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Historiografia Brasileira: Antonil, IHGB, Capistrano de Abreu, Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda

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Disc.: HISTORIOGRAFIA BRASILEIRA 
Aluno(a): JHONATA DUARTE PORFIRIO DE SOUZA 202001461027 
Acertos: 10,0 de 10,0 15/04/2021 
 
 
1a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Sem dúvida o maior historiador que produziu durante o período colonial brasileiro foi 
Antonil, um jesuíta italiano. Ele viveu em Salvador, na Capitania da Bahia, de 1681 até 
a sua morte, em 1716. Antonil foi um observador com arguto senso histórico, atento 
em especial ao fenômeno econômico. Descreveu com notável embasamento histórico a 
realidade econômica da Colônia, identificando com destaque a: 
 
 
É um poeta, não pode ser considerado na História 
 Produção de açúcar e demais atividades econômicas 
 
As guerras indígenas, sendo nosso primeiro cronista de guerra 
 
A sexualidade indígena 
 
As práticas funerárias estabelecidas nas colônias 
Respondido em 15/04/2021 19:57:58 
 
 
2a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Sobre o projeto de escrita da história produzido pelo IHGB, julgue as afirmativas a 
seguir: 
I. O trabalho produzido no interior do IHGB consistia principalmente no levantamento e 
coleta de documentos que ajudassem a escrever a história do Brasil. 
II. O projeto historiográfico do IHGB consistia na defesa da monarquia, da herança 
lusitana e da centralização política. 
III. Um dos objetivos do Instituto Histórico era inserir a história brasileira no chamado 
"concerto das nações", isto é, inserir o Brasil no interior da tradição da civilização 
ocidental. 
Após analisar as afirmativas, assinale a alternativa que as avalia corretamente: 
 
 Estão corretas somente as afirmativas I e III. 
 Estão corretas somente as afirmativas I e II. 
 Somente a alternativa I está correta. 
 Somente a alternativa II está correta. 
 Todas as afirmativas estão corretas. 
Respondido em 15/04/2021 19:58:11 
 
 
3a Acerto: 1,0 / 1,0 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=222339321&cod_prova=4489964589&f_cod_disc=
 Questão 
 
Para Capistrano de Abreu o momento de formação de uma nação se deu no século 
XVIII quando os diversos grupos que compunham a nação brasileira se conscientizaram 
da: 
 
 Lei opressora e repressiva do colonizador. 
 
Necessidade das guerras contra os índios que atrasavam o desenvolvimento do 
Brasil. 
 
Influência francesa que oprimia nossas cidades. 
 
Dependência financeira anglo-portuguesa. 
 
Dinâmica confusa da mistura das raças. 
Respondido em 15/04/2021 19:58:40 
 
 
4a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
"Gilberto Freyre foi o grande idealizador do modus vivendi dos grupos dominantes no 
Brasil colonial.O livro Casa grande e senzala, clássico de nossa historiografia, 
permanece como um dos mais completos indicadores de caminhos a serem escolhidos 
por pesquisadores atuais, no que se refere a historia social da colônia ou, melhor 
dizendo, da história do cotidiano e da vida privada no período colonial." 
FARIA, Sheila de Castro. A Colônia em movimento. RJ: Nova Fronteira, 1998. P. 45 
Um dos muitos méritos do livro clássico de Gilberto Freyre foi ter elencado uma série de 
fontes necessárias para os estudiosos do período colonial brasileiro. Entretanto, uma 
importante fonte, hoje largamente utilizada pelos historiadores, não foi citada por 
Freyre. Estamos falando: 
 
 
Inventários 
 
Processos matrimoniais 
 
Registros paroquiais 
 Processos judiciais 
 
Testamentos 
Respondido em 15/04/2021 19:58:47 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
5a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Ao analisarem o processo de colonização lusitana no Brasil, Gilberto Freire e Sérgio 
Buarque de Holanda escreveram, em duas obras clássicas da nossa historiografia: I. 
¿Quando em 1532 se organizou econômica e civilmente a [colonização], [...] formou-se 
na América tropical uma sociedade [...] que se desenvolveria defendida menos [...] pela 
ação oficial do que pelo braço e pela espada do particular. [...] sendo que entre nós 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=222339321&cod_prova=4489964589&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=222339321&cod_prova=4489964589&f_cod_disc=
através das grandes famílias proprietárias e autônomas [...], donos de terras e de 
escravos [...] dos senados de Câmara falaram sempre grosso aos representantes d'el-
rei [...]. (FREYRE, Gilberto. Casa grande e senzala: formação da família brasileira sob o 
regime da economia patriarcal. São Paulo: Círculo do Livro, 1990, p. 43.) II. 
"No Brasil, onde imperou, desde tempos remotos, o tipo primitivo da família patriarcal 
[...], não era fácil aos detentores das posições públicas de responsabilidade, formados 
por tal ambiente, compreenderem a distinção fundamental entre os domínios do privado 
e do público [...]. Ao contrário, é possível acompanhar, ao longo de nossa história, o 
predomínio constante das vontades particulares." (HOLANDA, Sérgio Buarque de. 
Raízes do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 145-6). 
As reflexões de Gilberto Freire e Sérgio Buarque de Holanda apresentam, na essência, 
relação com a 
 
 
a percepção do caudilhismo na sociedade brasileira 
 
latente oposição que contrapunha a família patriarcal às imposições privativas 
das classes proprietárias. 
 
