AO2_ Teoria e História da Comunicação

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14/04/2021 AO2: Teoria e História da Comunicação
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AO2
Entrega 14 de nov de 2020 em 23:59 Pontos 6 Perguntas 10
Disponível 7 de nov de 2020 em 23:59 - 14 de nov de 2020 em 23:59 7 dias
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0 / 0,6 ptsPergunta 1
Leia o texto a seguir:
Vivemos em uma época de rápidas e impressionantes mudanças
tecnológicas. Dispositivos móveis, como celulares, são praticamente
extensões dos nossos dedos ou das nossas mãos. Podemos dizer
mais: a extensão dos olhos e da mente de cada um de nós,
configurando uma relação simbiótica entre a tecnologia e o homem.
O meio não é um simples canal de passagem do conteúdo, mero
veículo de transmissão da mensagem. É um elemento determinante da
comunicação.
Considerando as informações apresentadas, avalie as asserções a
seguir e a relação entre elas:
I. A tese dos meios de comunicação como extensões do homem e de
que o meio é mais importante que a mensagem é do notável e sempre
atual Theodor Adorno, que além delas nos trouxe também conceitos
como aldeia global e meios de comunicação quente e frio.
PORQUE
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II. A maior parte da aprendizagem ocorre fora da sala de aula.
Segundo Adorno, a quantidade de informações transmitidas pela
imprensa excede, de longe, a quantidade de informações transmitidas
pela instrução e textos escolares
Acerca das asserções, assinale a opção correta:
 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa da I.
ocê respondeuocê respondeu
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
 As asserções I e II são proposições falsas. esposta corretaesposta correta
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa da I.
Alternativa incorreta.
As proposições I e II são falsas porque o autor da tese,
conceitos e afirmações mencionados não é Theodor Adorno,
mas Marshal McLuhan. Adorno foi na verdade um crítico
ferrenho dos livros e ideias e McLuhan.
0 / 0,6 ptsPergunta 2
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Leia o texto a seguir:
Stuart Hall dedicou boa parte dos seus estudos para compreender as
escolas culturológica e estruturalista, fazendo críticas e levantando
suas contribuições para o contexto dos estudos culturais.
Considerando as informações apresentadas, analise as afirmações a
seguir:
 
I. Sob a perspectiva culturológica, cultura não é só o que é produzido
de acordo com o conceito de alta cultura, mas as experiências comuns
compartilhadas, tudo o que pode ser ampliado para o ordinário e
cotidiano. É também o modo de vida global, o que temos de
identidade, correspondência e descontinuidade um em relação aos
outros.
II. Em seus estudos, Hall concluiu que os estruturalistas tinham mais
similaridades que divergências com os culturólogos, sugerindo
inclusive uma fusão de linhas teóricas.
III. Claude Lévi-Strauss, Althusser e McLuhan foram importantes
nomes do estruturalismo.
É correto o que se afirma em:
 I, apenas. esposta corretaesposta correta
 I e III, apenas. 
 I e II, apenas. ocê respondeuocê respondeu
 I, II e III. 
 II e III, apenas. 
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Alternativa incorreta, pois apenas a afirmação I está correta.
Todas as descrições disponíveis que a sociedade estabelece
sentido, todas as experiências comuns que são produzidas por
uma sociedade é cultura para os culturalistas. Assim como o
modo de organização da energia humana, o que temos de
identidade, correspondência e descontinuidade um em relação
aos outros, como me relaciono com determinados grupos e
seus padrões sociais.
 
O estruturalismo não é similar ao movimento culturológico. E
Hall nunca propôs uma fusão. Para os estruturalistas, cultura é
o que está relacionado a aspectos linguísticos, às estruturas
através das quais o significado é produzido.
 
