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Psicologia Social e da Saúde Nomes: Osvaldo Tomás Massuanganhe Racho Pinto Machirica A influência das ideias higienistas no desenvolvimento da psicologia no brasil O mundo estava vivendo, desde o final do século XIX, um grande desenvolvimento das ciências naturais e das ciências exactas. A criação de um clima de euforia e de boas expectativas em relação a humanidade. Em meio ao desenvolvimento das ciências, o discurso e a preocupação higienistas se tornaram portões de acesso que a psicologia científica e psiquiatria encontraram para fazer história no Brasil (Pessoti,1998). Até meados do século XIX, não havia assistência médica aos doentes mentais, que, quando não alojados em prisões por vagabundagem ou perturbação da ordem pública, eram enclausurados em celas especiais das Santas Casas de Misericórdia (Costa, 1989). A higiene Mental e a Eugenia A higiene, de maneira geral, entendia que a desorganização social e o mau funcionamento da sociedade eram as causas das doenças, ofereceu um modelo de transformação à prisão e de formação à escola. Intervenção: com isto, o autor pretendia nos dizer que, as causas das patologias, a necessidade de organização social e as transformações dos indivíduos perturbados cabia de uma maneira global a higiene para que criem-se indivíduos com padrão de personalidade aceitável. Com isso, houve a necessidade de Em 1923, no I Congresso Brasileiro de Higiene, ser articulado tarefas de proteger higienicamente a colectividade, em nome da ordem, e contra a anarquia do liberalismo, dos ideais igualitários, da promiscuidade e decadência urbanas. Eugenia Foi o termo "inventado" por Francis Galton (1822-1911), para designar a ciência que trata dos factores capazes de aprimorar as qualidades hereditárias da raça humana. Afirmava ele que os seres humanos, assim como os animais, poderiam ser melhorados através da selecção artificial. Galton procurou demonstrar que a genialidade individual ocorria com excessiva frequência em famílias de eminentes intelectuais. Um dos objectivos de Galton era encorajar o nascimento de indivíduos mais eminentes ou capazes, e desencorajar o nascimento dos incapazes. Ele acreditava que, se homens e mulheres de talento considerável fossem seleccionados e acasalados por sucessivas gerações, seria produzida uma raça de pessoas altamente dotadas. Propunha Galton que se desenvolvessem testes de inteligência a ser usados na escolha dos homens e mulheres mais brilhantes para o acasalamento selectivo, recomendando que quem alcançasse os níveis mais altos nos testes devia receber incentivos financeiros para se casar e ter filhos (Schultz; Schultz, 1992, p.133). Intervenção: Portanto Galton nos faz perceber que, com a Eugenia poderia criar-se cidadãos compatriotas superdotados que se preocupam com o desenvolvimento e o bem-estar da sociedade e os mesmos cidadãos deveriam ser livres de qualquer patologia tanto física assim como mental. A psicologia e as práticas higienistas no cotidiano dos brasileiros A psicologia e as práticas higienistas fizeram com que fosse criada Liga Brasileira de Higiene Mental (LBHM). Essa liga caracterizou-se por se preocupar com a prevenção das doenças nervosas e mentais pela observância dos princípios da higiene geral e, em especial, do sistema nervoso. E com isso criava-se um modelo de testes que avaliaria os imigrantes que poderiam ser considerados sãs para viver entre os Brasileiros e a formação de indivíduos com personalidade padrão aceite na sociedade e essa personalidade podia ser formada a partir dos 2 a 6 anos nas escolas com a finalidade de mensurar e verificar a capacidade mental do aluno assim como as mulheres seriam colaboradoras em ajudar na estabilização social dos que se desviam. Compreensão do texto Após a leitura do texto, nos foi possível compreender que o estudo situa certamente em Estado Brasileiro que, tinha como objectivo demostrar a importância da higiene ou saúde mental, em indivíduos brasileiros para que comprometam-se com o desenvolvimento do país. O autor do texto frisou que é necessário que haja equilíbrio mental do povo para