História da idade media oriental av

Prévia do material em texto

10/12/2020 EPS
https://simulado.estacio.br/alunos/ 1/4
DIEGO MARQUES BATALHA
201908392721
 
Disciplina: HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL AV
Aluno: DIEGO MARQUES BATALHA 201908392721
Professor: ADRIANA DE SOUZA CARVALHO
 Turma: 9001
CEL0494_AV_201908392721 (AG) 30/11/2020 02:13:10 (F) 
 
Avaliação:
4,0
Nota Partic.: Av. Parcial.:
1,5
Nota SIA:
5,5 pts
 
 
HISTÓRIA DA IDADE MÉDIA ORIENTAL 
 
 1. Ref.: 624449 Pontos: 1,00 / 1,00
A separação que se propõe entre Idade Média Ocidental e Idade Média Oriental pode ser enquadrada dentro do
seguinte princípio:
seccionismo - fortalece o ideal do conhecimento integrado
 didatismo - facilita o ensino da História
orientalismo - privilegia a cultura oriental esquecida
verticalidade - única maneira de se aprofundar nos temas específicos
cientificismo - favorece as construções científicas
 
 2. Ref.: 253063 Pontos: 0,00 / 1,00
Após a divisão do Império Romano ocorrida no Século IV, ambas as partes continuaram sendo ameaçadas pelos
chamados povos bárbaros. Analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta.
1. Pode-se dizer que havia uma aversão antiga e mútua em as partes latina e grega do mundo romano e seus
governantes relutavam em ajudar uns aos outros a enfrentar essas ameaças.
2. Apesar dos imperadores de ambos os lados terem se apoiado constantemente na luta contra os bárbaros, os
conflitos acabaram afetando mais o lado oriental, que dispunha de menos condições para se defender que o lado
ocidental, mais rico e mais fortificado.
3. Embora estivessem em melhores condições que os do lado oriental, os imperadores ocidentais muitas vezes se
recusavam a enviar auxílio a Constantinopla temendo desequilibrar suas próprias finanças o que acabou gerando
antipatia e impedindo a reunificação do Império Romano.
Somente a alternativa 2 está correta.
Somente as Alternativas 1 e 3 estão corretas
Somente a alternativa 3 está correta.
 Somente a alternativa 1 está correta.
 Somente as alternativas 2 e 3 estão corretas.
 
 3. Ref.: 785298 Pontos: 0,00 / 1,00
Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
javascript:voltar();
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 624449.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 253063.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 785298.');
javascript:alert('Educational Performace Solution\n\nEPS: M%C3%B3dulo do Aluno\n\nAxiom Consultoria em Tecnologia da Informa%C3%A7%C3%A3o Ltda.')
10/12/2020 EPS
https://simulado.estacio.br/alunos/ 2/4
O período em que Justiniano governou o Império Romano do Oriente foi marcado por sua reformulação do antigo
Direito Romano. Esta retomada do Direito Romano naquele contexto foi muito importante, pois:
buscou eliminar as insatisfações contra seus atos no governo aplicando a dura legislação dos romanos
alterou a legislação romana com o fim de tornar-se um deus em semelhança aos reis romanos
 garantiu que o Império de Justiniano fosse controlado não mais pelas armas, mas sim pela aplicação da lei
permitiu que os juristas romanos pudessem transmitir à Idade Média a legislação síntese da Antiguidade
 organizou, consolidou e adaptou as leis, formando uma monarquia cristã aos moldes romanos
 
 4. Ref.: 18143 Pontos: 0,00 / 1,00
Ao compararmos a Arábia pré-islâmica com o Islã, podemos afirmar que:
Houve uma desagregação da unidade política anterior ao islamismo em conseqüência do fim organização
tribal.
Com a expansão do Islã, acirraram-se os conflitos entre as regiões do norte e do sul da Península Arábica.
 A maior dificuldade encontrada por Maomé na difusão de suas ideias foi o conflito existente entre o
sedentarismo das tribos árabes pré-islâmicas e o nomadismo imposto pelo Islã.
 A Umma trouxe uma unidade política e religiosa à Península arábica fundamentada na liderança carismática de
Maomé.
O Islã acirrou os conflitos entre os califas e os imãs.
 
