A Sofística foi uma importante escola de pensamento na Grécia Antiga

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A Sofística foi uma importante escola de pensamento na Grécia Antiga. Os sofistas eram professores de retórica e importantes difusores do valor da oratória. Sobre os métodos sofistas difundidos na Grécia Antiga, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
(    ) Os sofistas faziam parte do mesmo grupo de Platão e Aristóteles. Como estes filósofos, também não cobravam pelo conhecimento que passavam aos alunos.
(    ) Os sofistas defendiam que a moralidade varia de acordo com a sociedade em que está inserida. Portanto, não há valores universais, todos são relativos.
(    ) Os sofistas defendiam que os jovens deveriam dominar a arte da persuasão para conquistar  posições políticas elevadas. Somente pelo convencimento, poderia-se conquistar as plateias de cidadãos.
(    ) Os sofistas tinham escolas fixas em Atenas e Esparta. Para estas cidades afluíam muitos jovens em busca de uma educação que lhes possibilitasse a conquista de cargos políticos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	a)
	V - F - F - F.
	b)
	V - V - F - V.
	c)
	F - F - V - V.
	d)
	F - V - V - F.
	2.
	Durante o século XIV a Europa assiste à crise do sistema feudal e ao surgimento e desenvolvimento da expansão marítima europeia, que levou ao estabelecimento de um período de transição na economia e na política. Esse veio a ser conhecido como mercantilismo e teve como principais características o fortalecimento do Estado-Nação e a busca pelo acúmulo de metais preciosos nesses. Quanto aos traços fundamentais para a compreensão do mercantilismo, analise as afirmativas a seguir:
I- É mínima a participação do Estado na economia.
II- Tinha como meta uma balança comercial favorável.
III- Preconizava o livre comércio e abertura dos portos.
IV- Calcava-se fortemente na relação metrópole/colônia.
Assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	b)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	c)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	d)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	3.
	A usura, ou seja, o empréstimo a juros, foi uma prática recorrente a partir do século XIII, quando o dinheiro passou a ser largamente utilizado nas trocas comerciais e com o surgimento dos banqueiros. Sobre o papel da usura na formação do capitalismo, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	A usura criava um dilema para o fiel protestante medieval: ter a bolsa cheia de dinheiro, fruto da usura, ou ter a vida eterna a partir de uma vida de pobreza na vida terrena.
	b)
	A usura não foi um entrave ao capitalismo, uma vez que não provocava acúmulo capitalista e não era considerado um pecado pela Igreja Católica.
	c)
	A usura foi permitida pela Igreja Católica desde o início da circulação do dinheiro, fazendo com que se iniciasse uma exploração cada vez maior dos pobres, aos quais emprestavam dinheiro a juros altos.
	d)
	O usurário era condenado pela Igreja, pois ele vendia algo que só pertencia a Deus, o tempo. Todavia, o abrandamento do pecado de usura, através do perdão e do purgatório, foi a mola propulsora do capitalismo.
	4.
	O termo economia tem origem na Grécia antiga. Ao longo do tempo, ganhou diferentes configurações e significados. Na atualidade, a economia é compreendida como uma ciência social que investiga problemáticas relacionadas à produção, à distribuição e ao consumo de bens e serviços. Essa ciência tem como principal função explicar as estruturas dos sistemas econômicos das nações e suas relações com a vida das pessoas, além de procurar solucionar problemas existentes como o que produzir, quando produzir, em que quantidade e para quem produzir. Na Antiguidade, o termo "econômico" foi encontrado nos escritos de ateniense Xenofonte e se fundamenta nos diálogos entre o filósofo e Sócrates. Contudo, para Xenofonte, a palavra "econômico" tinha um sentido muito diferente do descrito no enunciado desta questão. Sobre o significado de economia para o historiador e filósofo Xenofonte, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para falsas: 
(    ) Para o filósofo Xenofonte, o termo economia estava intimamente relacionado à produção e ao consumo de bens manufaturados, aos serviços necessários à sobrevivência dos atenienses e à qualidade de vida. 
(    ) O conceito de economia pensado por Xenofonte tinha como propósito compreender o funcionamento da estrutura política e econômica da Pólis e apontar soluções para a produção de bens e alocação eficiente de recursos escassos na Grécia. 
(    ) Para Xenofonte o termo econômico era um tratado prático de bem gerenciar e administrar uma casa. 
(    ) O conceito econômico de Xenofonte não se relaciona ao termo pólis, ou seja, ao espaço público, da política ou ainda da comunidade de cidadãos. Mas, ao termo oikos, que é o espaço familiar, dos membros da família. Portanto, se relaciona com âmbito privado, particular. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: http://www.oeconomista.com.br. Acesso em: 30 jan.2019.
	a)
	F - F - V - V.
	b)
	V - V - F - F.
	c)
	V - F - V - F.
	d)
	F - V - V - F.
	5.
	Com as invasões bárbaras e revoltas internas, chega ao fim o Império Romano e, com sua derrocada, vem à decadência o escravismo antigo, que foi substituído pela modo de produção feudal no processo histórico. Após quatro séculos do início da Idade Média (cujo marco de gênese seria o século V d. C.), vemos o feudalismo, no século IX d. C., já dominando parte da Europa. Transcorreriam ainda seis séculos até que os sinais da transição para o capitalismo fossem claramente visíveis no século XV d. C. na Inglaterra. Quanto ao modo de produção feudal, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	A posse da terra garantia ao servo a liberdade no uso dessa.
	b)
	No feudalismo, os artesãos não possuíam os meios de produção.
	c)
	Tratava-se de uma economia ampla e fortemente monetizada.
	d)
	Para o senhor, o servo era equivalente a uma propriedade.
