sociedade contemporania av1

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Segundo Shigunov Neto e Maciel (2008, p. 172),
“A Companhia de Jesus foi fundada em pleno desenrolar do
movimento de reação da Igreja Católica contra a reforma
protestante, podendo ser considerada um dos principais
instrumentos da Contra-Reforma [sic] nessa luta. Seu objetivo era
tentar sustar o grande avanço protestante da época, e para isso
utilizou-se de duas estratégias: por meio da educação dos homens e
dos índios; e por intermédio da ação missionária, procurando
converter à fé católica os povos das regiões que estavam sendo
colonizadas”.
SHIGUNOV NETO, Alexandre. MACIEL, Lizete Shizue Bomura. O
ensino jesuítico no período colonial brasileiro: algumas discussões.
Educ. rev., Curitiba, n. 31, p. 169-189, 2008. Disponível em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602
008000100011&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 11 jan. 2017.
Agora, avalie as afirmações a seguir:
I. A Companhia de Jesus nunca chegou ao Brasil, já que a Corte
portuguesa não concordava com os ideais católicos.
II. Ao educar os índios, os jesuítas também os preparavam para
aceitar com docilidade o trabalho no engenho.
III. No Brasil, a Companhia de Jesus tinha como finalidade
converter os africanos que chegavam como escravos.
Assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
a. I, II e III estão corretas.
b. Apenas I está correta.
c. II e III estão corretas.
d. I e III estão corretas.
e. Apenas II está correta.
Questão 2
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
A Sociologia é conhecida como a mais nova das ciências sociais,
surgiu no século XIX e ganhou impulso sobretudo com os estudos
de Émile Durkheim, então professor da Universidade de Bordeaux.
Ele separou a sociologia do departamento de psicologia por
entender que havia necessidade de uma ciência que ajudasse a
estudar o indivíduo em ações com seus pares. Sobre esse contexto,
leia a seguir:
“Durkheim viveu em um período histórico conturbado, [...] marcado
por crises econômicas, crescente urbanização da sociedade e a
construção gradativa da Primeira Grande Guerra Mundial,
desdobramento dos conflitos econômicos das grandes potências
mundiais em busca de novos mercados [...]. Esse processo social foi
acompanhado pelos desdobramentos da grande crise econômica de
1870, uma crise de superprodução de mercadorias acompanhada do
crescimento da miséria, violência e falências de várias empresas. Os
desdobramentos da crise de 1870 proporcionaram fundamentos e
aspirações para o desenvolvimento das ideias de Durkheim.
Durkheim percebia um futuro incerto da sociedade capitalista,
discordando de concepções otimistas [...] de que uma sociedade das
máquinas avançava e por ela a construção da sociedade mais
avançada da história da humanidade. [...].
LUCENA, Carlos, O pensamento educacional de Emile Durkheim,
Revista HISTEDBR On-line, Campinas, n. 40, p. 295-305, dez.2010.
Sobre o trecho acima, do contexto de surgimento da Sociologia
como ciência independente, podemos destacar:
Escolha uma opção:
a. o pessimismo do Durkheim resultante das péssimas condições de
vida dos operários pela intensa exploração.
b. que houve grande influência da ruralização da Europa Ocidental
devido à industrialização vigente à época.
c. intensa industrialização e inovações tecnológicas da Revolução
Industrial e o pessimismo derivado da crise econômica de 1870.
d. o otimismo que ele compartilhava com outros filósofos, devido à
prosperidade e igualdade que a industrialização permitia na
sociedade europeia.
e. intensa imigração de europeus ao continente americano, derivada
da industrialização que retirava a oferta de trabalho nos campos
europeus.
Questão 3
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
Analise os dois trechos a seguir:
“Porque enquanto cada homem detiver seu direito de fazer tudo
quanto queira todos os homens se encontrarão numa condição de
guerra” (HOBBES, 2003, p.83).
HOBBES, Thomas. Leviatã. São Paulo: Martin Claret, 2003.