 5. Ref.: 18272 Pontos: 0,00 / 1,00
Moawiya, fundador da dinastia omíada que dirigiu o mundo Mulçumano durante 90 anos, teve acesso ao poder em
circunstâncias tão dramáticas, que se impunham medidas de revisão. Uma dessas medidas era restabelecer a
autoridade do Califa, seriamente reduzida pelos movimentos separatistas, pela Guerra Civil, pela insatisfação dos
nômades e pela certa descentralização administrativa. Foi essa obra realizada por Moawiya, transformando o Estado
Teocrático legado por Maomé e primeiros dois califas em um estado secular, dominado pela aristocracia árabe. Sua
reformas visaram a preeminência do califa, evitando o recuo político e, logo, religioso do Islã, restabelecendo a
unidade da comunidade através da unidade de poder, a saber:
I. Administração central apta a desempenhar sua tarefa e desligada de dissensões internas e das rivalidades
pessoais, como as que haviam acontecido em Medina e Meca.
II. Instituição de Damasco como capital política.
III. Deu-se prioridade a descentralização do governo: mesmo que os governadores das províncias possuíssem
amplos poderes, cujas diretrizes deviam cumprir parcialmente.
IV. Acordo com os beduínos, levando a estabelecer um compromisso entre o regime de autoridade absoluta e
o da colaboração com os chefes tribais e os notáveis, próprio da Arábia pré-islâmica.
V. Instituição da Shura, em Damasco ¿ conselho de xeques, órgão consultivo, mas por vezes também
executivo, com a participação das delegações das tribos (wufud) prestando assistência as shuras e dando
consentimento na elaboração e aplicação das decisões.
VI. Instituição da sucessão dos califas em linha direta, mas com aprovação tanto da shura quanto da wufud,
obtendo o consenso desses grupos, evitando dissidências e reafirmando a autoridade do califado e do eleito
como ¿comandante dos fiéis¿.
São medidas de Moawiya:
III-IV-V-VI
 II-III-V-VI
 I-II-IV-V-VI
I-III-IV-VI
I-II-III-IV-V
 
 6. Ref.: 576400 Pontos: 0,00 / 1,00
Ao falarmos sobre o império mongol, nos chama a atenção a forma diferenciada com a qual eles construíram e
administraram tal império. Este modelo, os colocam em uma posição distinta da forma de controle exercido pelas
demais forças imperiais na história. Ou seja, o modelo específico dos mongóis administrarem seu império e que era
diferente da forma como até então as potências imperialistas o fazia, era:Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 18143.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 18272.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 576400.');
javascript:alert('Educational Performace Solution\n\nEPS: M%C3%B3dulo do Aluno\n\nAxiom Consultoria em Tecnologia da Informa%C3%A7%C3%A3o Ltda.')
10/12/2020 EPS
https://simulado.estacio.br/alunos/ 3/4
usando de grande violência para com os vencidos
procurando não deixar sobreviventes a seus ataques
percorrendo a cavalo toda a extensão do mesmo
 organizando o império a partir do interesse religioso
 não abandonando as práticas nômades e seminômades
 
 7. Ref.: 18264 Pontos: 1,00 / 1,00
O Grande Cisma do Ocidente-Oriente, foi o cisma que separou definitivamente a Igreja Católica Romana e a Igreja
Católica Ortodoxa. O cisma ocorreu no século XI, mais especificamente no ano de 1054, na cidade de Constantinopla.
Baseado nessas informações, quais foram as causas do Cisma entre as duas Igrejas?
O distanciamento entre as duas Igrejas cristãs justifica-se somente na diversidade política apresentada pelas
duas igrejas. A oeste, uma igreja em profunda relação com o germanismo, a leste, herdeira do mundo
clássico. Existia a oposição do Ocidente em relação ao cesaropapismo bizantino e acerca da natureza do
espírito Santo, bem como diferenças lingüísticas.
 O distanciamento entre as duas Igrejas cristãs justifica-se na diversidade cultural e política muito profundas,
cultivadas ao longo de séculos. A oeste, uma igreja em profunda relação com o germanismo, a leste, herdeira
do mundo clássico. Existia a oposição do Ocidente em relação ao cesaropapismo bizantino e acerca da
natureza do espírito Santo, bem como diferençaslingüísticas.
O distanciamento entre as duas Igrejas cristãs justifica-se na diversidade econômica advinda das duas partes
do Império. Ela foi determinante para o aumento ou diminuição da área de influencia das duas igrejas, tendo
na força econômica oriental, meios de se manter.
O distanciamento entre as duas Igrejas cristãs justifica-se somente na disparidade religiosa de ambas,
cultivadas ao longo de séculos. A oeste, uma igreja em profunda relação com o germanismo, a leste, herdeira
do mundo clássico
O distanciamento entre as duas Igrejas cristãs justifica-se nas guerras travadas entre ambas, na busca de
novos territórios para expansão dos valores religiosos de cada uma.
 
