FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS

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B FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS
	1 . FOLHAPRESS/JC - 13/03/2013 - Opinião Econômica - Marx "A problemática que ele (Karl Marx) colocou - o que é o homem e como pode realizar plenamente a sua humanidade diante dos constrangimentos que lhe impõe a organização da sociedade - é eterna." Delfim Netto, economista. A problemática colocada por Marx nos remete a qual tema central na análise das ciências sociais?
		
	
	O da subjetividade do conhecimento.
	 
	O da relação indivíduo-sociedade.
	
	O da relação família-sociedade.
	
	O do instinto de sobrevivência.
	
	O da objetividade do conhecimento.
	2a Questão (Ref.: 201407375232)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 34)       Saiba  (1 de 11)
	
	Sobre a sociologia, como ciência que investiga as relações humanas em sociedade, é CORRETO afirmar que:
		
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo da sociologia é apresentar visões particulares de mundo dos sociólogos.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é restrito à análise de algumas situações sociais específicas.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo é o comportamento dos indivíduos como seres sociais e não sociais.
	
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objetivo é estudar as relações sociais e as formas de associação, não considerando as interações que ocorrem na vida em sociedade.
	 
	A sociologia é o estudo da vida social humana, dos grupos humanos e das sociedades. O objeto de estudo são os grupos sociais, a divisão da sociedade em classes, a mobilidade social , bem como os processos de cooperação, competição e conflito na sociedade.
	3a Questão (Ref.: 201407437599)
	 Fórum de Dúvidas (12 de 34)       Saiba  (4 de 11)
	
	O processo de socialização pode ser definido como:
		
	
	Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado de anomia.
	 
	Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um membro da sociedade.
	
	Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
	
	Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista
	
	Um conjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos homens.
	4a Questão (Ref.: 201407983862)
	 Fórum de Dúvidas (11 de 34)       Saiba  (3 de 11)
	
	Por Ciências Sociais entende-se o conjunto de saberes relativos à Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Essas ciências tratam de fenômenos muito semelhantes, quais sejam:
		
	 
	Fatos Relacionados ao conhecimento da vida social e suas interpretações.
	
	Fatos relacionados ao território e as flutuações populacionais.
	
	Fatos relacionados às mudanças ambientais.
	
	Fatos relacionados às análises das flutuações das atividades econômicas.
	
	Nenhuma das alternativas.
	5a Questão (Ref.: 201407936514)
	 Fórum de Dúvidas (12 de 34)       Saiba  (4 de 11)
	
	A perspectiva socioantropológica aponta para uma relação dialógica entre indivíduo e sociedade. Não existem sociedades sem indivíduos e os indivíduos só se tornam verdadeiramente humanos por meio da socialização, processo pelo qual você se torna um membro ativo da sociedade em que nasceu, isto é, comporta-se de acordo com determinados atributos preconcebidos. Inspirando-se nestas palavras, podemos afirmar que: I - não existe a relação entre indivíduo e sociedade, já que a socialização impõe-se sobre os novos membros da sociedade; II - a relação entre indivíduo e sociedade é de reciprocidade, um influenciando o outro; III - mesmo sendo uma relação de reciprocidade, os conflitos entre os dois polos (indivíduo e sociedade) não desaparecem.  
		
	
	Apenas a III está correta
	 
	Apenas II e a III estão corretas
	
	Apenas a I e a II estão corretas
	
	Todas estão corretas
	
	Apenas a I está correta
	6a Questão (Ref.: 201407933674)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 34)       Saiba  (1 de 11)
	
	Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda, primordialmente, as diferenças culturais entre os vários grupamentos humanos?
		
	 
	Antropologia.
	
	Psicologia.
	
	Filosofia.
	
	Sociologia.
	
	Ciência Política.
	1a Questão (Ref.: 201407376373)
	 Fórum de Dúvidas (11 de 20)       Saiba  (4 de 8)
	
	No que tange às diferenças entre Ciências Sociais e Ciências Naturais é correto afirmar que:
		
	
	As Ciências Naturais possuem um grau de dificuldade de elaboração superior às Ciências Sociais.
	 
	As ciências naturais podem ter resultados iguais provados por dois pesquisadores distintos em locais diferentes.
	
	O cientista natural é o único que faz uso de hipóteses em seu trabalho de investigação.
	 
	O cientista social faz uso do laboratório para realizar as suas pesquisas.
	
	As Ciências Sociais não conseguem ser objetivas por conta da subjetividade do pesquisador.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201407631249)
	 Fórum de Dúvidas (11 de 20)       Saiba  (4 de 8)
	
	Conforme aprendemos no terceiro slide da aula 2, em "Lição de Anatomia", Rembrandt retrata uma aula na qual um cientista, junto ao corpo morto de um homem, ensina aos seus alunos a composição e a forma de um corpo humano. Tal atividade insere-se no campo do que se convencionou chamar de...
		
	
	"ciências educacionais".
	
	"ciências sociais".
	 
	"ciências naturais".
	
	"ciências físicas".
	
	"ciências biológicas"
	
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	 3a Questão (Ref.: 201407610643)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 20)       Saiba  (2 de 8)
	
	Segundo o antropólogo Roberto Da Matta a pesquisa de campo leva o estudioso a encarar a sua própria visão de mundo, sua religião, seus valores morais etc. Devemos levar em conta seriamente essa noção para evitar interferir na pesquisa. Segundo Da Matta, nasce assim a dialética entre investigador e investigado. DA MATTA, Roberto in Relativizando: uma introdução à antropologia social É correto afirmar que:
		
	 
	A relação dialética entre investigador e investigado é uma relação que impossibilita a prática científica
	
	Ao analisarmos os fenômenos mais próximos deixamos de ser cientistas sociais
	
	Os fenômenos sociais que estão bem perto de nós não devem ser analisados pelas Ciências sociais
	 
	Nas ciências sociais devemos nos esforçar para trabalhar com neutralidade, mesmo sendo está quase inalcançável devido a complexidade dos objetos
	
	A relação é muito complexa e faz com que o investigador estude apenas outros universos sociais fora da sua experiência de vida
	
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	 4a Questão (Ref.: 201407607639)
	 Fórum de Dúvidas (11 de 20)       Saiba  (4 de 8)
	
	Vários cientistas sociais enfatizam as diferenças metodológicas entre as ciências naturais e as ciências sociais. Com base nesta afirmação, examine as proposições apresentadas.
I - As ciências naturais estudam fenômenos simples e as ciências sociais estudam fenômenos complexos.
II - Os fenômenos sociais não podem ser analisados fora do contexto em que foram originalmente produzidos.
III - O pesquisador não tem como reproduzir os fenômenos sociais em laboratórios de pesquisa.
IV - A interpretação não é parte do trabalho do cientista social, pois toda ciência é objetiva e neutra.
Estão corretas as afirmativas:
		
	
	I, II, IV.
	 
	todas.
	 
	I e II e III.
	
	II e IV.
	
	II, III e IV.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201407601258)
	 Fórum de Dúvidas (11 de 20)       Saiba  (4 de 8)
	
	Consumo de carne vermelha traz benefícios ao organismo Wilson Rondô Fonte: http://www.minhavida.com.br/alimentacao/materias/13169-consumo-de-carne-vermelha-traz-beneficios-ao-organismo(...) Ela (a carne vermelha) também contém todos os aminoácidos essenciais ao corpo humano, além de ser rica em ferro, zinco, e vitaminas do complexo B, principalmente a vitamina B12 - indispensável para o funcionamento das células nervosas do corpo humano. O texto acima apresenta uma visão relativa:
		
	
	às Ciências Filosóficas
	 
	às Ciências Tecnológicas
	 
	às Ciências Naturais
	
	às Ciências Exatas
	
	às Ciências Sociais
	
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	 6a Questão (Ref.: 201407591263)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 20)       Saiba  (2 de 8)
	
	A especificidade das Ciências Sociais pode ser observada quanto ao seu objeto e método de estudo e isto as diferencia das Ciências Naturais, por exemplo. Marque a opção abaixo que contempla a especificidade das Ciências Sociais:
		
	 
	a relação dialética entre o investigador e o objeto investigado.
	
	a neutralidade científica absoluta do investigador diante do seu objeto de estudo.
	
	o distanciamento absoluto e a neutralidade científica total entre o objeto de estudo e o observador
	
	a possibilidade de controle e reprodução de fenômenos sociais em laboratório
	
	a possibilidade de reprodução em laboratório das experiências sociais históricas.
	1a Questão (Ref.: 201408030682)
	 Fórum de Dúvidas (23)       Saiba  (12)
	