“Para Rousseau o estado de natureza não caracteriza um período
da história humana marcado por inconveniências a serem superadas
pela constituição da sociedade civil... precisava ser necessariamente
ultrapassada para que a humanidade pudesse estabelecer formas
de convivência mais adequadas ao conjunto dos indivíduos, essa
passagem implicava perdas em termos da limitação da liberdade e
do julgamento e execução pelos próprios indivíduos da ‘lei da
natureza”’ (LEOPOLDI, 2002, p. 159).
LEOPOLDI, José Sávio.Rousseau – Estado de Natureza, o bom
selvagem e as sociedade indígenas. Revista Alceu, v. 2, n. 4, jan.
2002.
Tanto Hobbes quanto Rousseau trabalharam com a noção de Estado
Natural e Estado Social do homem e sua evolução política, mas
ambos possuem visõedzs diferentes sobre o ser humano em seu
Estado Natural.
Assinale a opção em que podemos destacar corretamente como
diferenças fundamentais:
Escolha uma opção:
a. Para Rousseau, no Estado Natural, o ser humano era violento,
enquanto para Hobbes, o ser humano em seu Estado Natural era
pacífico e dotado de misericórdia.
b. Tanto para Hobbes quanto para Rousseau, o ser humano era
dotado de misericórdia, mas para Rousseau era natural,
enquanto para Hobbes isso acontecia por meiode leis primitivas.
c. Rousseau e Hobbes acreditavam que o Estado Natural era uma
evolução natural do ser humano, a diferença é que Rousseau
preferia o Estado Natural e o Hobbes o Estado Social.
d. Para Rousseau, o ser humano no Estado Natural era solitário,
mas possível de misericórdia, e para Hobbes, era movido pelos
desejos e violência.
e. Para Rousseau, no Estado Natural, o ser humano era marcado
pelo discernimento, enquanto para Hobbes, o ser humano nesse
momento era apenas de emoção.
Questão 4
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
Leia o poema a seguir, do poeta modernista Oswald de Andrade
(1925), intitulado “Erro de português”:
“Quando o Português chegou
Debaixo duma bruta chuva
Vestiu o índio
Que pena!
Fosse uma manhã de sol
O índio tinha despido
O português”
ANDRADE, Oswald. Primeiro Caderno de Poesia do Aluno Oswald
de Andrade. 4. ed. Porto Alegre: Ed. Globo, 2010.
Sobre o poema, é correto afirmar:
I. O poema é uma metáfora ao processo colonizador e à forma
como o índio tentou apresentar a sua cultura ao colonizador.
Essa é a referência final do poema, quando diz que o índio
poderia ter despido o colonizador.
II. O poeta está fazendo referência ao processo colonizador e
critica a tentativa portuguesa de destruir a cultura indígena,
impondo a sua.
III. O poema apresenta o português como colonizador em uma
relação de dominação sobre os indígenas que encontraram no
Novo Mundo.
Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas:
Escolha uma opção:
a. I e II estão corretas.
b. II e III estão corretas.
c. Apenas I está correta.
d. I e III estão corretas.
e. Apenas II está correta.
Questão 5
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
A sociologia é uma ciência que analisa o ser humano em sua
coletividade. Sobre sociologia, é correto afirmar que ela procura...
I. Compreender e explicar as transformações e as mudanças nas
sociedades humanas.
II. Entender o funcionamento das sociedades e as relações entre os
seres humanos.
III. Estudar os fatores sociais e culturais relacionados com os
comportamentos humanos.
IV. Compreender a existência humana e o saber por meio de
análises especificamente racionais relacionadas com a história.
Julgue as assertivas acima e assinale, abaixo, a opção que
apresenta apenas as assertivas corretas.
Escolha uma opção:
a. I, II e III apenas
b. I, II e IV apenas
c. I, III e IV apenas
d. II e IV apenas
e. III e IV apenas
Questão 6
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
Conforme explica Pinheiro (2002, p. 428):
“Sendo tão amplo e possuindo colônias em tantos lugares, este
império português teve de lidar com diferentes grupos populacionais.
