ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA - ATV 2

Prévia do material em texto

● Pergunta 1
● 1 em 1 pontos
●
[...] Uma sociedade moderna, complexa e
heterogênea como a brasileira se caracteriza
por abrigar, em relativa harmonia, diversas
tradições e diferentes visões de mundo. Assim,
a existência desse complexo sociocultural
abrangente está vinculado à ideia de nação, por
isso, existe uma política cultural de Estado.
Com isso, na medida em que o Brasil se
considera um país democrático e pluralista, tais
políticas se preocupam com a preservação de
nossos patrimônios histórico, artístico e cultural,
e, consequentemente, da memória social do
país. [...]
No Brasil, a proteção do patrimônio cultural está
prevista na Constituição Federal. Em termos
oficiais, os órgãos do Estado responsáveis pelo
estudo, pela proteção e pela divulgação do que
se refere aos patrimônios culturais são a
Comissão Nacional de Folclore e o Instituto do
Patrimônio Histórico e Artístico Nacional. [...]
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.
Capítulo 2.(Apostila)
Considere as asserções abaixo e a relação
proposta entre elas.
I. A antropologia utiliza-se apenas de
documentação histórica ao estudar grupos
sociais marginalizados.
PORQUE
II. Existem políticas públicas para preservar
memórias que fazem parte de nosso patrimônio
cultural.
É correto afirmar que:
Respost
a
Sele
cion
ada:
A asserção I é uma
proposição falsa, e a
II é uma proposição
verdadeira.
Respost
a
Corr
eta:
A asserção I é uma
proposição falsa, e a
II é uma proposição
verdadeira.
Come
ntá
rio
da
res
pos
ta:
Resposta Correta.
Apesar das políticas
existentes, muitas
vezes a
documentação é
precária sendo
necessário recorrer a
transmissão oral de
crenças e valores.
●
Pergunta 2
● 1 em 1 pontos
●
O tombamento é o instrumento de reconhecimento
e proteção do patrimônio cultural mais
conhecido, e pode ser feito pela administração
federal, estadual e municipal. Em âmbito
federal, o tombamento foi instituído pelo
Decreto-Lei nº 25, de 30 de novembro de 1937, o
primeiro instrumento legal de proteção do
Patrimônio Cultural Brasileiro e o primeiro das
Américas, e cujos preceitos fundamentais se
mantêm atuais e em uso até os nossos dias.
Bens Tombados. IPHAN, 2014. Disponível em: <
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126>. Acesso
em: 20 de jun. de 2019.
Sobre o tombamento, você diria que:
I. O patrimônio tombado está registrado em
Livros de Tombo
II. Preserva de forma regulamentar itens de
nossa cultura como, por exemplo, a Festa do
Boi
III. É um mecanismo de informação que dá
lógica e inteligibilidade ao patrimônio
IV. Está relacionado a memória social e
identidade cultural brasileira
Estão corretas as afirmações:
Resposta
Selecionada:
I
e
I
V
.
Resposta
Correta:
I
e
I
V
.
http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Decreto-Lei%20n%C2%B0%2025%20de%2030%20de%20novembro%20de%201937.pdf
http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/126
Come
ntá
rio
da
res
pos
ta:
Resposta Correta.
Preservar e tornar
patrimônio os bens
culturais para que
estejam sempre
presentes e
disponíveis na
cultura, cria e
conserva a memória
social e,
consequentemente,
sustenta a nossa
identidade cultural.
Os Livros de Tombo
onde está registrado
o patrimônio cultural
brasileiro pode ser
acessado na
internet, no Portal do
Iphan.
●
Pergunta 3
● 1 em 1 pontos
●
Gradativamente, a classificação dos povos a partir
da raça foi perdendo espaço nos círculos
acadêmicos e começa a ser substituída pela
noção de etnia. [...] Originária do grego ethnos
(povo), ela é um conceito que abrange os
aspectos socioculturais, históricos e identitários
de um povo. Dessa forma, ela pode ser
entendida como um complexo populacional que
têm histórica ou mitologicamente a mesma
ancestralidade
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.
Capítulo 2.(Apostila)
Considere o texto acima e seus estudos sobre o
tema e analise:
I. A etnia afirma que a herança genética de
todos os homens é a mesma e por isso não se
deve considerar diferentes raças humanas.
