AS Geral_ PARADIGMAS DA INCLUSÃO

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05/03/2021 AS Geral: PARADIGMAS DA INCLUSÃO
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AS Geral
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MANTIDO Tentativa 2 63 minutos 8 de 10
MAIS RECENTE Tentativa 2 63 minutos 8 de 10
Tentativa 1 1.541 minutos 7 de 10
Pontuação desta tentativa: 8 de 10
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0,5 / 0,5 ptsPergunta 1
“Temos o direito de ser iguais sempre que a diferença nos inferiorize; e
temos o direito de ser diferentes sempre que a igualdade nos
descaracterize.” (SANTOS, 1999).
Considerando a citação acima, analise as seguintes afirmações quanto à
veracidade das proposições:
Temos direito à igualdade de oportunidades e de direitos, mantendo
nossas características individuais.
PORQUE
Uma sociedade inclusiva fortalece as atitudes de aceitação e de
valorização da diversidade humana, enfatizando a importância do
pertencer, da convivência e da cooperação.
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 As duas proposições são falsas. 
 A primeira proposição é verdadeira e a segunda proposição é falsa. 
 As duas proposições são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. Correto!Correto!
 A primeira proposição é falsa e a segunda proposição é verdadeira. 
 
As duas proposições são verdadeiras, mas a segunda não justifica a
primeira.
O princípio da inclusão é o reconhecimento da diversidade como
uma característica intrínseca da humanidade e que, em uma
sociedade inclusiva, as diferenças são administradas com a
criação de condições à plena participação do indivíduo na
sociedade. Essa responsabilidade deve ser compartilhada em um
esforço de inclusão bilateral, quando todos os envolvidos se
dedicam para viabilizar a equiparação de oportunidades.
0 / 0,5 ptsPergunta 2
Segundo conferência proferida por Mário Sérgio Cortella, por ocasião do
VIII Congresso Brasileiro de Psicopedagogia, em São Paulo, cujo tema
foi “A emergência de múltiplos paradigmas: novos tempos, novas
atitudes”, uma das mais inteligentes virtudes daqueles que querem
trabalhar com pessoas é a humildade. O autor cita uma famosa frase de
Millôr Fernandes, “Se você não tem dúvidas é porque está mal
informado. ”
Na sua opinião, Cortella está fazendo uma crítica a respeito:
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Da emergência de múltiplos paradigmas, que alteram o modo de olhar,
pensar e fazer as coisas.
ocê respondeuocê respondeu
 
De ser refratário as mudanças de paradigmas que norteiam os vários
âmbitos da existência humana, sem colocá-los em dúvida quanto à sua
real legitimidade.
esposta corretaesposta correta
 Da frase de Millôr Fernandes. 
 Da definição do termo “humildade”. 
 Da necessidade de preparar-se para as mudanças e alterar hábitos. 
Mário Sérgio Cortella está realizando uma reflexão crítica a
respeito daqueles que estão “ancorados” às suas práticas,
impermeáveis às mudanças.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 3
Segundo Goffman, o termo estigma foi criado pelos gregos e inicialmente
se referia a:
Sinais corpóreos com os quais se procurava evidenciar alguma coisa de
extraordinário ou mau sobre o status moral de quem os apresentava. Os
sinais eram feitos com cortes ou fogo no corpo e avisavam que o
portador era um escravo, um criminoso ou traidor: uma pessoa marcada,
ritualmente poluída, que deveria ser evitada, especialmente em lugares
públicos. (GOFFMAN, 1988, p. 11)
O autor ratifica que o conceito, na contemporaneidade, é aplicado a todos
os casos em que uma característica observável é salientada e
interpretada como “[...] um sinal visível de uma falha oculta, iniquidade ou
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torpeza moral proporcionando ao individuo um sinal de aflição ou um
motivo de vergonha” (GOFFMAN, 1988p. 12-13).
Com base nessa definição, NÃO é possível concluir que:
 
A inferioridade do caráter ou fraqueza moral do indivíduo que porta essa
marca, designação atribuída pelos demais membros da sociedade,
funciona como elemento que predetermina a conduta do sujeito.
 
O que determina se uma condição é estigmatizante ou não é a
representação que possui no contexto das relações e dos diferentes
grupos nos quais o indivíduo estigmatizado circula e mantém relações.
 
O estigma, tal como nos apresenta Goffman (1988), é, na realidade, um
tipo especial de relação entre atributo — o que é próprio e peculiar a
alguém — e estereótipo — a ideia ou convicção classificatória
preconcebida sobre alguém ou algo —, resultado de expectativa, hábitos
de julgamento ou generalizações. Nesse sentido, um atributo que
estigmatiza alguém pode confirmar a normalidade de outrem.
 
