licenciatura em foco I

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Disciplina: Licenciatura em Foco (LED107) 
Avaliação: Avaliação I - Individual Semipresencial ( Cod.:) ( peso.:1,50) 
Prova: 28 
Nota da Prova: 10,00 
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. Os desafios nos dias de hoje com relação à diversidade têm marcas do passado, por isso é 
uma questão de consciência coletiva. Quando se trata de diversidade, há uma ampla 
compreensão acerca de estudos mais subjetivos para circundar maior entendimento do 
assunto. Sobre os significados da diversidade, associe os itens, utilizando o código a seguir: 
 
I- Aculturação. 
II- Globalização. 
III- Multiculturalismo. 
IV- Aldeia global. 
 
( ) O multiculturalismo surge das lutas pelo reconhecimento de outras formas de saberes, 
diferentes, silenciosas e a cada dia mais suprimidas pelo processo de global de hegemonia. 
( ) Ao falar em globalizar, entendemos como um processo histórico, simultâneo, social, 
econômico, político e cultural, no qual se movimentam indivíduos, povos, governos, entre 
outros. 
( ) O processo de cultura se dá pelo contato de duas ou mais matrizes culturais diferentes 
das interações socais entre grupos de culturas diferentes. 
( ) Esse processo quer dizer que o progresso tecnológico está reduzindo todo o nosso 
planeta à situação de uma comunidade, ou seja, que as pessoas têm a possibilidade de se 
intercomunicar diretamente umas com as outras por processos coletivos. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) IV - II - I - III. 
 b) II - I - IV - III. 
 c) III - II - I - IV. 
 d) I - II - III - IV. 
 
2. Entendemos que uma forma de discriminação já ocorria desde os tempos primórdios, 
época em que os indivíduos lutavam apenas pela sua sobrevivência. Nesse contexto, é 
importante reconhecer que os desafios atuais da diversidade têm raízes no passado, por 
isso é uma questão de consciência coletiva. Nesse sentido, quando se trata de diversidade, 
há uma ampla compreensão que abarca estudos mais complexos para circundar maior 
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entendimento do assunto. Sobre os termos que envolvem o tema diversidade ao longo da 
história, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O processo de aculturação está relacionado ao abandono de uma cultura em 
detrimento da outra. 
( ) O conceito de aldeia global está vinculado ao fato de o progresso tecnológico estar 
reduzindo todo o planeta à situação de uma aldeia. 
( ) O termo multiculturalismo pode ser entendido como sinônimo de multicultural, 
silenciado ao longo da história e a cada dia mais suprimido pelo processo de globalização. 
( ) A globalização envolve um contexto mundial histórico, social, econômico, político, 
cultural e tecnológico. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) V - F - F - V. 
 b) V - V - V - F. 
 c) F - V - F - V. 
 d) F - F - V - V. 
 
3. Diversidade cultural são os vários aspectos que representam particularmente as diferentes 
culturas, como a linguagem, as tradições, a culinária, a religião, os costumes. A estética nas 
diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que 
individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, 
mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas 
reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e 
diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se 
marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem 
a outros grupos. Sobre como é considerada conceitualmente essa atitude de 
estranhamento com relação ao diferente, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual. 
 b) Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal. 
 c) Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. 
 d) Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. 
 
4. Os educadores precisam se conscientizar que qualquer ação deve ser coerente com o 
discurso. Devemos compreender que a escola, para muitos alunos, é o único lugar de 
acesso aos conhecimentos. A escola é o lugar que proporcionará condições para eles se 
desenvolverem e de se tornarem cidadãos, conferindo oportunidades de ser e de viver 
dignamente. 
Nos Parâmetros Curriculares Nacionais consta que "para viver com democracia em uma 
sociedade plural, é preciso respeitar os diferentes grupos e culturas que a constituem" 
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(BRASIL, 1997, p. 27). Sobre a pluralidade cultural dentro do ambiente escolar, assinale a 
alternativa CORRETA: 
 