	Há pouco menos de dois anos dos Jogos de 2016, o Rio de Janeiro se prepara para realizar o primeiro teste para o megaevento sob críticas e em meio ao polêmico programa de despoluição da Baía de Guanabara, cuja promessa era tratar 80% do esgoto lançado nas águas até o início da Olimpíada - algo sem data certa para ocorrer. Após treinamentos ao longo da semana que antecedeu o evento, velejadores relataram à BBC Brasil que as condições nas águas ainda são muito ruins e que a sujeira traz uma série de problemas à realização das provas, que vão desde ameaças de saúde até desvantagens na competição. "É pior do que eu pensava", disse o australiano Nathan Outteridge, de 28 anos, medalhista de ouro na Olimpíada de Londres. "Já encontramos um cachorro morto, uma mesa de jantar, e, claro, muitas sacolas plásticas. Elas ficam presas e param o barco, fazendo com que você fique em desvantagem em relação aos adversários" (Publicado em http://esportes.terra.com.br/jogos-olimpicos/2016/lixo-moveis-e-ate-baleia-morta-atrapalham-evento-rio-2016,eda6ab07d0397410VgnVCM3000009af154d0RCRD.html, no dia 01/08/2014) Era comum dentre as gerações anteriores de moradores do Rio de Janeiro, os relatos sobre momentos de lazer relacionados ao banho de rio e as idas às praias da baía da Guanabara, como aquelas situadas na Ilha do Governador. A partir da análise antropológica da cultura, esta relação passiva estabelecida por grande parte da população, com os níveis críticos de poluição dos rios da cidade e da baía da Guanabara pode ser interpretada como:
		
	 
	uma prática cultural que é tolerante com a sujeira em suas fontes naturais de água, concebendo os rios e as praias como áreas de depósito de detritos, esgoto e lixo.
	
	uma prática cultural inovadora e revolucionária, que deixa de perceber o esgoto lançado sem tratamento, nos rios e no mar, como algo problemático.
	
	uma prática cultural que não possui recursos científicos, tecnológicos e financeiros para a complexa tarefa de despoluir seus rios e a baía da Guanabara.
	
	uma prática cultural altruísta e espiritualizada, que tolera a negligência de seus membros com relação ao problema da sujeira, já que existem outras prioridades como a construção de praças e jardins, por exemplo.
	 
	uma prática cultural carregada de xenofobia, que acha inadmissível o fato de que práticas de saneamento desenvolvidas por outras sociedades sejam copiadas e aplicadas no Brasil.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201407606326)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 23)       Saiba  (5 de 12)
	
	Assinale a alternativa que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da antropologia.
		
	
	A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos.
	 
	A cultura se expressa por meio dos hábitos, crenças e costumes dos indivíduos que formam determinado grupo social.
	
	A cultura diz respeito aos atributos a-históricos que singularizam um povo.
	
	A cultura de um povo é determinada pelo meio natural.
	
	A cultura é determinada pelas condições geográficas em que vivem os indivíduos.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201407374223)
	 Fórum de Dúvidas (8 de 23)       Saiba  (3 de 12)
	
	Leia atentamente o texto abaixo: Comem muito e com grande avidez e, apesar de embebidos em sua tarefa, ainda acham tempo para fazer grande bulha. A altura da mesa faz com que o prato chegue ao nível do queixo; cada qual espalha seus cotovelos ao redor e, colocando o pulso junto à beirada do prato, faz com que, por meio de um movimento hábil, o conteúdo todo se lhe despeje na boca. Por outros motivos além deste, não há grande limpeza nem boas maneiras, durante a refeição; os pratos não são trocados, sendo entregues ao copeiro segurando-se o garfo e a faca numa mesma mão; por outro lado, os dedos são usados com tanta frequência como o próprio garfo. Extraído de LUCCOCK, J. As refeições no Rio de Janeiro, princípio do século XIX. In CÂMARA CASCUDO, L. Antologia da Alimentação no Brasil. Rio de Janeiro: Livros Técnico e Científicos, 1977. p. 163. Ao comparar os hábitos culinários dos habitantes do Rio de Janeiro com os de sua terra natal, tomando esses como referência, o autor expressa uma postura chamada de:
		
	
	Positivismo
	
	Identidade Cultural
	
	Diversidade Cultural
	
	Relativismo Cultural
	 
	Etnocentrismo
	
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	 4a Questão (Ref.: 201407946269)
	 Fórum de Dúvidas (6 de 23)       Saiba  (3 de 12)
	
	"Quero propor duas ideias. A primeira delas é que a cultura é mais bem vista não como um complexo de padrões concretos de comportamento 'costumes, usos, tradições, feixes de hábitos', como tem sido o caso até agora, mas como um conjunto de mecanismos de controle' planos, receitas, regras, instruções (o que os engenheiros de computação chamam de programas)' para governar o comportamento. A segunda ideia é que o homem é precisamente o animal mais desesperadamente dependente desses mecanismos de controle, extragenéticos, fora da pele, dos programas culturais para ordenar seu comportamento." Geertz, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: Zahar, 1978. No que concerne ao conceito de cultura e tendo o texto acima apresentado como referência inicial, escolha a única opção correta.
		
	
	Os sistemas de linguagem classificam somente as palavras faladas e escritas no idioma corrente.
	
	Os sociólogos estudam a cultura examinando os sistemas simbólicos que exercem pouca ou nenhuma influência na organização da sociedade.
	
	As funções básicas dos sistemas de valores são organizar os conceitos e avaliar o valor moral e a adequação do comportamento de um indivíduo à sua sociedade
	
	A cultura e seus produtos são recursos que impedem ao homem fazer, explicar e entender corretamente as coisas e a vida em sociedade.
	 
	Os símbolos culturais são instrumentos de intermediação da adaptação humana ao meio ambiente, de interpretação das experiências e de organização da vida em grupo.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201407567940)
	 Fórum de Dúvidas (23)       Saiba  (12)
	
	O criminoso nato seria caracterizado por uma cabeça com pronunciada assimetria craniana, fronte baixa e fugidia, orelhas em forma de asa, zigomas, lóbulos occipitais e arcadas superciliares salientes, maxilares proeminentes (prognatismo), face longa e larga, apesar do crânio pequeno, cabelos abundantes, mas barba escassa, rosto pálido". (Cesare Lombroso, psiquiatra italiano.) A descrição acima evidencia um tipo de pensamentotípico do século XIX, no qual características biológicas (fenotípicas, somatológicas) determinariam comportamentos sociais. Como ficou conhecido, na Antropologia, esse tipo de pensamento?
		
	
	Determinismo econômico
	 
	Determinismo biológico
	
	Determinismo geográfico
	
	Determinismo social
	 
	Determinismo cultural
	
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	 6a Questão (Ref.: 201407437783)
	 Fórum de Dúvidas (8 de 23)       Saiba  (3 de 12)
	
	Podemos afirmar tratar-se de uma forma de ver o mundo através de sua cultura atrelada a uma perspectiva de considerar o seu modo de vida como o correto, digno e superior ao demais. Essa citação resume a prática de uma postura de mundo baseada em:
		
	 
	etnocentrismo
	
	homofilia
	
	alteridade
	
	tolerância
	
	diversidade
	1a Questão (Ref.: 201407371776)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 16)       Saiba  (4)
	
	Karl Marx, em sua teoria, reflete sobre o papel do Estado na sociedade capitalista. Sobre a relação entre Estado e sociedade, para este autor, é correto afirmar que:
		
	
	O Estado tem por finalidade assegurar a felicidade dos cidadãos e garantir, também, a liberdade individual dos homens.
	
	O Estado defende, na sociedade capitalista, os interesses do proletariado e da classe média.
	
	A finalidade do Estado é o exercício da justiça entre os homens e, portanto, é um bem indispensável à sociedade.
	
	O Estado visa atender, por meio da legislação, a vontade geral dos cidadãos, garantindo, assim, a harmonia social.
	 