II. O conceito de diferentes raças humanas
atualmente é utilizado apenas na linguagem do
dia a dia, no senso comum.
III. Etnia se caracteriza um conjunto de crenças,
língua, cultura, visão de mundo e, na maioria
das vezes, território.
IV. Existem etnias distribuídas em diversos
países e etnias que constituem nações.
É correto afirmar que:
Resposta
Selecionada:
III
e
IV.
Resposta
Correta:
III
e
IV.
Come
ntá
rio
da
res
pos
ta:
Resposta Correta. Um
grupo que possui
uma mesma etnia
compartilha as
mesmas crenças, a
mesma língua, a
mesma cultura, a
mesma visão de
mundo e, na maioria
das vezes, o mesmo
território. No território
brasileiro, existem
várias etnias nativas
indígenas e ainda
mulçumanos, judeus,
maoris e okinawanos
que podem ser
encontrados em
diversos países.
Como exemplo de
etnias que
constituem nações
podemos citar a
quase totalidade do
território africano.
●
Pergunta 4
● 1 em 1 pontos
●
O Patrimônio Cultural pode ser definido como um
bem (ou bens) de natureza material e imaterial
considerado importante para a identidade da
sociedade brasileira.
Segundo artigo 216 da Constituição Federal,
configuram patrimônio "as formas de expressão;
os modos de criar; as criações científicas,
artísticas e tecnológicas; as obras, objetos,
documentos, edificações e demais espaços
destinados às manifestações artístico-culturais;
além de conjuntos urbanos e sítios de valor
histórico, paisagístico, artístico, arqueológico,
paleontológico, ecológico e científico."
Conheça as diferenças entre patrimônios
materiais e imateriais. Governo do Brasil,
2019.Disponível em:
<http://www.brasil.gov.br/noticias/cultura/2009/10/
conheca-as-diferencas-entre-patrimonios-materia
is-e-imateriais>. Acesso em: 18 de jun. de 2019.
Considere o que você estudou sobre patrimônio
cultural material e imaterial e analise as
afirmações abaixo:
I. Patrimônio imaterial inclui prescrições da
medicina.
II. Patrimônios culturais surgem da
espontaneidade do povo.
III. Patrimônios materiais incluem marcos
turísticos.
IV. O modo de fazer viola de cacho é parte do
patrimônio cultural material.
Selecione a alternativa que aponta os itens
corretos:
Resposta
Selecionada:
I
e
II
I.
Resposta
Correta:
I
e
II
I.
Come
ntá
rio
da
res
pos
ta:
Resposta Correta. O
patrimônio imaterial
abrange prescrições
da medicina nativa,
práticas rituais,
saberes, culinárias
específicas, músicas,
festejos, danças e
demais formas
abstratas de expressão
cultural. Patrimônios
materiais incluem
marcos turísticos,
fenômenos da
natureza, centros
históricos preservados
e edificações
históricas.
●
Pergunta 5
● 1 em 1 pontos
●
Depois de instalar os engenhos de açúcar na
colônia, por uma questão econômica e a
necessidade de mão de obra qualificada para
trabalhar nos engenhos, Portugal começa a
investir no tráfico de escravos. O primeiro navio
de escravos chega a Salvador a partir de 1560.
Para a historiadora Marli Geralda “A
característica da economia decidiu o tipo de
escravidão, o africano era considerado como
uma coisa que falava”. “Duas forças permitiram
que a escravidão permanecesse no Brasil:
pressão externa (dos traficantes de escravos,
comércio que gerava muito dinheiro) e condição
interna (a produção agrícola de cana-de-açúcar
que precisava de mão de obra especializada)”,
diz.
A escravidão no Brasil
colônia. Universia
Brasil, 2012.
Disponível em: <
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/
914494/escravido-no-brasil-colonia.html>.
Acesso em: 20 de
jun. 2019.
Considerando o texto
acima e seus
estudos anteriores,
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
http://noticias.universia.com.br/destaque/noticia/2012/02/28/914494/escravido-no-brasil-colonia.html
assinale a alternativa
correta:
Respost
a
Sele
cion
ada:
Os escravos eram
necessários para a
produção de cana de
açúcar e também
para produção de
café, algodão e
tabaco.
