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PROVA II RESPOSTAS


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25/11/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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Acadêmico: Cynara Silva de Araujo (2609854)
Disciplina: Teorias e Práticas do Currículo (PED66)
Avaliação: Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:648648) ( peso.:1,50)
Prova: 25577649
Nota da Prova: 7,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Ao mesmo tempo em que foram se modificando as concepções de educação, as teorias curriculares passaram por transformações e, consequentem
avaliação também sofreu mudanças. Referente à avaliação na perspectiva tradicional, analise as sentenças a seguir:
I- Concentra-se no desenvolvimento do estudante, considerando sua cultura e conhecimentos prévios.
II- Tem uma perspectiva classificatória, separando os que aprendem e os que não aprendem.
III- Tem como foco o desenvolvimento integral do estudante e o professor é o mediador do processo de ensino-aprendizagem.
IV- Tem uma perspectiva seletiva do estudantes, além de enfatizar o erro e o acerto.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças I e III estão corretas.
 b) As sentenças II e IV estão corretas.
 c) As sentenças III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I e II estão corretas.
2. Moreira (2002) afirma que para compreendermos e analisarmos as diferenças é preciso levar em conta que determinadas "minorias", identificadas p
relativos à classe social, gênero, etnia, sexualidade, religião, idade, linguagem, têm sido definidas, desvalorizadas e discriminadas por representarem
"o diferente", "o inferior". Diferenças, portanto, têm sido permanentemente produzidas e preservadas por meio de relações de poder. Sobre a postura
docente, para que o currículo multicultural se materialize em sala de aula, analise as sentenças a seguir:
I- Estar naturalmente voltada para ação reflexiva do sentido e do significado do que foi oficializado como cultura.
II- Valorizar a contribuição do educando na construção e na produção de novos mundos.
III- Privilegiar grupos que foram socialmente marginalizados.
IV- Considerar o diálogo como uma segunda opção na efetiva concretização do cotidiano das experiências educacionais.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: MOREIRA, Antonio Flavio Barbosa. Currículo, diferença cultural e diálogo. Educação & Sociedade, ano XXIII, n. 79, Ago. 2002.
 a) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) Somente a sentença IV está correta.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
3. O compromisso de um currículo multicultural está na emancipação social dos diferentes, fazendo uma clara opção política por um compromisso contra
discriminações, as desigualdades e o respeito à diversidade cultural. Sobre o currículo multicultural, analise as sentenças a seguir:
I- Demonstrar as diferenças e as desigualdades como algo natural.
II- Comprometer-se em realizar um maior intercâmbio cultural, com abertura às distintas manifestações culturais de grupos cujas identidades encontra
ameaçadas.
III- Ter uma clara opção política por um compromisso contra as discriminações, as desigualdades e o respeito à diversidade cultural.
IV- Construir alternativas que possibilitem a promoção da cultura hegemônica como uma forma de remissão. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e III estão corretas.
 b) Somente a sentença I está correta.
 c) As sentenças I e II estão corretas.
 d) As sentenças I, III e IV estão corretas.
4. Segundo Young (2007), há conhecimentos que são mais importantes que outros, desenvolvidos nas escolas. Assim, existem dois tipos de conhecime
curricular e não escolar. Young (2007, p. 1294) afirma que "existe algo no conhecimento escolar ou curricular que possibilita a aquisição de alguns tipo
conhecimento". Sobre as características do conhecimento curricular e do não escolar, analise as sentenças a seguir:
I- Conhecimento não escolar depende do contexto que o indivíduo se encontra inserido, refletindo sobre as resoluções de problemas cotidianos.
II- O conhecimento escolar nos estudos de Young recebe a denominação de conhecimento poderoso.
III- O conhecimento escolar depende do contexto vivenciado pelos alunos, valorizando exclusivamente suas experiências.
IV- Espera-se que na escola os alunos aprendam o conhecimento poderoso, não sendo oferecido em suas famílias.
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: YOUNG, M. Para que servem as escolas? Educação e Sociedade, Campinas, v. 28, n 101, p. 1287-1302, 2007.
 a) As sentenças I, III e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, II e III estão corretas.
 c) As sentenças II, III e IV estão corretas.
 d) As sentenças I, II e IV estão corretas.
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5. As narrativas contidas no currículo tradicional corporificam noções particulares sobre conhecimento, formas de organização da sociedade e sobre os 
grupos sociais. Sobre a lógica monocultural esboçada nesses currículos, analise as sentenças a seguir:
I- Sua concepção cultural reflete a epistemologia da lógica dominante.
II- Nessa perspectiva, o currículo faz uma opção clara pelo modelo eurocêntrico, cristão, masculino, branco e heterossexual.
III- Valorizam as ligações pessoais, a interação, a intuição e o pensamento divergente. 
