avaliação l deficiencia auditiva

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Acadêmico: Meridey Pedroso da Silva (987398)
Disciplina: Deficiência Auditiva: Fundamentos e Metodologias (LEE09)
Avaliação: Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:649092) ( peso.:1,50)
Prova: 25985930
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. "Por seu turno, os alunos também se aproveitaram das condições institucionais para
reivindicar a entrada da língua de sinais no ensino. Faziam apresentações de peças teatrais
constrangendo os professores oralistas, demonstrando, por meio de caricaturas, a sua
incomunicabilidade com os discentes" (LOPES; FREITAS, 2016, p. 381). Sobre o oralismo,
analise as afirmativas a seguir: 
I- O Congresso de Milão, de 1880, foi um evento decisivo para a determinação do oralismo
como método e da condenação do uso da Língua de Sinais para a educação de crianças
surdas.
II- Desde a década de 1960 e 1970, o período do império oralista começa a ruir,
principalmente porque recebeu diversas críticas pelas restrições que estabelecia. A partir de
então, as escolas especiais iniciaram lentamente o uso de sinais.
III- Quando o oralismo tomou o lugar na educação dos surdos, evidenciou a vitória do
oralismo sobre a língua de sinais. Desse modo, deu indícios de não aceitação do diferente,
ou seja, havia um ideal de normalidade que deveria ser perseguido.
IV- Nos dias atuais, a concepção oralista está totalmente rejeitada. Em nenhuma escola há
resquícios dessa perspectiva, que surgiu nos anos 1920 no I Congresso de Educação de
Surdos, sediado em Leipzig - Escócia. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LOPES, Sonia de Castro; FREITAS, Geise de Moura. A construção do projeto
bilíngue para surdos no Instituto Nacional de Educação de Surdos na década de 1990. Rev.
Bras. Estud. Pedagog., Brasília, v. 97, n. 246, p. 372-386, ago. 2016. Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2176-
66812016000200372&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 24 out. 2018.
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e IV estão corretas.
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas.
 d) As afirmativas III e IV estão corretas.
2. "O fato de um surdo produzir um material sobre língua de sinais, mesmo tendo outro surdo
como inspiração, é algo a se considerar, porque, historicamente, muitos dicionários de
línguas de sinais foram produzidos por ouvintes. Tanto foi importante que, por meio de sua
iniciativa, outros materiais foram surgindo e apresentando-se de forma semelhante, ou seja,
Flausino acabou instituindo uma tradição iconográfica para a língua brasileira de sinais,
servindo de referência para os ilustradores com a incumbência de ilustrar materiais dessa
natureza" (SOFIATO; REILY, 2011, p. 638). No que se refere à história da educação de
surdos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Por meio do Decreto nº 5.626/20054, em seu art. 2º, a legislação brasileira, considerou a
pessoa surda como aquela que, por ter perda auditiva, compreende e interage com o mundo
por meio de experiências visuais, manifestando sua cultura principalmente pelo uso da
Língua Brasileira de Sinais (LIBRAS). Desde então, observou-se maior respeito a esse grupo.
( ) O processo de conscientização das pessoas com deficiência auditiva começa a ganhar
força. A partir da modernidade, há um salto qualitativo na inclusão e na educação das
pessoas surdas, com a fundação de diversas escolas que começam a usar a Língua de
Sinais, na qual os surdos podem aprender a dominar muitos assuntos, exercendo diversas
profissões.
( ) A partir da reformulação da LDB (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional) que
aconteceu em 1845, passou-se a permitir que pessoas surdas e/ou cegas começassem a
escrever livros didáticos. O primeiro livro a ser escrito escrito por um surdo no Brasil, tratava
sobre datilologia e foi escrito por Pierre Desloges.
( ) L'Épée foi de grande importância na educação dos surdos, pois, além de contribuir com
uma metodologia de ensino que se baseava na linguagem de sinais, tinha grande interesse
em divulgar seu trabalho e deixar seu legado para outras pessoas que desejassem seguir o
ensino para os surdos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: SOFIATO, Cássia Geciauskas; REILY, Lucia Helena. "Companheiros de infortúnio": a
educação de "surdos-mudos" e o repetidor Flausino da Gama. Rev. Bras. Educ., Rio de
Janeiro, v. 16, n. 48, p. 625-640, dez. 2011. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1413-24782011000300006&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 23 out.
2018.
 a) V - V - F - V.
 b) F - F - V - F.
 c) V - F - F - V.
 d) F - V - F - F.
