Buscar

PROVA III LITERATURA INFANTOJUVENIL

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 3, do total de 6 páginas

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes

Faça como milhares de estudantes: teste grátis o Passei Direto

Esse e outros conteúdos desbloqueados

16 milhões de materiais de várias disciplinas

Impressão de materiais

Agora você pode testar o

Passei Direto grátis

Você também pode ser Premium ajudando estudantes
Você viu 6, do total de 6 páginas

Prévia do material em texto

O conceito de dialogismo foi proposto pelo estudioso Mikhail Bakhtin, cuja teoria é inerente à enunciação, em que se instaura um processo de recepção e percepção. O dialogismo é bastante enfocado nos estudos de literatura, tendo em vista a polifonia. Desse modo, sobre a linguagem dialógica, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- A linguagem dialógica pressupõe o outro para que o enunciado se efetive.
PORQUE
II- Ocorre somente em situações de fala.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	 b)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 c)
	As duas asserções são proposições falsas.
	 d)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	2.
	O escritor, ao elaborar um texto, organiza as ideias e se utiliza de elementos linguísticos e estruturas de estilo, além de outros recursos, a exemplo da técnica literária conhecida como In media res ou flashback. Sobre essa técnica, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Cria um efeito mais forte na história ou para desenvolver um personagem.
PORQUE
II- Há uma interrupção na sequência temporal da narrativa.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As duas asserções são proposições falsas.
	 b)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 c)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	 d)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	3.
	Desde a Grécia antiga, o único espaço em que convergiu o pensamento lúcido e racional do adulto e o pensamento lúdico e espontâneo da criança foi por meio da obra de arte. Sobre essa convergência, analise as sentenças a seguir:
I- Da obra de arte se estabelecem pontos de vista semelhantes aos das crianças quando nomeiam e inventam a sua realidade.
II- É na aparência das coisas, ou seja, na obra de arte, que surge um saber equivocado da realidade.
III- O processo adequado de aquisição do conhecimento é pautado somente pelo pensamento irracional.
IV- A obra de arte contribui para a compreensão do mundo, pois dela emergem sentimentos, emoções e experiências lúdicas.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	4.
	A sala de aula é um espaço de excelente interação entre alunos e professores. A leitura inserida na sala de aula, além de prazerosa, possibilita aos alunos uma experiência ímpar. Sobre a leitura em sala de aula, analise as sentenças a seguir:
I- A obra clássica e dialógica é uma das melhores opções para o trabalho em sala de aula.
II- É importante que a escola crie um ambiente pedagógico favorável à leitura e à recriação de textos literários.
III- Para a abordagem da literatura em sala de aula, o professor deve se ater às obras de tendência monológica.
IV- É relevante que o professor seja o mediador de obras literárias, a fim de orientar os alunos sobre a escolha dos textos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	5.
	Grande parte das obras infantojuvenis apresenta ilustrações em suas páginas. Isso acontece por vários motivos, sendo um deles o fato de que a imagem chama a atenção do jovem leitor. Com base nesse pressuposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A linguagem imagética é dispensável, pois por meio dela não é possível antecipar hipóteses ou fazer inferências.
	 b)
	A imagem estimula a percepção de detalhes, sendo a primeira entrada para a interpretação.
	 c)
	Os livros com linguagem não verbal são incapazes de instigar a imaginação e a percepção.
	 d)
	O texto ilustrado desempenha um papel irrelevante no processo de leitura e de interpretação.
	6.
	Giorgio Agamben (2007) apresenta que os adultos possuem uma incapacidade de magia. Sobre a capacidade de magia na concepção de Agamben, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- As crianças sabem perfeitamente que, para serem felizes, precisam conquistar o apoio do gênio da garrafa.