A estigmatização permite que aquele considerado estranho ou diferente
viva plenamente sua identidade, sendo aceito dentro dos padrões sociais
e culturais.
Correto!Correto!
 
A pessoa portadora desse traço é facilmente identificável como menos
desejável, inferior, ruim e perigosa.
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A sociedade estabelece um modelo de categorias e tenta
catalogar as pessoas conforme os atributos considerados comuns
e naturais pelos membros dessa categoria. Estabelece também as
categorias a que as pessoas devem pertencer, bem como os seus
atributos, o que significa que a sociedade determina um padrão
externo ao indivíduo que permite prever a categoria e os atributos,
a identidade social e as relações com o meio. Portanto, quando
um indivíduo possui um atributo que o torna diferente de outro que
se encontra em uma categoria em que pudesse ser incluído, deixa
de ser uma pessoa comum e total, passando a ser reduzido a uma
pessoa diminuída aos olhos da sociedade. A esse atributo ou
característica que desqualifica o indivíduo, Goffman (1993)
denomina estigma.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 4
Leia a afirmação abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que
preenche, de forma CORRETA, a lacuna:
O direito à participação social fundamentada em igualdade de condições
baseia-se normalmente em critérios sociais, econômicos, políticos,
religiosos ou mesmo nas características individuais, como cor da pele ou
outro atributo físico. Os motivos que podem levar à exclusão de alguns
indivíduos são, em sua maioria, resultado de situações adversas quanto
ao funcionamento da sociedade e da ausência de instrumentos, sociais e
políticos, que possam garantir a igualdade de tratamento a todos,
independentemente de suas posições sociais.
A negação desse direito configura-se, nesse caso, uma situação de
___________, justificada pela presença de diferenças e resultando em
uma condição de exclusão.
 Descriminação 
 Indiscriminação 
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 Discernimento 
 Descrição 
 Discriminação Correto!Correto!
A palavra discriminação significa distinguir, diferenciar, “fazer uma
distinção”. Porém, seu uso mais comum é aquele que descreve
um fenômeno sociológico. Ou seja, aquela atitude em que uma
pessoa ou grupo tem um comportamento que tende a excluir uma
outra pessoa ou grupo do convívio social. Nesse caso, a
discriminação descreve o comportamento daqueles que tem uma
atitude de não aceitação, de ataque, de repúdio a certas
características ou comportamentosconsiderados diferentes ou
estranhos apresentados por determinadas pessoas ou grupos
dentro da sociedade, em relação a certos padrões socialmente
determinados e aceitos.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 5
Quando uma pessoa que apresenta uma diferença, quer seja, física,
social ou de outra natureza, tiver acesso às mesmas oportunidades de
participação na sociedade que as demais, podemos afirmar trata-se de
uma situação de:
 Inclusão Correto!Correto!
 Coerção 
 Restrição 
 Exclusão 
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 Supressão 
A inclusão é um movimento social, político e educacional que tem
como objetivo defender o direito das pessoas de participarem de
todas as atividades da sociedade da qual fazem parte,
independentemente de suas características físicas, sociais,
financeiras e culturais.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 6
Leia a afirmação abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que
preenche, de forma CORRETA, a lacuna:
As diversas formas como as pessoas com limitações físicas, sensoriais
ou cognitivas foram incorporadas à sociedade estão caracterizadas pelas
_______________________de cada época da história, com as
respectivas variações nos diferentes tipos de sociedade.
 Dúvidas e anseios 
 Fraquezas e pelo ceticismo 
 Vaidades e dilemas 
 Desconfianças e medos 
 Crenças e valores Correto!Correto!
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A história da deficiência é dinâmica. Crenças e valores do século
passado já não determinam as formas de se comportar
atualmente diante da deficiência. Estamos construindo uma nova
história, em que a diferença é a tônica e o respeito a ela deve
existir na relação entre os homens.
0 / 0,5 ptsPergunta 7
Segundo Carvalho-Freitas & Marques (2007), as concepções de
deficiência são modos de pensamento sobre a deficiência, os quais se
estruturam a partir de matrizes de interpretação predominantes que
contribuem para o aparecimento de ações sociais mais ou menos
regulares, bem como abrem maiores ou menores possibilidades de
inserção social para a pessoa com deficiência.
Cada matriz de interpretação foi definida pelos autores em função das