Desde o princípioda colonização brasileira, no século XVI, por
exemplo, estes colonizadores lidaram com: populações indígenas
nativas (submetidas a formas de trabalho compulsório), degredados,
escravos negros trazidos da África para trabalhar nas plantações de
cana-de-açúcar etc. Especialmente a experiência de administrar
grupos sociais entre diferentes partes do mundo era muito usual.
Escravidão e diferentes formas de trabalho compulsório foram
utilizadas (muitas vezes simultaneamente) na produção de riquezas
neste império. Para que se tenha uma pequena ideia da significância
deste fluxo populacional, o Brasil foi, no Novo Mundo, a região que
recebeu o maior número de escravos a partir do tráfico Atlântico. De
acordo com o estudo clássico de Phillip Curtin (1969), estima-se que
perto de 15 milhões de pessoas foram transferidas da África para as
Américas, entre os séculos XV e XIX, dos quais 4 milhões foram
para o Brasil”.
PINHEIRO, Cláudio C.. No governo dos mundos: escravidão,
contextos coloniais e administração de populações.Estud. afro-asiát.,
Rio de Janeiro, v. 24, n. 3, p. 425-457, 2002. Disponível em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-546X
2002000300001&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 11 jan. 2017.
Qual foi a ideologia que justificou a situação descrita no texto?
Escolha uma opção:
a. O liberalismo.
b. O etnocentrismo.
c. O socialismo.
d. O colonialismo.
e. O pensamento democrático.
Questão 7
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
A maior parte das agressões e manifestações discriminatórias contra
as religiões de matrizes africanas ocorrem em locais públicos (57%).
É na rua, na via pública, que tiveram lugar mais de 2/3 das
agressões, geralmente em locais próximos às casas de culto dessas
religiões. O transporte público também é apontado como um local
em que os adeptos das religiões de matrizes africanas são
discriminados, geralmente quando se encontram paramentados por
conta dos preceitos religiosos.
REGO, L. F.; FONSECA, D. P. R.; GIACOMINI, S. M.. Rio de
Janeiro: PUC-Rio, 2014.
As práticas descritas no texto acima são incompatíveis com a
dinâmica de uma sociedade laica e democrática por que ...
Escolha uma opção:
a. promovem a diversidade de etnias
b. asseguram as expressões multiculturais
c. falseiam os dogmas teológicos
d. restringem a liberdade de credo
e. estimulam os rituais sincréticos
Questão 8
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
Em 1848, durante a Primavera dos Povos, Karl Marx e Friedrich
Engels escrevem juntos o “Manifesto do Partido Comunista”, e na
parte sobre operários e comunistas, eles expõem o seguinte
pensamento:
“O objetivo imediato dos comunistas é o mesmo que o de todos os
demais partidos proletários: constituição dos proletários em classe,
derrubada da supremacia burguesa, conquista do poder político pelo
proletariado. As concepções teóricas dos comunistas não se
baseiam, de modo algum, em idéias [sic] ou princípios inventados ou
descobertos por tal ou qual reformador do mundo. São apenas a
expressão geral das condições reais de uma luta de classes
existente, de um movimento histórico que se desenvolve sob os
nossos olhos. A abolição das relações de propriedade que têm
existido até hoje não é uma característica peculiar e exclusiva do
comunismo” (MARX; ENGELS.2005, p.14).
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista.
Tradução de Álvaro Pina. São Paulo: Boitempo Editorial, 2005.
Sobre o trecho anterior, segundo Marx, podemos deduzir que os
comunistas querem:
Escolha uma opção:
a. acabar com a luta de classes que existia na sociedade ao
promover uma associação entre burgueses e proletários na
exploração do capital.
b. assegurar que o direito à propriedade privada e o direito de
exploração dela como o burguês bem entender.
c. assegurar o retorno ao feudalismo, em que as relações sociais
eram rígidas e o meio de produção era rural.
d. partilhar o poder político com a burguesia e transferir a exploração
da mão de obra para os camponeses.
e. acabar com a propriedade privada e a exploração econômica e
política dos burgueses com a ascensão do proletariado ao poder.
