av1 de fiosofia e ética

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Aluna: Victoria Paraguassú de Aguiar nº matrícula: 202003189944 
 
AV1 de Filosofia e Ética do dia 13/05/2020 
 
Na obra “A República” de Platão, um dos assuntos discutidos é a respeito do significado 
de justiça no contexto ético, o que seria considerado uma ação justa, como a justiça se 
manifesta. Porém Sócrates, após perceber que a argumentação a respeito do tema não 
era capaz de evoluir, sugeriu uma visão do tema, mas distante do íntimo humano, assim 
trazendo a discussão para o que seria a justiça na polis para assim facilitar a percepção 
da problemática. 
 
Assim, para responder o que é justiça no seu sentido político, era necessário buscar 
uma explicação do que seria a polis (cidade). Após duas diferentes visões, sendo uma 
limitada demais (cidade mínima) e outra guiada pelo desejo que se tornaria inchada 
(cidade turgia), Sócrates disserta a respeito de uma cidade mínima, a qual seria dividida 
em classes fundamentais cada uma sendo guiada por uma virtude. As três classes são: 
artífices, artesãos e prestadores de serviços, os quais possuem a temperança 
(habilidade de conter seus desejos); guardiões, os militares, os quais possuem coragem 
(capacidade de enfrentar o perigo compreendendo seu tamanho); magistrados, os 
políticos, os quais possuem sabedoria (capacidade de examinar as problemáticas da 
realidade). 
 
E foi a partir dessa cidade que surge a ideia do que seria a justiça no sentido político, 
sendo ela caracterizada como uma quarta virtude, que seria resultado do bom 
ordenamento das demais virtudes das classes, sendo assim uma cidade que prevalece 
em harmonia tem como marca a justiça. Porém, a pergunta inicial prevalecia, o que é 
justiça em seu contexto ético? 
 
A resposta dessa questão é dada por Platão a partir da ideia de alma tripartite, na qual 
ele descreve a alma sendo dividida em três partes sendo cada uma delas regidas por 
uma virtude das mencionadas nas classes fundamentais da cidade. A alma seria 
dividida em: alma concupiscente (na qual habitam os desejos), que deve ser regida pela 
temperança; alma irascível (que possui o potencial agressivo), exercitada pela coragem; 
alma racional (onde habita o potencial racional) o qual permite o acesso à sabedoria. 
Dessa forma, assim como na polis a justiça é apenas alcançada a partir da harmonia, 
nesse caso a partir do equilíbrio da mente é que a justiça ética é alcançada e ações 
éticas são executadas.