modalidades predominantes de pensamento que organizam a atividade
social, reconhecendo, qualificando e desenvolvendo ações sociais
específicas e favorecendo ou interditando a inserção social das pessoas
com deficiência.
Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, em
seguida, assinalar a alternativa que reúne as correspondências
CORRETAS entre as informações sobre cada matriz de interpretação e
sua definição:
Coluna A:
I. O desenvolvimento da medicina, nesse período, produz um
deslocamento na concepção de deficiência que transmuta de seus
diversos sentidos espirituais – possessão demoníaca, castigo divino ou
manifestação das obras de Deus – para uma manifestação da doença e,
portanto, aos médicos cabe o diagnóstico, prognóstico e tratamento da
deficiência, normalmente em instituições destinadas a Esse fim
(PESSOTI, 1984).
II. A concepção de homem necessária à organização de uma sociedade
guerreira, agrícola e preocupada com a defesa e subsistência da
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organização social que aspirava ao homem “belo e bom”, valorizava a
beleza, o vigor e a capacidade física.
III. Numa concepção diversa do Antigo Testamento, que trata os
infortúnios em geral como uma manifestação dos castigos divinos, o
Novo Testamento trata as deficiências também como uma possibilidade
de manifestação das obras de Deus. Segundo Bianchetti (1998), as
pessoas com deficiência passam a ser consideradas como “[...]
instrumentos de Deus para alertar os homens, para agraciar as pessoas
com a possibilidade de fazerem caridade” (p. 11).
IV. Essa matriz de interpretação tem se configurado, na atualidade, como
uma decorrência do que Alves e Galeão-Silva (2004) identificaram e que
consiste no deslocamento da questão da diversidade como problema
social para se transformar em um problema técnico a ser gerenciado
como um recurso dentro das organizações de trabalho, o que se
denomina por gestão da diversidade.
V. São criadas, no mundo inteiro, instituições especializadas no
atendimento das deficiências e implantados programas de reabilitação.
Organizações intergovernamentais, como a ONU (Organização das
Nações Unidas), OMS (Organização Mundial da Saúde), UNESCO
(Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a
Cultura) e OIT (Organização Internacional do Trabalho), passam a apoiar
a equiparação de oportunidades para as pessoas com deficiência e a
criar um intercâmbio de conhecimentos sobre a deficiência.
Coluna B:
1. Modelo da Subsistência/Sobrevivência
2. Modelo da Deficiência como Fenômeno Espiritual
3. Modelo da Normalidade
4. Modelo da Inclusão Social
5. Modelo da Técnica
A sequência CORRETA dessa associação é:
 I-2; II-1; III-5; IV-4; V-3. 
 I-1; II-3; III-4; IV-5; V-2. 
 I-3; II-5; III-2; IV-1; V-4. ocê respondeuocê respondeu
 I-4; II-1; III-2; IV-5; V-1 
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 I-3; II-1; III-2; IV-5; V-4. esposta corretaesposta correta
A matriz da subsistência/sobrevivência tem como pressuposto a
necessidade de manutenção da organização social e do trabalho
e seu primeiro impacto para a pessoa com deficiência é a
exclusão. A deficiência como fenômeno espiritual atribui uma
origem metafísica à deficiência e a considera uma manifestação
de desejos ou castigos divinos, gerando a segregação das
pessoas com deficiência e contribuindo para o surgimento de
sentimentos de caridade e compaixão em relação a elas. A
normalidade como matriz de interpretação tem na norma seu
padrão de avaliação, sendo a deficiência considerada um “desvio”
ou “doença” que necessita de cuidados especiais dos profissionais
da saúde. A inclusão como matriz de interpretação desloca a
deficiência de um problema individual para um problema social.
Seu pressuposto é de que a sociedade tem que se adaptar para
incluir a todos. E, finalmente, a matriz de interpretação técnica da
deficiência se materializa quando a diversidade passa a ser um
recurso a ser gerido nas organizações e empresas.
0 / 0,5 ptsPergunta 8
Na Antiguidade Clássica, a eliminação dos indivíduos considerados
disformes era uma forma de manter a sociedade saudável e perfeita. De
acordo com Carvalho & Freitas (2007), a eliminação de pessoas como
prática eugênica voltou a aparecer no século XX, durante a Segunda
Guerra Mundial. E, para Agostino (2004), antes de os nazistas
assumirem o poder, já se discutia, tanto na Alemanha quanto em outros
países europeus, a possibilidade de eliminação de indivíduos
incapacitados, tendo como argumento, além da justificação oferecida
pelas teorias científicas da época, a redução de custos do Estado com a
manutenção de deficientes físicos e mentais.
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Portanto, de acordo com os autores, podemos concluir que eugenia NÃO
é:
 