	6.
	O pensamento de alguns intelectuais influenciaram a vida social e a política da humanidade por séculos após o seu falecimento. Um destes intelectuais foi Santo Agostinho. Sua interpretação da relação entre Deus e a Humanidade, exposto no clássico livro cristão ?A Cidade de Deus?, aponta alguns princípios que nortearam as relações sociais na Idade Média. Sobre o pensamento agostiniano, analise as sentenças a seguir: 
I- O Estado deveria tentar imitar a perfeição divina. 
II- A Igreja é uma ordem superior ao Estado. 
III- O Estado não deveria se basear nos ensinamentos religiosos, mas, sim, no materialismo filosófico. 
IV- O Estado deveria se basear em leis racionais de base científica.
Assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	7.
	"Cada um na sua ordem": quando se escolheu a palavra ordo para traduzir para latim o texto das Epístolas de Paulo, ela tinha dois sentidos. Na república romana, segundo a ordo, os homens adultos dividiam-se em grupos distintos, para melhor desempenharem o seu papel: primeiro, combater (a ordo é um grupo de soldados de infantaria reunidos em filas cerradas, que se desdobram na batalha); depois, gerir a coisa pública (a ordo é um grupo formado por pessoas registadas oficialmente numa lista organizada por magistrados especializados). A ordenação é, pois, na sua origem, uma inscrição. Este ato legal, público, este rito - é um dos sentidos que a Igreja Medieval atribuiu à palavra ordo - confere ao indivíduo um estatuto, sem relação necessária com a fortuna ou o nascimento. 
Sobre algumas das principais características da Idade Média, analise as opções a seguir:
I- A formação de três ordens sociais, clero, guerreiros e camponeses. 
II- A formação de classes sociais antagônicas, burguesia e proletariado. 
III- A crítica a sociedade romana, em especial ao sistema escravista. 
IV- A legitimação religiosa das relações sociais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: DUBY, Georges.As três ordens ou o imaginário do feudalismo. Lisboa: Estampa, 1994.
	a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	8.
	O feudalismo foi um modo de produção da vida social e econômica que vigorou em determinado período da Idade Média. A partir do século XI, o feudalismo deu sinais de enfraquecimento e desintegração. Sobre os motivos que levaram à decadência do feudalismo, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	O fortalecimento das monarquias absolutistas que, apoiadas na filosofia positivista, colocaram termo ao feudalismo no século XIX.
	b)
	O crescente comércio que ocorria fora dos feudos e que geravam impostos ao Estado, desfavorecendo o poder dos senhores feudais.
	c)
	A ampliação das fronteiras europeias, com a anexação de territórios da Ásia e do norte da África, fortalecendo as iniciativas industriais no século XI.
	d)
	A expansão marítima, através da descoberta dos Estados Unidos e Canadá, que aumentou a renda dos comerciantes e navegadores que buscavam especiarias.
	9.
	Assim como na antiguidade o modo de produção da vida material era caracterizado como escravista, no período medieval era caracterizado como feudal. Na transição do medievo para o período moderno, temos a transição para capitalismo também. Sobre a transição do feudalismo para o capitalismo, assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	Podemos falar efetivamente de capitalismo a partir das revoluções políticas liberais e da constituição da burguesia enquanto classe, a partir da Revolução Industrial.
	b)
	O capitalismo já é perceptível no período medieval, quando o comércio passa a ser totalmente baseado nas trocas de moedas e não mais na troca de produtos agrícolas.
	c)
	O capitalismo apenas foi possível com a explosão demográfica a partir do século IX. Neste século, havia mão de obra abundante para os capitalistas industriais, em virtude da miséria provocada pelas Cruzadas.
	d)
	O capitalismo é a fase superior ao feudalismo. Os senhores feudais, percebendo que a posse da terra já não era a única fonte de riquezas, passam a investir da indústria, empregando a energia elétrica, o petróleo e produzindo um grande número de desempregados.
	10.
	A partir do século XV d. C., na Inglaterra, começa a ficar visível o processo de transição do feudalismo para o modo de produção capitalista. Com o cercamento dos campos e a imigração para as cidades inicia-se a proletarização dos camponeses e o capitalismo passa a se consolidar. Os fatores que levaram à crise e à transição do feudalismo ao capitalismo tinham, entretanto, começado a surgir desde o século XI. Quanto a esses fatores, analise as seguintes afirmativas:
I- O enfraquecimento na circulação monetária levou à crise do feudalismo.
II- O enfraquecimento do Estado e a queda nos tributos contribuíram para a crise.
III- A ausência de trocas comerciais fora dos feudos enfraqueceu o sistema.
IV- O aumento da importância das cidades foi um dos fatores da crise feudal.
Assinale a alternativa CORRETA:
	a)
	Somente a afirmativa I está correta.
	b)
	As afirmativas II e III  estão corretas.
	c)
	Somente a afirmativa IV está correta.
	d)
	As afirmativas I e II  estão corretas.