que a nação se torne rica. Também ao longo da leitura deu-nos a intender que as mulheres assim como as crianças eram alvo importante para o desenvolvimento higienista. Análise crítica do Texto no contexto Moçambicano Na primeira parte do texto, voltada para o contexto do nosso pai poderíamos dizer que, o movimento higienista Moçambicano ganhou espaço, sobretudo nos campos da Saúde e da Educação, após independência. Em meio a um contexto caracterizado pelo enfraquecimento e final da escravidão, e pela realização de um novo projecto político para o país, as teorias raciais se apresentavam enquanto modelo teórico viável na justificação do complicado jogo de interesses que se montava (SCHWARCZ, 1993: 18). O ponto de união da intelectualidade que se preocupava com essas questões era de formar/adequar o melhor cidadão e trabalhador para alcançar o progresso da nação. Segunda parte do texto: Mário Yahn (1908-1977): Higiene Mental não é uma ciência, mas um ponto de vista especial que adoptamos para atingirmos determinados fins práticos no sentido de bem -estar psíquico. Podemos afirmar que o carácter ideológico do higienismo se lembrar dos objectivos pretendidos pelo estado moçambicano em melhoramento da sanidade mental, referente aos indivíduos com distúrbios mentais, criando desse modo uma qualidade em centros psiquiátricos e em unidades sanitárias. Terceira parte do texto: Poderia se dizer que no nosso pai, o trabalho com os doentes mentais tende a dar grandes avanços para prevenção e promoção da saúde mental. Mas o nosso pai não tem optado em aplicar a teoria Eugénica em grupos sociais para identificar ou seleccionar indivíduos aptos visto que estamos em via de desenvolvimento. Por tanto o que tem se notado é o acompanhamento do desenvolvimento das crianças em casas de educação de infância assim como nas escolas com objectivo de criar ou formar indivíduos que desenvolvam comportamento aceitável na sociedade. Referencias Bibliográficas COSTA, Emília Viotti da (1999). Da monarquia à república: momentos decisivos. 6 ed. São Paulo: Fundação Editora da Unesp. SCHWARCZ, Lilia Moritz (1993). O espetáculo das raças: cientistas, instituições e questão racial no Brasil – 1870-1930. São Paulo: Companhia das Letras. Schultz, D. & Schultz, S. (1992). História da Psicologia moderna. 7. ed. São Paulo: Cultrix. Psicologia Social e da Saúde Nomes: Osvaldo Tomás Massuanganhe Racho Pinto Machirica A influência das ideias higienistas no desenvolvimento da psicologia no brasil O mundo estava vivendo, desde o final do século XIX, um grande desenvolvimento das ciências naturais e das ciência s exactas . A criação de um clima de euforia e de boas expectativas em relação a humanidade . E m meio ao desenvolvimento das ciências , o discurso e a preocupação higienistas se tornaram p ortões de acesso que a psicologia científica e psiquiatria encontraram para fazer história no Brasil (Pessoti,1998). Até meados do século XI X, não havia assistência médica aos doentes mentais, que, qua ndo não alojados em prisões por vagabundagem ou perturbação da ordem pública, eram enclausurados em celas especiais das Santas Casas de Misericórdia (Costa, 1989 ) . A higiene Mental e a E ugenia A higiene, de maneira geral, enten dia que a desorganização social e o mau funcionamento da socied ade eram as causas das doenças, oferece u um modelo de transformação à prisão e de formação à escol a . Intervenção : com isto , o autor pretendia nos dizer que , as causas das patologias, a necessidade de organização social e as transformações dos indivíduos perturbados cabia de uma m aneira global a higiene para que criem - se indivíduos com padrão de personalidadeaceitável . C om isso , houve a necessidad e de Em 1923, no I Congresso Brasi leiro de Higiene, ser articulado tarefa s de proteger higienicament e a colectividade , em nome da ordem, e contra a anarquia do liberalismo, dos ideais igualitários, da promiscuidade e decadência urbana s . Eugenia Foi o termo "inventado" por Francis Galton (1822 - 1911), para designar a ciência que trata d os factores capazes de aprimorar as qualidades hereditárias da r aça humana. Afirmava