Questão 9
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
Viver em sociedade pressupõe conexão. Estamos conectados uns
aos outros e a essa ligação Emile Durkheim (1858-1917), Sociólogo
francês apontado por muitos como o verdadeiro fundador da
Sociologia, denomina SOLIDARIEDADE. O conceito de ANOMIA,
cunhado por Durkheim, surge dentro deste contexto, junto com
diversos outros conceitos, e remete à...
Escolha uma opção:
a. homogeneidade social e cultural pautada pela religião e o pelo
senso comum
b. obsessão doentia de uma pessoa por outra dentro do contexto
social
c. crenças e valores sociais que causam angústia e podem ser fatais
d. desintegração das normas sociais, ou seja, perda dos objetivos e
regras e, que levam à perda de identidade dos indivíduos
e. a solidariedade típica das sociedades primitivas pré-industriais
Questão 10
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
Em sua análise sobre a sociedade do ouro, Coutinho (2008, p. 364)
afirma:
“Na economia mineradora, ao contrário, cresce a importância da
mão de obra livre. A despeito do papel central do trabalho escravo, o
ciclo do ouro motivou o influxo de imigrantes portugueses de
diversas condições sociais. De acordo com Furtado, a
desconcentração dos negócios – o ouro podia ser explorado tanto
por produtores abastados como por faiscadores descapitalizados –,
bem como a diversificação inerente às economias urbanas, ensejou
uma diferenciação social e de ocupações, além da intensificação dos
fluxos monetários”.
COUTINHO, Mauricio C. Economia de Minas e economia da
mineração em Celso Furtado.Nova econ. Belo Horizonte, v. 18, n. 3,
p. 361-378. Dec. 2008. Disponível em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-63512
008000300002&lng=en&nrm=iso>. Acesso em:08 jan. 2017.
Qual é o desdobramento da imigração portuguesa para a região
mineradora durante o período colonial?
Escolha uma opção:
a. Fim do período colonial.
b. Invasões holandesas no Nordeste.
c. Guerras internas.
d. Desenvolvimento do mercado interno.
e. Fim do tráfico de escravos africanos.
Segundo Shigunov Neto e Maciel (2008, p. 172),
“A Companhia de Jesus foi fundada em pleno desenrolar do
movimento de reação da Igreja Católica contra a reforma
protestante, podendo ser considerada um dos principais
instrumentos da Contra-Reforma [sic] nessa luta. Seu objetivo era
tentar sustar o grande avanço protestante da época, e para isso
utilizou-se de duas estratégias: por meio da educação dos homens e
dos índios; e por intermédio da ação missionária, procurando
converter à fé católica os povos das regiões que estavam sendo
colonizadas”.
SHIGUNOV NETO, Alexandre. MACIEL, Lizete Shizue Bomura. O
ensino jesuítico no período colonial brasileiro: algumas discussões.
Educ. rev., Curitiba, n. 31, p. 169-189, 2008. Disponível em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602
008000100011&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 11 jan. 2017.
Agora, avalie as afirmações a seguir:
I. A Companhia de Jesus nunca chegou ao Brasil, já que a Corte
portuguesa não concordava com os ideais católicos.
II. Ao educar os índios, os jesuítas também os preparavam para
aceitar com docilidade o trabalho no engenho.
III. No Brasil, a Companhia de Jesus tinha como finalidade
converter os africanos que chegavam como escravos.
Assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
a. I, II e III estão corretas.
b. Apenas I está correta.
c. II e III estão corretas.
d. I e III estão corretas.
e. Apenas II está correta.
Questão 2
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
A Sociologia é conhecida como a mais nova das ciências sociais,
surgiu no século XIX e ganhou impulso sobretudo com os estudos
de Émile Durkheim, então professor da Universidadede Bordeaux.
Ele separou a sociologia do departamento de psicologia por
entender que havia necessidade de uma ciência que ajudasse a
estudar o indivíduo em ações com seus pares. Sobre esse contexto,
leia a seguir:
“Durkheim viveu em um período histórico conturbado, [...] marcado
por crises econômicas, crescente urbanização da sociedade e a
construção gradativa da Primeira Grande Guerra Mundial,
desdobramento dos conflitos econômicos das grandes potências
mundiais em busca de novos mercados [...]. Esse processo social foi
acompanhado pelos desdobramentos da grande crise econômica de
1870, uma crise de superprodução de mercadorias acompanhada do
crescimento da miséria, violência e falências de várias empresas. Os
desdobramentos da crise de 1870 proporcionaram fundamentos e
aspirações para o desenvolvimento das ideias de Durkheim.