Respost
a
Corr
eta:
Os escravos eram
necessários para a
produção de cana de
açúcar e também
para produção de
café, algodão e
tabaco.
Come
ntá
rio
dares
pos
ta:
Resposta Correta. O
comércio de
escravos atendia a
necessidade de mão
de obra
especializada e
barata para a
produção de cana de
açúcar, café, algodão
e tabaco em território
colonial, para
atender o crescente
consumo europeu.
●
Pergunta 6
● 1 em 1 pontos
●
Para Ribeiro (1977), o impacto da civilização
europeia sobre as populações indígenas foram
uma “transfiguração étnica” na medida em que
não houve exatamente uma assimilação cultural
ou uma aculturação, pois muitos
grupos foram exterminados e os que sobreviveram
não foram em nenhum momento devidamente
absorvidos pela sociedade nacional. Com isso,
os índios fazem parte do imaginário da
identidade nacional miscigenada, mas ainda
lutam por seus direitos.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.
Capítulo 2.(Apostila)
Considere as asserções abaixo e a relação
proposta entre elas.
I. Os indígenas no Brasil se tornaram escravos,
servos, foram ignorados e, muito recentemente,
receberam autonomia, mas são pobres e
desprovidos de direitos.
PORQUE
II. Os portugueses jamais consideraram ou
trataram as populações indígenas como
nações.
É correto afirmar que:
Respost
a
Sele
cion
ada:
As asserções I e II
são proposições
verdadeiras, e a II é
uma justificativa
correta da I.
Respost
a
Corr
eta:
As asserções I e II
são proposições
verdadeiras, e a II é
uma justificativa
correta da I.
Come
ntá
rio
da
res
pos
ta:
Resposta Correta. Os
indígenas no Brasil
se tornaram
escravos, servos,
foram ignorados e,
muito recentemente,
receberam
autonomia, mas
ainda são pobres e
desprovidos de
direitos. Isso porque
os portugueses
jamais consideraram
ou trataram as
populações
indígenas como
nações e sim, como
“[...] vassalos,
habitantes
subordinados a uma
autoridade maior
com direitos
outorgados caso a
caso”.
●
Pergunta 7
● 1 em 1 pontos
●
A Antropologia e a História questionam a noção de
descobrimento, uma vez que o território
brasileiro já era habitando antes da chegada
dos colonizadores. Nesse sentido, podemos
dizer que ocorreu uma invasão, seguida de uma
conquista. Isso porque a conquista do
continente americano revelou aos europeus a
existência de uma população até então
desconhecida.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.
Capítulo 2.(Apostila)
Avalie as afirmações abaixo:
I. A população indígena brasileira sofreu a
perda de sua cultura devido a processos de
subordinação aos portugueses, no século XVI.
II. No século XX, a convivência entre índios
nativos e invasores portugueses tornou-se
amigável.
III. Estudos sobre a demografia indígena
indicam que antes do descobrimento existiam
mais de mil povos indígenas e hoje existem 227
etnias.
IV. Independente das boas condições
oferecidas pelas cidades é insignificante o
número de indígenas que migram.
É correto afirmar que:
Resposta
Selecionada:
I
e
II
I.
Resposta
Correta:
I
e
II
I.
Come
ntá
rio
da
res
pos
ta:
Resposta Correta.
Com a chegada dos
portugueses, a
população indígena
sofreu a perda de
sua cultura em
função dos
processos de
subordinação e
doutrinação religiosa.
Com o passar do tempo
a população
indígena continuou
diminuindo em nosso
país, além da
redução na
quantidade de povos
indígenas houve
grande redução no
número deles.
●
Pergunta 8
● 1 em 1 pontos
●
Na sociedade moderna ainda temos a prática de
“patrimonizar” a cultura, ou seja, representar as
culturas por meio de bens materiais e
imateriais. Isso significa eleger paisagens,
edificações, peças arqueológicas e demais
fragmentos de uma realidade cultural, e
reuni-las em um conjunto que expresse a
totalidade de uma cultura no sentido de atribuir
uma dimensão material à ideia de nação.