Teoria proposta pelo inglês Francis Galton, no final do Século XIX, que se
utilizava de elementos positivistas e darwinistas para defender o
argumento de que a raça humana se encontrava em constante evolução
biológica, base da evolução moral, e que a miséria não era histórica e
socialmente produzida, mas fruto da incapacidade de espíritos e corpos
inferiores em se adaptar às novas condições de evolução da espécie.
ocê respondeuocê respondeu
 
Um estudo e aplicação de métodos para melhorar as características
próprias de uma espécie, favorecendo a aparição de certas características
ou a eliminação de outras, consideradas ruins, como as doenças
hereditárias.
 
Uma linha de pensamento que via a miséria como consequência de
corpos inferiores e incapazesde se adaptarem às novas condições das
espécies, justificando, assim, a eliminação de pessoas que não se
enquadravam nos valores vigentes da época.
 
Uma forma de evitar um sofrimento acarretado por um longo período de
doença, sendo que uma pessoa causa deliberadamente a morte da outra
que está mais fraca, debilitada ou em sofrimento.
esposta corretaesposta correta
 
O termo mais usual utilizado para o melhoramento genético de seres
humanos.
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Essa definição diz respeito ao conceito de eutanásia. O termo
eutanásia vem do grego, podendo ser traduzido como "boa morte"
ou "morte apropriada". O termo foi proposto por Francis Bacon,
em 1623, em sua obra "Historia vitae et mortis", como sendo o
"tratamento adequado as doenças incuráveis".
0,5 / 0,5 ptsPergunta 9
Sassaki (1999) afirma que as políticas sociais voltadas às necessidades
das pessoas com deficiência foram caracterizadas por dois modelos de
interpretação da deficiência: o modelo da “integração social”, que se
constitui em uma visão médica da deficiência e que deu origem às
práticas sociais, as quais visavam melhorar a pessoa com deficiência
para conviver em sociedade; e o modelo da “inclusão social”
compreendido como:
 
Um processo unilateral em que a sociedade não se adapta às
necessidades das pessoas com deficiência porque essas pessoas não
buscam o seu desenvolvimento na sociedade.
 
Um processo parcial em que a sociedade não se adapta às necessidades
das pessoas com deficiência e essas pessoas buscam o seu
desenvolvimento na sociedade.
 
Um processo bilateral em que a sociedade se adapta às necessidades
das pessoas com deficiência e essas pessoas buscam o seu
desenvolvimento na sociedade.
Correto!Correto!
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Um processo unilateral em que a sociedade se adapta às necessidades
das pessoas com deficiência, mas essas pessoas não buscam o seu
desenvolvimento na sociedade.
 
Um processo ambilateral em que a sociedade se adapta às necessidades
das pessoas com deficiência, mas essas pessoas não buscam o seu
desenvolvimento na sociedade.
A ideologia que orienta a prática médica é a restauração da
pessoa com deficiência a um estado mais próximo possível da
normalidade. Para o modelo médico é a sociedade que deve
mudar e não as pessoas com deficiência. Já para o modelo social
a deficiência é um estado social e não uma condição médica, pois
foca no fracasso da sociedade em prestar serviços adequados e
que assegurem que as necessidades das pessoas com deficiência
sejam consideradas na organização social.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 10
De acordo com Carvalho-Freitas (2007), o paradigma da sobrevivência
dominante na Antiguidade Clássica voltou a aparecer no período pós-
Segunda Guerra Mundial, quando os países europeus começaram a
receber seus heróis de guerra mutilados e a sociedade precisou buscar
sua manutenção com boa parte de sua força de trabalho disponível
composta agora por heróis de guerra mutilados.
Porém, o ônus de provar que se podia contribuir com a sociedade recaía
sobre a pessoa com deficiência, devendo essa se adaptar às condições
ambientais da época.
Portanto, segundo o autor, o paradigma vigente era o da:
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 Singularidade. 
 Neutralidade. 
 Excentricidade. 
 Normalidade. Correto!Correto!
 Originalidade. 
O paradigma vigente era o da normalidade, pautando os esforços
da sociedade na busca da minimização dos desvios por meio da
reabilitação e a adequação das pessoas com deficiência ao
sistema social em que viviam, alimentando a perspectiva da
integração.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 11
Segundo Sassaki (2014), o mundo caminha para a construção de uma
sociedade cada vez mais inclusiva. Sinais desse processo de construção
são visíveis com frequência crescente, por exemplo nas escolas, na
mídia, nas nossas vizinhanças, nos recursos da comunidade e nos
programas e serviços. Muitos países já adotaram a abordagem inclusiva
em suas escolas e o Brasil já começou a buscar o seu caminho, mesmo
com pouca ajuda técnica ou financeira, mas com grande determinação
por parte de alguns diretores, professores e pais, assim como de alguns
secretários estaduais e municipais de educação.
Na sua opinião, Sassaki está fazendo uma reflexão acerca de:
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Nosso país ter alcançado a perfeição no tocante à questão da inclusão
escolar, sendo que há uma amostra de 250 publicações, em língua
portuguesa, de livros, artigos de revista, matérias de jornal, apostilas e
outros formatos com textos sobre projetos de escolas inclusivas, práticas
inclusivas em salas de aula etc. (SASSAKI, 2002b).
 