Claude Levi-Straus teve forte influência na formação do
paradigma estruturalista e Althusser no que se refere ao
conceito de ideologia. Mas Marshal McLuhan não fez parte
dessa escola teórica.
0,6 / 0,6 ptsPergunta 3
A imagem abaixo apresenta ícones da cultura de massa:
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Fonte: https://pt.slideshare.net/veruska73/a-emergncia-da-cultura-
de-massas (https://pt.slideshare.net/veruska73/a-emergncia-da-
cultura-de-massas)
A cultura de massas é resultado de algumas mudanças sociais,
econômicas e tecnológicas. Nesse sentido, analise as afirmações
abaixo:
I. A migração da população das zonas rurais para o meio urbano no
decorrer do século XIX foi uma das bases para, posteriormente, o
surgimento de uma cultura das massas.
II. A cultura das massas prejudicou a qualidade das produções
culturais e tirou o valor de criatividade dos produtores
III. O cinema e a televisão foram fundamentais para o que será
reconhecido como uma cultura das massas.
É correto o que se afirma apenas em:
 I e III. Correto!Correto!
 I. 
 III. 
 II. 
https://pt.slideshare.net/veruska73/a-emergncia-da-cultura-de-massas
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 II e III. 
Somente as afirmativas I e III estão corretas.
A afirmativa I está correta, pois o crescimento de uma
população urbana foi uma base para a criação de uma
demanda para as novas mídias como rádio, cinema e a
televisão já no século XX.
A afirmativa III está correta, pois o cinema e televisão foram
fundamentais para a comunicação de massa. Elas
possibilitaram atingir um grande número de pessoas e com
maior facilidade.
A afirmativa II está incorreta, pois não há nenhuma
comprovação de que a cultura das massas foi prejudicial para
as produções culturais. Houve uma diversidade de produções e
para diferentes grupos.
0,6 / 0,6 ptsPergunta 4
Leia o texto a seguir:
Estudar a história dos meios de comunicação de massa é uma forma
de compreender nossa própria evolução nos costumes, modos de
viver e se relacionar.
Os modos de se comunicar do ser humano evoluíram de maneira
muito diversa ao longo dos séculos e foram marcadas pelas mudanças
culturais e tecnológicas presentes em cada ciclo, chamados pela
autora Lucia Santaella de eras da comunicação cultural.
Leia as afirmação abaixo: 
I. A cultura escrita possibilitou que o mesmo texto fosse lido mais de
uma vez, guardado e consultado, já que a escrita é resguardada por
um suporte físico que, se preservado, pode levar os saberes de uma
época com garantia de fidelidade do pensamento por centenas de
anos.
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II. A cultura das mídias foi marcada pela disseminação da produção
intelectual e de entretenimento para a grande população que tivesse
os aparatos tecnológicos ao seu dispor, como o rádio e a televisão.
III. A cultura digital facilitou ao receptor a produção e emissão do seu
próprio conteúdo pelo uso combinado de aparelhos móveis (como
computadores e celulares), internet e redes sociais, blogs e podcasts,
todos de simples utilização por qualquer pessoa com acesso a esses
recursos.
É correto o que se afirma em:
 II e III, apenas. 
 I e II, apenas. 
 I e III, apenas. Correto!Correto!
 II, apenas. 
 I, II e III.14/04/2021 AO2: Teoria e História da Comunicação
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Alternativa correta. As seis eras descritas por Luciana Santaella
(oral, escrita, impressa, das massas, das mídias e digital)
definem como se deu a evolução do ser humano e dos meios
de comunicação desde a saída do homem das cavernas.
Importante ressaltar que essas definições são utilizadas para
fim didáticos, mas uma era não substitui a outra. Elas se
sobrepõem e permanecem vivas. A cultura oral, por exemplo,
convive e converge com as demais.
A comunicação escrita, posterior à oral, foi fundamental para o
registro fidedigno das memórias de uma época.
E a cultura digital, nossa contemporânea, amplifica a voz do
receptor trazendo novas e ainda desconhecidas possibilidades.
A afirmação II está incorreta. A era que traz essas
características é a das massas.
O marco da cultura das mídias foi a possibilidade de o receptor
escolher o que deseja ver, seja porque possui um controle
remoto nas mãos, seja pelo surgimento dos aparelhos de DVD
e canais por assinatura, um movimento inverso ao da
comunicação que veiculava o mesmo conteúdo, para todos, nos
mesmos dias e horários.
0 / 0,6 ptsPergunta 5
Leia a charge a seguir:
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Fonte: charge do cartunista Erlich. Disponível em:
https://www.ogritodobicho.com/2013/01/charge-do-dia-alienacao-
programada.html?m=1
(https://www.ogritodobicho.com/2013/01/charge-do-dia-alienacao-
programada.html?m=1) . Acesso em: 20 jan. 2020.
Qual das teorias da comunicação abaixo defendem elementos que
convergem com a charge acima?
 Teoria da persuasão e Teoria dos efeitos limitados. ocê respondeuocê respondeu
 Escola de Frankfurt e teoria hipodérmica. esposta corretaesposta correta
 Teoria dos efeitos limitados e Escola de Frankfurt. 
 Escola culturológica e Teoria da persuasão. 
 Mass Comunication Research e Escola culturológica. 
https://www.ogritodobicho.com/2013/01/charge-do-dia-alienacao-programada.html?m=1
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Já pela Teoria dos Efeitos Limitados, a mídia não é detentora de
um poder tão hegemônico, é apenas uma das instâncias
influenciadores no processo de formação de opinião da massa,
ao lado da família, igreja, escola e círculo social.
A Teoria da Persuasão não segue uma linha de dominação e
manipulação completa como a hipodérmica, mas sim de
persuasão, já que o indivíduo tende a se interessar por
informações que estejam inseridas em seu contexto
sociocultural e político, e com as quais ele esteja de acordo.
A Mass Communication Research ou Escola Americana abarca
diferentes linhas teóricas. É na verdade um período no qual
foram desenvolvidas a Teoria Hipodérmica; a Abordagem
Empírico-Experimental ou “da persuasão”; e a Abordagem
Empírica de Campo ou “dos efeitos limitados”.
 