PORQUE
II- Não é preciso estabelecer relações de fantasia com os personagens dos contos de fadas.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: AGAMBEN, Giorgio. Magia e Felicidade. In: Profanações. São Paulo: Boitempo, 2007.
	 a)
	As duas asserções são proposições falsas.
	 b)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	 c)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	 d)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	7.
	O haicai é uma forma de poema fixo, assim como a balada, a canção, a elegia, a ode e o soneto. Estas formas são amplamente abordadas pela literatura infantojuvenil. Sobre o haicai, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O haicai é uma forma lírica japonesa de apenas dezessete sílabas poéticas.
(    ) Entre outros elementos, o haicai se caracteriza pelo exagero de palavras.
(    ) O haicai apresenta três versos e geralmente capta um momento da natureza.
(    ) A composição dos haicais estaria de acordo com as fases da vida humana.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	F - V - V - V.
	8.
	Desde o ideal da "república platônica", as formas mais elevadas de reflexão deveriam levar aos ditames da consciência racional. Desse modo, a abordagem mítica poderia servir de etapa transitória entre o pensamento lúdico da criança e o racional do adulto. Sobre a contribuição da narrativa mítica, analise as sentenças a seguir:
I- A narração de mitos acessa o real por meio do lúdico e da fantasia, contribuindo para um jogo de significações.
II- O conhecimento mítico é baseado em ideias explicativas, por isso, pode ser encarado como uma fonte de verdade.
III- A primeira forma de racionalidade está fortemente impregnada por uma compreensão mágica e sobrenatural dos fenômenos.
IV- O filósofo Platão admitiu que a "narração de mitos" é necessária à criança e característica do fazer literário.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	9.
	Em uma narrativa existe o tempo vivido pelos personagens, que é considerado imaterial ou metafísico, pois não mantém nenhuma relação com o tempo propriamente dito, cuja passagem é alheia à vontade das personagens. Sobre o tempo psicológico, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Tempo interior que se alarga ou se encurta conforme o estado de espírito da personagem.
PORQUE
II- É caracterizado pela fugacidade que permeia a memória e reflete as vivências da personagem.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As duas asserções são proposições falsas.
	 b)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
	 c)
	A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma proposição falsa.
	 d)
	As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
	10.
	"Um famoso filósofo alemão do século passado, Frederico Nietzsche, tece uma crítica radical à civilização ocidental, dizendo que ela educa os homens para desenvolverem apenas instinto da tartaruga. O que quer dizer isso? A tartaruga é o animal que, diante do perigo, da surpresa,recolhe a cabeça para dentro de sua casca. Anula, assim, todos os seus sentidos e esconde, também na casca, os membros, tentando proteger-se contra o desconhecido. Este é o instinto da tartaruga: defender-se, fechar-se ao mundo, recolher-se para dentro de si mesma e, em consequência, nada ver, nada sentir, nada ouvir, nada ameaçar. Formar boas tartarugas parece ter sido o objetivo dos processos educacionais e políticos de educação desenvolvidos no mundo ocidental nos últimos anos. Temos educado os homens para aprenderem a se defender contra todas as ameaças externas, sendo apenas reativos. Ensinamos o espírito da covardia e do medo. Precisamos assumir o desafio de educar o homem para desenvolver o instinto da águia. Águia é o animal que voa acima das montanhas, que desenvolve seus sentidos e habilidades, que aguça ouvidos, olhos e competência para ultrapassar os perigos, alçando voo acima deles. É capaz, também, de afiar as suas garras para atacar o inimigo, no momento que julgar mais oportuno. As nossas escolas têm procurado fazer com que nossas crianças se recolham para dentro de si e percam a agressividade - o instinto próprio do homem corajoso, capaz de vencer o perigo que se lhe apresenta" (RODRIGUES, 1999).
