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Questão 1/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Leia o fragmento de texto: "Em 1936 , quando era incipiente a proposta de a organização se transformar em partido político, veio o golpe do Estado Novo(1937), [...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 61. Considerando o fragmento do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, identifique e assinale corretamente a alternativa que apresenta um efeito político do Estado Novo. A O desenvolvimento da democracia. B O exercício da cidadania. C A abertura política. D O fim do ”milagre econômico”. E A proibição de atividade de qualquer organização política. Questão 2/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o fragmento de texto: “O racismo, segundo Hofbauer [...], deve ser encarado como um fenômeno ideológico que, como tal, é influenciado por representações simbólicas e por crenças [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 57. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, que ideia impediu, na década de 1970, combater o racismo? Assinale a alternativa correta. A Democracia liberal B Democracia racial. C Anarcossindicalismo D Socialismo. E Feminismo. Questão 3/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o extrato de texto: “Assim se espalhou e se propagou a ideia da democracia racial, expressão já existente e da qual Freyre se apropriou para consolidar sua teoria”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-58, 2015. p. 56. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale corretamente a alternativa que identifica as três culturas que constituem de forma pacífica e harmônica a nacionalidade segundo Gilberto Freyre. A a francesa, a portuguesa e a europeia. B a indígena, a espanhola e a portuguesa. C a europeia, a francesa e a africana. D a africana, a espanhola e a indígena. E a europeia, a indígena e a africana. Questão 4/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Leia o fragmento de texto: “[...] os índios eram persuadidos a procurar a proteção dos postos indígenas criados pelo órgão, pois dessa forma poderiam ter contato com o idioma português, bem como homens e mulheres indígenas aprenderiam certos ofícios comuns aos civilizados [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, 2015. p. 25. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, em relação à questão de terras, qual a função do Serviço de Proteção ao Índio (SPI)? Assinale a alternativa correta. A Função de alfabetizar os indígenas. B Função de liberar terras. C Função de ensinar a trabalhar. D Função de transmitir a cultura dos portugueses. E Função de ensinar a língua portuguesa. Questão 5/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Leia a citação: “Segundo Munanga (2008), Freyre teve sua parcela de participação na construção da identidade negra brasileira ao mostrar que negros, índios e mestiços trazem contribuições positivas e influências nos mais variados aspectos culturais da sociedade brasileira[...]". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 7-141, 2015. p. 55. Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico- raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, sobre a formação de uma identidade brasileira, assinale corretamente a alternativa que identifica uma dessas contribuições. A modo de vestir. B modo de ouvir. C modo de correr. D o status social. E modo de ouvir. Questão 6/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Leia o texto: "O estudo da história do Continente Africano possibilita a correção das referências equivocadas que carregamos sobre os africanos, além, é claro, de tornar mais denso nossos conhecimentos sobre as suas características e realidades". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Rota de aprendizagem. Videoaula 3. Tema"História e Cultura Afro-brasileira". (06'00'' a 12'20''). Tendo em vista os conteúdos da Aula 3, Videoaula 1 - Tema" História e Cultura Afro-brasileira ", assinale a alternativa que apresenta uma referência equivocada e/ou preconceituosa sobre a África ou africanos. A África: continente selvagem. B África: continente saudável. C África: continente pleno de culturas D África: continente pleno de valores históricos. E África: continente rico de cultura e valores econômicos. Questão 7/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o extrato de texto: A visão estereotipada de que o índio é incapaz de conviver com a sociedade autodenominada civilizada fez com que se instaurasse um sistema paternalista de tutela [...] Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 24-25, 2015. p.24. Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil sobre proteção e abrigo, identifique a alternativa que aponta corretamente um órgão ligado às políticas indigenistas do Estado Brasileiro. A Código Civil. B Estatuto das Sociedades Indígenas C Ministério da Agricultura, Indústria e Comércio D Fundação Nacional do Índio. E Órgão indigenista estatal. Questão 8/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o fragmento de texto: “No terceiro governo-geral (1558-1572), com Mem de Sá, houve o momento mais sangrento, com verdadeiras chacinas e genocídio da população indígena ao longo de todo o litoral”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 20-22, 2015. p.22. Tendoem vista o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, a expressão “aliança destrutiva” refere-se à aliança entre que povos? Assinale a alternativa correta. A Índios e Franceses. B Índios e Espanhóis. C Índios e Jesuítas. D Índios e Colonizadores. E Índios e Portugueses. Questão 9/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Leia o fragmento de teto: "A cultura afro-brasileira teve seu desenvolvimento marcado por alguns movimentos importantes, marcados por características específicas a cada momento histórico". Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antônio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-63, 2015. p. 60-61. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, assinale a alternativa que indica corretamente um dos dois movimentos negros brasileiros mais expressivos e que tiveram maior durabilidade. A A Voz da Raça B Instituto de Pesquisa das Culturas Negras. C Sociedade de Intercâmbio Brasil-África. D Conselho de Participação da Comunidade Negra. E Frente Negra Brasileira. Questão 10/10 - Estudo das Relações Étnico-Raciais para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, Africana e I Considere o extrato de texto: “Em seus documentos de programas de ação, o MNU deixou explícita sua postura contra a discriminação racial e contra a marginalização dos negros e iniciou campanhas que denunciavam a violência policial sofrida pela população negra”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MARÇAL, José Antonio. Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil. Curitiba: Intersaberes, p. 53-63, 2015. p. 63. Tendo em vista o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Educação escolar das relações étnico-raciais: história e cultura afro-brasileira e indígena no Brasil, com o fortalecimento do movimento negro, assinale a alternativa que identifica corretamente uma das discussões realizadas por esse movimento. A Defesa da mistura das raças. B Defesa das ações dos órgãos policiais. C O combate à ideia de identidade racial. D Combate a discussão sobre a cor da pele. E Defesa da igualdade de direitos.
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