Filosofia da linguagem 1

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 FILOSOFIA DA LINGUAGEM
1a aula
 Lupa 
 
Exercício: CEL0993_EX_A1_202008038723_V1 16/03/2021
Aluno(a): WESLEY ALVES DE OLIVEIRA DOS SANTOS 2021.1 EAD
Disciplina: CEL0993 - FILOSOFIA DA LINGUAGEM 202008038723
 
Entendendo a linguagem a partir de Aristóteles, analise as afirmações a seguir:
I - Aristóteles entra no campo da fala e da escrita ao escrever sobre as palavras e os símbolos.
II - Os conceitos estabelecidos pelo filósofo permitem que percebamos as palavras como retratos das coisas percebidas
pelas pessoas - e a escrita é materialização dessa percepção.
III - Todas as pessoas do mundo percebem as coisas da mesma forma; logo, mesmo que as palavras sejam diferentes e
variem de acordo com as diversas línguas do mundo, as imagens e os conceitos são os mesmos.
Está(ão) correta(s) somente a(s) afirmação(ões):
III
I e II
 I, II e III
I e III
II e III
Respondido em 16/03/2021 17:06:17
 
 
Explicação:
Todas as afirmações se referem ao pensamento aristotélico sobre a linguagem
 
 
No período chamado de pré-socrático, colocou-se uma questão muito importante e foi através da linguagem oral,
expressa por poemas, que estabeleceram as diferenças entre o ser (aquilo que é) e o vir a ser, com o sentido de
movimento.
Assinale a alternativa correta
A verdade se encontra no devir, não no ser, pensou Parmênides
 Parmênides foi o representante dos defensores do ser
Para Heráclito, o ser é imutável.
O caminho da verdade é o da razão da essência, afirmou Heráclito
Para Parmênides, a substância única que movimenta o cosmo é um poder
espontâneo de mudança.
Respondido em 16/03/2021 17:06:40
 
 Questão1
 Questão2
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Explicação:
Os defensores do ser tiveram como primeiro representante o eleata Parmênides, que afirmou em seu poema sobre a
Natureza haver dois caminhos: O primeiro é o da verdade, o da razão da essência, e por isso o mais importante. De
acordo com essa via, a pessoa é conduzida pela razão e assim entenderá que ¿o que é, é e assim não pode deixar de
ser¿. O segundo é o da opinião e da aparência enganosa, nesse caso se a pessoa segue por esse caminho, irá acreditar
que o mundo é baseado em movimentos, pluralidade, ou seja, acreditará que o ¿ser¿ e o ¿não ser¿ são e não são a
mesma coisa. ( Livro proprietário, p. 12)
 
 
Aristóteles, especificamente, em suas obras Arte Retórica e Arte Poética, falou sobre os tropos, as figuras, como espécies
de ornamentos para os discursos; em suma, o filósofo instituiu uma regra para a metáfora. Em qual das alternativas
abaixo observamos o procedimento para se realizar a metáfora dentros dos textos falados e escritos?
A metáfora é a transposição do nome de uma coisa para outra;
não há em Atenas um discurso que seja verdadeiro e ao mesmo tempo repleto de metáforas;
a linguagem ornamentada, dentro da poesia, possui sua função estética;
 a metáfora é a transposição do nome de uma coisa para outra, transposição do gênero para a espécie, ou da
espécie para o gênero, ou de uma espécie para outra, por analogia. Quando digo do gênero para a espécie, é,
por exemplo, ¿minha nau aqui se deteve¿, pois lançar ferro é uma maneira de deter-se.
as metáforas, os tropos, são desvios de sentido, por isso devem ser controlados;
Respondido em 16/03/2021 17:06:42
 
 
Explicação:
Na Arte Poética, Aristóteles explica detalhadamente como se fazer uma metáfora e ainda exemplifica.
 
