CEL0468_EX_A4,A5,A6,A7,A8,A9,A10_202007280768_V1 filosofia ed

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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
5a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
		Exercício: CEL0468_EX_A5_202007280768_V1 
	28/04/2021
	Aluno(a): CLEITON SILVA DE CASTRO LIMA
	2021.1 EAD
	Disciplina: CEL0468 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
	202007280768
	
	 
		1
          Questão
	
	
	Ainda no século XVI, a Igreja católica inicia uma ofensiva contra o protestantismo: a Contra-Reforma. Escolha a alternativa que NÃO faz parte da Contra-Reforma
		
	
	valorização da obra de são Tomás de Aquino
	
	realização do Concílio de Trento
	
	valorização da autoridade do papa
	 
	acabou com a Inquisição
	
	fundação da Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola
	Respondido em 28/04/2021 21:42:01
	
		
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		2
          Questão
	
	
	A Ética protestante, principalmente calvinista, ao considerar os protestantes predestinados, valoriza determinados posicionamentos. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com a Ética protestante:
		
	
	valorização do acúmulo do capital
	
	valorização da livre iniciativa e austeridade
	
	valorização da liberdade individual
	
	surgimento de uma classe burguesa detentora de riqueza e poder político
	 
	valorização da pobreza para alcançar a graça de Deus
	Respondido em 28/04/2021 21:42:05
	
		
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		3
          Questão
	
	
	Qual filósofo escolástico escreveu as ¿Cinco Vias¿ da prova da existência de Deus?
		
	
	Averrois
	 
	São Tomás de Aquino
	
	Santo Agostinho
	
	Santo Anselmo
	
	São Paulo
	Respondido em 28/04/2021 21:42:07
	
		
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		4
          Questão
	
	
	O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532.
Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe"
		
	
	Erasmo de Roterdã
	 
	Nicolau Maquiavel
	
	Lutero
	
	Galileu Galilei
	
	Saint-Exupéry
	Respondido em 28/04/2021 21:42:13
	
		
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		5
          Questão
	
	
	A Reforma de Lutero é o ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja católica desde os últimos séculos da Idade Média.   Escolha a alternativa que NÃO faz parte desse processo de contestação:
		
	
	a influência dos reis franceses sobre o papa
	
	envolvimento dos papas nas questões políticas da época
	
	a transferência da sede da Igreja para Avignon
	
	a necessidade da Igreja obter grandes recursos financeiros, vendendo indulgências
	 
	as grandes descobertas marítimas
	Respondido em 28/04/2021 21:42:18
	
		
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		6
          Questão
	
	
	Sobre o método científico identifique as alternativas corretas: I - A observação complexa exige a utilização de instrumentos, técnicas e tecnologias mais refinadas. II - O experimento precisa ser replicável, reproduzido e confirmado quantas vezes for necessário. III - Toda hipótese científica tem que atingir um estatuto de validade no passado e presente.
		
	
	Nenhuma alternativa está correta.
	
	Somente a alternativa I está correta.
	
	Somente a alternativa II está correta.
	
	Somente a alternativa III está correta.
	 
	Todas as alternativas estão corretas.
	Respondido em 28/04/2021 21:42:23
	
Explicação:
Todas as opções estão corretas porque mostram a valorização da observação, do método experimental que se opõe à ciência contemplativa dos antigos.
	
	
	 
		7
          Questão
	
	
	Na luta contra a Reforma Protestante,  na Igreja Católica do século XVI, surgem novas ordens religiosas de caráter militante, fazendo parte da Contra-Reforma. Uma de entre as apresentadas abaixo surge nesta época. Escolha a alternativa correta:
		
	
	Ordem dos Beneditinos
	
	Ordem de santo Agostinho
	
	Ordem dops Dominicanos
	 
	Companhia de Jesus de santo Inácio de Loyola
	
	Ordem dos Franciscanos
	Respondido em 28/04/2021 21:42:28
	
		
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		8
          Questão
	
	
	Entre uma das medidas importantes da Contra-Reforma, a Igreja católica organiza um importante Concílio(1545-63) que estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo.   Escolha a alternativa correta, identificando o Concílio:
		
	 
	Concílio de Trento
	
	Concílio de Florença
	
	Concílio do Vaticano II
	
	Concílio de Roma
	
	Concílio de Avignon
	Respondido em 28/04/2021 21:42:33
	
		
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		FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
6a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
		Exercício: CEL0468_EX_A6_202007280768_V1 
	28/04/2021
	Aluno(a): CLEITON SILVA DE CASTRO LIMA
	2021.1 EAD
	Disciplina: CEL0468 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
	202007280768
	