E a principal premissa da teoria culturológica é a de que a mídia
apenas fornece às massas aquilo que elas desejam e que a
cultura é formada através de um sincretismo, ou seja, uma
junção de realidade e imaginação. Correlaciona informação e
ficção jornalística – notícia e fait divers – duas vertentes da
“cultura massiva”. 
 
 
0,6 / 0,6 ptsPergunta 6
Leia o trecho de um texto que aborda o tema da comunicação de
massa:
“A comunicação e cultura de massa estrutura-se no trampolim do
consumo que estabelece as relações capitalistas, levando à arena
sociopolítica na qual se desenrola o cotidiano de uma sociedade que
consome material impresso, radiofônico e televisado, além da sua
projeção em telas de cinemas com produções, a princípio, resultadas a
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partir dos centros capitalistas para a periferia do mundo. A sociedade
industrial trata de democratizar informação, a partir do século XX,
quando uma cultura ainda carregava ranços da herança trazida do
século anterior, ou seja, momento histórico que conta da cultura
tornada mercadoria de acesso para a nobreza e a alta burguesia. Esta
vertente não tem mais vigência, quando os meios de informação vão
generalizando e a cultura é viral em forma de palavra no rádio, nas
diversas estampas disponíveis em veículos impressos, na tela do
cinema e/ou televisão, mais tarde, alcançados pelo entretenimento e
envolvimento de informação maciço proporcionado pelas redes sociais
mundializadas”
 
