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AV2 - ÉTICA E CIDADANIA

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1. Pergunta 1 
/0,6 
O preenchimento do campo denominado raça, cor, etnia deve respeitar o critério de 
autodeclaração, em conformidade com a classificação utilizada pelo Instituto Brasileiro de 
Geografia e Estatística - IBGE. Leia as alternativas a seguir e assinale aquela que indica 
elementos que NÃO podemos considerar como componentes da etnia. 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Normas. 
2. 
Costumes. 
3. 
Tecnologia. 
Resposta correta 
4. 
Hábitos. 
5. 
Valores. 
2. Pergunta 2 
/0,6 
É fundamental que se entenda todos os aspectos referentes à sexualidade. Para iniciar, vamos 
discutir sobre identidade e gênero. Nesse sentido, verifique as afirmativas a seguir e assinale V 
para as VERDADEIRAS e F para as FALSAS. 
 
( ) Identidade significa o ponto de encontro, o ponto de suturas, entre, por um lado, os 
discursos e práticas que tentam nos “interpelar”, nos falar ou nos convocar para que 
assumamos nossos lugares como os sujeitos sociais de discursos particulares e, por outro lado, 
os processos que produzem subjetividades, que constroem como sujeitos aos quais se pode 
“falar”. 
( ) O conceito de gênero que se pretende enfatizar está ligado diretamente à história do 
movimento feminista contemporâneo. Constituinte desse movimento, ele está implicado 
linguística e politicamente em suas lutas e, para melhor compreender o momento e o 
significado de sua incorporação, é preciso que se recupere um pouco de todo o processo. 
( ) É fundamental levar em conta que as concepções de gênero não diferem apenas entre as 
sociedades e momentos históricos, sem considerar os diversos grupos – étnicos, religiosos, 
raciais, de classe – que a constituem. 
( ) O entendimento de que existe uma separação entre sexo e gênero tem norteado a ideia de 
que o sexo é socialmente construído e gênero é natural, ou seja, biológico. 
A sequência correta é: 
Ocultar opções de resposta 
1. 
F,F,V,V 
2. 
F,F,F,F 
3. 
V,V,F,F 
Resposta correta 
4. 
V,V,V,V 
5. 
V,F,V,F 
3. Pergunta 3 
/0,6 
Entre as correntes epistemológicas mais importantes estão o ceticismo, o dogmatismo, o 
racionalismo, o relativismo ou o empirismo. O cerne da epistemologia trata de quatro áreas 
fundamentais: Análise filosófica da natureza do conhecimento e como o conhecimento se 
relaciona com a verdade, crença e justificação. Problemas relativos ao Ceticismo, ou questões 
derivadas deste. Critérios para se afirmar que algo é conhecido e justificado. Sendo assim, qual 
a definição correta de epistemologia? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
É o ramo da filosofia que estuda a possibilidade e a capacidade humana de conhecer 
algo. 
Resposta correta 
2. 
É o ramo filosofia que estuda a moral. 
3. 
É o ramo da filosofia que estuda a liberdade humana. 
4. 
É o ramo da filosofia que estuda a metafísica. 
5. 
É o ramo da filosofia que estuda o devir. 
4. Pergunta 4 
/0,6 
Para que os indivíduos interajam de maneira ética é fundamental que todos tenham 
informação completa sobre uma situação. Quando não temos a informação completa, acontece 
o que chamamos de assimetria de informação. Qual a principal consequência desse 
fenômeno? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Aumenta o nível de coesão social. 
2. 
Aumenta a oportunidade para condutas não éticas. 
Resposta correta 
3. 
Aumenta a anomia social. 
4. 
Diminui as interações entre as pessoas. 
5. 
Diminui a chance de alguém cometer atos não éticos. 
5. Pergunta 5 
/0,6 
Sobre o pensamento de Descartes em relação ao indivíduo e o mundo, verifique as afirmativas 
a seguir, marcando (V) para verdadeiro ou (F) para falso. 
 