	O Estado é um instrumento de dominação e representa, prioritariamente, os interesses dos setores hegemônicos das classes dominantes.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201408026044)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 16)       Saiba  (3 de 4)
	
	Com o surgimento do Iluminismo, no século XVIII, a sociedade passa a ser cada vez mais abordada como uma problemática maior para os adeptos da "filosofia das luzes". A partir daí, estabelece-se importante discussão para a compreensão da vida em sociedade: a passagem do "estado de natureza" para o "contrato social". Um importante autor do iluminismo, que escreveu O Contato Social, foi:
		
	
	Karl Marx
	
	Max Weber
	
	Augusto Comte
	 
	Jean-Jacques Rousseau
	
	Franz Boas
	
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	 3a Questão (Ref.: 201407606253)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 16)       Saiba  (3 de 4)
	
	Observando o pensamento weberiano encontramos os tipos puros de dominação legítima. Por dominação entendemos a possibilidade de se encontrar obediência a um mandado determinado. Nesse sentido o autor formulou três tipos puros de dominação. São eles:
		
	
	Religiosa, tradicional e carismática.
	 
	Racional-legal, tradicional e carismática.
	
	Racional-legal, tradicional e valorativa.
	
	Racional-legal, tradicional e burocrática.
	
	Racional-legal, afetiva e carismática.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201407603411)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 16)       Saiba  (3 de 4)
	
	EXISTEM LÍDERES QUE PROVOCAM TANTA IDENTIFICAÇÃO EM SEUS LIDERADOS QUE PASSAM A SEREM VISTO COMO DIVINOS. NESSE CASO, SEGUNDO WEBER, ESSE POVO ESTÁ SOB A DOMINAÇÃO:
		
	
	LEGAL
	
	RACIONAL;
	
	TRADICIONAL
	 
	CARISMÁTICA
	 
	CONTROLADA
	
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	 5a Questão (Ref.: 201408026048)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 16)       Saiba  (3 de 4)
	
	"A concepção de Hobbes (no século XVII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados e em luta permanente, vigorando a guerra de todos contra todos. Nesse estado, reina o medo e, principalmente, o grande medo: o da morte violenta. Para se protegerem uns dos outros, os humanos inventaram as armas e cercaram as terras que ocupavam. Essas duas atitudes são inúteis, pois sempre haverá alguém mais forte que vencerá o mais fraco e ocupará as terras cercadas. A vida não tem garantias; a posse não tem reconhecimento e, portanto, não existe; a única lei é a força do mais forte, que pode tudo quanto tenha força para conquistar e conservar." Qual das frases abaixo exprime o pensamento de Hobbes sobre o Estado de Natureza?
		
	
	Errar é humano.
	
	O cão é o melhor amigo do homem.
	 
	O homem é o lobo do homem.
	
	O homem é bom por natureza.
	
	O homem foi criado à imagem de Deus.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201408026626)
	 Fórum de Dúvidas (7 de 16)       Saiba  (3 de 4)
	
	A liberdade segundo Hobbes seria prejudicial à relação entre os indivíduos, pois na falta de "freios", todos podem tudo, contra todos. A paz somente seria possível quando todos renunciassem a liberdade que têm sobre si mesmos. Hobbes discorre sobre as formas de contratos e pactos possíveis em sua obra Leviatã, apontando ser o Estado o resultado do "pacto" feito entre os homens para, simultaneamente, todos abdicarem de sua "liberdade total", do estado de natureza, consentindo a concentração deste poder nas mãos de um governante soberano. Seria necessária a criação artificial da sociedade política, administrada pelo Estado, estabelecendo-se uma ordem moral para a brutalidade social primitiva. Estes seriam alguns dos princípios que justificariam os discursos do poder absolutista ao longo da Idade Moderna. (http://www.brasilescola.com/sociologia/o-papel-estado-segundo-thomas-hobbes.htm) Analisando o texto acima podemos afirmar que para Hobbes :
		
	
	a sociedade política é uma criação natural que já existia no estado de natureza.
	
	o poder absolutista é um erro e o governo deve ser democrático com a distribuição do poder entre todos.
	 
	a criação do Estado implica na perda da liberdade individual.
	 
	o Estado é resultado de um pacto para que todos possam ter sua "liberdade total" garantida.
	
	quando todos renunciam a liberdade que têm sobre si mesmos inicia-se a guerra de todos contra todos.
	
		1a Questão (Ref.: 201408029311)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 13)       Saiba  (1 de 1)
	
	Qual a relação entre Revolução Industrial e Neocolonialismo?
		
	 
	O Neocolonialismo é uma consequência da Revolução Industrial, uma vez que seu objetivo era expandir o capital, buscando novos mercados, matérias primas e mão-de- obra barata.
	
	A Revolução Industrial é uma consequência do Neocolonialismo porque as grandes navegações do século XVI representaram a expansão do sistema capitalista.
	
	Eles surgiram ao mesmo tempo no século XVI por conta da busca de metais e pedras preciosas das nações Ibéricas nas Américas do Sul e Central.
	
	Eles não estão vinculados um ao outro, pois a Revolução Industrial data do século XVIII e o Neocolonialismo do século XVI.
	
	A Revolução Industrial foi uma consequência do Neocolonialismo, uma vez que ele permitiu o acúmulo do capital necessário para seu surgimento.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201408029322)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 13)       Saiba  (1)
	
	Em que consiste o cientificismo?
		
	
	Ele representa a utilização da dúvida metódica na análise das sociedades.
	
	Segundo ele, a Sociedade concebida como um organismo constituído de partes integradas e coesas que funcionam harmoniosamente, como um modelo físico ou mecânico.
	 
	Segundo ele, a explicação da origem, do desenvolvimento e da finalidade da sociedade deixa de ser compreendido como obra divina e sim como obra humana.
	 
	Ele representa um entusiasmo em relação ao conhecimento científico e se traduz pela crença no poder da ciência de traduzir a realidade sob a forma de leis.
	
	Ele significa a aplicação das ideias evolucionistas de Darwin às Sociedades.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201408029344)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 13)       Saiba  (1)
	
	Comte, em sua classificação das ciências, utilizou dois critérios, a generalidade e a complexidade.A este propósito podemos afirmar que:
		
	
	A matemática é a mais evoluída de todas pois tem o maior grau de generalidade.
	 
	A Sociologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade.
	 
	A Física é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade.
	
	A Biologia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de generalidade.
	
	A Astronomia é a mais evoluída de todas, pois tem o maior grau de complexidade.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201407948989)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 13)       Saiba  (1)
	
	"Na verdade, a sociologia, desde o seu início, sempre foi algo mais do que uma mera tentativa de reflexão sobre a sociedade moderna. Suas explicações sempre contiveram intenções práticas, um forte desejo de interferir no rumo desta civilização". (MARTINS, Carlos Benedito. O que é sociologia. São Paulo, 2001, p. 8). 
Qual característica do pensamento sociológico clássico está presente na citação acima?
		
	
	O pouco interesse dos primeiros teóricos da sociologia pelos problemas sociais presentes no mundo capitalista.
	 
	A proximidade entre a sociologia e a filosofia, pois a vida social sempre foi uma preocupação dos filósofos.
	
	A proximidade entre a sociologia e o senso comum, pois todas as pessoas formulam explicações para a vida social.
	
	A falta de cientificidade dos primeiros autores, compromissados que estavam com a atividade política.
	 
	A preocupação em buscar soluções para os problemas sociais da época, como a pobreza, por exemplo.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201408004811)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 13)       Saiba  (1 de 1)
	
	A chamada Segunda Revolução Industrial, ocorrida na segunda metade do século XIX, ensejou a necessidade de garantir novos mercados consumidores e fornecedores de matéria-prima para os países industrializados. Os países europeus, em especial a Inglaterra, iniciou, então, uma expansão em direção a outros continentes que foram dominados e subordinados aos interesses desses países. Esse processo histórico ficou conhecido como:
		
	 
	Neocolonialismo
	
	Positivismo
	
	Darwinismo social
	
	Cientificismo
	
	Neoliberalismo
	
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	 6a Questão (Ref.: 201408029341)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 13)       Saiba  (1)
	
	O Estado Teológico representa:
		
	 
	Aquele em que a realidade é explicada através de forças sobrenaturais.
	
	Aquele em que a realidade é explicada através de princípios e essências.
	 
	Aquele em que a realidade é explicada através dos fatos e da ciência.
	
	Aquele em que a realidade é explicada através das vontades humanas.
	