A necessidade de voltarmos às práticas de discriminação e segregação. 
 
Apesar de a integração escolar e a inclusão escolar serem processos
sociais muito importantes, o que todos desejamos é a construção de
escolas exclusivas para crianças normais.
 
A importância de construirmos uma escola realmente aberta para todas as
pessoas sem deficiência, sob a inspiração de princípios, tais como a
igualdade.
 
Os resultados ainda serem pequenos, porém crescentes e animadores em
nosso país. Há pessoas desejando conhecer e aplicar a filosofia e a
metodologia da inclusão escolar, partindo do pressuposto de que todos os
jovens e as crianças, com ou sem deficiência, têm o direito de estudar
juntos para crescerem como cidadãos felizes e capazes de contribuir para
a melhoria da qualidade de vida da sociedade.
Correto!Correto!
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É bastante visível o crescente movimento inclusivista, alimentado
pela adesão de setores da sociedade (escolas, associações,
empresas, órgãos governamentais, instituições especializadas,
mídia etc.) aos princípios da inclusão social. Porém, ainda há
muito o que fazer. Este movimento tem por objetivo a construção
de uma escola realmente aberta para todas as pessoas, sob a
inspiração de princípios, tais como: celebração das diferenças
individuais, direito de pertencer, valorização da diversidade
humana, contribuição de cada aluno, aprendizado cooperativo,
solidariedade humanitária, igual importância das minorias em
relação à maioria, cidadania com qualidade de vida.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 12
Em 1976, a OMS publicou a International Classification of Impairment,
Disabilities and Handicaps (ICIDH), em caráter experimental. Esta foi
traduzida para o Português como Classificação Internacional das
Deficiências, Incapacidades e Desvantagens, a CIDID. De acordo com
esse marco conceitual, os termos impairment descreve as anormalidades
nos órgãos e sistemas e nas estruturas do corpo; disability caracteriza as
consequências da deficiência do ponto de vista do desempenho das
atividades; e handicap reflete a adaptação do indivíduo ao meio ambiente
resultante da deficiência e incapacidade. O modelo da CIDID descreve,
portanto, como uma sequência linear, as condições decorrentes da
doença. Segundo essa afirmação, podemos concluir que tal sequência
seja:
 Anormalidade anatômica ⇒ Ausência de capacidade ⇒ Impedimento 
 Incapacidade ⇒ Deficiência ⇒ Desvantagem 
 Deficiência ⇒ Incapacidade ⇒ Desvantagem Correto!Correto!
 Anomalia psicológica ⇒ Incapacidade ⇒ Impedimento 
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 Restrição ⇒ Limitação ⇒ Anomalia 
A sequência correta das condições decorrentes da doença é
deficiência, incapacidade, desvantagem.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 13
Segundo o decreto n.º 5.296, de 2004, que institui o atendimento
prioritário e estabelece normas gerais e critérios básicos à promoçãoda
acessibilidade às pessoas com deficiência ou com mobilidade reduzida,
são consideradas como pessoas com deficiência aquelas que possuem
limitação ou incapacidade para o desempenho de atividade de acordo
com categorias.
Para efeitos desse decreto, NÃO são consideradas as seguintes
categorias:
 Deficiências física e auditiva. 
 Mobilidade reduzida. 
 Inépcia, ou falta de inteligência. Correto!Correto!
 Deficiências múltiplas. 
 Deficiências visual e intelectual. 
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Além de podermos considerar todas as pessoas como
inteligentes, segundo a Teoria das Inteligências Múltiplas
(GARDNER, 2000), a inteligência não foi considerada como
categoria por esse decreto.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 14
Em todas as épocas e localidades, responder a esta pergunta não tem
sido tarefa simples: “Qual é o termo correto – portador de deficiência,
pessoa portadora de deficiência ou portador de necessidades especiais?
”
Jamais houve ou haverá um único termo correto válido definitivamente
em todos os tempos. A razão disto reside no fato de que a cada época
são utilizados termos cujo significado é compatível com os valores
vigentes em cada sociedade, enquanto esta evolui em seu