Durkheim percebia um futuro incerto da sociedade capitalista,
discordando de concepções otimistas [...] de que uma sociedade das
máquinas avançava e por ela a construção da sociedade mais
avançada da história da humanidade. [...].
LUCENA, Carlos, O pensamento educacional de Emile Durkheim,
Revista HISTEDBR On-line, Campinas, n. 40, p. 295-305, dez.2010.
Sobre o trecho acima, do contexto de surgimento da Sociologia
como ciência independente, podemos destacar:
Escolha uma opção:
a. o pessimismo do Durkheim resultante das péssimas condições de
vida dos operários pela intensa exploração.
b. que houve grande influência da ruralização da Europa Ocidental
devido à industrialização vigente à época.
c. intensa industrialização e inovações tecnológicas da Revolução
Industrial e o pessimismo derivado da crise econômica de 1870.
d. o otimismo que ele compartilhava com outros filósofos, devido à
prosperidade e igualdade que a industrialização permitia na
sociedade europeia.
e. intensa imigração de europeus ao continente americano, derivada
da industrialização que retirava a oferta de trabalho nos campos
europeus.
Questão 3
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
Analise os dois trechos a seguir:
“Porque enquanto cada homem detiver seu direito de fazer tudo
quanto queira todos os homens se encontrarão numa condição de
guerra” (HOBBES, 2003, p.83).
HOBBES, Thomas. Leviatã. São Paulo: Martin Claret, 2003.
“Para Rousseau o estado de natureza não caracteriza um período
da história humana marcado por inconveniências a serem superadas
pela constituição da sociedade civil... precisava ser necessariamente
ultrapassada para que a humanidade pudesse estabelecer formas
de convivência mais adequadas ao conjunto dos indivíduos, essa
passagem implicava perdas em termos da limitação da liberdade e
do julgamento e execução pelos próprios indivíduos da ‘lei da
natureza”’ (LEOPOLDI, 2002, p. 159).
LEOPOLDI, José Sávio.Rousseau – Estado de Natureza, o bom
selvagem e as sociedade indígenas. Revista Alceu, v. 2, n. 4, jan.
2002.
Tanto Hobbes quanto Rousseau trabalharam com a noção de Estado
Natural e Estado Social do homem e sua evolução política, mas
ambos possuem visõedzs diferentes sobre o ser humano em seu
Estado Natural.
Assinale a opção em que podemos destacar corretamente como
diferenças fundamentais:
Escolha uma opção:
a. Para Rousseau, no Estado Natural, o ser humano era violento,
enquanto para Hobbes, o ser humano em seu Estado Natural era
pacífico e dotado de misericórdia.
b. Tanto para Hobbes quanto para Rousseau, o ser humano era
dotado de misericórdia, mas para Rousseau era natural,
enquanto para Hobbes isso acontecia por meiode leis primitivas.
c. Rousseau e Hobbes acreditavam que o Estado Natural era uma
evolução natural do ser humano, a diferença é que Rousseau
preferia o Estado Natural e o Hobbes o Estado Social.
d. Para Rousseau, o ser humano no Estado Natural era solitário,
mas possível de misericórdia, e para Hobbes, era movido pelos
desejos e violência.
e. Para Rousseau, no Estado Natural, o ser humano era marcado
pelo discernimento, enquanto para Hobbes, o ser humano nesse
momento era apenas de emoção.
Questão 4
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
Leia o poema a seguir, do poeta modernista Oswald de Andrade
(1925), intitulado “Erro de português”:
“Quando o Português chegou
Debaixo duma bruta chuva
Vestiu o índio
Que pena!