diferenciação entre os valores reinantes na sociedade colonial e na sociedade 
brasileira contemporânea. 
 análise do patrimonialismo enquanto uma característica inerente à formação 
da sociedade brasileira. 
 
constatação de que ocorriam congruências entre os interesses metropolitanos 
e os das elites coloniais. 
Respondido em 15/04/2021 20:02:36 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
6a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Caio Prado Jr, assim como outros autores de sua geração, empenharam-se em entender 
as transformações da sociedade em que viviam. Para isso, foi buscar na sociedade 
colonial alguns elementos hsitóricos que explicavam o Brasil de sua época. Sobre as 
ideias de Caio Prado, julgue as afirmativas abaixo: I. Autor marxista, Caio Prado Jr. 
compreendia a colonização da América Portuguesa como o equivalente ao modo de 
produção feudal. II. Caio Prado, utilizando a noção de sentido da colonização, percebia 
que a colonização portuguesa marcou profundamente o Brasil, que, desde o início da 
sua história, definiu-se como exportador de bens agrícolas tropicais. III. Em sua 
análise, Caio Prado atentou também para a formação social brasileira, ressaltando como 
a presença portuguesa teria impedido certa "promiscuidade", atribuída, por este autor, 
aos indígenas e africanos. Está(ão) correta (s): 
 
 A alternativa II, apenas. 
 
As alternativas I e II, apenas 
 
A alternativa III, apenas. 
 
A alternativa I, apenas. 
 
As alternativas II e III, apenas. 
Respondido em 15/04/2021 20:02:07 
 
Explicação: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=222339321&cod_prova=4489964589&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=222339321&cod_prova=4489964589&f_cod_disc=
A resposta para essa questão está no slide 7 da aula teletransmitida 
 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
7a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
São abordagens e questões que marcam a produção historiográfica da Escola dos 
Annales, EXCETO: 
 
 
O estudo de temas ligados à religiosidade. 
 
A crítica à história factual. 
 
A aproximação com as Ciências Sociais. 
 
O diálogo com a geografia. 
 A relação estabelecida com a história metódica. 
Respondido em 15/04/2021 20:01:38 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
 
8a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
A década de 1970 foi um momento importante para o desenvolvimento e renovação dos 
estudos históricos, especialmente pelas diversas críticas ao tipo de abordagem 
dominante atéentão, essencialmente estruturalista e globalizante. São características 
dessa renovação, EXCETO 
 
 
a maior diversidade de alternativas teóricas e metodológicas para o trabalho 
do historiador. 
 
o diálogo com a antropologia cultural, a psicologia e a linguística. 
 
a expansão de temas, objetos e abordagens de interesse dos historiadores. 
 o abandono do estatuto de cientificidade por parte dos historiadores. 
 
a expansão do universo de fontes históricas disponíveis para o historiador. 
Respondido em 15/04/2021 20:00:41 
 
 
9a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Quais temas a historiografia marxista mais se dedicou a estudar? 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=222339321&cod_prova=4489964589&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=222339321&cod_prova=4489964589&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=222339321&cod_prova=4489964589&f_cod_disc=
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_avaliacao_parcial_resultado.asp?cod_hist_prova=222339321&cod_prova=4489964589&f_cod_disc=
 
A história das mentalidades, a história cultural e a história das religiões. 
 
A história dos movimentos sociais, a história da moda e a história do corpo. 
 A história do movimento operário, a história das revoltas sociais e os discursos 
pedagógicos e religiosos. 
 
A história do movimento operário, a história dos partidos políticos e a história 
das relações de gênero. 
 
A história do urbanismo, a história cubana e a história dos Estados Unidos. 
Respondido em 15/04/2021 20:01:07 
 
Explicação: 
Na verdade, essas mudanças são influenciadas pela realidade material, isto é, a situação 
econômica dos atores da sociedade em questão. No materialismo histórico, as respostas 
para os fenômenos sociais estão inseridas nos meios materiais dos sujeitos. 
 
 
10a 
 Questão 
Acerto: 1,0 / 1,0 
 
Marque a alternativa que expressa de forma correta a maneira como os atuais estudos 
historiográficos entendem o que é cultura: 
 
 
O conceito de cultura esta diretamente associado à produção cultural e artística, 
como o cinema, a fotografia, a pintura etc. 
 
Os estudos atuais trabalham a categoria cultura a partir de duas dimensões 
opostas: a de cultura popular e cultura erudita. 
 O conceito de cultura é entendido no sentido antropológico, como significados 
partilhados e construídos pelos homens para explicar o mundo. 
 
Para os estudos atuais, cultura é uma esfera separada das relações sociais e um 
reflexo das estruturas econômicas e materiais. 
 
A noção de cultura encontra-se profundamente articulada aos sistemas 
filosóficos desenvolvidos pelos grandes pensadores.

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