Avaliação Objetiva (A1)

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Educação das Relações étnico-raciais
Iniciado em quarta, 14 Abr 2021, 21:51
Estado Finalizada
Concluída em quarta, 14 Abr 2021, 22:25
Avaliar 8,0 de um máximo de 10,0(80%)
Questão 1
Incorreto
Analise o fragmento a seguir: Em uma palavra, a grande (...) da vida abrange a geogra�a com seus estudos sobre (fazendo-se
referência à terra e das Águas), bem como as ciências da terra (as propriedades agrícolas ou medicinais pertencentes a díspares
tipos de solo), e assim por diante. Ante o breve relato, de que exatamente estamos falando?
Escolha uma opção:
a. Antropologia.
b. História.
c. Cosmologia.
d. Geologia. 
e. Ciência.
A resposta correta é: História..
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Questão 2
Correto
Leia o seguinte texto a seguir e re�ita: “O afastamento da sociedade contemporânea das propostas políticas de bem-estar
proporciona situações de vulnerabilidade social que fragilizam a sociedade. Este tipo de vulnerabilidade provoca a exclusão social
(CASTELLS, 1998; LOPES, 2006; PROENÇA, 2005). Kowarick (2003, p. 69) defende que o combate às situações de vulnerabilidade é
uma função essencial do Estado, sendo os programas de intervenções intitulados de inclusão social.”
 (Fonte: http://www.scielo.br/pdf/sssoc/n106/n106a03.pdf. Acesso em: 29 dez. 2019). Ante o exposto, analise a proposição: Para
Jodelet (1999), o seguinte conceito: “é produto de duplo processo de construção e de exclusão social que, indissoluvelmente
ligados como os dois lados de uma folha, mantêm sua unidade por meio de um sistema de representações”. (JODELET, 1999). Qual
é o termo que corresponde com o conceito supramencionado?
Escolha uma opção:
a. Diversidade.
b. Etnia.
c. Egocentrismo.
d. Alteridade.  A Autora Denise Jodelet (2003) expôs o seu conceito de Alteridade. Que seria:
Alteridade “é produto de duplo processo de construção e de exclusão social que,
indissoluvelmente ligados como os dois lados de uma folha, mantêm sua unidade por
meio de um sistema de representações” (JODELET, 1999, p. 47).
e. Desigualdade.
A resposta correta é: Alteridade..
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http://www.scielo.br/pdf/sssoc/n106/n106a03.pdf
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Questão 3
Correto
Leia o texto a seguir:
“Atualmente, muito se tem discutido sobre a questão racial. A todo instante, ressalta-se a necessidade do conhecimento por parte
de todos da situação do negro no Brasil, da sua cultura e da sua participação na construção da sociedade brasileira. Sabe-se que
há muitas produções a respeito do assunto, mas que, não raro, trabalham o tema de maneira estereotipada ou simplista, assim
como também há boas produções que são do conhecimento de um número muito limitado de pessoas”.
(Fonte: https://www.ufmg.br/congrext/Educa/Educa98.pdf. Acesso em: 20 dez.
2019).                                                                                        
Ao analisar o texto supramencionado, bem como os estudos propostos, tem-se o seguinte conceito: Em uma palavra, ela
demonstra que os sujeitos sociais são históricos e são, concomitantemente, culturais. Re�etindo assim, é necessário repensar,
desprezando as práticas excludentes, seletivas, despedaçadas, corporativistas e racistas. Do que exatamente estamos falando?
Escolha uma opção:
a. Diversidade étnico-cultural.  Duas importantes pensadoras brasileiras comentam que a diversidade étnico-
cultural mostra que os sujeitos sociais, sendo históricos, são, também, culturais. E isso
deveria suscitar re�exões e rompimentos com aquelas práticas seletivas,
fragmentadas, corporativistas, sexistas e racistas (GOMES; GONÇALVES e SILVA, 2006).
b. Visão da pedagogia atual.
c. Antropologia social-cultural.
d. Perspectiva antirracista.
e. Pedagogia da diversidade.
A resposta correta é: Diversidade étnico-cultural..
