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Disciplina100736 - HISTÓRIA DA ÁFRICA E DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA

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Prova Online
Disciplina: 100736 - HISTÓRIA DA ÁFRICA E DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
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QUESTÃO 1
Acerca do posicionamento do governo brasileiro republicano, instituído em 1891, sobre a inserção do elemento negro na sociedade, marque a alternativa incorreta:
a )
 A ausência de políticas públicas afirmativas pró inserção do negro na sociedade, via acesso à escolarização e ao trabalho formal, no momento imediatamente posterior à abolição, intensificou a sua marginalização nas décadas seguintes.
 
b )
A falta de políticas de integração dos negros ao mercado de trabalho formal via escolarização e políticas afirmativas, acentuou a segregação e o preconceito já existentes contra eles no Brasil.
c )
A abolição veio seguida de políticas públicas de inserção do negro, agora em sua condição de indivíduo livre na sociedade.
d )
Não foi seguida de políticas públicas capazes de integrar socialmente os afrodescendentes no mercado de trabalho livre mediante acesso à escolarização, à participação política e à cidadania.
e )
Não foi capaz também de dirimir o estigma da associação entre o negro e o trabalho degradante.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
Entre os séculos V e VIII da nossa era, a África Mediterrânea passou pelo processo das invasões dos povos germânicos e, depois, para o controle dos árabes islamizados, sendo na atualidade, os países que formam essa região, majoritariamente muçulmanos. Sobre os efeitos da presença árabe na África Mediterrânea, é correto afirmar:
a )
A presença árabe representou a decadência da África Mediterrânea.
b )
Entre os efeitos da presença muçulmana no norte da África merece destaque a desestabilização do comércio externo da região.
c )
Os embates entre árabes islamizados e tropas a serviço dos imperadores bizantinos, que eram cristãos, destruíram as populações berberes da África Mediterrânea, não restando nenhum traço dessa cultura na atualidade.
d )
Antes da conquista árabe, a África Mediterrânea era dividida em quatro províncias: o Egito, com a capital al-Fustat; a Tunísia, que foi denominada Ifriqiya; o Magreb, com a capital Fez e a Eritréia, com capital na Etiópia.
 
e )
 A dominação dos povos númidas e mouros pelos árabes permitiu a esses últimos adentrar para o interior do continente africano, deslocando-se, via Saara, em busca de riquezas e territórios. A conversão de povos berberes ao islamismo favoreceu a ampliação dessa ocupação.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
A civilização de Axum, localizada nas proximidades do Mar Vermelho, região da atual Etiópia, foi uma das mais significativas da Antiguidade. Sobre os axumitas, é correto o que se afirma em:
I. Suas origens datam do século IV da nossa era e estão relacionadas à crise do Império Romano.
II. Datam por volta de 1500 a.C e se relacionam à presença de povos camitas na região. Por volta do ano 1000 a.C em virtude de suas atividades no Planalto do Iêmen, passaram a ser conhecidos como iemenitas. Criavam cavalos, bois, cabras e camelos. Praticavam o comércio com base no qual se originou uma vida urbana.
III. Viviam praticamente isolados de outros povos, dedicando-se exclusivamente à agricultura e ao pastoreio.
IV. Também conhecidos como iemenitas, entre os séculos X e VII a.C suas cidades se organizavam em reinos, dos quais o mais importante passou a ser o reino sediado na cidade de Axum.
V. Tiveram curta existência, não chegando até o primeiro milênio a.C
a )
São corretas as alternativas II e IV.
b )
É correta apenas a alternativa V.
c )
É correta apenas a alternativa IV.
d )
São corretas as alternativas III e V.
 
e )
São corretas as alternativas I e III.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
- O modelo a partir do qual se estabeleceu a colonização da América Portuguesa foi pautado na instituição da grande propriedade agrícola produtora de artigos tropicais (como o açúcar e o algodão) em larga escala, tendo como destino sua venda no mercado externo (europeu). A mão de obra escravizada de origem africana constituiu um dos pilares principais desse tipo de economia. Entre as razões que justificam o emprego desse tipo de mão de obra, podemos apontar que:
I) O emprego da mão de obra escrava de origem africana trazia muito mais vantagens aos colonizadores portugueses do que o emprego da mão de obra livre ou da mão de obra escravizada indígena, pois o tráfico de escravizados africanos constituía mais uma fonte de lucro para os portugueses.
II) A resistência dos negros ao trabalho braçal era maior do que a resistência indígena.
III) A grande disponibilidade de terras no Brasil Colonial dificultava a disseminação do trabalho livre, afinal, porque trabalhadores livres laborariam nas terras dos senhores se poderiam adentrar os sertões e desbravar suas próprias terras para trabalhar para si?
IV) Os indígenas não eram dados ao trabalho compulsório, já os africanos, sim.
V) A distância entre a colônia portuguesa na América e a terra natal dos escravizados ser um fator que dificultava seu retorno aos locais de origem é um dos motivos que explicam a preferência pela escravização do africano.
a )
São corretas as alternativas II e III.
b )
São corretas as alternativas II e V.
 