Fosse uma manhã de sol
O índio tinha despido
O português”
ANDRADE, Oswald. Primeiro Caderno de Poesia do Aluno Oswald
de Andrade. 4. ed. Porto Alegre: Ed. Globo, 2010.
Sobre o poema, é correto afirmar:
I. O poema é uma metáfora ao processo colonizador e à forma
como o índio tentou apresentar a sua cultura ao colonizador.
Essa é a referência final do poema, quando diz que o índio
poderia ter despido o colonizador.
II. O poeta está fazendo referência ao processo colonizador e
critica a tentativa portuguesa de destruir a cultura indígena,
impondo a sua.
III. O poema apresenta o português como colonizador em uma
relação de dominação sobre os indígenas que encontraram no
Novo Mundo.
Assinale a opção que apresenta as afirmações corretas:
Escolha uma opção:
a. I e II estão corretas.
b. II e III estão corretas.
c. Apenas I está correta.
d. I e III estão corretas.
e. Apenas II está correta.
Questão 5
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
A sociologia é uma ciência que analisa o ser humano em sua
coletividade. Sobre sociologia, é correto afirmar que ela procura...
I. Compreender e explicar as transformações e as mudanças nas
sociedades humanas.
II. Entender o funcionamento das sociedades e as relações entre os
seres humanos.
III. Estudar os fatores sociais e culturais relacionados com os
comportamentos humanos.
IV. Compreender a existência humana e o saber por meio de
análises especificamente racionais relacionadas com a história.
Julgue as assertivas acima e assinale, abaixo, a opção que
apresenta apenas as assertivas corretas.
Escolha uma opção:
a. I, II e III apenas
b. I, II e IV apenas
c. I, III e IV apenas
d. II e IV apenas
e. III e IV apenas
Questão 6
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Conforme explica Pinheiro (2002, p. 428):
“Sendo tão amplo e possuindo colônias em tantos lugares, este
império português teve de lidar com diferentes grupos populacionais.
Desde o princípio da colonização brasileira, no século XVI, por
exemplo, estes colonizadores lidaram com: populações indígenas
nativas (submetidas a formas de trabalho compulsório), degredados,
escravos negros trazidos da África para trabalhar nas plantações de
cana-de-açúcar etc. Especialmente a experiência de administrar
grupos sociais entre diferentes partes do mundo era muito usual.
Escravidão e diferentes formas de trabalho compulsório foram
utilizadas (muitas vezes simultaneamente) na produção de riquezas
neste império. Para que se tenha uma pequena ideia da significância
deste fluxo populacional, o Brasil foi, no Novo Mundo, a região que
recebeu o maior número de escravos a partir do tráfico Atlântico. De
acordo com o estudo clássico de Phillip Curtin (1969), estima-se que
perto de 15 milhões de pessoas foram transferidas da África para as
Américas, entre os séculos XV e XIX, dos quais 4 milhões foram
para o Brasil”.
PINHEIRO, Cláudio C.. No governo dos mundos: escravidão,
contextos coloniais e administração de populações.Estud. afro-asiát.,
Rio de Janeiro, v. 24, n. 3, p. 425-457, 2002. Disponível em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-546X
2002000300001&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 11 jan. 2017.
Qual foi a ideologia que justificou a situação descrita no texto?
Escolha uma opção:
a. O liberalismo.
b. O etnocentrismo.
c. O socialismo.
d. O colonialismo.
e. O pensamento democrático.
Questão 7
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
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Texto da questão
A maior parte das agressões e manifestações discriminatórias contra
as religiões de matrizes africanas ocorrem em locais públicos (57%).
É na rua, na via pública, que tiveramlugar mais de 2/3 das
agressões, geralmente em locais próximos às casas de culto dessas
religiões. O transporte público também é apontado como um local
em que os adeptos das religiões de matrizes africanas são
discriminados, geralmente quando se encontram paramentados por
conta dos preceitos religiosos.
REGO, L. F.; FONSECA, D. P. R.; GIACOMINI, S. M.. Rio de
Janeiro: PUC-Rio, 2014.
As práticas descritas no texto acima são incompatíveis com a
dinâmica de uma sociedade laica e democrática por que ...