	Aquele em que a realidade é explicada através dos fenômenos psicológicos.
	1a Questão (Ref.: 201407436184)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 21)       Saiba  (1)
	
	Émile Durkheim (1858-1917) introduz no primeiro capítulo da sua obra As Regras do Método Sociológico em que procurou estabelecer o método de abordagem do objeto da ciência sociológica, o conceito de:
		
	
	reciprocidade grupal
	 
	anomia social.
	
	realidade social.
	 
	fato social.
	
	caos social.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201408027615)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 21)       Saiba  (1)
	
	Dentre os principais autores articuladores da Sociologia na sua fase inicial de desenvolvimento, é CORRETO citar os nomes de:
		
	
	Aristóteles e Comte
	 
	Durkheim e Platão
	
	Marx e Foucault
	
	Descartes e Marx
	 
	Comte e Durkheim
	
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	 3a Questão (Ref.: 201407380510)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 21)       Saiba  (1)
	
	Sobre o conceito de consciência coletiva em Durkheim, podemos afirmar que:
		
	
	constitui-se "o tipo psíquico" da sociedade, sendo produto das consciências individuais, mas se impõe aos indivíduos, perdurando através das gerações.
	
	refere-se ao interior de qualquer grupo ou sociedade, onde são observadas formas desconexas de conduta e pensamento.
	
	baseia-se na consciência dos indivíduos singulares e grupos específicos de cada sociedade.
	
	refere-se ao conjunto de ações sociais realizadas pelos indivíduos na sociedade, cujas motivações devem ser analisadas pelo pesquisador.
	 
	é o conjunto de crenças e sentimentos comuns à média dos membros de uma sociedade e formam um sistema articulado com vida própria, produzindo assim, uma "moral social".
	
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	 4a Questão (Ref.: 201408027928)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 21)       Saiba  (1)
	
	Na vida em sociedade, há certas situações que Durkheim chama de anomia. O que ela vem a ser?
		
	
	A coercitividade do fato social.
	
	As deficiências nos sistemas de divisão social do trabalho.
	
	A união da consciência coletiva e da consciência individual.
	
	A luta de classes.
	 
	Significa a ausência de leis e regras na sociedade.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201407988387)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 21)       Saiba  (1)
	
	Para Durkheim, a desintegração ou inversão das normas vigentes em uma sociedade pode levar a consciência coletiva a perder seus parâmetros de julgamento da realidade. Nesse sentido, a crise econômica de 2008 que afetou EUA e Europa seria considerada por ele uma situação de:
		
	
	Incompetência, já que comprometeu o gerenciamento de investimentos nacionais e internacionais.
	
	Patologia, já que fato social está dentro dos limites da consciência coletiva.
	 
	Anomia, em que o indivíduo perde suas referências ao se ver privado de regras, normas sociais e controle que organizam sua vida em sociedade.
	
	Alienação, que é o afastamento ou separação do indivíduo em relação ao produto do seu trabalho.
	 
	Normalidade, já que crises econômicas são fenômenos próprios das sociedades desenvolvidas.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201407381125)
	 Fórum de Dúvidas (4 de 21)       Saiba  (1)
	
	Ao estudar os fatos sociais, Durkheim percebeu que alguns fenômenos desvelavam situações em que um indivíduo ou grupos perdiam as referências normativas que orientavam a vida e, com isso, enfraqueciam a solidariedade social. O indivíduo sentia-se livre de vínculos sociais e, muitas vezes, apresentava um comportamento antissocial.
Com base nessa ideia, assinale a única alternativa certa sobre o conceito desenvolvido por este autor que corresponde ao tema tratado na letra da música de Raul Seixas, "O dia em que a terra parou", apresentada abaixo:
No dia em que todas as pessoas/ Do planeta inteiro/ Resolveram que ninguém ia sair de casa/ Como que se fosse combinado em todo o planeta/ Naquele dia, ninguém saiu saiu de casa, ninguém/ O empregado não saiu pro seu trabalho/ Pois sabia que o patrão também não tava lá/ Dona de casa não saiu pra comprar pão/ Pois sabia que o padeiro também não tava lá/ E o guarda não saiu para prender/ Pois sabia que o ladrão, também não tava lá/ E o ladrão não saiu para roubar/ Pois sabia que não ia ter onde gastar (...) E nas Igrejas nem um sino a badalar/ Pois sabiam que os fiéis também não tavam lá/ E os fiéis não saíram pra rezar/ Pois sabiam que o padre também não tava lá E o aluno não saiu para estudar/ Pois sabia o professor também não tava lá/ E o professor não saiu pra lecionar/ Pois sabia que não tinha mais nada pra ensinar No dia em que a Terra parou (Ôôôô)/ No dia em que a Terra parou (...)
		
	
	A letra desta música pode ser pensada como caso típico de patologia social, já que este fato encontra-se nos limites da consciência coletiva
	 
	A letra desta música pode ser pensada como caso típico de anomia, inversão ou ausência total das normas de conduta
	 
	A letra desta música pode ser pensado como caso típico de normalidade, já que este fato encontra-se fora doslimites estabelecidos pela coletividade
	
	A letra desta música pode ser pensada como caso típico de normalidade, pois episódios como esse ocorrem frequentemente
	
	A letra desta música pode ser pensada como caso típico de anomia, acirramento ou interiorização das normas de conduta
	1a Questão (Ref.: 201408037494)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (0)
	
	Isso é coisa de macho, lugar de mulher é na cozinha. Essas expressões, recorrentemente utilizadas, expressam que tipo de preconceito?
		
	
	Preconceito de orientação sexual
	
	Preconceito de classe
	 
	Preconceito de gênero
	
	Preconceito de raça
	
	Preconceito de nacionalidade
	
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	 2a Questão (Ref.: 201407987965)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 10)       Saiba  (0)
	
	Você já deve ter ouvido muitas expressões como: "esse comportamento é típico de mulherzinha","isso é coisa de macho", ou ainda, "homens não podem chorar", "lugar de mulher é na cozinha", dentre outros. Como é denominado esta discriminação relacionada aos estereótipos construídos em torno do homem e mulher?
		
	 
	Identidade de gênero.
	
	Repressão sexual .
	 
	Preconceito de gênero.
	
	Discriminação racial.
	
	Violência sexual.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201408029239)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (0)
	
	"A intensificação de relações sociais mundiais que unem localidades distantes de tal modo que os acontecimentos locais são condicionados por eventos que acontecem a muitas milhas de distância e vice versa". Esta afirmação de Anthony Guiddens refere-se à globalização, que trouxe muitas modificações no mundo contemporâneo. Entre essas modificações verifica-se o surgimento de uma:
		
	 
	Sociedade em rede
	
	Sociedade fechada
	
	Sociedade interplanetária
	
	Sociedade harmônica
	
	Sociedade tradicionalista
	
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	 4a Questão (Ref.: 201407380546)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 10)       Saiba  (0)
	
	"Não faz muito tempo, houve no Rio de Janeiro, um congresso internacional de turismo e seus planejadores sentiram que os visitantes não poderiam converter em espetáculo os setores excluídos da vida tecno-civilizada da cidade. Convocaram-se as empresas de tabuletas (out-doors como manda o figurino) para tapar o que não se podia mostrar: os pardieiros, o lixo, as favelas. Ficou evidente que, além de apregoar salsichas e alpargatas, os tapumes coloridos tinham a importante função social de modernizar a paisagem, de reajustar uma imagem da terra às exigências estéticas das retinas. Veja-se bem: não se cogitou nem uma vez sequer de restruturação do espaço social, mas das atitudes prováveis diante desse espaço. É exatamente isto o que chamamos de tele-visão do mundo." ( Muniz Sodré) Com base no texto acima e nas aulas de Fundamentos das Ciências Socias, assinale a única alternativa que explique o texto acima:
		
	 
	O texto faz uma crítica severa à forma como o espaço urbano é organizado, gerando a desigualdade social.
	
	O texto faz uma crítica severa ao consumismo, mostrando que o encontro entre diferentes culturas propicia a humanização das relações sociais, a partir do aprendizado sobre as diferentes visões de mundo.
	
	O texto revela a preocupação dos governantes com a questão do meio ambiente, cuja degradação deve-se à falta de consciência da população mais pobre.
	
	O texto faz uma crítica severa à industria do lazer , que cada vez mais deve primar pela tolerância e pela compreensão dos valores, da lógica e da dinâmica própria de cada país.
	