IV- Valorizam as artes e a estética, o comunitarismo e a cooperação.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) As sentenças II e III estão corretas.
 d) As sentenças III e IV estão corretas.
6. A diversidade convive paradoxalmente com as fortes tendências de homogeneização cultural. Ainda que se tornem mais visíveis as manifestações e a
expressões culturais de grupos dominados, podemos observar o predomínio de formas culturais produzidas e veiculadas pelos meios de comunicaçã
massa. No entanto, os movimentos, seja em direção à homogeneização, seja em direção à diversificação, não se processam sem lutas. O currículo é
lutas e uma forma institucionalizada de transmitir cultura a uma sociedade. Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Os conhecimentos eruditos bastam para que se efetive o reconhecimento da diversidade cultural.
II- Determinados grupos necessitam de apenas um posicionamento no currículo, como é o caso dos negros no episódio da escravidão e dos índios no
colonização. Nos demais episódios sociais, os grupos citados não tiveram representatividade ou importância legítima.
III- O currículo deve ser tratado como um espaço de cruzamento de culturas e saberes.
IV- A luta pela superação do racismo, assim como a luta pela igualdade de gênero e o conhecimento produzido pela juventude não precisam estar inc
no currículo, devendo ser tratado por instituições não formais de educação.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As sentenças II e IV estão corretas.
 b) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 c) As sentenças I e III estão corretas.
 d) Somente a sentença III está correta.
7. A prática de avaliar não é recente, podendo ser encontrada em diferentes períodos históricos.Esparta e Atenas foram as principais cidades gregas, 
divergiam em vários pontos: a maneira de fazer política, a importância da guerra, o valor das artes e da cultura, entre outros aspectos. Sobre a história
avaliação, analise as sentenças a seguir:
I- Na Antiga Grécia, os espartanos participantes de jogos e competições atléticas, deveriam provar sua resistência e superar a fadiga, a fome, a sede
o frio e a dor. 
II- Em Atenas, na idade antiga, Sócrates submetia seus alunos a um exaustivo e preciso inquérito oral. Suas arguições tinham como objetivo o "Conhe
mesmo", neste caso, a autoavaliação era um pressuposto básico para o encontro com a verdade. 
III- No período da idade média, a avaliação recebeu uma orientação humanista que visava atender às diferenças individuais dos alunos para que foss
preparados para a vida de acordo com suas necessidades humanas. 
IV- Na Idade Média, período renascentista, a avaliação se caracterizou pela repetição do que se ouvia.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) Somente a sentença IV está correta.
 b) As sentenças I e II estão corretas.
 c) As sentenças I, II e IV estão corretas.
 d) As sentenças II, III e IV estão corretas.
8. O termo cultura compreende um conjunto de práticas e significados que são compartilhados em grupo, com diferentes concepções de vida social. O c
assim como a cultura, possui os significados construídos, disputados, rejeitados, contestados e ainda compartilhados. 
Sobre as características do currículo e da cultura na perspectiva pós-crítica, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I- Entende a cultura como forma mediadora e produtora de subjetividades e discursos, se ocupa de estudos sobre a subjetividade dos alunos, sendo c
pelos diferentes textos pedagógicos.
PORQUE
II- A subjetividade e as experiências vivenciadas pelos alunos são questionadas como práticas sociais e de formação cultural, que incorporam preceit
dominação de classes e a lógica do capital.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
 b) As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
 c) A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda, uma proposição verdadeira.
 d) A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda, uma proposição falsa.
9. O currículo determina os rumos da ação educativa, definindo, entre outras coisas, concepções, conteúdos e tempos escolares. A concepção de educa
determinada pelo currículo expressa a maneira como os conteúdos são trabalhados em aula. Dessa forma, associe os itens, utilizando o código a seg
I- Multidisciplinaridade.
II- Interdisciplinaridade.
III- Transdisciplinaridade.
( ) Há temas comuns entre disciplinas, mas não há cooperação e interação entre elas.
( ) Deixa de existir a divisão por disciplinas, superando as barreiras entre elas.
( ) Existe cooperação e interação entre conteúdos e disciplinas.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) II - I - III.
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 b) I - III - II.
 c) III - II - I.
 d) II - III - I.
10.Ao longo da história, a questão cultural sofreu profundas transformações e, consequentemente, foi trabalhada nas escolas sob várias perspectivas, de
com os conceitos e concepções adotadas em momento histórico. Referente às perspectivas culturais, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Monocultura.
II- Multicultura.
III- Intercultura.
( ) Reconhece a variedade cultural encontrada no interior das sociedade. 
( ) Sensibiliza para a pluralidade de valores que formam a diversidade cultural entre e no interior das sociedades.
( ) Requer um nível de conhecimento e de refinamento a ser atingido, o qual poucos têm condições de atingir.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) I - II - III.
 b) III - II - I.
 c) II - III - I.
 d) I - III - II.
Prova finalizada com 7 acertos e 3 questões erradas.
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