3. "Em consequência do avanço e da divulgação das práticas pedagógicas com surdos, foi
realizado, em 1878, em Paris, o I Congresso Internacional sobre a Instrução de Surdos, no
qual se fizeram acalorados debates a respeito das experiências e impressões sobre o
trabalho realizado até então" (LACERDA, 1998, s.n.). Com relação ao I Congresso
Internacional sobre a Instrução de Surdos, analise as afirmativas a seguir:
I- Neste evento houve a aprovação de uma resolução que privilegiava somente a instrução
oral a função de incorporar o surdo na sociedade, fazendo do método articulatório, que
incluía a leitura labial, o principal meio para ensinar os surdos.
II- Neste congresso houve uma votação sobre o uso da Língua de Sinais nas escolas
especiais. A aprovação foi unânime, e em consequência, no ano seguinte as universidades
passaram a oferecer Língua de Sinais na formação de professores. 
III- Nessa solenidade, a presença do padre Juan Pablo Bonet foi ovacionada. Seus métodos
de ensino envolviam o uso do alfabeto manual, e proibiam o uso da língua gestual. Assim, ele
teve muito êxito no processo de ensino da leitura para surdos.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LACERDA, Cristina B.F. de. Um pouco da história das diferentes abordagens na
educação dos surdos. Cad. CEDES, Campinas, v. 19, n. 46, p. 68-80, set. 1998. Disponível
em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-
32621998000300007&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 25 out. 2018.
 a) Somente a afirmativa II está correta.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa I está correta.
 d) Somente a afirmativa III está correta.
4. "O Cristianismo, ainda na Idade Média, interferiu na forma de tratamento dessas pessoas
(deficientes), as quais passaram a ser amparadas em casas de assistência mantidas pelos
senhores feudais" (NUNES; SAIA; TAVARES, 2018, p. 1108). Sobre o que acontecia com as
pessoas deficientes durante a Antiguidade, considerando que não tinham condições de
participar das guerras, nem do trabalho, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: NUNES, Sylvia da Silveira; SAIA, Ana Lucia; TAVARES, Rosana Elizete. Educação
inclusiva: entre a história, os preconceitos, a escola e a família. Psicol. cienc. prof., Brasília, v.
35, n. 4, p. 1106-1119, dez. 2015. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1414-98932015000401106&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago.
2018.
 a) Estavam destinadas ao abandono e à morte.
 b) Integravam o seleto grupo da nobreza.
 c) Faziam parte do clero, dedicando-se à Igreja.
 d) Tornavam-se filósofas, ensinando em praças públicas.
5. Martins (2018, p. 713) fez um trabalho com intuito de "travar um diálogo entre filosofia
francesa e surdez, a partir dos constructos dos autores Gilles Deleuze, Félix Guattari e Michel
Foucault, no que tange a ação conceitual e criativa da filosofia da diferença. Tal perspectiva
se mostra propulsora de um pensamento militante e potente para compor novas práticas na
educação de surdos. Problematiza-se a educação inclusiva e os discursos sobre a surdez
pautados na lógica da mesmidade que apaga a diferença surda". Desse modo, no que
concerne à opinião de filósofos quanto à surdez ou à deficiência, classifique V para as
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A contribuição do filósofo John Locke, representante do empirismo britânico, é de
fundamentalimportância para o processo de ensino das pessoas com deficiência.
( ) O filósofo grego Aristóteles dizia que, para atingir a consciência humana, era preciso que
tudo penetrasse em um dos órgãos do sentido, a audição.
( ) Para Aristóteles, o ouvido era superior aos demais órgãos sensoriais do homem, pois a
audição era considerada o principal meio para o aprendizado.
( ) Para o filósofo Viktor Emil Frankl, a experiência não é condição fundamental dos
processos complexos de pensamento.
( ) Para John Locke, a experiência sensorial deve nortear a prática pedagógica, havendo
individualidade no processo de aprendizagem.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: MARTINS, Vanessa Regina de Oliveira. Educação de Surdos e Proposta Bilíngue:
ativação de novos saberes sob a ótica da filosofia da diferença. Educ. Real., Porto Alegre, v.
41, n. 3, p. 713-729, set. 2016. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S2175-62362016000300713&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 25 out.
2018.
 a) V - F - V - F - V.
 b) V - V - V - F - V.
 c) F - V - F - V - F.
 d) F - F - F - F - V.