( ) Para Descartes (2016), o pensamento é a condição de nossa existência. Essa afirmação 
decorre da tentativa do autor em responder uma das questões essenciais que perpassam a 
existência humana: como é possível ter certeza indubitável acerca de algo? 
( ) Descartes (2016) percebe que todas as verdades instituídas não são passíveis de dúvida, 
sendo, portanto, insuficientes em sua indubitabilidade. Entretanto, o autor nos alerta de um 
detalhe essencial relativo ao processo de desenvolvimento de sua investigação. 
( ) A certeza é oriunda da incapacidade de pensar e, se não somos capazes de pensar, refletir, 
questionar e inclusive pôr em xeque nossa própria existência, isso significa afirmar que existe 
algo que pensa. Após esse longo processo, o autor conclui: se duvido, logo penso; se penso, logo 
existo. 
A sequência correta é: 
Ocultar opções de resposta 
1. 
V,F,F. 
Resposta correta 
2. 
V,F,V. 
3. 
F,F,F. 
4. 
F,V,F. 
5. Incorreta: 
F,F,V. 
6. Pergunta 6 
/0,6 
“Têm como objetivo assegurar a todos condições mínimas de bem-estar e segurança 
econômica que garantam acesso a todos os demais direitos, considerando-se que abaixo dessas 
condições mínimas a participação cívica está comprometida. Elas englobam o direito à vida, 
direito ao trabalho, o direito à saúde, à Previdência Social, aos direitos trabalhistas e à 
educação”. De qual conjunto de direitos essa passagem se refere? 
Mostrar opções de resposta 
7. Pergunta 7 
/0,6 
Para entender o Conceito de estrangeiro e de hospitalidade é preciso determinar algumas 
acepções, nesse sentido, correlacione os itens a seguir. 
 
1-Estrangeiro 
2-Exilado 
3-Imigrante 
4-Expatriado 
A- É o estrangeiro que chega ao local que será seu destino com um contrato de trabalho em 
mãos, para trabalhar na unidade da empresa a qual está ligado. 
B- É uma categoria considerada genérica, pois frequentemente é recebida com reticências por 
quem é assim classificado, pois ignoram-se as multiplicidades, diversidades e singularidades 
de cada um. 
C- É aquela pessoa que foi obrigada a deixar seu país de origem para salvar a própria vida, de 
sua família, ou ainda fugir da prisão e, nesse caso, sem possibilidade de retornar. 
D- É aquela pessoa que escolheu viver fora de seu país natal, sem nenhum tipo de impedimento 
para o seu retorno. 
A alternativa que apresenta a correta correlação é: 
Ocultar opções de resposta 
1. 
1-C, 2-D, 3-A, 4-B. 
2. 
1-B, 2-C, 3-D, 4-A. 
Resposta correta 
3. 
1-A, 2-B, 3-C, 4-D. 
4. 
1-A, 2-C, 3-B, 4-D. 
5. 
1-D, 2-A, 3-B, 4-C. 
8. Pergunta 8 
/0,6 
O objeto (ou realidade, mundo) é investigado pelas ciências e pela ontologia. Assim, a teoria do 
conhecimento analisa as possibilidades de o sujeito aprender o objeto, os limites do 
conhecimento, sua origem. O filósofo Hessen apresenta as principais questões da descrição 
fenomenológica do conhecindo. Qual alternativa não corresponde a um princípio proposto por 
Hessen? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Questão da impossibilidade. 
Resposta correta 
2. 
Questão das formas de conhecimento. 
3. 
Questão da origem do conhecimento humano. 
4. 
Questão na essência do conhecimento. 
5. 
Questão dos critérios de validade. 
9. Pergunta 9 
/0,6 
O período Imperial da filosofia brasileira ficou marcado com a saída dos jesuítas, começando 
uma corrente filosófica chamada de empirismo mitigado (ciência aplicada); e, em sequência, o 
espiritualismo eclético, que seria a primeira corrente estruturada no Brasil. O que buscava o 
espiritualismo eclético? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Superar a antítese entre ciência e cristianismo, buscando uma visão espiritualista do ser 
humano. 
Resposta correta 
2. 
Superar a antítese entre ciência e ceticismo, buscando uma visão espiritualista do ser 
humano. 
3. 
Superar a antítese entre protestantismo e catolicismo, buscando uma visão 
espiritualista do ser humano. 
4. 
Superar a antítese entre ciência e cristianismo, buscando uma visão realista do ser 
humano. 
5. 
Superar a antítese entre positivismo e marxismo, buscando uma visão realista do ser 
humano. 
10. Pergunta 10 
/0,6 
As organizações são unidades sociais em que as pessoas desenvolvem relações estáveis entre 
si, com a intenção de atingirem, em conjunto, objetivos e metas. A ética é um instrumentode 
conduta das responsabilidades sociais, dos deveres das organizações, para atingir os objetivos 
comuns propostos. 
Qual alternativa corresponde a valores que uma organização deve ter? 
Ocultar opções de resposta 
1. 
Todas as alternativas. 
Resposta correta 
2. 
Senso do bem comum. 
3. 
Valorização da singularidade. 
4. 
Autonomia. 
5. 
Responsabilidade individual pelo todo.

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