Fonte: https://www.dm.jor.br/opiniao/2017/02/comunicacao-de-
massa-o-dado-e-o-problema-i/
(https://www.dm.jor.br/opiniao/2017/02/comunicacao-de-massa-o-dado-e-
o-problema-i/)
Qual foi a mídia que teve a primeira grande força para o que
denominamos comunicação de massa?
 Internet. 
 Rádio. Correto!Correto!
 Conversas Orais. 
 Telégrafo. 
 Hipermídia. 
Rádio. O surgimento do rádio e sua popularização proporcionou
que a informação atingisse uma grande quantidade de pessoas.
0 / 0,6 ptsPergunta 7
https://www.dm.jor.br/opiniao/2017/02/comunicacao-de-massa-o-dado-e-o-problema-i/
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Leia o texto a seguir:
O deslumbramento tecnológico se deve, entre outras questões, ao fato
de a Internet restabelecer (pelo aumento da visibilidade) o papel do
“sujeito da comunicação como produtor de sentidos, leitor e elaborador
de mensagens” (Fígaro, 2009: 30), defendido desde os anos 1960
pelos pesquisadores dos Estudos Culturais. O sujeito sempre ocupou
esse papel e dizer o contrário (que só cabia às mídias) seria
desmerecê-lo, negar a história e reforçar a teoria funcionalista, ainda
hegemônica. Mas agora, o potencial de ser visto aumenta pela
publicação crescente de conteúdos, principalmente via blogs e redes
sociais, fenômeno a que Castells chama de “autocomunicação de
massas”.
Qual é o conceito tratado no texto?
 Globalização 
 Hipermedição. esposta corretaesposta correta
 Indústria Cultural. 
 Hipodermica. ocê respondeuocê respondeu
 Comunicação Integrada. 
Incorreto e não diz respeito ao que é tratado no texto, pois
aborda as hipermediações. 
0 / 0,6 ptsPergunta 8
Leia o trecho de um texto: 
"Numa visão global a respeito dos meios de comunicação de massa, a
teoria funcionalista estuda as funções que tais mídias exercem na
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sociedade, estudando o equilíbrio entre indivíduos e veículos e todo o
sistema de transmissão de conteúdo englobado.
A Teoria Funcionalista desloca o interesse dos EFEITOS da
comunicação de massa para as FUNÇÕES por eles exercidas.
A Teoria Estrutural Funcionalista foi desenvolvida por Harold Lasswell
em sua preocupação de analisar e associar ligação entre os meios de
comunicação e o seu público. A teoria de Lasswell tinha como princípio
quatro perguntas básicas : quem diz? Em qual meio? Para quem? E
com qual consequência?"
Fonte: https://emersonalmada.wordpress.com/2017/01/14/corrente-
funcionalista-lasswell/
(https://emersonalmada.wordpress.com/2017/01/14/corrente-
funcionalista-lasswell/)
Considerando as informações apresentadas, avalie as asserções a
seguir e a relação entre elas:
I. Harold Lasswell foi precursor da Teoria Funcionalista, que
pesquisava os efeitos das mensagens produzidas pelas mídias sobre
os receptores/audiência, para quem o processo de comunicação
cumpre três funções principais na sociedade: o de vigilância, o de
estabelecimento de relações entre os componentes da sociedade para
produzir uma resposta ao meio, e o de transmissão da herança social.
 
PORQUE
II. Dois conceitos genéricos e polêmicos criados por Umberto Eco –
apocalípticos e integrados – no início da década de 1970 marcaram as
discussões sobre a indústria cultural e a cultura de massa. Serviram
para tipificar ao extremo as análises quese faziam na época: de um
lado os que viam a cultura de massa como a anticultura que se
contrapõe à cultura num sentido aristocrático – sendo, portanto, um
sinal de decadência; e de outro os que viam nesse fenômeno o
alargamento da área cultural com a circulação de uma arte e de uma
cultura popular consumidas por todas as camadas sociais.
 
Acerca das asserções, assinale a opção correta:
https://emersonalmada.wordpress.com/2017/01/14/corrente-funcionalista-lasswell/
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A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição
falsa.
ocê respondeuocê respondeu
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma
justificativa da I.
esposta corretaesposta correta
 As asserções I e II são proposições falsas. 
 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição
verdadeira.
 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma
justificativa da I.
Alternativa incorreta.
As duas asserções são verdadeiras, mas ambas descrevem
diferentes escolas e autores atuantes em épocas distintas.
Na I, Lasswell se notabilizou na Teoria Funcionalista, com suas
pesquisas nos Estados Unidos, nas décadas de 1930 e 1940.
E na II, o destaque está para os conceitos de apocalípticos e
integrados, de Umberto Eco, na década de 1970, para
descrever de um lado os teóricos da Escola de Frankfurt, na
Europa (alguns deles contemporâneos de Lasswell), e de outro
Marshal McLuhan, com forte atuação nas décadas de 1950 e
1960.
0 / 0,6 ptsPergunta 9
A imagem abaixo apresenta um exemplo de hipermediações:
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Fonte:
http://www.neomaxima.com.br/Criando%20minha%20pagina/Como
(http://www.neomaxima.com.br/Criando%20minha%20pagina/Como%20faz
Tendo em vista o tema hipermediações, avalie as asserções:
I. As hipermediações promovem uma descentralização da informação
e do conteúdo, proporcionando múltiplas trocas de conteúdo. 
PORQUE
II. As hipermediações prejudicam a maneira como o receptor trabalha
a informação e isso contribui, definitivamente, para a manipulação da
massa.
 
