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Disciplina: Literatura Surda - Produção Textual em Libras Avaliação: Avaliação I - Individual Nota da Prova: 10,00 Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada Parte superior do formulário 1. A autora Quadros (2004, p. 54) destaca que, muitas vezes, o papel do intérprete em sala de aula acaba sendo confundido com o papel do professor. Os alunos dirigem questões diretamente ao intérprete. Comentam e travam discussões com relação aos tópicos abordados com o intérprete e não com o professor. É muito importante compreender o papel do intérprete em sala de aula. Sobre esse papel, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Nas salas de aula, em escolas regulares, intérpretes de Libras têm o mesmo papel que o professor regente. ( ) O intérprete deve ter um perfil para intermediar as relações entre os professores e os alunos, e entre os colegas surdos e os colegas ouvintes. ( ) Muitas vezes, o professor pouco se direciona ao aluno surdo, e ele acaba se identificando com o intérprete. ( ) Cabe ao intérprete ensinar os conteúdos e ser o responsável por todo o desenvolvimento do aluno surdo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: FONTE: QUADROS, R. M. O tradutor e intérprete de língua de sinais brasileira. 2. ed. Brasília, DF: MEC, 2004. a) V - F - V - F. b) F - V - V - F. c) V - V - F - V. d) F - V - F - V. 2. Desde os primórdios discute-se sobre qual é a melhor estratégia e abordagem para a educação do povo surdo, com debates, por exemplo, sobre o oralismo, a língua de sinais, a escola bilíngue, a escola regular, e como políticas públicas educacionais podem oferecer maior qualidade de vida para essa população. Sobre a educação de pessoas surdas, analise as sentenças a seguir: I- Em escolas regulares, o professor conta com o intérprete de Libras. II- Em escolas regulares, é comum o profissional intérprete ser também o professor regente. III- Em escolas bilíngues, professor e o aluno conversam diretamente e sem obstáculos de linguagem. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças II e III estão corretas. b) Somente a sentença I está correta. c) Somente a sentença II está correta. d) As sentenças I e III estão corretas. 3. No ano de 1880, educadores e especialistas reuniram-se em uma importante conferência que decidiu, em grande medida, os rumos e os passos para a educação do povo surdo em algumas partes do mundo. Essa conferência ficou conhecida como "Congresso de Milão". Sobre esse evento, assinale a alternativa CORRETA: a) O Brasil não seguiu recomendações votadas no Congresso de Milão. b) Professores ouvintes lecionavam dominando a Língua de Sinais, a partir do Congresso de Milão. c) Alenxander Graham Bell foi um grande influenciador da Língua de Sinais no congresso de Milão. d) O oralismo foi recomendado como melhor método de ensino, sem a votação dos professores surdos. 4. No livro "As imagens do outro sobre a cultura surda", Karin Strobel, surda e doutora em Educação, aborda sobre os artefatos culturais da cultura surda, tais como a experiência visual, o aspecto linguístico, a experiência familiar e a literatura surda. Sobre o artefato linguístico da cultura surda, analise as sentenças a seguir: I- A Língua de Sinais é um artefato linguístico. II- SignWritting é um modelo gráfico da língua de sinais. III- Não há dicionários para a escrita de sinais. Assinale a alternativa CORRETA: a) Somente a sentença I está correta. b) As sentenças II e III estão corretas. c) As sentenças I e II estão corretas. d) Somente a sentença III está correta. 5. A Língua de Sinais é um sistema linguístico complexo e representa um artefato cultural linguístico da cultura surda. Sobre a língua de sinais no Brasil, analise as sentenças a seguir: I- A Lei 10.436 oficializou a Língua de Sinais em 2002. II- Em 1857, foi fundada a primeira escola para surdos no Brasil. III- Foi no Instituto Nacional de Educação de Surdos que foi desenvolvida a Língua Brasileira de Sinais, Libras. Assinale a alternativa CORRETA: a) As sentenças I, II e III estão corretas. b) Somente a sentença III está correta. c) Somente a sentença I está correta. d) Somente a sentença II está correta. 