FONTE: BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: 
introdução aos 
parâmetros curriculares nacionais. Brasília: MEC/SEF, 1997. 
 a) A sociedade brasileira é formada não só por diferentes etnias, mas por imigrantes de 
diferentes países. As migrações colocam em contato grupos diferentes. O grande 
desafio da escola, que é um lugar de diálogo, é superar a discriminação e promover a 
riqueza representada pela diversidade etnocultural que compõe o patrimônio 
sociocultural brasileiro. 
 b) A sociedade do Brasil é formada não só de diferentes etnias, mas por imigrantes de 
diferentes países. Os processos migratórios colocam em contato grupos de diferentes 
raças e etnias, porém a escola não ajuda no sentido do diálogo para que o aluno possa 
se desafiar, até porque acredita que os alunos não sofram discriminação por conta 
disso. 
 c) O Brasil é uma colonização acolhedora, oriunda de diversos tipos de miscigenações e de 
diferentes povos. As migrações de outras nações sempre tiveram apoio da ONU, do 
consulado brasileiros, para que os diferentes tipos de raças, povos e etnias fossem 
democraticamente dialogados nas escolas, como uma prática comum e rotineira. 
 d) A sociedade brasileira, tendo em vista uma formação de diferentes etnias, protege os 
direitos de todos os alunos. No entanto, os processos de migrações no Brasil não 
ajudam outras culturas a terem abertura nesses processos de diferentes raças, crenças 
e saberes, necessários, par a superação por falta de diálogo na escola. 
 
5. Ao buscar novos lugares do aprender, o docente dará sentido à formação humana dos 
discentes. Isso é possível se esse movimento de alimentar seu capital cultural (conhecendo 
espaços culturais, galerias de arte, museus, parques, bibliotecas, arquivos públicos etc.) 
seja dinâmico e contínuo, pois à medida que o professor compreende o contexto cultural 
com sua prática, ele transforma suas ações, seu contexto e a realidade das pessoas que o 
cercam. O capital cultural pode ser dividido entre patrimônio material e imaterial. Acerca 
desses conceitos, analise as seguintes afirmativas: 
 
I- Os bens tombados de natureza imaterial podem ser imóveis, cidades históricas e sítios 
arqueológicos. 
II- Entre os patrimônios materiais estão os saberes, celebrações e formas de expressão 
cênicas. 
III- Os patrimônios materiais não podem incluir lugares como mercados, feiras e santuários, 
que abrigam práticas culturais. 
IV- Os patrimônios imateriaispodem incluir lugares como mercados, feiras e santuários, 
que abrigam práticas culturais. 
 
Assinale a alternativa CORRETA: 
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 a) As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
 b) Somente a afirmativa IV está correta. 
 c) As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 d) As afirmativas I e III estão corretas. 
 
6. Ao buscar novos lugares do aprender, o docente estará ofertando uma formação mais 
humana aos discentes. Isso é possível se esse movimento de alimentar o capital cultural, 
através de espaços culturais, galerias de arte, museus, parques, bibliotecas, arquivos 
públicos, entre outros, ocorra de forma dinâmica e contínua, uma vez que, à medida que o 
professor compreende o contexto cultural com sua prática, ele transforma suas ações, seu 
contexto e a realidade das pessoas que o cercam. Tal movimento auxilia o docente a 
entender que o ensino vai além dos muros escolares, ocorrendo de forma natural, ao 
inserir o contexto cultural na prática com os alunos. Sobre o conceito de formação cultural, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) Espaços culturais, galerias de arte, museus, parques e bibliotecas são exemplos de 
lugares que oferecem uma experiência formativa, podendo transitar entre o cognitivo e o 
sensível. 
( ) A formação cultural auxilia na humanização dos sentidos, pois o sujeito compreende o 
ser e o estar no mundo de forma mais sensível e percebe as particularidades existentes na 
sala de aula. 
( ) Na formação cultural não se pode deixar contaminar com outros lugares da cultura, 
como a arte e suas manifestações. 
( ) A ótica da formação cultural, no entanto, dificulta a prática docente, pois impacta no 
planejamento e em projetos interdisciplinares com outras áreas de conhecimento ou 
lugares de educação não formal. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) F - V - V - F. 
 b) V - F - F - V. 
 c) F - F - V - V. 
 d) V - V - F - F. 
 
