
	E
	sujeito e objeto.
Questão 8/10 - História da Filosofia Contemporânea
Leia o comentário a seguir:
Um capítulo do livro-base História da Filosofia Contemporânea começa com os pressupostos de Sören Kierkegaard trazendo a reflexão sobre Deus e o ser humano. Em seguida, apresenta o pensamento de Maurice Merleau-Ponty, no qual pode-se verificar a importância que o autor destina ao corpo; e por fim apresenta ideias como “má-fé”, angústia, náusea e liberdade elaboradas por Jean-Paul Sartre.
Fonte: O autor.
Considerando comentário acima e a leitura do livro-base História da Filosofia Contemporânea, pode-se afirmar que o capítulo mencionado acima trata...
	
	A
	de Fenomenologia e hermenêutica.
	
	B
	do Existencialismo.
	
	C
	da Escola de Frankfurt.
	
	D
	de Filosofia e linguagem.
	
	E
	de Problemas contemporâneos.
Questão 9/10 - História da Filosofia Contemporânea
Leia o trecho a seguir:
“Para Scheler, o sentimento é o ‘órgão’ dos valores. Os valores e as conexões entre eles são percebidos pela intuição emocional no momento da vivência, nos atos de preferir e postergar, amar e odiar. Simplificando: os valores são apreendidos pelos sentimentos, e o lugar do sentimento é o espírito, mais precisamente a zona emocional do espírito [...]”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CADENA, Nathalie B. de la. Scheler, os valores, o sentimento e a simpatia.  Ética e Filosofia Política, n. 16, v. 2, dez. 2013, p. 79.
Considerando o trecho acima e os conteúdos do livro-base História da Filosofia Contemporânea acerca da filosofia de Max Scheler, é correto afirmar que a intuição emocional...
	
	A
	permite ao ser humano a compreensão da autêntica linguagem filosófica e posteriormente sua expressão escrita.
	
	B
	permite ao ser humano a captação dos valores e posteriormente a atribuição dos mesmos às coisas.
	
	C
	permite ao ser humano o reconhecimento de sua condição de proletário e posteriormente o entendimento da mais-valia.
	
	D
	permite ao ser humano encontrar em sua consciência o sofrimento e posteriormente manifestá-lo pela via artística.
	
	E
	permite ao ser humano a apreensão do empirismo e posteriormente sua demonstração pelos sentidos.
Questão 10/10 - História da Filosofia Contemporânea
Leia o excerto a seguir:
“Para Kierkegaard, a existência é permeada de contradições que a razão é incapaz de solucionar [...]. O estágio religioso é para Kierkegaard o último de um caminho que o indivíduo pode percorrer na sua existência, sendo superior inclusive à dimensão puramente ética”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando: Introdução a Filosofia. São Paulo: Moderna, 2009, p.195.
A partir do excerto acima e principalmente dos conteúdos do livro-base História da Filosofia Contemporânea acerca da produção de Sören Kierkegaard, é possível afirmar que o referido autor pretendeu determinar as concepções...
	
	A
	da vida espiritual, vida física e existência antropológica.
	
	B
	da vida artística, vida filosófica e existência material.
	
	C
	da vida comum, vida racional, e existência empírica.
	
	D
	da vida estética, vida ética e existência religiosa.
	
	E
	da vida proletária, vida burguesa, e existência da luta de classes.