TEORIAS DO PENSAMENTO CONTEMPORÂNEO

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Questão 1 
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Texto da questão 
Pierre Bourdieu foi um sociólogo francês que analisou diferenças culturais entre 
grupos sociais e desenvolveu o conceito de Habitus. Como funciona o Habitus? 
Escolha uma opção: 
a. Como a materialização ou a incorporação da memória coletiva. 
b. Como problemas sistêmicos. 
c. Como condutas e fenômenos coletivos. 
d. Como diferentes facetas de uma única crise. 
e. Como vontade de diferenciação e a utilização de certos traços culturais. 
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A resposta correta é: Como a materialização ou a incorporação da memória coletiva.. 
Questão 2 
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Texto da questão 
Segundo muitos pensadores das novas teorias a sociedade atual possui as 
condições necessárias para transição de um novo paradigma. Quais são essas 
condições? 
Escolha uma opção: 
a. Informacionais, biológicas e técnicas. 
b. Ética, paradigmática e tecnológica. 
c. Epistemológicas, éticas e tecnológica. 
d. Epistemológicas tecnológicas e informacionais. 
e. Paradigmática, biológicas e técnicas. 
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A resposta correta é: Epistemológicas tecnológicas e informacionais.. 
Questão 3 
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Texto da questão 
Considera-se que a sociedade atual possui as condições necessárias 
(epistemológicas, tecnológicas e informacionais) para a transição para um novo 
paradigma. Como os paradigmas do pensamento atual concebem o mundo? 
Escolha uma opção: 
a. Concebem o mundo como um paradigma de preocupação com ambiente para a 
aprendizagem. 
b. Concebem o mundo como um paradigma de educação como processo para a vida toda. 
c. Concebem o mundo como uma integração de pessoas com idades diferentes. 
d. Concebem o mundo como um todo integrado, e não como uma coleção de partes 
dissociadas. 
e. Concebem o mundo como um paradigma de igualdade na relação entre as pessoas. 
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A resposta correta é: Concebem o mundo como um todo integrado, e não como uma 
coleção de partes dissociadas.. 
Questão 4 
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Texto da questão 
Pierre Bordieu (1930-2002) foi um sociólogo francês que analisou as diferenças 
culturais entre grupos sociais e desenvolveu o conceito de Habitatus . Qual é a 
definição deste conceito? 
Escolha uma opção: 
a. Sistemas de disposições duradouras e transponíveis, estruturas adquiridas através de 
conhecimentos próprios de modos particulares de vida. 
b. Sistemas de disposições duradouras e transponíveis, estruturas adquiridas através de 
conhecimentos de regras de comportamento. 
c. Sistemas de disposições e regras, estruturas adquiridas através de conhecimentos 
próprios de modos particulares de vida. 
d. Sistemas de disposições e imposições, objetivos adquiridos através de conhecimentos 
próprios de modos particulares de vida. 
e. Sistemas de disposições preliminares e visíveis, estruturas adquiridas através de 
conhecimentos de mundo. 
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A resposta correta é: Sistemas de disposições duradouras e transponíveis, estruturas 
adquiridas através de conhecimentos próprios de modos particulares de vida.. 
Questão 5 
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Texto da questão 
O materialismo histórico considera que a força é o método de obtenção dos 
meios de existência necessários à vida dos homens, o modo de produção de 
bens materiais. Existem três particularidades da produção, quais são elas? Leia 
as afirmativas a seguir e assinale F para as alternativas falsas e V para as 
alternativas verdadeiras: 
( ) A primeira particularidade da produção, é a de que nunca se mantém num 
dado ponto por muito tempo. 
( ) A primeira particularidade da produção, é a de que sempre se mantém num 
dado ponto por muito tempo. 
( ) A segunda particularidade da produção é a de que as transformações e o 
seu desenvolvimento começam sempre pela transformação e desenvolvimento 
das forças produtivas. 
( ) A segunda particularidade da produção é a de que as transformações e o 
seu desenvolvimento nunca começam pela transformação e desenvolvimento 
das forças produtivas. 
( ) A terceira particularidade da produção é que as novas forças produtivas e as 
relações de produção que lhes correspondem não aparecem fora do antigo 
regime, aparecem no ceio do velho regime. 
Escolha uma opção: 
a. V, V, V, V, V. 
b. F, V, F, V, V. 
c. F, F, F, V, V. 
d. F, V, F, V, F. 
e. V, F, V, F, V. 
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A resposta correta é: V, F, V, F, V.. 