Com relação às asserções, julgue as afirmativas a seguir e assinale a
resposta correta:
 
A primeira asserção é uma proposição falsa, e a segunda é uma
proposição verdadeira.
 
As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda justifica
a primeira.
http://www.neomaxima.com.br/Criando%20minha%20pagina/Como%20fazer%20sua%20p%C3%A1gina%20na%20internet.htm
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 As duas asserções são proposições falsas. 
 
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda é uma
proposição falsa.
esposta corretaesposta correta
 
As duas asserções são proposições verdadeiras, mas a segunda não
justifica a primeira.
ocê respondeuocê respondeu
A primeira asserção é uma proposição verdadeira, e a segunda
é uma proposição falsa.
A primeira asserção está correta, pois a hipermediação
contribui para uma descentralização da informação, afinal são
várias fontes e canais que se conectam e trocam conteúdo.
A segunda asserção está incorreta, pois não se pode afirmar
que hipermediações prejudicam a recepção das informações.
Além disso, não quer dizer que há uma manipulação da massa.
0,6 / 0,6 ptsPergunta 10
Leia o trecho de um publicação sobre o pesquisador Jesus Martín-
Barbero:
 
“A revista traz um dossiê dedicado a Jesus Martín-Barbero (1937),
semiólogo, antropólogo e filósofo colombiano, nascido na Espanha,
considerado um importante estudioso no campo da comunicação, em
alusão aos trinta anos da publicação do livro De los medios a las
mediaciones (Dos Meios Às Mediações: Comunicação, Cultura e
Hegemonia). O editorial da edição relata que Barbero desenvolveu
uma “teoria da comunicação de pleno direito, caracterizada por uma
epistemologia, metodologia e conceitos próprios. Teoria enraizada no
contexto latino-americano, como destaca Omar Rincón, no texto
14/04/2021 AO2: Teoria e História da Comunicação
https://famonline.instructure.com/courses/9913/quizzes/30702 17/18
posterior, que mostra que a obra de Martín-Barbero surge num
contexto no qual a comunicação vem sendo pensada de outro modo:
“mais [a partir] das pessoas e menos dos meios; mais das identidades,
menos da indústria”.”
 
Fonte: https://jornal.usp.br/ciencias/ciencias-humanas/estudioso-
da-comunicacao-jesus-martin-barbero-e-tema-da-revista-matrizes/
 (https://jornal.usp.br/ciencias/ciencias-humanas/estudioso-da-
comunicacao-jesus-martin-barbero-e-tema-da-revista-matrizes/)
Dentro do universo da Teoria das Mediações, podemos afirmar
corretamente que:
 
Com a teoria das mediações houve uma retomada da teoria
desenvolvida pela escola de Frankfurt, pois as duas consideram que o
receptor é manipulado pela mídia e é um ser passivo.
 
A visão de Barbero quando trabalha a teoria das mediações vai ao
encontro da visão da pesquisa funcionalista, pois demonstra a
linearidade da comunicação.
 
A teoria das mediações trouxe a ideia que o receptor é um
protagonista, mas ele continua sendo uma pessoa que recebe a
informação de maneira uniforme e igual a todos.
 
Com a visão da teoria das mediações, o receptor ganha força na
comunicação e torna-se mais um dos protagonistas do processo
comunicativo.
Correto!Correto!
 
É relevante salientar que a teoria das mediações mostrou que o
receptor é um ser passivo e seu comportamento de mediador é
reduzido apenas a um ator de reprodução.
https://jornal.usp.br/ciencias/ciencias-humanas/estudioso-da-comunicacao-jesus-martin-barbero-e-tema-da-revista-matrizes/
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Com a visão da teoria das mediações, o receptor ganha força
na comunicação e torna-se mais um dos protagonistas do
processo comunicativo. Na perspectiva de Barbero a figura do
receptor não é um mero integrante da comunicação sem papel
ativo. Ele é participativo.
Pontuação do teste: 2,4 de 6