Contribuição da filosofia a educação

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Aluno: Franciele de Sousa de Brito
Turma:2020.2 licenciatura em química
CONTRIBUIÇÕES DA FILOSOFIA PARA A EDUCAÇÃO
Dermeval Saviani
Zé Doca-MA
2021
Como podemos relacionar a Educação com a alegoria da caverna de plantão?
Platão nos apresenta uma discussão sobre conhecimento, ignorância e o papel da
educação na criação do saber – a alegoria da caverna é uma metáfora ampliada, que
representa, por meio dos prisioneiros, não apenas nós, indivíduos, mas também o ambiente
social em que vivemos. Ela nos mostra a relação entre a educação e a verdade.
O mito reforça que todos possuímos a capacidade de aprender novas coisas, mas nem
todos possuem a curiosidade, o desejo ou a força necessária para se dedicar e viver este
aprendizado.
Como podemos confirmar que há cavernas contemporâneas? Se sim, como elas
influenciam na educação?
As cavernas contemporâneas de hoje são as casas das pessoas e seus smartphones,
pois é cada vez mais comuns adolescentes, jovens e adultos que ficam presos em casa,
vivendo a vida dentro das paredes, sem experienciar verdadeiramente o mundo lá fora.
As redes sociais podem se tornar um ambiente extremamente tóxico para quem se vicia
nela, prendendo os indivíduos, que ficam por horas e horas vendo a vida alheia e vídeos de
pessoas se divertindo, em vez de divertirem-se por conta própria.
Quais as contribuições das tecnologias da informação e mídias sociaispara a saída
do homem da caverna?
As tecnologias de informação e/ou comunicação possibilitam ao individuo ter acesso a
milhares de informações e complexidades de contextos tanto próximos como distantes de
sua realidade que, num processo educativo,
Hoje na chamada sociedade da informação, novas de formas de pensar, de agir e de
comunicar-se são introduzidas como hábitos corriqueiros, são inúmeras as formas de
adquirir conhecimento.
Qual a contribuição de Michel Foucault para a educação?vigiar e punir- disciplina
Em vez de tentar responder ou discutir as questões filosóficas tradicionais, Foucault
desenvolveu critérios de questionamento e crítica ao modo como elas são encaradas. A
primeira conseqüência desse procedimento é mostrar que categorias como razão, método
científico e até mesmo a noção de homem não são eternas, mas vinculadas a sistemas
circunscritos historicamente. Para ele, não há universalidade nem unidade nessas
categorias e também não existe uma evolução histórica linear.