relacionamento com as pessoas que possuem esse ou aquele tipo de
deficiência.
Baseados nessa afirmação, considere as definições abaixo:
I. Aleijado, defeituoso, incapacitado, inválido, excepcional: esses termos
são aceitos e utilizados até hoje.
II. Excepcionais foi o termo utilizado nas décadas de 1950, 1960 e 1970
para designar pessoas com deficiência intelectual. Atualmente, os termos
corretos são pessoa com deficiência intelectual ou com deficiência
mental.
III. A escola normal não aceita alunos retardados, pois se destina a
alunos normais.
IV. O termo "pessoa com deficiência" reproduz uma verdade, que é a de
se ter uma deficiência, aliada ao fato de que essa deficiência é de uma
pessoa. Dessa forma, pessoas com deficiência, alunos com deficiência,
trabalhadores com deficiência é o que vem sendo utilizado por pessoas
que se interessam pelo assunto e pelo conceito.
Agora, assinale a alternativa correta:
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 As definições III e IV estão corretas. 
 As definições I, III e IV estão corretas. 
 As definições II e III estão corretas. 
 Apenas a definição IV está correta. 
 As definições II e IV estão corretas. Correto!Correto!
Aleijado, defeituoso, incapacitado, inválido: esses termos eram
utilizados com frequência até a década de 80. A partir de 1981,
por influência do Ano Internacional das Pessoas Deficientes,
começa-se a escrever e falar pela primeira vez a expressão
pessoa deficiente. Aos poucos, entrou em uso a expressão
pessoa portadora de deficiência, frequentemente reduzida para
portadores de deficiência. Por volta da metade da década de
1990, entrou em uso a expressão pessoas com deficiência, que
permanece até os dias de hoje. O termo escola normal não
deveria ser mais utilizado, sendo mais adequados os termos
escola comum e escola regular. No futuro, quando todas as
escolas se tornarem inclusivas, bastará o uso da palavra escola
sem adjetivá-la. Além disso, retardamento mental e retardo mental
são termos do passado. O adjetivo “mental”, no caso de
deficiência, mudou para “intelectual” a partir de 2004. E o termo
“pessoa normal” não é mais correto, sendo mais adequado,
atualmente, pessoa sem deficiência, ou pessoa não deficiente. A
normalidade, em relação a pessoas, é um conceito questionável e
ultrapassado.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 15
Leia a afirmação abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que
preenche, de forma CORRETA, a lacuna:
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É fundamental que o profissional que trabalhe com a pessoa com
deficiência utilize uma comunicação inclusiva, o que pressupõe o uso de
terminologia adequada, sempre considerando a diversidade como uma
característica ________________ da sociedade.
 Convencional 
 Superficial 
 Intrínseca Correto!Correto!
 Discriminação 
 Extrínseca 
O uso de terminologia adequada deve sempre considerar a
diversidade como uma característica intrínseca da sociedade, pois
as diferentes formas com as quais a sociedade se referiu às
pessoas com deficiência ao longo da história estiveram
intrinsecamente ligadas à maneira como eram vistas.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 16
Sobre a história da Educação Especial no Brasil, NÃO podemos afirmar:
 
A história da Educação Especial no Brasil foi determinada, pelo menos até
o final do século XIX, pelos costumes e informações vindas da Europa. O
abandono de crianças com deficiências nas ruas, portas de conventos e
igrejas era comum no século XVII, sendo que acabavam ou devoradas por
cães ou morrendo de frio, fome ou sede. A criação da “roda de expostos”
em Salvador e Rio de Janeiro, no início do século XVIII e, em São Paulo,
no início do século XIX, deu início à institucionalização dessas crianças
que eram cuidadas por religiosas.
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A influência da Medicina na educação de pessoas com deficiência
perdurou, no Brasil, até por volta de 1930. Atrelada aos pressupostos
higienistas da época, o serviço de saúde do governo orientava o povo
para comportamentos de higiene e saúde nas residências e nas escolas.
Dentro desse princípio, a deficiência mental foi considerada problema de
saúde pública.
 