	O texto faz uma crítica severa à formação do povo brasileiro que em tudo dá um jeitinho, revelando uma completa falta de cultura.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201407380531)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 10)       Saiba  (0)
	
	Ao final da década passada, um especialista em assuntos internacionais (Kapstein,1996:16, In: M. A. Santana, op. cit.) escreveu o seguinte acerca dos problemas gerados pela economia global: A economia global está deixando em seu rastro milhões de trabalhadores insatisfeitos. Desigualdade, desemprego e pobreza endêmica têm sido seus companheiros. A rápida mudança tecnológica e o aumento da competição internacional estão pressionando os mercados de trabalho dos principais países industrializados. Ao mesmo tempo, pressões sistêmicas estão reduzindo a capacidade dos governos de responder com novos gastos. No exato momento em que os trabalhadores precisam dos Estados nacionais como uma proteção na economia mundial, eles os estão abandonando. Com referência ao texto acima, julgue os itens seguintes. I A economia global tem levado os governos nacionais à formulação de políticas públicas que protejam seus trabalhadores contra a perda de seus direitos. II A economia global vem dificultando o atendimento dos direitos dos trabalhadores, como os direitos ao emprego e ao salário. III A grande maioria dos trabalhadores tem sido muito beneficiada pelas transformações tecnológicas do capitalismo contemporâneo. IV A desigualdade, o desemprego e a pobreza vêm gerando a exclusão social no atual processo de desenvolvimento capitalista. Estão certos apenas os itens:
		
	
	II e III.
	 
	I e III.
	
	I e II.
	
	III e IV
	 
	II e IV.
	
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	 6a Questão (Ref.: 201407380543)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 10)       Saiba  (0)
	
	Acerca da interação entre ser humano e meio ambiente, assinale a opção CORRETA.
		
	
	A qualidade do ar é afetada diretamente por substâncias químicas jogadas na atmosfera e pelas queimadas nas florestas, razão pela qual o Acordo de Kyoto, que regula esses processos poluentes, foi aceito, de forma unânime, pela comunidade internacional.
	
	O consumo ilimitado que se observa nas sociedades industrializadas não deve ser analisado apenas sob aspectos negativos, ao contrário, verifica-se crescente impacto positivo do lixo industrial sobre a renovação dos recursos naturais
	
	A questão ambiental diz respeito somente às populações das florestas, não se constituindo em problema para as populações urbanas, que possui grande tecnologia.
	 
	A distribuição e os padrões de organização das populações e seus efeitos no meio ambiente estão todos inter-relacionados e são tópicos importantes para a análise das condições da existência social.
	
	A poluição das águas não é um problema de difícil solução visto que se trata de um elemento natural que flui em todas as partes do ecossistema e é facilmente renovável.
	1a Questão (Ref.: 201407980622)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (0)
	
	O Tribunal Regional Federal da 1ª Região (TRF1) decidiu manter medida liminar obtida pelo Ministério Público Federal no Amazonas (MPF/AM) para obrigar a União e a Funai a concluírem a demarcação de terras ocupadas por caboclos ribeirinhos no Médio e Baixo Rio Negro, nos municípios de Santa Isabel do Rio Negro e Barcelos, interior do Estado. Os caboclos mestiços foram considerados índios pela Funai como forma de viabilizar a demarcação das terras como indígenas. Com a manutenção da decisão, a Funai segue obrigada a apresentar os estudos técnicos e o laudo antropológico em 45 dias. Em caso de descumprimento, há previsão de multa diária no valor de R$ 5 mil. (disponível em http://www.questaoindigena.org/2014/06) Acesso em 25/02/2015). O texto acima retrata o processo de formação e reconhecimento de novas identidades étnicas, frequentemente verificado no Brasil atual. Esse processo pode ser, neste caso, atestado pelo fato de:
		
	 
	A Justiça obrigar a Funai a demarcar terras indígenas.
	
	As populações ribeirinhas não serem índios verdadeiros.
	 
	Caboclos mestiços passarem a ser reconhecidos como índios.
	
	A demarcação de terras ter sido feita na região amazônica.
	
	Os índios receberem privilégios do Estado Brasileiro.Gabarito Comentado
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	 2a Questão (Ref.: 201407980632)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 5)       Saiba  (0)
	
	Pela primeira vez o IBGE divulgou dados sobre o casamento gay no Brasil. No ano passado, para cada mil casamentos heterossexuais, houve três uniões civis entre pessoas do mesmo sexo. Quase metade dos casamentos gays foram realizados em São Paulo. Muitos desses casais são formados por pessoas que já estavam juntas há muito tempo, mas só puderam oficializar a união depois que o Conselho Nacional de Justiça autorizou o casamento entre homossexuais, no ano passado. Pela primeira vez o IBGE analisou os números de casamentos gays no Brasil. No ano passado, ocorreram 3.701 uniões entre pessoas do mesmo sexo, o que representa 0,35% do total de casamentos no país. São Paulo foi o estado que registrou o maior número de uniões gays, seguido pelo Rio de Janeiro e por Minas Gerais. "É uma questão legal, justamente o que nós buscamos. É igualdade de direitos", diz o presidente da associação da Parada LGBT Fernando Quaresma. A maioria dessas uniões gays no país foi entre mulheres: 52%. Fonte: http://g1.globo.com/bom-dia-brasil/noticia/2014/12. Acesso em 25/02/2015. Os dados acima demonstram que a união entre pessoas do mesmo sexo torna-se um fenômeno cada vez mais presente e reconhecido na sociedade brasileira. Em relação a esse tipo de união é correto afirmar que:
		
	
	Não forma uma família porque se trata de uma fenômeno antinatural e família é um conceito essencialmente biológico.
	
	Não forma uma família, pois só pode ser considerada família a formada por pai, mãe e seus descendentes.
	
	Forma uma família porque laços consanguíneos unem os indivíduos que estabelecem essa união.
	
	Não forma uma família porque no Brasil ainda não foi criada uma lei que institua o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
	 
	Forma uma família constituída de forma distinta e decorrente dos tempos atuais, em que novas configurações familiares se impõem.
	
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	 3a Questão (Ref.: 201407374134)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 5)       Saiba  (0)
	
	Leia atentamente ao texto abaixo:
"Casamento entre homossexuais foi aprovado ontem na Argentina. A Câmara dos Deputados da Argentina aprovou a reforma do Código Civil, permitindo o casamento entre casais homossexuais no país. Caso o projeto de lei seja aprovado também no Senado, a Argentina passará a ser o primeiro país da América Latina a permitir este tipo de união." O fato significou uma vitória para os homossexuais do país. (...) Fonte:http://www.adital.com.br/site/noticia.asp?lang=PT&cod=47572
Marque a alternativa que corresponda ao texto acima:
		
	
	O preconceito existente contra os homossexuais.
	
	As questões de homossexualidade na Igreja.
	
	O preconceito dos homossexuais contra os heterossexuais.
	 
	Os modelos contemporâneos de família.
	
	A globalização de ideias.
	
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	 4a Questão (Ref.: 201407996315)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (0)
	
	Nos melhores postos da sociedade estão os brancos. Os negros estão nos piores e são, muitas vezes, ligados a crimes. Mesmo os brancos que, conscientemente, não creem que os negros sejam inferiores, constroem imagens negativas inconscientes dos negros. Não se trata de atribuir culpa a ninguém, mas esse 'olhar branco' dos que detêm os postos de decisão social ajuda a reproduzir desigualdades raciais (TRATEMBERG, Maurício. Folha de São Paulo, 13 out. 203). De acordo com o olhar das ciências sociais sobre a questão racial e étnica no Brasil, podemos concluir que:
		
	
	como as pessoas são iguais, a questão racial e étnica não tem relação com a política.
	
	a desigualdade social brasileira é de classe e independe da cor de pele das pessoas.
	 
	a criminalização do racismo e as cotas são instrumentos de luta contra a discriminação.
	
	o país é um exemplo de 'democracia racial', pois não discrimina os negros.
	
	a política de cotas é uma forma de reconhecimento da inferioridade do negro.
	