 8. Ref.: 576438 Pontos: 1,00 / 1,00
O exercício do "fogo amigo" praticado pelos cruzados desagradou as autoridades bizantinas e fez com que retirassem
o apoio que davam ao movimento cruzadista. Assim, iniciam-se alguns movimentos de resistência muçulmana aos
ataques cristãos, sobretudo, pela liderança de Nerudin e Saladino. Sobre a importância de Saladino para a formação
da resistência muçulmana aos cruzados cristãos, podemos dizer que:
conseguiu unir os muçulmanos excetuando o califado Fatímida
fez acordos entregando Jerusalém aos cruzados em troca de paz
combateu os cristãos, mas foi morto pelas mãos de Ricardo Coração de Leão
foi o responsável pela criação dos Estados Cruzados
 atuou como unificador de forças antagônicas do mundo islâmico
 
 9. Ref.: 253469 Pontos: 0,00 / 1,00
Acerca do mundo islâmico nos séculos X e XI. Analise as afirmativas abaixo e assinale a opção correta.
1. Pode-se dizer que, durante esses séculos, foi o principal centro de difusão de saberes em várias áreas como:
medicina, astronomia e cartografia.
2. Pode-se afirmar que, ao longo desse período, o mundo muçulmano viveu um quadro de fragmentação política.
3. No início século X, os Turcos, que já estavam convertidos ao Islã, apoiados pelos bizantinos, tomam o poder dos
fatímidas e passam a dominar o mundo muçulmano.
 Somente as afirmativas 1 e 2 estão corretas
Todas as afirmativas estão corretas.
Somente a afirmativa 1 está correta.
 Somente as afirmativas 1 e 3 estão corretas.
Somente a afirmativa 3 está correta.
 Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 18264.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 576438.');
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 253469.');
javascript:alert('Educational Performace Solution\n\nEPS: M%C3%B3dulo do Aluno\n\nAxiom Consultoria em Tecnologia da Informa%C3%A7%C3%A3o Ltda.')
10/12/2020 EPS
https://simulado.estacio.br/alunos/ 4/4
 10. Ref.: 710604 Pontos: 1,00 / 1,00
Leia a notícia a seguir e marque a opção correta: "O papa João Paulo II, numa tentativa de melhorar relações com os
cristãos ortodoxos, devolveu hoje os restos mortais de dois dos mais importantes santos da Igreja Ortodoxa. Os
ossos foram retirados de Constantinopla pelos cruzados há 800 anos. Próximo de Bartolomeu I, o patriarca de
Constantinopla e líder espiritual dos 300 milhões de cristãos ortodoxos do mundo, o pontífice de 84 anos renovou
apelos para unidade entre as alas da Igreja" (Site Terra, acessado em 27/11/2004). A matéria mostra a tentativa do
Papa João Paulo II de aproximar as cristandades ocidental e oriental, que estão separadas desde:
a Crise Iconoclasta em 843
o concílio de Calcedônia em 451
 o Grande Cisma do Oriente em 1054
o grande Cisma do Ocidente em 1378
a Reforma Gregoriana em 1073
 
 
 
Educational Performace Solution EPS ® - Alunos 
javascript:alert('C%C3%B3digo da quest%C3%A3o: 710604.');
javascript:alert('Educational Performace Solution\n\nEPS: M%C3%B3dulo do Aluno\n\nAxiom Consultoria em Tecnologia da Informa%C3%A7%C3%A3o Ltda.')