ele que os seres humanos, assim como os animais, poderiam ser melhorados através da selecção artificial. G alton procurou demonstrar que a genialidade indivi dual ocorria com exce ssiva frequência em famílias de eminentes intelectuais. Um dos objectivos de Galton era encorajar o nascimento de indivíduos mais eminent es ou capazes, e desencorajar o nascimento dos incapaze s . Ele acreditava que, se homens e mulheres de talento considerável fossem seleccionados e acasalados por sucessivas gerações, seria produzida uma raça de pessoas altamente dotadas. Propunha Galton que se desenvolvessem testes de inteligência a ser usados na escolha dos homens e mulheres mais brilhan tes para o acasalamento selectivo , recomendando que quem alcançasse os níveis mais altos nos testes devia receber incentivos financeiros para se casar e ter filhos (Schultz; Schultz, 1992, p.133) . Intervenção : P ortanto Galton nos faz perceber que , com a Eugenia poderia criar - se cidadãos compatriotas superdotados que se preocupam com o desenvolvimento e o bem - estar da sociedade e os mesmos cidadãos deveriam ser livres de qualquer patologia tanto físi c a assim como mental . Psicologia Social e da Saúde Nomes: Osvaldo Tomás Massuanganhe Racho Pinto Machirica A influência das ideias higienistas no desenvolvimento da psicologia no brasil O mundo estava vivendo, desde o final do século XIX, um grande desenvolvimento das ciências naturais e das ciências exactas. A criação de um clima de euforia e de boas expectativas em relação a humanidade. Em meio ao desenvolvimento das ciências, o discurso e a preocupação higienistas se tornaram portões de acesso que a psicologia científica e psiquiatria encontraram para fazer história no Brasil (Pessoti,1998). Até meados do século XIX, não havia assistência médica aos doentes mentais, que, quando não alojados em prisões por vagabundagem ou perturbação da ordem pública, eram enclausurados em celas especiais das Santas Casas de Misericórdia (Costa, 1989). A higiene Mental e a Eugenia A higiene, de maneira geral, entendia que a desorganização social e o mau funcionamento da sociedade eram as causas das doenças, ofereceu um modelo de transformação à prisão e de formação à escola. Intervenção: com isto, o autor pretendia nos dizer que, as causas das patologias, a necessidade de organização social e as transformações dos indivíduos perturbados cabia de uma maneira global a higiene para que criem-se indivíduos com padrão de personalidade aceitável. Com isso, houve a necessidade de Em 1923, no I Congresso Brasileiro de Higiene, ser articulado tarefas de proteger higienicamente a colectividade, em nome da ordem, e contra a anarquia do liberalismo, dos ideais igualitários, da promiscuidade e decadência urbanas. Eugenia Foi o termo "inventado" por Francis Galton (1822-1911), para designar a ciência que trata dos factores capazes de aprimorar as qualidades hereditárias da raça humana. Afirmava ele que os seres humanos, assim como os animais, poderiam ser melhorados através da selecção artificial. Galton procurou demonstrar que a genialidade individual ocorria com excessiva frequência em famílias de eminentes intelectuais. Um dos objectivos de Galton era encorajar o nascimento de indivíduos mais eminentes ou capazes, e desencorajar o nascimento dos incapazes. Ele acreditava que, se homens e mulheres de talento considerável fossem seleccionados e acasalados por sucessivas gerações, seria produzida uma raça de pessoas altamente dotadas. Propunha Galton que se desenvolvessem testes de inteligência a ser usados na escolha dos homens e mulheres mais brilhantes para o acasalamento selectivo, recomendando que quem alcançasse os níveis mais altos nos testes devia receber incentivos financeiros para se casar e ter filhos (Schultz; Schultz, 1992, p.133). Intervenção: Portanto Galton nos faz perceber que, com a Eugenia poderia criar-se cidadãos compatriotas superdotados que se preocupam com o desenvolvimento e o bem-estar da sociedade e os mesmos cidadãos deveriam ser livres de qualquer patologia tanto física assim como mental.
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