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	 5a Questão (Ref.: 201407990379)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 5)       Saiba  (0)
	
	Leia atentamente o texto abaixo: "(...) Expressões tais como a "cabeça do casal", "chefe provedor", "guardião moral da família" vêm adquirindo outros significados, tanto no imaginário popular como na literatura científica sobre famílias. Na prática, podemos observar um número significativo de homens assumindo as mais diversas tarefas com as crianças e com a casa. No cinema, nos parques, nos restaurantes é sempre possível encontrar homens sozinhos com seus filhos, enfrentando situações de indisciplina ou preocupados com o filho menor que não quer comer. Outros levam os filhos ao pediatra ou ao dentista sem nenhum constrangimento, enquanto suas mulheres estão no trabalho ou estudando. (...)" Fonte: Perucchi, Juliana. (2010). Nos trâmites da lei: Uma crítica à perspectiva tradicional da noção de família no âmbito da psicologia jurídica brasileira. Em relação aos novos padrões familiares do ponto de vista das Ciências Sociais podemos afirmar que:
		
	
	As transformações ocorridas na condição feminina não afetam os modelos familiares.
	
	Mães solteiras com seus filhos não constituem uma família;
	 
	A família é formada por um homem e uma mulher e seus parentes;
	 
	O número de famílias recombinadas vêm aumentando;
	
	O número de uniões consensuais vem diminuindo;
	
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	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407987909)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 5)       Saiba  (0)
	
	"A partir dos anos 80 novos modelos de família começam a emergir de modo mais frequente/visível. Surgem as famílias monoparentais. O vocábulo monoparental foi sugerido por Nadine Lefaucheur e sociólogas feministas que teriam utilizado o termo a fim de valorizar lares chefiados por mulheres (divorciadas, mães solteiras, viúvas) e que puderam constituir suas famílias sem sofrer tanto a pressão que a sociedade antes as imputava." (gestaoecuidado.blogspot.com/.../familia-contemporanea-e-seus-novos) Leia as assertivas abaixo considerando o texto acima e assinale: I- O aumento das famílias monoparentais evidencia o crescimento de famílias chefiadas por mulheres após a dissolução dos laços matrimoniais. II- Apesar do crescimento da família monoparental, o modelo de referência ainda é a família nuclear composta de pai, mãe e filhos. III- Na contemporaneidade, a consanguinidade é condição necessária e obrigatória para o reconhecimento do grupo como família. Estão corretas:
		
	
	as alternativas I e III.
	
	somente a I.
	
	Somente a III.
	 
	as alternativas I e II.
	
	as alternativas II e III.
	
	
	
	Os conhecimentos produzidos nas Ciências Sociais são fundamentais para que possamos entender o que acontece na sociedade e para que possamos ter mais condições de lidar de forma ética e responsável com as situações sociais nas quais nos envolvemos. Considerando o ambiente de trabalho, podemos dizer que esses conhecimentos podem nos ajudar a:
		
	
	Construir dentro das organizações processos de educação e comunicação que possam difundir as ideias que estejam mais de acordo com os interesses da empresa.
	
	Entender os mecanismos que regem a vida social, econômica e política e que precisam ser considerados para criação de estratégias de confronto.
	
	Entender de forma ampla e profunda quais conflitos de interesses estão em jogo no contexto profissional para que possamos nos posicionar do lado que mais nos interessa do ponto de vista pessoal.
	
	Ter consciência dos problemas e conflitos do campo social que, embora não devam ser levados em conta dentro da empresa, causam impactos que precisam ser administrados.
	 
	Compreender as realidades e interesses dos diversos indivíduos e grupos que interagem dentro das organizações, bem como os fatores legais, culturais, econômicose políticos que devem ser observados para prevenir ou encaminhar situações de conflito.
	Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda o universo sociocultural do homem, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais?
		
	
	Antropologia.
	
	Ciência Política.
	
	Psicologia.
	
	Filosofia.
	 
	Sociologia.
	Aprendemos que existem formas diferentes de compreensão do mundo: a visão do senso comum ou o conhecimento científico. Nesse sentido, marque a única opção verdadeira.
		
	 
	O senso comum depende de juízos pessoais a respeito das coisas, com envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende tanto de juízos científicos como de juízos pessoais a respeito das coisas, não importando o grau de envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, e do envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum depende de juízos científicos a respeito das coisas, sem envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	
	O senso comum não depende de juízos pessoais a respeito das coisas, nem do envolvimento das emoções e dos valores de quem observa.
	Qual é a área constitutiva das ciências sociais que estuda as instituições políticas, privilegiando conceitos como poder, autoridade e dominação?
		
	
	Antropologia.
	
	Filosofia.
	 
	Ciência Política.
	
	Psicologia.
	
	Sociologia.
	O conhecimento de senso comum se organiza a partir da necessidade do homem de enfrentar os desafios cotidianos. Desta forma, depende dos valores pessoais dos sujeitos envolvidos, não questiona o porquê das coisas e é aprendido de uma forma difusa, não organizada. Assinale a alternativa que identifica corretamente as características do conhecimento de senso comum.
		
	
	sistemático, caráter objetivo, saber crítico
	
	sistemático, caráter subjetivo, saber acrítico
	
	assistemático, caráter objetivo, saber acrítico
	 
	assistemático, caráter subjetivo, saber crítico
	 
	assistemático, caráter subjetivo, saber acrítico
	Os fenômenos simples podem ser percebidos, divididos, classificados e explicados dentro de condições de relativo controle nas...
		
	 
	ciências sociais.
	
	ciências antropológicas.
	
	ciências políticas
	 
	ciências naturais.
	
	ciências astronômicas.
	
	
	Assinale a afirmativa correta:
		
	
	A matéria prima da ¿Ciência Natural¿ não pode ser isolada em laboratório.
	
	O cientista social faz uso do laboratório para realizar as suas pesquisas.
	
	As ciências naturais possuem um grau de dificuldade/complexidade de interpretação superior às ciências sociais.
	 
	As ciências naturais podem ter resultados iguais provados por dois pesquisadores distintos em locais diferentes.
	As Ciências Sociais estudam fenômenos complexos e seu objeto de investigação é
		
	
	a natureza em sua diversidade.
	
	a natureza e os fatos físicos.
	
	a natureza e os fatos químicos.
	
	o homem em sua composição biológica.
	 
	o homem nas relações intersubjetivas.
	Sobre a questão da neutralidade e objetividade científica podemos afirmar que:
		
	
	É alcançada em todas áreas de investigação científica.
	
	É mais difícil de se conseguir nas Ciências Naturais.
	 
	É mais difícil de ser alcançada nas Ciências Sociais.
	 
	É alcançada facilmente por todo tipo de investigação científica.
	
	Não é preocupação do cientista social.
	A partir de uma perspectiva antropológica e baseado nos princípios do relativismo cultural, DaMatta (2000), estabelece a distinção entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais. Partindo dessa perspectiva, assinale quais das afirmações abaixo sobre as diferenças entre as Ciências Naturais e as Ciências Sociais é correta: I - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem distantes de nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos são estranhos e não nos pertencem integralmente. II - As ciências sociais trabalham com fenômenos isolados, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que não podem ser entendidos, se não nos pertencerem integralmente. III - As ciências sociais trabalham com fenômenos que estão bem perto de nós, pois pretendem estudar eventos humanos, fatos que nos pertencem integralmente.
		
	 
	As afirmações II e III estão corretas.
	
	Apenas a afirmação II está correta.
	
	As afirmações I e II estão corretas.
	 
	Apenas a afirmação III está correta.
	
	Apenas a afirmação I está correta.
	As Ciências Naturais estudam fatos simples, eventos que presumivelmente têm causas simples e são facilmente isoláveis, recorrentes e sincrônicos. Tais fatos podem ser vistos, isolados e reproduzidos dentro de condições de controle razoáveis, num laboratório. Podemos atribuir estas características também às ciências sociais?
		
	 
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais, embora complexos, podem ser reproduzidos em laboratório, desde que em condições de tempo e espaço ideais.
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais são simples, embora não reproduzíveis em laboratório;
	
	Parcialmente, pois os fenômenos sociais, mesmo sendo históricos, podem ser reproduzidos em laboratório;
	 
	Não, pois as ciências sociais estudam fenômenos complexos e irreproduzíveis em laboratório;
	
	Sim, pois a realidade é uma só, as diferenças entre os fenômenos são apenas de complexidade;
	O primeiro papel que o índio representa é no descobrimento do Brasil; no segundo momento na catequese sendo colocado com uma criança e no terceiro momento, o corajoso, altivo, cheio de amor à liberdade. Assim essas sutilezas, violências, persistências são situações que podem ser tratadas com alguma hostilidade ou estranheza por quem não pertence àquelas culturas.Neste caso, identificamos como sendo exemplo de:
		
	
	socialização
	
	revitalização
	
	culturalismo
	
	preconceito
	 
	etnocentrismo
		Max Weber propõe as seguintes formas puras de dominação:
		
	
	
	
	
	carismática, simbólica e racional-legal.
	
	
	carismática, total e legal.
	
	
	carismática, carismático-legal, tradicional.
	
	
	carismática, racional-legal e ideológica.
	
	 
	carismática, racional-legal e tradicional.
		Segundo John Locke, qual a principal finalidade do Estado?
		