c )
São corretas as alternativas I, III e V.
d )
São corretas as alternativas I, II e III.
e )
São corretas as alternativas IV e V.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
Acerca da designação "África Mediterrânea" é correto afirmar:
 
a )
O país da Etiópia, na atualidade, é parte dessa região.
b )
Os povos dessa região quase não desenvolveram o contato com povos estrangeiros, como gregos, romanos e fenícios, por exemplo, devido ao seu isolamento geográfico.
c )
Em virtude do seu isolamento geográfico, os povos dessa região não sofreram a invasão de povos estrangeiros, pelo menos durante toda a Antiguidade.
d )
Por causa de sua localização, os contatos dos povos dessa região aconteceram de forma mais intensa com o Oriente do que propriamente com a África Subsaariana, mas isso não significa que estes últimos não tenham ocorrido, desde a Antiguidade.
e )
Os contatos entre os povos dessa região e os povos da chamada África Subsaariana foram quase inexistentes durante toda a Antiguidade.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
Sobre o início do Imperialismo ou Neocolonialismo na África, é correto afirmar:
a )
Acentuou-se após o fim da Segunda Guerra Mundial. Decadentes, as potências europeias reforçaram a opressão sobre suas colônias africanas para recuperar sua situação econômica mediante a exploração das riquezas e das pessoas do continente africano.
b )
Encerrou-se durante a Conferência de Berlim, ocorrida entre 1884 e 1885.
c )
Opôs Portugal e Espanha pela posse de territórios africanos.
d )
Teve início com as conquistas portuguesas, no século XV e desapareceu por completo na primeira metade do século XIX, graças à intervenção de países europeus industrializados, como a Inglaterra.
 
e )
Teve início com a conquista da Argélia pela França, em 1830. Depois, em 1876, o rei da Bélgica se apropriou do Congo durante a Conferência de Bruxelas. Entre 1884 e 1885, essa posse foi legalizada durante a Conferência de Berlim, as principais potências europeias dividiram a África entre si.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
A designação "mouro", dada ao grupo líbico-berbere do litoral da África Mediterrânea Ocidental adquiriu vários sentidos entre a Antiguidade e a Idade Média. Sobre essas várias designações, é correto afirmar:
 
a )
O termo apareceu pela primeira vez entre estudiosos cristãos medievais como sinônimo de "bárbaro".
b )
Acerca dos mouros não há nenhum registro entre os cronistas da Antiguidade Greco-Romana: o termo só aparece na Idade Média.
c )
Eram povos da região da Eritréia.
d )
 O termo aparece nos escritos de Plínio, o Velho, naturalista romano que viveu no século I da Era Cristã. Na Antiguidade, designava os povos autóctones da Berberia Ocidental.Na Idade Média, passou a ser empregado pela civilização cristã europeia para designar todos os muçulmanos do Ocidente.
e )
A designação, na Idade Média, refere-se aos berberes não convertidos ao islamismo.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Segundo dados do Gráfico 1 do capítulo 5 do livro História da África e da Cultura Afro-Brasileira, somente entre os anos de 1700 e 1800 foram traficados da África para a América, pelo menos um milhão de indivíduos que teriam como destino, no Novo Mundo, a escravidão. Acerca da distribuição do trabalho escravo nas Américas, é correto afirmar:
a )
A grande maioria dos indivíduos traficados da África como escravizados tinha como destino o Brasil.
b )
A maioria desses indivíduos tinha como destino a América Francesa.
 
c )
No período situado entre os anos de 1700 e 1800 a grande maioria dos indivíduos traficados como escravos tinha como destino as colônias da América Espanhola, Francesa e Britânica, pois, nessa época, o tráfico já tinha sido abolido no Brasil.
d )
A grande maioria dos indivíduos traficados como escravizados tinha como destino as colônias da América Britânica e os Estados Unidos.
e )
Grande parte desses indivíduos tinha como destino as colônias da América Espanhola.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 9
Sobre o conflito intenso e frequente que envolve muitas das nações africanas desde seu processo de independência até a atualidade, é correto afirmar:
a )
Tem diminuído nos últimos trinta anos graças a interferência dos países ditos desenvolvidos no continente africano.
b )
Fatores externos, como o incentivo e o fomento às guerras como forma de manter a indústria armamentista lucrativa e em movimento, constitui elemento importante para se pensar a continuidade desses conflitos.
 
c )
São conflitos de origem tribal e que pouco tem relação com fatores externos.
d )
Teve início ainda no período colonial e se acentuou a partir da Segunda Guerra Mundial, vindo a declinar a partir da década de 1960.
e )
O processo de formação da identidade nacional, constituído à revelia das diversidades étnicas e culturais existentes nas nações africanas, é o único fator responsável pelos conflitos intensos e frequentes no continente africano.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 10
Uma das consequências mais complicadas da disseminação da teoria da "Democracia Racial" entre os negros pode ser considerada:
a )
A resistência imediata a essa tese, via movimentos e mobilizações de negros, ocorridas já na década de 1940.
b )
O entendimento de que a Democracia Racial foi a base da sociedade brasileira e que só restava ao negro aceitar o seu lugar nessa sociedade; pensamento esse manifesto desde a década de 1940 até a atualidade, sem contestação.
c )
A introjeção, na cabeça dos negros, de que a solução para os problemas decorrentes da sua exclusão social e econômica era individual e não passava pela luta coletiva.
d )
A negação da tese da democracia racial como fator fundante da sociabilidade brasileira.
 
e )
Sua acomodação frente a não atuação do Estado no tocante a políticas afirmativas para os negros, acomodação essa que se observa desde a década de 1940 até os dias de hoje.
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