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https://www.ufmg.br/congrext/Educa/Educa98.pdf
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Questão 4
Correto
Entendendo a introdução a Educação Étnico-Racial, com o objetivo de exercer o magistério, em um país fortemente marcado por
uma história intensa de di�culdades entre os seus grupos Étnico-Raciais, na relação difícil de contatos entre diferentes etnias
(interétnicos), é necessário seguir alguns parâmetros, nesse sentido, de acordo com os estudos propostos, julgue os itens:
 
I-  Desvelar os preconceitos.
II-  Revelar as impropriedades das falsas narrativas.
III-  Entender as verdades profundas e que não podem ser caladas, dentro das escolas.
 
Está(ão) correto(s):
Escolha uma opção:
a. III, apenas.
b. II e III, apenas.
c. I, apenas.
d. I, II e III.  Todos os itens estão corretos, pois nesse contexto narrado pela questão é
necessário: desvelar os preconceitos, revelar as impropriedades das falsas
narrativas e entender as verdades profundas e que não podem ser caladas,
dentro das escolas.
e. I e II, apenas.
A resposta correta é: I, II e III..
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Questão 5
Correto
Leia o texto a seguir:
“Paralelamente, o combate ao preconceito e à discriminação por etnia, raça, condição social, necessidades especiais, sexo ou
questões ligadas ao gênero tem sido uma realidade. Há políticas públicas buscando garantir a igualdade de direitos e
acessibilidade a cuidados de saúde, emprego e educação, com grande destaque para o último.”
(Fonte:https://www.revistaensinosuperior.gr.unicamp.br/artigos/inclusao-social-e-acoes-a�rmativas-no-ensino-superior-no-brasil-
para-queij. Acesso em: 22 dez. 2019).                                                                                               
Observe a seguinte de�nição: São aquelas voltadas para diminuir as desigualdades sociais, gerando a universalização de direitos
civis, políticos e sociais, constituindo a igualdade de fato. Tais políticas públicas não são ordenadas como uma benfeitoria para um
grupo em detrimento de outro, mas para ajustar as discriminações que evitam o acesso aos direitos sociais, em igualdade de
condições, por parte de grupos estimados em vulnerabilidade, por terem uma história marcada pela exclusão e desigualdades de
condições. Podemos dizer que estamos relatando exatamente qual expressão?
Escolha uma opção:
a. Cotas Culturais.
b. Diversidades Culturais.
c. Racismo Estrutural.
d. Diferenças Étnico-Raciais.
e. Políticas Inclusivas.  As políticas inclusivas são necessárias e tratam da redução das desigualdades sociais, agenciando
a universalização de direitos civis, políticos e sociais, fundando a igualdade de fato. “As políticas
públicas includentes não são formuladas como um benefício para um grupo em detrimento de
outro, mas sim para combater as discriminações que impedem o acesso aos direitos sociais, em
igualdade de condições, por parte de grupos considerados em vulnerabilidade, por terem uma
história marcada pela exclusão e por desigualdades de condições (NUNES, 2014, p. 11).”
A resposta correta é: Políticas Inclusivas..
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Questão 6
Correto
Leia o texto a seguir: ”O texto do Plano Nacional foi construído como um documento pedagógico que possa orientar e balizar os
sistemas de ensino e as instituições educacionais na implementação das Leis 10639/2003 e 11645/2008. A introdução traça um
breve histórico do caminho percorrido até aqui pela temática étnico-racial na educação e as ações executadas para atendimento
da pauta; a primeira parte é constituída pelas atribuições especí�cas a cada um dos atores para a operacionalização colaborativa
na implementação das Leis 10639/03 e 11645/08; a segunda parte é composta por orientações gerais referentes aos níveis e
modalidades de ensino. A terceira parte foi construída com recomendações para as áreas de remanescentes de quilombos, pois
entendemos que os negros brasileiros que aí residem são público especí�co e demandam ações diferenciadas para
implementação daLei e a conquista plena do direito de aprender” (Fonte: Disponível em: http://portal.mec.gov.br/index.php?
option=com_docman&view=download&alias=1852-diretrizes-curriculares-pdf&category_slug=novembro-2009-pdf&Itemid=30192.