6. "Se a língua de sinais não veio dos mosteiros, de onde veio? Recria-se cada vez que um
grupo de surdos convive por um tempo prolongado? A proposta pioneira de Ponce de León,
reinventada em outro espaço e tempo por l'Épée, promoveu o agrupamento de uma
comunidade de surdos, o que foi fundamental para a consolidação da língua de sinais como
prática cultural" (REILY, 2007, p. 324). No que tange aos entendimentos da surdez, ao longo
da história, analise as sentenças a seguir:
I- Na Antiguidade, as pessoas que tinham algum tipo de deficiência eram desprezadas,
excluídas e marginalizadas. Isso acontecia, porquanto não eram aptas para as guerras, nem
para o trabalho. Como não eram consideradas produtivas para a comunidade, eram
menosprezadas e tratadas como seres sem valor. 
II- Na Antiguidade, as pessoas que apresentavam algum tipo de deficiência, física ou mental,
eram imediatamente descartadas, rejeitadas e até condenadas à morte.
III- Com a visão cristã de que todos os homens são criaturas de Deus, feitos a sua imagem e
semelhança, a morte de crianças que eram rejeitadas pelos pais por possuírem algum tipo de
deficiência, passou a ser condenada.
IV- No Renascimento, a influência da Igreja no massacre de pessoas com deficiência se
justifica no fato de que o clero difundia que Deus é Perfeito e Criador de obras perfeitas.
Assim, as pessoas com deficiência eram submetidas à eutanásia, por não serem
consideradas feitas por Ele. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: REILY, Lucia. O papel da Igreja nos primórdios da educação dos surdos. Rev. Bras.
Educ., Rio de Janeiro, v. 12, n. 35, p. 308-326, ago. 2007. Disponível em:
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-
24782007000200011&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 23 out. 2018.
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) Somente a sentença III está correta.
 d) As sentenças I, II e III estão corretas.
7. Em consequência do avanço e da divulgação das práticas pedagógicas com surdos, foi
realizado, em 1878, em Paris, o I Congresso Internacional sobre a Instrução de Surdos, no
qual se fizeram acalorados debates a respeito das experiências e impressões sobre o
trabalho realizado até então. Naquele congresso alguns grupos defendiam a ideia de que
falar era melhor que usar sinais, mas que estes eram muito importantes para a criança poder
se comunicar. Ali, os surdos tiveram algumas conquistas importantes, como o direito a
assinar documentos, tirando-os da "marginalidade" social, mas ainda estava distante a
possibilidade de uma verdadeira integração social (LACERDA, 1998). Assim, 1878 foi um ano
muito importante do século XIX, na história dos surdos. Sobre as concepções acerca da
surdez, que emergiram após o avanço da medicina no século XIX, analise as afirmativas a
seguir:
I- O surdo passa a ser entendido como um doente. A institucionalização da norma, que
constituiu no século XIX o conceito de anormal, age sob a forma de diferentes técnicas e
dispositivos: a escola, a família, o hospício, a prisão e, no caso deste trabalho, a educação
especial. 
II- A partir da Modernidade é que a situação dos deficientes auditivos começa a ter um rumo
diferente. Se antes, na Antiguidade e na Idade Média, o surdo era tratado como indiferente,
como alguém marginalizado, por vezes nem reconhecido como ser humano, no período
moderno inicia-se a conscientização de que os deficientes também ocupam um lugar na
sociedade.
III- Até a Idade Média os surdos não eram considerados deficientes, e sim, possuídos por
espíritos malignos. Depois do século XIX, passam a ser considerados portadores de
deficiência, e assim, perdem muitos direitos que usufruíam até então, pois como doentes
incuráveis, passam a ficar em manicômios até o fim de seus dias, isentos de direitos legais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LACERDA, Cristina B.F. de. Um pouco da história das diferentes abordagens na
educação dos surdos. Cad. CEDES, Campinas, v. 19, n. 46, p. 68-80, set. 1998. Disponível
em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-
32621998000300007&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 13 ago. 2018.
 a) Somente a afirmativa III está correta.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) As afirmativas II e III estão corretas.
 d) As afirmativas I e II estão corretas.
8. "Destaca-se que, tal como menciona a literatura, os responsáveis pelas instituições informam
o tipo de escola que indicam aos familiares dos surdos, por conta dos princípios de cada
modelo. Assim, as instituições oralizadora e comunicação total recomendam escola comum e
a instituição bilíngue indica escola especial" (CARDOSO; CAPITAO, 2007, p. 140). No que
concerne à comunicação total, assinale a alternativa INCORRETA:
FONTE: CARDOSO, Lucila Moraes; CAPITAO, Cláudio Garcia. Avaliação psicológica de
crianças surdas pelo Teste das Pirâmides Coloridas de Pfister. Psico-USF (Impr.), Itatiba, v.
12, n. 2, p. 135-144, dez. 2007. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S1413-82712007000200002&lng=pt&nrm=iso. Acessos em: 24 out.