6. Como toda cultura, a cultura surda produz significados e símbolos entre os seus membros, o chamado "artefato cultural". Sobre o exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A Língua de Sinais, por ser algo construído socialmente, não é considerado como um artefato da cultura surda. ( ) A experiência visual, bem como o aprendizado de seus significados, são partes importantes e enfáticas da cultura surda. ( ) Os aspectos políticos e de luta por direitos não fazem parte da cultura surda, pois os sujeitos surdos, geralmente, preferem não se envolver nestas causas. ( ) 26 de setembro é comemorado o dia do surdo. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: a) F - V - F - V. b) V - F - V - F. c) V - V - F - F. d) F - F - V - V. 7. O conceito de cultura, atualmente, está atrelado a um conjunto de trocas simbólicas de um determinado grupo, como artefatos, artes, danças, teatros e comunicações. Essa compreensão sobre cultura diz respeito, portanto, a múltiplas questões, e abrange inúmeros grupos, não estando restrita apenas à questão de etnia. A cultura surda tem características singulares dos grupos, como a comunicação utilizada pelo povo surdo, por exemplo. Sobre a cultura surda, assinale a alternativa INCORRETA: a) A pessoa surda tem o direito a habilitação para dirigir, considerando que pode visualizar os sinais de luz emitidos. b) A maioria dos filmes brasileiros disponibiliza a legenda em português e em Língua de Sinais para facilitar o acesso das pessoas surdas. c) Uma mãe surda tem plena capacidade para criar seu filho sozinha, utilizando outras estratégias para manter os cuidados necessários à criança. d) Uma pessoa surda pode utilizar de sinais de luz como estratégia para melhorar a qualidade de vida e morar sozinha. 8. O povo surdo não deve ser patologizado nem normalizado. Pelo contrário, o povo surdo é múltiplo em termos identitários e rico em termos de produção cultural, dependendo, claro, do contexto social e histórico em que está inserido. Pensando assim,considerando os artefatos que fazem parte da cultura surda, assinale a alternativa INCORRETA: a) Artefato cultural e familiar, onde os integrantes da família são todos surdos e lançam um estilo de vida único e singular, conhecido e reconhecido historicamente. b) A experiência visual como um artefato singular, que caracteriza a subjetividade e a tradução do mundo pelas pessoas surdas. c) Artefato cultural político, que diz respeito à luta das pessoas surdas pelos direitos a comunicação e acesso a espaços e reconhecimento na sociedade. d) Artefato Linguístico, como a Língua de Sinais, que depende também da cultura onde está inserida, não sendo uma característica universal da cultura surda. 9. A Língua Brasileira de Sinais é marcada por um histórico de luta do povo surdo contra tabus e preconceitos, mas também com conquistas políticas e sociais que visam ao seu maior reconhecimento. Sobre a Língua de Sinais no Brasil, assinale a alternativa INCORRETA: a) A história dos surdos no Brasil tem grande influência do francês E. Huet, que tinha a intenção de abrir uma escola para surdos. b) O Brasil segue as diretrizes do Congresso de Milão e passa a assumir o oralismo como melhor método de ensino aos surdos. c) No período em que a Língua de Sinais foi proibida, os surdos não a utilizavam de forma alguma. d) A Língua de Sinais foi oficializada e legalizada como meio de comunicação e expressão do povo surdo, no Brasil, a partir da Lei 10.436, em 2002. 10. Educação bilíngue é aquela que oferece instrução em duas línguas. Na proposta da Escola Bilíngue, essa garantia precisaestender-se para toda a educação básica e incluir a educação bilíngue precoce, a fim de garantir o acesso linguístico de toda criança surda ou deficiente auditiva, implantada ou não, às duas línguas a que têm acesso, na modalidade em que têm acesso. Sobre as escolas bilíngues e as classes especiais para surdos, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: NASCIMENTO, Sandra Patrícia de Faria do; COSTA, Messias Ramos. Movimentos surdos e os fundamentos e metas da escola bilíngue de surdos: contribuições ao debate institucional. Educ. rev., Curitiba, n. spe-2, p. 159-178, 2014. a) Os alunos conseguem questionar diretamente o professor e conversar, sem dificuldades, com seus pares. b) Nas escolas bilíngues e classes especiais para surdos, a Língua Portuguesa é dispensável. c) Intérpretes da Língua de Sinais, sem formação em Licenciatura, tornam-se professores dos alunos surdos. d) Na sala de aula, são atuantes o professor regente e o intérprete da Língua de Sinais. Parte inferior do formulário