Escolha uma opção:
a. promovem a diversidade de etnias
b. asseguram as expressões multiculturais
c. falseiam os dogmas teológicos
d. restringem a liberdade de credo
e. estimulam os rituais sincréticos
Questão 8
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Em 1848, durante a Primavera dos Povos, Karl Marx e Friedrich
Engels escrevem juntos o “Manifesto do Partido Comunista”, e na
parte sobre operários e comunistas, eles expõem o seguinte
pensamento:
“O objetivo imediato dos comunistas é o mesmo que o de todos os
demais partidos proletários: constituição dos proletários em classe,
derrubada da supremacia burguesa, conquista do poder político pelo
proletariado. As concepções teóricas dos comunistas não se
baseiam, de modo algum, em idéias [sic] ou princípios inventados ou
descobertos por tal ou qual reformador do mundo. São apenas a
expressão geral das condições reais de uma luta de classes
existente, de um movimento histórico que se desenvolve sob os
nossos olhos. A abolição das relações de propriedade que têm
existido até hoje não é uma característica peculiar e exclusiva do
comunismo” (MARX; ENGELS.2005, p.14).
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista.
Tradução de Álvaro Pina. São Paulo: Boitempo Editorial, 2005.
Sobre o trecho anterior, segundo Marx, podemos deduzir que os
comunistas querem:
Escolha uma opção:
a. acabar com a luta de classes que existia na sociedade ao
promover uma associação entre burgueses e proletários na
exploração do capital.
b. assegurar que o direito à propriedade privada e o direito de
exploração dela como o burguês bem entender.
c. assegurar o retorno ao feudalismo, em que as relações sociais
eram rígidas e o meio de produção era rural.
d. partilhar o poder político com a burguesia e transferir a exploração
da mão de obra para os camponeses.
e. acabar com a propriedade privada e a exploração econômica e
política dos burgueses com a ascensão do proletariado ao poder.
Questão 9
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Viver em sociedade pressupõe conexão. Estamos conectados uns
aos outros e a essa ligação Emile Durkheim (1858-1917), Sociólogo
francês apontado por muitos como o verdadeiro fundador da
Sociologia, denomina SOLIDARIEDADE. O conceito de ANOMIA,
cunhado por Durkheim, surge dentro deste contexto, junto com
diversos outros conceitos, e remete à...
Escolha uma opção:
a. homogeneidade social e cultural pautada pela religião e o pelo
senso comum
b. obsessão doentia de uma pessoa por outra dentro do contexto
social
c. crenças e valores sociais que causam angústia e podem ser fatais
d. desintegração das normas sociais, ou seja, perda dos objetivos e
regras e, que levam à perda de identidade dos indivíduos
e. a solidariedade típica das sociedades primitivas pré-industriais
Questão 10
Ainda não respondida
Vale 0,80 ponto(s).
Marcar questão
Texto da questão
Em sua análise sobre a sociedade do ouro, Coutinho (2008, p. 364)
afirma:
“Na economia mineradora, ao contrário, cresce a importância da
mão de obra livre. A despeito do papel central do trabalho escravo, o
ciclo do ouro motivou o influxo de imigrantes portugueses de
diversas condições sociais. De acordo com Furtado, a
desconcentração dos negócios – o ouro podia ser explorado tanto
por produtores abastados como por faiscadores descapitalizados –,
bem como a diversificação inerente às economias urbanas, ensejou
uma diferenciação social e de ocupações, além da intensificação dos
fluxos monetários”.
COUTINHO, Mauricio C. Economia de Minas e economia da
mineração em Celso Furtado.Nova econ. Belo Horizonte, v. 18, n. 3,
p. 361-378. Dec. 2008. Disponível em:
<http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-63512
008000300002&lng=en&nrm=iso>. Acesso em:08 jan. 2017.
Qual é o desdobramento da imigração portuguesa para a região
mineradora durante o período colonial?
Escolha uma opção:
a. Fim do período colonial.
b. Invasões holandesas no Nordeste.
c. Guerras internas.
d. Desenvolvimento do mercado interno.
e. Fim do tráfico de escravos africanos.