Acesso em: 03 jun. 2020).                                                                                       Foi elaborado um Plano Nacional para cooperar com o
sistema de ensino brasileiro, recomendando re�exões para o enfrentamento de todos os modos de preconceito, racismo e
discriminação, e assim avalizar o direito de aprender e a equidade educacional, com �ns na promoção de uma sociedade mais
solidária e justa. Podemos dizer que estamos relatando sobre um Plano Nacional de:
Escolha uma opção:
a. Construção das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e
Cultura Afro-brasileira e Africana Corajoso.
b. Implementação das Diretrizes
Curriculares Nacionais para Educação
das Relações Étnico-raciais e para o
Ensino de História e Cultura Afro-
brasileira e Africana.
 Foi uma iniciativa do Ministério da Educação, elaborando um Plano Nacional de
Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das
Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e
Africana. (BRASIL, 2009, p. 26).
c. Elaboração das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e
Cultura Afro-brasileira e Africana de atitude.
d. Reestruturação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e
Cultura Afro-brasileira e Africana.
e. Supressão das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o Ensino de História e
Cultura Afro-brasileira e Africana persuasivo.
A resposta correta é: Implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação das Relações Étnico-raciais e para o
Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana..
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Questão 7
Correto
Questão 8
Incorreto
1.        Leia o texto a seguir: “Contudo, aprendemos o que somos em meio às relações que estabelecemos, tanto com os nossos
‘semelhantes’ (somos, todos nós, brasileiros), quanto com os que diferem de nós (somos meninos, por não sermos meninas).
Aprendemos também o que somos em meio aos signi�cados atribuídos, pelos outros, ‘àquilo que somos’ (por sermos meninos,
não devemos chorar na frente dos outros; por sermos meninas, podemos brincar com bonecas)”. (Fonte: Disponível em:
https://servicos.educacao.rs.gov.br/dados/seminariointernacional/antonio_moreira_identidade_curric.pdf. Acesso em: 25 maio
2020).
 
Ante a análise do texto supramencionado, tem-se: “Ela se edi�ca dentro do próprio grupo e se perpetra a partir de uma relação de
alteridade. Ou seja, ela precisa do ‘outro’ para poder se determinar, através dos opostos” (FREITAS, 2012, p. 50). Podemos dizer
que estamos relatando a respeito dos encontros entre diferenças e semelhanças, nas práticas pedagógicas, que contribuem para
que cada criança a solidi�que, estamos falando da:
Escolha uma opção:
a. Diversidade.
b. Identi�cação.
c. Igualdade.
d. Personalidade.
e. Identidade.  A identidade é construída dentro do próprio grupo e se organiza a partir de
uma relação de alteridade. “Ou seja, ela necessita do ‘outro’ para poder se
de�nir, é como se identi�ca um per�l identitário: pelos opostos” (FREITAS,
2012, p. 50).
A resposta correta é: Identidade..
As metodologias de ensino em educação das Relações Étnico-Raciais representam estar apoiados em uma anterior preparação
dos educadores para entender temas relativos à nossa diversidade étnico-racial e às necessárias ações por uma educação
antirracista. As metodologias devem ser preparadas para serem vivenciadas em sala de aula seguindo alguns passos. Ante o
exposto, qual seria o passo em que con�gura o momento da diferenaa, onde o educando percebe e poderferenassoracista.
 neducando percebe e poderferenassoracista. As metodologias devem se com relação aos povos indígenas e aos africanos e seus
descendentes:
Escolha uma opção:
a. Problematização de conteúdos.
b. Preparação. 
c. Catarse.
d. Prática social �nal.
e. Instrumentalização com os saberes adquiridos.
A resposta correta é: Prática social �nal..
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Questão 9
Correto
Leia o texto a seguir: “A práxis, sendo histórica e social, apresenta-se em formas especí�cas, a saber: o trabalho, a arte, a política, a
educação etc., além de suas manifestações individuais e coletivas concretizadas nas relações sociais e em produtos diversos.