 
Os primeiros filósofos são chamados de pré-socráticos. Para Aristóteles,
Tales de Mileto foi o fundador da filosofia. A respeito de Tales de Mileto são
corretas as afirmativas abaixo EXCETO:
Foi o primeiro pensador a indagar por que as coisas são
Descobriu na água o princípio de composição de todas as coisas
Concebeu como princípios das coisas aqueles que procedem da natureza da
matéria
Para ele as coisas nada mais são do que alterações, condensações ou dilatações
da água
 Deixou obra escrita relevante
Respondido em 16/03/2021 17:06:49
 
 
Explicação:
No dizer de Aristóteles, ele foi "o fundador" da filosofia concebendo como princípios das coisas aqueles que procedem "da
natureza da matéria". Foi o primeiro pensador a indagar por que as coisas são e pelo princípio de suas mudanças,
descobrindo na água o princípio de composição de todas as coisas. Para ele as coisas nada mais são do que alterações,
condensações ou dilatações da água (ou do úmido). E apresentou essa descoberta como o princípio de todas as coisas, e
de vitalidade de todos os seres vivos. Tales não deixou nada escrito.
 
 
Dentre tudo o que estudamos sobre a metáfora nos textos de Aristóteles, podemos dizer seguramente que ela é um
elemento fundado, e não fundante. Esta afirmação se deve:
nenhuma das respostas acima.
a Platão ser o fundador do conceito de metáfora, visto que na Antiguidade Clássica os poetas e filósofos não
faziam ideia do que era transposição de sentido;
 existir, primeiramente, um sentido literal para as coisas. Somente assim poderemos fazer o desvio, o
deslocamento de sentido para o significado metafórico, figurado;
 Questão3
 Questão4
 Questão5
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ao fato de a metáfora ser a primeira forma de se comunicar entre os povos;
ao fato de que a metáfora é fundadora da linguagem literal;
Respondido em 16/03/2021 17:06:55
 
 
Explicação:
A ideia de metáfora fundada consiste em ela ser consequência de um sentido literal. É o deslocamento do sentido
essencial que fundará o sentido figurado.
 
 
A respeito da linguagem vista pelos filósofos socráticos, analise as afirmações a seguir:
I - Platão e Aristóteles possuíam em comum algo muito importante: eles entendiam a linguagem, especialmente, como
uma forma de representar o mundo e as coisas dele. Antes de ela existir, já existiam o mundo e as coisas que nele há.
II - Dessa forma, a linguagem apareceu para nomear as coisas, classificá-las, agrupando ou separando em grupos
semelhantes - em suma, representando nossa realidade.
A afirmação I está correta mas não se relaciona com a afirmação II.
A afirmação II está correta, mas não relaciona com a afirmação I.
 
 
 
A afirmação I está errada e a II está correta.
 
A afirmação II está errada e a I está correta.
 
 A afirmação II está correta e complementa a afirmação I.
 
Respondido em 16/03/2021 17:07:00
 
 
Explicação:
As duas afirmações estão corretas e se relacionam entre si
 
 
Sócrates nada deixou escrito. Suas ideias foram divulgadas por seus discípulos Platão
e Xenofonte. Nas conversas com seus discípulos, privilegia as questões morais.
Aprendemos de Sócrates que o conhecimento resulta de uma busca contínua,
enriquecida pelo diálogo, que corresponde ao filosofar.
Sócrates é responsável por um método dialógico que se compõe de dois momentos. As
etapas do método socrático são:
Tese e antítese
Proposição e discussão.
Dialética e Argumentação
Juízo e raciocínio.
 Ironia e maiêutica
Respondido em 16/03/2021 17:07:06
 
 
Explicação:
Num primeiro momento, Sócrates fazia a sondagem daquilo que se
pretendia saber em relação ao assunto em questão. Através de
perguntas Sócrates conduzia o diálogo até o ponto em que o outro
ficava embaraçado por ver seus conceitos serem derrubados um a
um. Essa é a ironia socrática. [...]A segunda etapa do método de
 Questão6
 Questão7
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Sócrates consiste na construção de conceitos novos a partir das cinzas
dos antigos que foram destruídos. É a maiêutica
(https://meuartigo.brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-metodo-socratico.htm)
 
 
 
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