7. Educar para a cidadania global requer a compreensão da multiculturalidade, o 
reconhecimento da interdependência com o meio ambiente e a criação de espaço para o 
consenso entre os diferentes segmentos da sociedade. De acordo com Moraes (2010, p. 
225): "[...] educar para a diversidade dos outros, saber que somos diferentes e que cada um 
tem o direito de ser diferente, único e singular, o 
que exige um aprofundamento no respeito pelo outro e na compreensão do outro". As 
estratégias para tornar o ambiente escolar condizente com a sociedade multicultural, 
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perpassam algumas ações. Sobre essas ações, classifique V para as sentenças verdadeiras e 
F para as falsas: 
 
( ) A disseminação de informações, uma necessidade, porém não suficiente para a 
promoção de mudanças. 
( ) A não disseminação de informações, uma vez que são irrelevantes para a promoção de 
mudanças. 
( ) Os agentes escolares não necessitam de ações, pois já demonstram um 
comportamento positivo com relação à diversidade. 
( ) Mudanças nos valores dos profissionais escolares com relação ao preconceito e à 
discriminação. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
FONTE: MORAES, M. C. O paradigma educacional emergente. São Paulo: Papirus, 2010. 
 a) F - V - V - V. 
 b) F - F - V - V. 
 c) V - V - V - F. 
 d) V - F - F - V. 
 
8. No Brasil, o princípio das comunidades africanas e descoberta da América e do caminho 
para as Índias pelo Pacífico abriram margem para preconceitos de raça e cor. O sistema de 
escravidão tinha raízes de uma cultura de discriminação de raças, que até hoje prejudica a 
sociedade, mesmo após a abolição dos escravos. Sobre a lei que marcou o Brasil, assinale 
alternativa CORRETA: 
 a) A Lei Áurea de 1899, em 13 de maio, deu amplitude para a libertação, pois muitos não 
precisavam voltar para as fazendas, e eles teriam trabalho assim que fossem libertados. 
 b) A Lei que ajudou na libertação dos escravos deu limite apenas em libertar os escravos, 
não deu oportunidade para eles conseguirem um emprego em outras fazendas. 
 c) A Lei Áurea de 1988, em 13 de maio, abrangeu os direitos dos escravos, sendo 
amparados por fazendeiros ricos e tendo mais oportunidade para levar suas famílias 
para outros lugares. 
 d) A Lei Áurea de 1888, em 13 de maio, limitou-se em apenas libertar os escravos, sem 
amparo e sem sustento, pois eles não tinham para onde ir e muito menos um trabalho 
para continuar sua vida no Brasil. 
 
9. Na inclusão das diferentes comunidades socioculturais, é importante que se opere com um 
conceito dinâmico e histórico de cultura, capaz de integrar as raízes históricas e as novas 
configurações, evitando-se uma visão das culturas como universos fechados e em busca do 
"puro", do "autêntico" e do "genuíno". Sobre o exposto, classifique V para as sentenças 
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https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php?action1=UEVEMjM3NQ==&action2=TEVEMTA3&action3=NjY4MzU2&action4=MjAyMS8x&prova=MjgyOTM5OTE=#questao_9%20aria-label=
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) O grande desafio da escola é investir na superação da discriminação. 
( ) A perspectiva intercultural emerge da complexidade de atuar nos conflitos entre o 
monoculturalismo e o multiculturalismo 
( ) A discriminação não surgiu de interpretações deturpadas com a finalidade de 
manipular a opinião e justificar a escravidão. 
( ) O grande desafio da escola não é investir na superação da discriminação. 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA 
 a) F - F - V - V. 
 b) V - F - V - F. 
 c) F - V - V - F. 
 d) V - V - F - F. 
 
10. A terminologia da palavra aldeia global é um dos problemas da diversidade cultural, pois 
entende-se que significa juntar ideologias. São interesses fortemente econômicos ao 
consumo de recursos tecnológicos que vendem a ideia de aproximação, mas que na 
realidade é uma outra forma de exclusão, uma vez que ainda não é a maioria das pessoas 
tem acesso limitado à tecnologia. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA: 
 a) Um mercantilismo assustador no contexto das tecnologias apresentado como capaz de 
unir, quando na verdade, as diferenças não são profundas. 
 b) Um mercado avassalador dito global é apresentado como capaz de homogeneizar o 
planeta quando, na verdade, as diferenças locais são aprofundadas. 
 c) Há uma busca de uniformidade ao serviço dos atores hegemônicos, mas o mundo se 
torna menos unido. As diferenças não são valorizadas. 
 d) Um mercado globalizado, sendo apresentado por diferentes culturas, e as diferenças 
não são profundas, que vem ao desencontro com as diferenças. 
 
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