	
	
	
	 
	Defender a hegemonia da sociedade civil.
	
	
	Possibilitar estratégias de contenção da luta de classes.
	
	 
	Garantir o direito natural da propriedade.
	
	
	Favorecer o estado de felicidade original.
	
	
	Constituir elementos para a preservação do Estado de Guerra.
	
	"O aparelho jurídico do Estado, na sociedade capitalista, tem como objetivos: organizar e justificar a dominação da burguesia sobre o proletariado; favorecer os negócios da classe dominante. Dessa forma, não existe Estado representativo do conjunto da sociedade. Seu papel é o representante dos interesses da burguesia." O texto acima expressa o pensamento de qual autor?
		
	
	
	
	
	Augusto Comte
	
	 
	Max Weber
	
	
	Emile Durkheim
	
	
	Franz Boas
	
	 
	Karl Marx
		Nas regiões do interior brasileiro ainda é muito frequente a figura do comandante local, o "coronel", "respeitado", com poder de mando e a quem todos obedecem e que exerce sua autoridade, muitas vezes em detrimento das leis. Considerando a teoria da dominação de Weber, o texto nos remete a:
		
	
	
	
	
	Dominação carismática, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, a carisma de um determinado líder.
	
	
	Dominação carismática, baseada na crença da legitimidade das ordens estatuídas e do direito de mando daqueles que, em virtude dessas ordens, estão nomeados para exercer a dominação.
	
	 
	Dominação tradicional, quando o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição.
	
	 
	Dominação racional-legal, quando o sentidoda legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade.
	
	
	Dominação tradicional, baseada na veneração extra cotidiana da santidade, do poder heróico ou do caráter exemplar de uma pessoa e das ordens por esta reveladas ou criadas.
		Leia atentamente o texto abaixo: Velha mídia brasileira esconde escândalo mundial das contas secretas do HSBC na Suiça A lista de nomes de mais de 100 mil correntistas da filial do HSBC em Genebra, que construiu uma indústria de lavagem de dinheiro, intermediada por empresas offshore como forma de fugir da fiscalização dos países de origem, está correndo pelo mundo. Aos poucos, cada uma das pessoas e entidades estão sendo reveladas. França, Espanha, Suíça, Dinamarca, Índia, Angola, Bélgica, Chile, Argentina, e outros países, divulgam reportagens detalhadas a cada dia, com novas informações. Menos o Brasil. (...) Do Brasil, Fernando Rodrigues, do Uol, é o único que tem em mãos as apurações dos clientes brasileiros. Até o momento, as informações divulgadas pelo ex-repórter da Folha de S. Paulo são de que os dados do HSBC indicam 5.549 contas bancárias secretas de brasileiros, entre pessoas físicas e jurídicas, em um saldo total de US$ 7 bilhões. Nenhum nome. Fernando Rodrigues explica que entrou em contato com autoridades brasileiras, para saber se há ilegalidade nessas operações bancárias, ou se os valores foram declarados à Receita. E que estaria desde novembro aguardando a resposta. Fonte: http://www.revistaforum.com.br/rodrigovianna/. Acesso em 27 de fevereiro de 2015. Qual das assertivas abaixo corresponde à visão de Marx sobre as relações entre Estado e Sociedade?
		
	
	
	
	
	A mídia, assim como as instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da sociedade como um todo;
	
	
	Podemos transformar a sociedade através da transformação da mídia e das instituições políticas, jurídicas e educacionais, uma vez que elas representam os interesses de toda a coletividade;
	
	
	O Estado procura defender os interesses das classes subalternas, entretanto encontra muita resistência de parte das classes mais abastadas.
	
	 
	A mídia, assim como as instituições políticas, jurídicas e educacionais representa os interesses da classe dominante em detrimento dos interesses da sociedade como um todo;
	
	
	O Estado é um coletivo real pois diversos representantes do Legislativo e do Executivo são eleitos por sufrágio universal;
		O conceito de dominação é central na sociologia de Max Weber. O autor construiu três tipos puros de dominação explicitando os fundamentos que tornam legítima a autoridade ou justificam a dominação de cada tipo, válidos em diferentes contextos históricos. Segundo esse autor, com relação à dominação legal racional, qual das afirmativas subsequentes é correta?
		
	
	
	
	
	O ordenamento da dominação legal racional está fixado na tradição e sua violação seria uma afronta à legitimidade do dominante.
	
	
	Os aparatos burocráticos, na modernidade, só atrapalham a dominação legal racional, cuja legitimidade deve ser buscada na confiança no chefe.
	
	
	A legitimidade do mando se dá em razão das qualidades excepcionais de um(a) líder.
	
	
	A legitimidade da dominação legal racional encontra-se na crença de que o poder de mando tem um caráter sagrado ou herdado do passado.
	
	 
	A dominação legal racional legitima-se na crença na validade do estatuto legal, da competência funcional e em torno de autoridades baseadas em uma ordem impessoal.
	Qual a relação entre Revolução Industrial e Neocolonialismo?
		
	
	Eles surgiram ao mesmo tempo no século XVI por conta da busca de metais e pedras preciosas das nações Ibéricas nas Américas do Sul e Central.
	 
	O Neocolonialismo é uma consequência da Revolução Industrial, uma vez que seu objetivo era expandir o capital, buscando novos mercados, matérias primas e mão-de- obra barata.
	
	Eles não estão vinculados um ao outro, pois a Revolução Industrial data do século XVIII e o Neocolonialismo do século XVI.
	 
	A Revolução Industrial foi uma consequência do Neocolonialismo, uma vez que ele permitiu o acúmulo do capital necessário para seu surgimento.
	
	A Revolução Industrial é uma consequência do Neocolonialismo porque as grandes navegações do século XVI representaram a expansão do sistema capitalista.
	
	
	Em que consiste o cientificismo?
		
	
	Segundo ele, a explicação da origem, do desenvolvimento e da finalidade da sociedade deixa de ser compreendido como obra divina e sim como obra humana.
	 
	Ele significa a aplicação das ideias evolucionistas de Darwin às Sociedades.
	 
	Ele representa um entusiasmo em relação ao conhecimento científico e se traduz pela crença no poder da ciência de traduzir a realidade sob a forma de leis.
	
	Segundo ele, a Sociedade concebida como um organismo constituído de partes integradas e coesas que funcionam harmoniosamente, como um modelo físico ou mecânico.
	
	Ele representa a utilização da dúvida metódica na análise das sociedades.
	
	
	Sobre o contexto histórico do surgimento da Sociologia como ciência podemos afirmar que:
		
	 
	A Revolução Industrial é um dos eventos que propiciam o surgimento da sociologia como ciência, pois esta ciência se configura como uma resposta à instalação definitiva do capitalismo e a ascensão da ideologia burguesa.
	
	A Sociologia surge no século XX como consequência da complexificação da sociedade com a globalização.
	
	A Sociologia surge no contexto do neocolonialismo por conta das informações enviadas sobre os povos exóticos pelos viajantes, que foram sistematizadas pelos primeiros sociólogos.
	
	A Sociologia surge durante a Baixa Idade Média por conta do fim das Cruzadas e do surgimento da burguesia como classe.
	
	A Sociologia como ciência nasce independente, desvinculada de qualquer outro tipo de saber, área do conhecimento ou evento.
	
	
	Comte enfatiza a devoção à ciência, vista como único guia da vida individual e social, única moral e única religião possível. marcado pelo triunfo da ciência, que seria capaz de compreender toda e qualquer manifestação natural e humana. Desta forma ele enfatiza a linha teórica:
		
	
	animista
	
	interacionista
	
	politeísta
	
	sociológica
	 
	positivista
	Augusto Comte é considerado o criador do termo sociologia e um dos fundadores de uma nova corrente de pensamento social, o Positivismo. Quais as correntes de pensamento que influenciaram o Positivismo de Comte?
		
	 
	Cientificismo, Evolucionismo, Organicismo.
	
	Evolucionismo, Fenomenologia, Pós-modernismo.
	
	Individualismo, Estruturalismo, Cientificismo.
	