O Brasil não é signatário da Declaração de Jomtien, de 1990, tampouco
da Declaração de Salamanca, de 1994, não assumindo o compromisso de
instituir políticas à promoção da educação a todos e da educação
inclusiva.
Correto!Correto!
 
O paradigma da normalidade manteve sua hegemonia na forma de
conceber a deficiência durante várias décadas em nosso país. No entanto,
a partir da década de 1980, as ações decorrentes dessa perspectiva
começam a se modificar, visando à reabilitação das pessoas com
deficiência para sua integração nas atividades da sociedade.
 
A Constituição de 1824, outorgada por D. Pedro I, privava do direito
político o incapacitado físico ou moral (título II, artigo 8º, item 1).
O Brasil é signatário de ambos os documentos, assumindo sim o
compromisso de instituir políticas à promoção da educação a
todos, prevista na primeira declaração, e promoção da educação
inclusiva, em que alunos com deficiência e os que não têm
deficiência passam a estudar juntos, recomendado pela segunda.
0 / 0,5 ptsPergunta 17
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De acordo com Saviani (1983), há dois grandes grupos de teorias da
educação: as teorias não críticas e as teorias crítico-reprodutivistas. O
primeiro grupo entende a educação como um instrumento de equalização
social, portanto, de superação da marginalidade, por reforçar os laços
sociais, promover a coesão e garantir a integração de todos os indivíduos
no corpo social. Já o segundo grupo entende a educação como
instrumento de discriminação social, pois a própria educação seria um
fator de marginalização por ser fundamentalmente política e
essencialmente marcada pela divisão entre grupos e classes
antagônicas.
Entre as teorias não críticas, podemos destacar, como as três linhas
principais, as chamadas Pedagogias:
 Da Autonomia, do Oprimido e da Esperança. 
 Piagetiana, Construtivista e do Afeto. 
 Da Subsistência, da Coerência e Moderna. 
 Da Essência, da Existência e Tecnicista. esposta corretaesposta correta
 Tradicional, Nova e Moderna. ocê respondeuocê respondeu
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Entre as teorias não-críticas podemos destacar três principais
linhas. A primeira é a daEscola Tradicional (pedagogia da
essência), modelo já conhecido em que a escola é centrada no
professor, que transmite conhecimento aos alunos, que por sua
vez o assimilam. Já a Escola Nova, ou escolanovismo (pedagogia
da existência), aponta que o marginalizado não é o ignorante, e
sim o rejeitado. Saviani destaca que o escolanovismo desloca a
questão do intelecto para o sentimento, do lógico para o
psicológico, da cognição para os processos pedagógicos, do
esforço para o interesse, da disciplina para a espontaneidade, da
quantidade para a qualidade. O importante não é aprender, mas
”aprender a aprender” (p.8-9). O professor estimula, mas a
iniciativa é dos alunos. O terceiro modelo em destaque, entre as
teorias não-críticas, é a pedagogia tecnicista. É a educação
entendida como uma organização racional capaz de minimizar as
interferências subjetivas que pudessem pôr em risco sua
eficiência. São exemplos amplamente difundidos o telensino, a
hiperespecialização e a extensa utilização de cartilhas, objeto de
críticas por parte de Paulo Freire por conta do processo
desumanizador que carrega. “Aprender a fazer” é a máxima dessa
linha.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 18
A Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação
Inclusiva tem como objetivo o acesso, a participação e a aprendizagem
dos alunos com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e
altas habilidades/superdotação nas escolas regulares, orientando os
sistemas de ensino para promover respostas às necessidades
educacionais especiais.
Acerca das garantias que a Política Nacional de Educação Especial na
Perspectiva da Educação Inclusiva propõe, analise as seguintes
assertivas, tendo V para VERDADEIRO e F para FALSO.
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I. Transversalidade da educação especial desde a educação infantil até a
educação superior. V
II. Atendimento educacional generalizado. F
III. Continuidade da escolarização nos níveis mais elevados do ensino. V
IV. Formação de professores para o atendimento educacional universal e
demais profissionais da educação para a integração escolar. F
V. Participação da família e da comunidade. V
VI. Acessibilidade urbanística, arquitetônica, nos mobiliários e
equipamentos, nos transportes, na comunicação e informação. F
VII. Articulação intersetorial na implementação das políticas públicas. V
 F, F, F, V, F, V, F. 
 V, V, F, F, V, F, V. 
 V, V, F, V, F, V, V 
 V, F, V, F, V, F, V. Correto!Correto!
 F, F, V, V, V, F, V. 
A proposição II é falsa, pois a Política Nacional de Educação
Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva garante o
atendimento educacional especializado. A proposição IV também
é falsa, pois o documento elaborado pelo MEC/SEESP garante a
formação de professores para o atendimento educacional
especializado e demais profissionais da educação para a inclusão
escolar. Finalmente, a proposição VI é falsa, pois é garantida a
acessibilidade à escola de todo aluno com necessidades
educacionais especiais.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 19
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Leia a afirmação abaixo e, em seguida, assinale a alternativa que
preenche, de forma CORRETA, as lacunas:
A história da Educação Especial é dinâmica e mostra a trajetória de como
a sociedade e as pessoas com _______________ vem se relacionando
ao longo do tempo. Crenças e valores do século passado já não
determinam mais as formas de se comportar diante de uma nova
realidade. Estamos construindo uma nova história, em que a
_____________ é a tônica e o ____________ a ela deve existir na
relação entre os homens. Não há uma causa única que por si só
determine formas de comportamento das pessoas.
 Deficiência, diferença, respeito Correto!Correto!
 Doenças psiquiátricas, atenção, temor 
 Altas habilidades, desigualdade, apreço 
 Demência, indiferença, respeito 
 Super. dotação, diferença, acatamento 
A questão da deficiência tem sofrido mudanças através dos
tempos. Mudanças em todos os sentidos: na tecnologia disponível
para minimizar seus efeitos; na visão que se tem hoje das
pessoas que têm qualquer deficiência (todo um cuidado para não
ter comportamentos que sugiram preconceito), porque são
pessoas [...]. A história da Educação Especial é dinâmica e mostra
a trajetória de como a sociedade e as pessoas com deficiência
vem se relacionando ao longo do tempo. Estamos construindo
uma nova história, em que a diferença é a tônica e o respeito a ela
deve existir na relação entre os homens.
0,5 / 0,5 ptsPergunta 20
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Bianchetti (1995), em seu artigo “Aspectos históricos da Educação
Especial”, aborda o tema em questão a partir de uma pergunta-problema:
que tipo de corpo cada classe dominante valorizou, ao longo dos
diferentes momentos históricos, estabelecendo como um modelo, um
padrão?
A partir dessa reflexão, o autor levanta quatro teses. Considere as
afirmações abaixo e assinale a alternativa correta:
I. No decorrer da história da humanidade, a forma como os homens
trataram e continuam tratando o corpo revestiu-se e reveste-se de uma
quase total irracionalidade.
II. Essa irracionalidade revela-se na monstruosidade da padronização,
estabelecida por diferentes critérios em diferentes momentos históricos.
III. Só poderemos entender a história da humanidade se conseguirmos
apreender como, nos diferentes momentos históricos, os homens foram
atendendo suas necessidades básicas, isto é, foram construindo sua
existência.
IV. A questão da deficiência e emergência da educação especial nunca
foram e dificilmente poderão ser compreendidas pela raça humana, uma
vez que, desde as sociedades mais primitivas, pessoas com deficiências
foram segregadas ou excluídas.
 Apenas a definição IV está correta. 
 As definições II e III estão corretas. 
 Apenas a definição I está correta. 
 As definições III e IV estão corretas. 
 As definições I, II e III estão corretas. Correto!Correto!
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A afirmação I está correta, pois, segundo o autor, nos
confrontamos com visões acerca da pessoa humana concebidas
de forma fragmentada, ora negando o corpo, ora
supervalorizando-o em aspectos parciais. A afirmação II está
correta, pois, a partir do padrão pré-estabelecido, corpos que não
se adequam aos padrões pré-estabelecidos submetem-se a
intervenções, como por exemplo, cirurgias plásticas. A afirmação
III também está correta, uma vez que os homens atendem suas
necessidades dada a sua capacidade ímpar de planejamento,
podendo potencialmente resolver problemas referentes à
alimentação, habitação, vestuário, transporte, educação, de
acordo com as potencialidades e empecilhos que as suas
relações e o meio foram criando, e continuam a criar,
historicamente. Finalmente, a afirmação IV está incorreta porque a
questão da deficiência e emergência da educação especial só
será compreendida se inserida no amplo espectro do processo
histórico de como os homens foram atendendo suas necessidades
básicas e, por decorrência, como foram construindo a sua
existência desde as sociedades primitivas, entendendo quais
meios e concepções foram utilizados para a integração ou
exclusão/segregação das pessoas com deficiência.
Pontuação do teste: 8 de 10