A partir das reflexões do exposto, analise as sentenças a seguir:
I- O texto sugere que muitas escolas criam estudantes com espírito de tartaruga por não utilizarem práticas que estimulam à coragem para contestar ou para criar soluções alternativas.
II- É possível inferir que ensinar o espírito das águias é desenvolver no estudante habilidades e competências para enfrentar os desafios da sociedade atual.
III- A função social da escola é ensinar somente o conhecimento historicamente produzido, afinal é preciso lidar com a diversidade.
IV- A escola que tem preocupação com os aspectos socioemocionais dos seus alunos assume o desafio de desenvolver neles o espírito da águia.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: RODRIGUES, Neidson. Lições do príncipe e outras lições. 18. ed. São Paulo: Cortez, 1999.
	 a)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	11.
	(ENADE, 2011) Nos textos comuns, não literários, o autor seleciona e combina as palavras geralmente pela sua significação. Na elaboração do texto literário, ocorre uma outra operação, tão importante quanto a primeira: a seleção e a combinação de palavras se fazem muitas vezes por parentesco sonoro. Por isso se diz que o discurso literário é um discurso específico, em que a seleção e a combinação das palavras se fazem não apenas pela significação, mas também por outros critérios, um dos quais, o sonoro. Como resultado, o texto literário adquire certo grau de tensão ou ambiguidade, produzindo mais de um sentido. Daí a plurissignificação do texto literário (GOLDSTEIN, 1988, p. 5). Os símbolos, as metáforas e outras figuras estilísticas, as inversões, os paralelismos e as repetições constituem outros tantos meios de o escritor transformar a linguagem usual em linguagem literária (SILVA, 1979, p. 58). Tomando como referência o exposto, avalie as afirmações a seguir:
I- A plurissignificação de um texto literário é construída pela combinação de elementos que vão além da significação das palavras que o compõem.
II- A construção do texto literário envolve um processo de seleção e combinação de palavras baseados, necessariamente, no uso de metáforas.
III- A ambiguidade do texto literário resulta de um processo de seleção e combinação de palavras.
IV- O texto literário se diferencia do não literário por não depender de significação, mas, sim, de outros recursos no processo de seleção e combinação das palavras.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: GOLDSTEIN, N. Versos, sons, ritmos. 5. ed. São Paulo: Ática, 1988.
SILVA, V. M. A. Teoria da literatura. 3. ed. Coimbra: Almedina, 1979.
	 a)
	I e III.
	 b)
	I e II.
	 c)
	II e IV.
	 d)
	I, III e IV.
	12.
	(ENADE, 2011) Em 1936, Monteiro Lobato lança seu D. Quixote das crianças. Nesse livro, encontra-se um projeto de leitura, de tradução e adaptação. E o leitor de hoje - em particular, o educador preocupado com questões de leitura - pode encontrar, nesse Quixote, respostas para questões que permeiam seu dia a dia escolar e que abrangem desde a crucial pergunta "que livro indicar?" até a questão de os clássicos serem ou não adequados a tal ou qual faixa etária (LAJOLO, 1994, p. 97). Considerando o texto de Marisa Lajolo, analise as sentenças a seguir:
I- Os textos literários, quando adaptados para se adequarem ao leitor iniciante, revelam o caráter didático e utilitário, que os liga a um ramo específico do conhecimento (valores morais, tópicos gramaticais, fatos históricos, entre outros).
II- A existência de um projeto ficcional levado a termo pelo autor que se propõe efetuar a adaptação de um texto literário pode dotar a adaptação de uma função mediadora na formação de leitores.
III- O processo de adaptação, quando atinge a motivação estética da literatura e o repertório do destinatário, tende a promover a interação entre leitor e texto, sujeito e objeto de leitura.
IV- O processo de adaptação de textos literários implica a redução e o empobrecimento da obra original, causando danos à linguagem literária e aos recursos estilísticos da obra.
Está correto apenas o que se afirma em:
LAJOLO, M. Do mundo da leitura para a leitura do mundo. São Paulo: Ática, 1994.
	 a)
	I, II e IV.
	 b)
	I e III.
	 c)
	II e III.
	 d)
	I e IV.

Continue navegando