Historicamente, os sujeitos sociais elevam sua consciência sobre seu mundo imediato, transitando de uma consciência ingênua
(FREIRE, 1987), a possibilidade da crítica e da transcendência.” (Fonte: Disponível em:
http://www.uece.br/endipe2014/ebooks/livro2/PR%C3%81XIS%20E%20PR%C3%81TICA%20EDUCATIVA%20EM%20PAULO%20FREIR
E%20REFLEX%C3%95ES%20PARA%20A%20FORMA%C3%87%C3%83O%20E%20A%20DOC%C3%8ANCIA.pdf. Acesso em: 03 jun.
2020). É louvável que o educador entenda que um Currículo deve ser planejado e experimentado na Práxis Pedagógica, ou seja, no
modo como professores e alunos atuam sobre a realidade. Marque a alternativa que melhor exprime o pensamento de Paulo
Freire sobre a práxis e sua relação com a educação:
Escolha uma opção:
a. Se a educação crítica não é práxis pedagógica, resultará que a escola não está em bom caminho.
b. Se o momento é o da ação, essa se fará
autêntica práxis se o saber dela resultante
se faz objeto da re�exão crítica.
 O saber deve ser usado para a ação e para a re�exão. Paulo Freire defendia
que “se o momento é o da ação, essa se fará autêntica práxis se o saber
dela resultante se faz objeto da re�exão crítica” (FREIRE, 1987, p. 67).
c. A práxis não era um construtor teórico e�caz para tratar de temas como currículo para crianças.
d. Se o momento é das práxis, já a ação consciente é obsoleta e superada pela re�exão crítica.
e. Pesquisa em livros didáticos não constituem uma práxis aconselhável na educação dos adultos.
A resposta correta é: Se o momento é o da ação, essa se fará autêntica práxis se o saber dela resultante se faz objeto da
re�exão crítica..
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http://www.uece.br/endipe2014/ebooks/livro2/PR%C3%81XIS%20E%20PR%C3%81TICA%20EDUCATIVA%20EM%20PAULO%20FREIRE%20REFLEX%C3%95ES%20PARA%20A%20FORMA%C3%87%C3%83O%20E%20A%20DOC%C3%8ANCIA.pdf
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Questão 10
Correto
Leia o texto a seguir e re�ita: “Com os passar dos anos e o desenvolvimento das teorias que fundamentam o currículo como
símbolo de transformação, foi possível dar a ele, o protagonismo na transformação da vida dos indivíduos. As lutas motivadas
para sua ressigni�cação permitiram uma ressocialização dos acadêmicos que se depararam com um universo diferente e mais
exigente ao falar sobre educação. As teorias pós-críticas reavivaram velhos conceitos e os introduziram em grupos menos
favorecidos que passaram a buscar por intermédio da educação uma evolução e emancipação dos poderes que os reprimia. O
enfrentamento as políticas que buscavam moldar o sujeito a seu favor foi forti�cando as discussões sobre o currículo e a
necessidade de enxergar nele um instrumento poderoso, capaz de transformar a realidade. O estabelecimento de mecanismos de
análise também somou no processo de evolução do currículo, exigindo responsabilidade na sua construção e na sua aplicação
prática”. (Fonte: Disponível em: https://educere.bruc.com.br/arquivo/pdf2017/23790_12178.pdf. Acesso em: 03 jun.
2020).                                                                                       
Nesse sentido,de acordo com Schimitt (2015, p. 113), os Currículos "são produtos de escolhas teóricas e metodológicas, fruto de
uma seleção. Os currículos nunca são neutros. Expressam disputas políticas, consensos, aproximações, esquecimentos, estão em
permanente":  
Escolha uma opção:
a. Reconstrução.  Reconstrução. Para a autora Schimitt, currículos são “produtos de escolhas teóricas
e metodológicas, fruto de uma seleção. Os currículos nunca são neutros. Expressam
disputas políticas, consensos, aproximações, esquecimentos, estão em permanente
reconstrução. (SCHIMITT, 2015, p. 113).
b. Discussão.
c. Construção.
d. Desconstrução.
e. Luta.
A resposta correta é: Reconstrução..
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