2018.
 a) Para a Comunicação Total, é ideal prover os surdos de todos os recursos comunicacionais
possíveis. A criança é livre para adotar quantas estratégias quiser para se comunicar
(comunicação oral, gestos, uso de sinais, escrita, soletração etc.).
 b) Conforme a Comunicação Total, é necessário que as crianças aprendam vários idiomas
orais. Assim, são estimuladas a fazerem cursos de inglês, francês, espanhol, alemão etc.
A única língua rejeitada pela Comunicação Total é Libras.
 c) A Comunicação Total originou-se nos EUA, com objetivo de aperfeiçoar a educação dos
surdos por meio de todas as formas de comunicação possíveis: a fala, os sinais, a dança,
a mímica, o teatro etc.
 d) Foi no contexto da década de 1980 até os anos 1990 que floresceu, no Brasil, o uso da
língua de sinais, mais precisamente a filosofia educacional, denominada Comunicação
Total.
9. Conforme Duarte (2013, p. 1723), um evento marcou drasticamente a história da educação
de surdos. Nesse evento, "realizou-se uma votação (excluindo-se os professores surdos)
para decidir qual língua seria usada na educação dos surdos. Foi deliberado que apenas a
língua oral de seu país deveria ser aprendida, atribuindo à língua de sinais o estatuto de
língua inferior. Oito resoluções foram aprovadas e repercutiram durante quase um século".
Sobre esse evento, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Trata-se do Congresso de Salamanca, na Espanha, de 7 a 10 de junho de 1970. A partir
dele os professores surdos passaram a ser considerados incapacitados ao trabalho. Assim,
passaram a receber o benefício da aposentadoria por invalidez garantido pela Constituição. 
( ) É o Congresso de Milão, de 1880. Foi um evento decisivo para a determinação do
oralismo como método e da condenação do uso da Línguade Sinais para a educação de
crianças surdas. Nele foi estabelecido que somente a língua oral de seu país deveria ser
aprendida, fazendo da língua de sinais um retrocesso.
( ) Trata-se do II Congresso Internacional de Educação de Surdos, que ocorreu na cidade
de Milão, em 1880. Nesse evento, consideraram que o uso simultâneo da fala e sinais tem a
desvantagem de prejudicar a fala, a leitura labial e a precisão de ideias. Por isso, ficou
definido que o método oral puro deve ser preferido. 
( ) É o II Congresso Internacional de Educação de Surdos, através do qual, a educação dos
surdos assumiu a responsabilidade de reabilitação, colocando em segundo plano a função
pedagógica. Valorizou-se os treinos auditivos, para que assim todos os sinais sonoros que
pudessem ser recebidos se transformassem em informações somadas ao treino da leitura
orofacial.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DUARTE, Soraya Bianca Reis et al. Aspectos históricos e socioculturais da
população surda. Hist. cienc. saude-Manguinhos, Rio de Janeiro, v. 20, n. 4, p. 1713-1734,
dez. 2013. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-
59702013000401713&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 25 out. 2018.
 a) F - F - F - V.
 b) F - V - V - V.
 c) F - F - V - F.
 d) V - V - F - F.
10.Gesser (2008, p. 223) apontou "a importância de discutir conceitos-termos como deficiente-
auditivo, surdo-mudo, e mudo com o intuito de desconstruir as conotações negativas que
esses nomes implicam na representação social e na identidade cultural dos indivíduos
surdos". Sobre o exposto, assinale a alternativa INCORRETA:
FONTE: GESSER, Audrei. Do patológico ao cultural na surdez: para além de um e de outro
ou para uma reflexão crítica dos paradigmas. Trab. linguist. apl., Campinas, v. 47, n. 1, p.
223-239, jun. 2008. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S0103-18132008000100013&lng=pt&nrm=iso. Acesso em: 24 out.
2018.
 a) O uso da palavra surdo não é politicamente correto. O termo correto é deficiente auditivo.
Quando a pessoa não ouve absolutamente nada, é classificada como deficiente auditiva
plena.
 b) As concepções de surdez são caracterizadas por divergências teóricas sobre
possibilidades comunicativas e sucedidas por maneiras específicas de perceber a surdez.
 c) É a partir dos anos 1970 que os termos surdo e surdez passam a ser vinculados à
patologia, ou seja, à incapacidade do órgão e não ao sujeito.
 d) A deficiência auditiva e a surdez apresentam características bem diferentes, porém ambas
ocasionam uma limitação para o desenvolvimento do indivíduo.
Prova finalizada com 10 acertos e 0 questões erradas.