Colaborar - Av2 - Família e Sociedade corrigida pela AVA

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22/02/2021 Colaborar - Av2 - Família e Sociedade
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Período: 08/02/2021 00:00 à 12/04/2021 23:59
Situação: Cadastrado
Pontuação: 750
Protocolo: 575986220
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"Para a Antropologia, esses fatos, básicos da vida, que são o objeto dos estudos de parentesco, são comuns
a todos os animais. Todo mundo nasce, se acasala e morre. O que é específico do ser humano é que o homem
escolhe a forma como ele vai fazer isso. Por mais que seja dentro de limites estreitos, social e culturalmente
dados, o homem escolhe como vai realizar estes fatos básicos da vida e atribui um sentido a suas escolhas".
(SARTI, 1992, p. 70) Lévi-Strauss tem um conceito que explica esse texto. Portanto, qual é esse conceito?
Alternativas:
Cultura, conceito que nos remete à criatividade humana, ao mesmo tempo em que nos
remete à diversidade de sua produção cultural.
Alternativa assinalada
Sociedade, conceito que explica o fato de sermos seres sociais e gregários por natureza.
Fato social total, aqueles fatos que englobam diferentes tipos de instituições sociais e relações sociais.
Estrutura social, a rede de relações que forma instituições sociais e que organiza um grupo social.
Estrutura social, composta pelos fatos sociais totais.
O que podemos afirmar sobre a relação entre cultura de massa e educação: "O fenômeno da cultura de
massa, responsável pela circulação de informações, favorecido pela fragilidade das instituições tradicionais de
educação, constrói um ambiente favorável à difusão de valores e padrões de conduta diversificados e, por
vezes, heterogêneos. Nesse contexto, aponta para uma nova arquitetura das relações sociais, em que as ações
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educativas não se realizam apenas nos espaços institucionais tradicionais. Ao contrário, essa nova configuração
cultural alerta para outras modalidades educativas, circunstanciando a particularidade do processo de
socialização na contemporaneidade." (SETTON, 2005, p. 246)
Alternativas:
A educação contemporânea deve se afastar da cultura de massas.
O espaço escolar tradicional é o único responsável pelas ações educativas.
Os processos de socialização na contemporaneidade pouco mudaram desde a Revolução Industrial.
A escola, enquanto instituição responsável pela socialização das crianças, reproduz ações educacionais
independentemente da cultura de massa.
A autora aponta para a necessidade de novas modalidades educativas, já que a cultura
de massas nos introduz a novas formas de socialização na sociedade contemporânea.
Alternativa assinalada
Sobre os ritos de passagem, o que explica por que festas de casamento e festas de formatura podem ser
consideradas ritos de passagem, em nossa sociedade?
Alternativas:
Ritos de passagem são festivais onde a estrutura dos papéis sociais se inverte e por isso casamentos são
considerados ritos de passagem.
Ritos de passagem dramatizam as relações de poder em uma sociedade. Formaturas sempre possuem
mestres de cerimônia e casamentos sempre possuem as autoridades responsáveis pela celebração.
Ritos de passagem marcam socialmente e culturalmente a mudança de status sociais ao
longo dos estágios de vida. Formaturas podem expressar a saída do status de estudante
para o de membro da sociedade do trabalho, e casamentos marcam a entrada na vida
adulta.
Alternativa assinalada
Ritos de passagem expressam a estrutura de relações sociais em que vivemos e os papéis sociais que
exercemos no cotidiano. Casamentos e formaturas fazem parte do nosso cotidiano.
Ritos de passagem servem para fortalecer as relações de parentesco e dar continuidade à rede de relações
sociais.
No texto: "O parentesco [...] não é a mesma coisa que a família. Há uma diferenciação importante. O
parentesco e a família tratam dos fatos básicos da vida: nascimento, acasalamento e morte. Mas a família é um
grupo social concreto e o parentesco é uma abstração, é uma estrutura formal. Isto quer dizer que o estudo do
parentesco e o estudo da família são coisas diferentes: o estudo da família é o estudo daquele grupo social
concreto e o estudo do parentesco é o estudo dessa estrutura formal, abstratamente constituída, que permeia
esse grupo social concreto, mas que vai além dele". (SARTI, 1992, p. 70). O que a autora quer dizer quando
afirma que o parentesco vai além da família?
Alternativas:
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22/02/2021 Colaborar - Av2 - Família e Sociedade
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O estudo das relações de parentesco nega a existência das famílias.
A família é o dado observável, concreto, enquanto o parentesco é aquela rede que
envolve mais do que casamento e filiação, envolve política, economia, religião.
Alternativa assinalada
Para todos os autores que estudam parentesco, as famílias não são instituições universais, somente o
parentesco é universal.
Os estudos de parentesco nunca partem da família para construírem suas reflexões sobre as estruturas
sociais formais.
A família é a rede que envolve mais do que casamento e filiação, enquanto o parentesco é o dado
observável.
De acordo com o texto: "Apesar de ser o envelhecimento um fenômeno natural e universal, a representação
da velhice é culturalmente determinada, de modo que mesmo a categorização de sujeitos como velhos, o status
que gozam, bem como seus direitos e deveres são fundamentalmente distintos entre os diversos povos
indígenas e, notadamente, entre estes e a população não indígena." (SILVA; SILVA, 2008, p. 3434), podemos
afirmar que:
Alternativas:
A velhice é um fenômeno natural, portanto, os sentidos que a palavra velhice assume em diferentes
sociedades e culturas são universais.
Embora a forma como categorizamos os velhos difere de sociedade para sociedade, ela é igual para todos
os povos indígenas.
A forma como nossa sociedade categoriza a velhice é muito semelhante à forma como as sociedades
indígenas categorizam a velhice.
Ao dizer que a representação cultural da velhice é culturalmente determinada, o autor
está dizendo que cada sociedade e cada cultura tem suas próprias formas de categorizar
os velhos.
Alternativa assinalada
Ao dizer que a representação cultural da velhice é culturalmente determinada, o autor está dizendo que o
envelhecimento é um fenômeno natural e que não pode ser relativizado culturalmente.
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