	Formalismo, Marxismo, Estruturalismo.
	
	Darwinismo social, Teologia, Criacionismo.
	Leia atentamente o texto abaixo: Estado Islâmico destrói estátuas milenares da civilização assíria no Iraque O EI (Estado Islâmico) divulgou, nesta quinta-feira (26/02), um vídeo em que integrantes do grupo jihadista aparecem destruindo diversas estátuas e esculturas com mais de três mil anos com marretas.O material era parte do patrimônio cultural da civilização assíria, que habitou o norte do Iraque e da Síria desde o século X a.C. Cidadãos assírios, que compõem a minoria católica no Iraque, também estão sendo perseguidos. No vídeo, um homem afirma que as estátuas estão sendo destruídas porque promovem a idolatria. "O profeta [Maomé] ordenou que desfizéssemos das estátuas e relíquias". As estátuas destruídas são parte da coleção do museu de Mossul, capital da província de Nínive e que é controlada pelo EI desde junho de 2014. O touro alado, que ilustra moedas iranianas desde 1950, também ficou em ruínas. Fonte:http://operamundi.uol.com.br/conteudo/noticias/39628. Acesso em 27 de fevereiro de 2015. Segundo a Lei dos Três Estados de Comte, a forma de pensar do grupo Estado Islâmico corresponde ao Estado...
		
	
	Animista
	
	Metafísico
	
	Positivo
	
	Lógico
	 
	Teológico
	1a Questão (Ref.: 201603546463)
	Pontos: 1,0  / 1,0O processo de socialização pode ser definido como:
		
	
	Um conjunto de laços afetivos construídos a partir da solidariedade orgânica
	
	Um conjunto de ações que dão identidade aos grupos sociais no interior da sociedade capitalista
	 
	Um conjunto de interações humanas através do qual indivíduo adquire aptidões que lhe permitem ser um membro da sociedade.
	
	Um conjunto de transformações que permitem aos homens sair do estado de selvageria para o estado de anomia.
	
	Um conjunto de relações de trabalho que definem o formato da divisão da riqueza social produzido pelos homens
	2a Questão (Ref.: 201604138272)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	As Ciências Sociais fazem parte do grande grupo das Ciências Humanas. As Ciências Sociais englobam e Antropologia, a Sociologia e a Ciência Política. Estas ciências têm objetos específicos mas sua abordagem é integrativa. É objeto da Ciência Política:
		
	 
	As campanhas eleitorais.
	
	Os novos modelos de família.
	
	Os hábitos alimentares dos políticos.
	
	A diferenciação religiosa em uma sociedade.
	 
	A coercitividade dos fatos sociais.
	3a Questão (Ref.: 201604059733)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Sobre as Ciências Sociais, podemos considerar como CORRETA apenas a seguinte opção:
		
	 
	Nas Ciências Sociais os eventos estudados têm determinações complexas, pois o "laboratório" é a sociedade. Há possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento.
	
	As Ciências Sociais lidam apenas com o que se chama de realidade.
	
	A revolução Francesa não teve influência no processo de surgimento das ciências Sociais.
	
	A construção de uma visão social da qual seja possível apenas e tão somente entender a realidade.
	
	O objeto de estudo das Ciências Sociais são as relações que os homens estabelecem entre si apenas no contexto familiar e religioso.
	A sociologia comporta diferentes explicações sobre os fenômenos sociais. Assinale a alternativa cujas afirmações correspondem somente a explicações sociológicas sobre o fenômeno da religiosidade.
I - As religiões podem ser compreendidas como instrumentos de regulação e de controle das atividades dos membros da sociedade. Desse modo, elas são dotadas de força coercitiva.
II - Os sistemas religiosos exercem uma função importante no processo de socialização, ou seja, na assimilação pelos indivíduos dos valores e das normas que regem sua sociedade.
III - O fenômeno religioso não pode ser considerado um fenômeno cultural, já que possui leis muito próprias de funcionamento.
IV - De acordo com algumas teorias, as religiões expressam visões ideológicas sobre a vida em sociedade que são fundamentais para a dominação de uma classe social sobre a outra.
		
	 
	Estão corretas as proposições I, II e IV.
	
	Estão corretas as proposições II, III e IV.
	
	Estão corretas as proposições I, II e III.
	
	Estão corretas as proposições II e III.
	
	Estão corretas as proposições III e IV.
		
	O conjunto de saberes denominado de ciências sociais é formado por três áreas: sociologia, ciência política e antropologia. Essa última aprofunda os estudos sobre os aspectos culturais do comportamento de grupos e comunidades e, ao analisar a discriminação de grupo em relação a outro que é considerado inferior por diferenças em hábitos, vestuário ou postura, está utilizando o conceito antropológico denominado de:
		
	
	Diversidade cultural
	
	Relativismo cultural
	
	Alteridade
	 
	Etnocentrismo
	
	Universo sociocultural
	Considerando o espanto que os europeus sentiram ao descobrirem os povos em outros continentes, assinale a opção abaixo que retrata a percepção que se construiu sobre os não europeus:
		
	 
	Perigosos, animais, com sexualidade descontrolada e inteligência restrita.
	
	Amistosos, trabalhadores, irritadiços e curiosos.
	
	Perigosos, tementes ao deus católico, bem vestidos e organizados.
	
	Amistosos, calmos, bem inteligentes e com rapidez para aprender.
	
	Inteligentes, apesar de desorganizados, sociáveis e produtivos.
	Segundo John Locke, qual a principal finalidade do Estado?
		
	
	Possibilitar estratégias de contenção da luta de classes.
	 
	Garantir o direito natural da propriedade.
	
	Constituir elementos para a preservação do Estado de Guerra.
	
	Favorecer o estado de felicidade original.
	
	Defender a hegemonia da sociedade civil.
	É importante ressaltar que "crenças" transmitidas por profetas, sobre o reconhecimento que pessoalmente alcançam os heróis e os demagogos, durante as guerras e revoluções, nas ruas e nas tribunas, convertendo a fé e o reconhecimento em deveres invioláveis que lhes são devidos pelos governados, corresponde a um tipo de dominação. A obediência a uma pessoa se dá devido às suas qualidades pessoais. Segundo Weber estamos nos referindo a:
		
	
	Dominação Cultural
	 
	Dominação Carismática
	 
	Dominação Tradicional
	
	Dominação Instável
	
	Dominação Legal
	I - No estado metafísico o pensamento era conduzido pela crença de que a sociedade se constituía como expressão da vontade divina.
II - No estado teológico, com a superação das explicações sobrenaturais, a sociedade passou a ser entendida em termos naturais, sob a égide da argumentação filosófica, condição esta que teria emergido por ocasião da Renascença.
 III - No estado positivo, balizado pelas descobertas e pelas realizações de Galileu, Copérnico, Newton, passou a verificar-se a aplicação de técnicas científicas ao mundo social. O esforço da sociologia seria de elaboração de leis gerais explicativas da sociedade.
Assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o resultado de sua análise:
		
	 
	Somente a afirmativa III está correta.
	 
	As afirmativas II e III estão corretas.
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	As afirmativas I e II estão corretas.
	
	Somente a afirmativa II está correta.
	"Há leis tão determinadas para o desenvolvimento da espécie humana como para a queda de uma pedra". "(...) Na ordem natural que devem seguir para tal fim, ou seja, na ordem do grau maior ou menor de suas relações com o homem. Foi assim que a Astronomia em primeiro lugar, a Física em seguida, mais tarde a Química, e em nossos dias enfim a Fisiologia [Biologia], constituíram-se ciências positivas. Esta revolução encontra-se plenamente efetuada em todos os nossos conhecimentos particulares, e tende, evidentemente, a operar-se agora na Filosofia, na Moral e na Política, sobre as quais a influência das doutrinas teológicas e da metafísica já foi destruída aos olhos de todos os homens instruídos, sem que, todavia, sejam ainda fundadas em observações. É a única coisa que falta ao desenvolvimento espiritual do novo sistema social". (Auguste Comte, em carta a seu amigo Valat, 1820) Baseando-se no texto acima, quais são os "três estados" nos quais Comte afirma que a sociedade pode passar:
		
	
	Estado teológico, transcendental e metafísico
	
	Estado positivo, teológico e metafísico
	
	Estado antigo, medieval e moderno
	
	Estado metafísico, teológico e moderno
	 
	Estado teológico, metafísico e positivo