Resumo NP1 - Relações Étnico Raciais no Brasil

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1 Gabriela Gomes – Resumo NP1 – RERB 
RESUMO NP1 
RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS NO 
BRASIL 
 
ETNIAS 
Etnia: do grego “ethnos”, costume, o povo que tem o 
costume e tem também a mesma origem, cultura, 
língua, religião, etc. O islã vem causando uma perda 
cultural ao dividir geograficamente os povos africanos, 
que antigamente costumavam se dividir em tribos, e 
não em territórios. 
 
O MITO DA TRÊS RAÇAS 
Branco + negro = mulato 
Branco + índio = mameluco 
Negro + índio = cafuzo 
Basicamente, esse mito dizia que existiam apenas três 
raças, mas com o processo de miscigenação e constante 
aumento da população, obviamente surgiram milhares 
de combinações e diferentes “misturas”. 
 
DIVERSIDADE E MISCIGENAÇÃO 
As diversas etnias brasileiras são resultado do processo 
de imigração (de início forçada) que ocorre desde a 
chegada dos portugueses no Brasil. O povo brasileiro é 
fruto de um estupro, que é cultural, social e branco, e 
que oprimiu o indígena e tirou dele a terra, os costumes 
e o sangue. 
“Alteridade: expressa a qualidade do que é diferente, 
um dos princípios fundamentais é que existe uma 
interação e dependência com o outro. O eu individual 
existe através do contato com o outro.” 
Ilhas Mauricio é um exemplo de valorização da 
diversidade – uma cultura não precisa extinguir a outra 
para existir. Elas coexistem. Isso é alteridade. 
 
DESIGUALDADE 
50% dos homens negros no Brasil não concluem o 
Ensino Médio; a taxa para mulheres negras é de 37%. 
Isso explica a baixa porcentagem de pessoas negra nas 
universidades concluindo o ensino superior. Enquanto a 
educação for desigual a sociedade também será. 
 
EUGENIA E RACISMO CIENTÍFICO 
A eugenia é um movimento nascido a partir da corrente 
positivista no século XIX, que através da ciência 
produziu amplas explicações para organizar os seres 
humanos hierarquicamente, estabelecendo 
superioridade entre as raças. Neste período Deus é 
posto em oposição aos grandes intelectuais que 
surgiam. 
A eugenia influenciava negros a se casarem com 
brancos para que ocorresse o embranquecimento da 
população, pois a força da seleção natural não daria 
conta de fazê-lo. Incentiva-se então a seleção 
consciente, era preciso um melhoramento genético. O 
desejo era de se fazer com o homem aquilo que se fazia 
com alimentos e plantas geneticamente modificados. 
O racismo era então respaldado pela ciência, chamado 
de racismo científico já que a eugenia recebeu apoio de 
médicos, intelectuais e líderes como Adolf Hitler. 
MEDIDAS EUGÊNICAS 
- Branqueamento pelo casamento; 
- Controle da imigração 
- Segregacionismo e esterelização 
 
A ESTRUTURAÇÃO DO RACISMO 
Hierarquização 
Exclusão 
Discriminação 
 
LEI 10.639 
Essa lei torna obrigatório o ensino da história e cultura 
afro-brasileira e africana nas escolas públicas e 
particulares, do Fundamental ao Médio. Por muito 
tempo o negro foi abordado pela história sob o viés da 
escravidão, mas ninguém é escravo, são pessoas vítimas 
de um processo de escravidão. O termo escravo 
naturaliza essa condição, e faz parecer que é algo 
inerente àquele ser humano. Os professores devem 
ressaltar em sala de aula a cultura afro-brasileira como 
constituinte e formadora da sociedade brasileira, na 
qual os negros são considerados como sujeitos 
históricos, valorizando-se, portanto, o pensamento e as 
ideias de importantes intelectuais negros brasileiros, a 
cultura e as religiões de matrizes africanas. A lei 10.639, 
promulgada em 2003, trouxe às escolas mais 
consciência política e histórica, contando a História a 
partir do olhar de um grupo oprimido e muito rico, 
valorizando-o. 
 
DIRETRIZES PARA EDUCAÇÃO 
ESCOLAR INDÍGENA 
Foram resultado do crescente protagonismo indígena 
em espaços como as escolas, e esse protagonismo é o 
responsável por ampliar o diálogo intercultural entre o 
estado brasileiro e os povos indígenas. As diretrizes 
regulamentaram normas para o funcionamento da 
escola na educação básica, assegurando os princípios 
do multiculturalismo, bilinguismo, e orientando essas 
escolas a normatizarem o sistema de ensino, unindo as 
normas do ensino tradicional e preservando a cultura 
do povo indígena, como ao manter o ensino de 
instrumentos, narrativas locais, rituais e etc.