Questão 6 
Correto 
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Texto da questão 
Para Bohn (1995), aquilo que vemos de imediato é na verdade superficial, e que 
nossas ideias devem correlacionar-se com o que vemos de imediato. Desta 
forma ele nos define o que é Holograma: 
Escolha uma opção: 
a. Holograma é uma nova descrição para os debates em sala de aula. 
b. Holograma é um ponto de chegada para uma nova descrição do passado. 
c. Holograma é um questionamento para uma nova descrição do presente. 
d. Holograma é um ponto de partida para uma nova descrição da realidade. 
e. Holograma é um ponto de partida para uma nova descrição do futuro. 
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A resposta correta é: Holograma é um ponto de partida para uma nova descrição da 
realidade.. 
Questão 7 
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Texto da questão 
Segundo Morin (1990), a palavra complexidade tem origem no latim complexus, 
que significa “o que está tecido em conjunto”. Refere-se a um conjunto, cujos 
constituintes heterogêneos estão inseparavelmente associados ou integrados, 
sendo ao mesmo tempo uno e múltiplo. O que é necessário para que se possa 
perceber o complexo? 
Escolha uma opção: 
a. Para que se possa perceber o complexo, temos que desmitificar o objetivo, em vez de 
acreditar que vamos ter como objeto de estudo as regras de desenvolvimento, ou o 
individuo, e que teremos de delimitá-lo muito bem. 
b. Para que se possa perceber o complexo, tem-se que trabalhar com objetivos claros e 
consistentes, em vez de acreditar que vamos ter como objeto de estudo o elemento, ou o 
individuo, e que teremos de delimitá-lo muito bem. 
c. Para que se possa perceber o complexo, temos que ampliar o foco, em vez de acreditar 
que vamos ter como objeto de estudo o elemento, ou o individuo, e que teremos de 
delimitá-lo muito bem. 
d. Para que se possa perceber o complexo, temos que observar o foco prático, em vez de 
elucidar elementos que traduzam novas regras. 
e. Para que se possa perceber o complexo, temos que ampliar as regras e divergências, em 
vez de acreditar que vamos ter como objeto de estudo as regras da sociedade, elemento, 
ou o indivíduo. 
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A resposta correta é: Para que se possa perceber o complexo, temos que ampliar o foco, 
em vez de acreditar que vamos ter como objeto de estudo o elemento, ou o individuo, e 
que teremos de delimitá-lo muito bem.. 
Questão 8 
Correto 
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Texto da questão 
O mundo e as suas leis são perfeitamente conhecíveis. De que não há de forma 
alguma no mundo coisas que não podem ser conhecidas, mas unicamente 
coisas desconhecidas, as quais serão descobertas e conhecidas pela ciência e 
pela prática. Este trecho se refere a uma das estruturas que fazem parte do 
pensamento marxista. Qual das alternativas abaixo se condiz com o texto: 
Escolha uma opção: 
a. O método dialético marxista. 
b. O materialismo histórico. 
c. O materialismo científico. 
d. O método científico dialético. 
e. O materialismo filosófico marxista. 
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A resposta correta é: O materialismo filosófico marxista.. 
Questão 9 
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Texto da questão 
Em relação ao materialismo filosófico marxista, é correto afirmar: 
I – O materialismo filosófico marxista parte do principio que a matéria, a 
natureza, o ser, é uma realidade objetiva existindo fora e independente da 
consciência. 
II – Para o materialismo filosófico marxista o mundo e suas leis são 
perfeitamente conhecíveis. 
III – O materialismo filosófico considera que a força é o método de obtenção 
dos meios de existência necessários à vida dos homens. 
Assinale a alternativa correta:Escolha uma opção: 
a. Apenas a alternativa I é verdadeira. 
b. Apenas a alternativa II é verdadeira. 
c. Apenas as alternativas I e II são verdadeiras. 
d. Apenas a alternativa III é verdadeira. 
e. Apenas as alternativas II e III são verdadeiras. 
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A resposta correta é: Apenas as alternativas I e II são verdadeiras.. 
Questão 10 
Correto 
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Texto da questão 
Segundo Edmund Husserl (1859- 1938), a fenomenologia é um método que visa 
encontrar as leis puras da consciência intencional. O que é a intencionalidade? 
Escolha uma opção: 
a. É o modo que compreende o estudo do fenômeno. 
b. É o modo próprio de ser da consciência. 
c. É o modo que visa encontrar as leis. 
d. É o modo que afirma como o fundamento de todo saber empírico. 
e. É o modo que se dá como objeto intencional. 
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A resposta correta é: É o modo próprio de ser da consciência.. 
 
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