É importante diferenciarmos, contudo, os conceitos
de Estado, país, nação e território, uma vez que
são termos diferentes, mas que, no senso
comum, misturam-se em um mesmo contexto
discursivo.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.
Capítulo 2.(Apostila)
Sobre os conceitos mencionados no texto
acima:
I. País é composto pelas características
naturais, econômicas, sociais e culturais do
Estado.
II. Estado é ligado às questões identidade,
relaciona o sentimento de pertencimento e
união compartilhada entre os habitantes de um
país.
III. Nação é o aparato político que garante o
exercício da soberania, conjunto de instituições
públicas que administra o território, o que
envolve o governo, as escolas, os hospitais
públicos e os departamentos de política.
IV. Território compreende o espaço geográfico
apropriado e delimitado por relações de
soberania e poder.
É correto apenas o que se afirma em
Resposta
Selecionada:
I
e
I
V
.
Resposta
Correta:
I
e
I
V
.
Come
ntá
rio
da
res
pos
ta:
Resposta Correta. País
se refere a todos os
elementos que se
encontram no
território dominado
por um Estado.
Abrange as
características
naturais,
econômicas, sociais
e culturais que estão
nesse território.
Território é o espaço
geográfico
apropriado e
delimitado por
relações de
soberania e poder.
●
Pergunta 9
● 1 em 1 pontos
●
Esse contato contínuo entre duas culturas
diferentes resultou em transformações nos
padrões culturais de ambas. Transformações
estas que são tão constantes que, com o
passar do tempo, mesclaram as culturas ao
ponto de formar uma nova sociedade e uma
nova cultura, em um processo que a
Antropologia chama de aculturação.
Dessa forma, o contato constante entre nativos e
invasores apresenta duas modalidades de
aculturação: interétnica e intertribal.
LAAI, T. Antropologia e Cultura Brasileira.
Capítulo 2.(Apostila)
Assinale a alternativa correta:
Respost
a
Sele
cion
ada:
Na aculturação
interétnica, ocorrem
mudanças nos
padrões culturais de
grupos cultural e
etnicamente
diferentes
Respost
a
Corr
eta:
Na aculturação
interétnica, ocorrem
mudanças nos
padrões culturais de
grupos cultural e
etnicamente
diferentes
Come
ntá
rio
da
res
pos
ta:
Resposta Correta. Na
aculturação
interétnica, grupos
que são
culturalmente e
etnicamente
diferentes entram em
contato direto e
permanente, sendo
expostos a
mudanças em seus
padrões culturais.
Contudo, esse
contato nem sempre
é pacífico.
●
Pergunta 10
● 1 em 1 pontos
●
Os primeiros antropólogos no século XIX
buscavam uma teoria que explicasse o
panorama geral do progresso cultural
humano. Ao estudarem os relatos de
viajantes, exploradores e colonizadores, eles
comparavam relatos no intuito de ordenarem
as origens e a evolução das culturas. Nessa
mesma época, Darwin havia postulado em
sua obra, “Origem das Espécies”, de 1859, a
evolução orgânica dos seres. Além disso, a
teoria evolutiva também passa a ser aceita
nas ciências, de modo que começa a ser
aplicada para explicar as diferenças entre as
culturas. É nesse contexto que se
desenvolvem as teorias evolucionistas e o
chamado “racismo científico”.
LAAI, T. Antropologia e Cultura
Brasileira.Capítulo 2.(Apostila)
Considere as asserções abaixo e a relação
proposta entre elas.
I. A “Origem das Espécies” de Darwin
apresentou os conceitos de evolução do
orgânica do homem e racismo científico.
PORQUE
II. Demonstrou que havia uma hierarquia
relacionada as características biológicas e
fenotípicas do ser humano.
É correto afirmar que:
Respost
a
Selec
ionad
a:
As asserções I e II
são proposições
falsas.
Respost
a
Corre
ta:
As asserções I e II
são proposições
falsas.
Come
ntá
rio
da
res
pos
ta:
Resposta Correta. A
teoria “Origem das
Espécies” de
Darwin apresentou
apenas a evolução
dos seres, até o
homem. O que
levou ao racismo
científico foram as
teorias
evolucionistas.