	 
		1
          Questão
	
	
	O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído pela matemática enquanto modelo da realidade física, coisa impensável para os escolásticos. Aquele mundo composto de qualidades, significados e fins, que a matemática não podia interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, portanto, matematizável, no qual não há mais traços de qualidades, de valores, de fins e de profundidade. O mundo qualitativo, de origem aristotélica, cede e desaparece lentamente. (...) "A natureza é opaca, silenciosa, inodora e incolor: é apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e sem motivo". (...) O movimento e a quantidade substituem os genera e as species da cosmologia tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a visão hierárquica e as finalidades das coisas." (Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas são de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão filosófica e, com isso, pretendia elaborar uma matemática universal para todos os assuntos. Ele é:
		
	
	John Locke.
	
	Aristóteles.
	
	Hegel.
	 
	Descartes.
	
	Kant.
	Respondido em 28/04/2021 21:42:50
	
Explicação:
Para Descartes, o bem conhecer devia envolver o saber matemático. A ordem da matemática, particularmente visível na álgebra, é para nós um modelo. O conhecimento da matemática e das suas longas cadeias de razões é a ocasião para Descartes de imaginar o meio de adquirir a certeza de todas as coisas. O saber universal só pode se realizar pelo estabelecimento de uma ordem entre todos os nossos  pensamentos ( BEYSSSADE, Michelle. Descartes. Lisboa: Porto; 1972).
	
		
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		2
          Questão
	
	
	Escolha a alternativa que NÂO corresponde ao pensamento de Descartes:
		
	
	Crença no poder crítico da razão humana
	
	A matemática é considerada o modelo da reflexão filosófica
	
	O pensamento filosófico de Descartes é o resultado da reflexão sobre a experiência da vida
	 
	A única verdade aceitável é a que parte da experiência dos sentidos
	
	Valorização do sujeito pensante
	Respondido em 28/04/2021 21:42:55
	
Explicação:
Descartes era Racionalista. Acreditava no racionalismo inato, ou seja, que nascemos com a capacidade de, utilizando o método correto de pensamento, baseado na razão, conhecermos a verdade.
	
		
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		3
          Questão
	
	
	O argumento do cogito é um dos mais famosos argumentos da tradição filosófica. Quem não terá ouvido a célebre forma ¿Penso, logo existo¿! Que significa:
		
	
	Significa que a crença na existência implica que eu tenha um conhecimento certo, imune ao erro e ao engano.
	
	Significa que Descartes, ante a impossibilidade de a mente chegar a uma idéia clara e distinta, deve se contentar com a intuição de que somos seres viventes.
	 
	Significa que Descartes encontra na existência da mente pensante uma primeiraverdade evidente, mais básica e originária do que a dúvida.
	
	Significa que Descartes aceita que uma intuição psicológica fundamente a certeza subjetiva de que o mundo existe tal qual o pensamos.
	
	Significa que Descartes acredita nos sentidos, pois nunca se enganam.
	Respondido em 28/04/2021 21:43:00
	
Explicação:
Para Descartes, a certeza da possibilidade de pensar antecede a dúvida. Ele pretende fundamentar a possibilidade de conhecimento científico encontrando uma verdade inquestionável e refutando o ceticismo. Encontra no próprio pensamento a certeza que não pode ser posta em questão pelo cético, já que duvidar é pensar e a dúvida pressupõe o pensamento (argumento do cogito). (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia.  Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 174)
	
		
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		4
          Questão
	
	
	O ponto de partida da filosofia de Rousseau é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia: O homem nasce bom, a sociedade o corrompe. (Contrato Social, livro I, cap. 1), à qual se acrescenta a ideia de que:
		
	 
	"o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado".
	
	"a sociedade é feita para ser corrompida".
	
	"razão e fé se completam".
	
	"todo homem nasce livre".
	
	"todo pensamento passa pela razão".
	Respondido em 28/04/2021 21:43:06
	
Explicação:
Embora Rousseau tenha escrito que o homem nasce bom, a sociedade o corrrompe e que nasce livre, mas se encontra acorrentado, ele acredita em uma vontade geral que zele pelo interesse e bem estar de todos, o que é obtido por meio de um contrato, um acordo no qual a vontade particular é submetida ao interesse coletivo.  Isso é obtido pela educação que deve transformar o indivíduo em cidadão, em membro de uma comunidade.
	
		
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		5
          Questão
	
	
	Eis a razão pelo qual, tão logo a idade me permitiu sair da sujeição de meus preceptores, abandonei inteiramente o estudo das letras. E decidindo-me a não mais procurar outra ciência, além daquela que pudesse existir em mim próprio, ou então no grande livro do mundo, passei o resto de minha mocidade viajando [...], recolhendo diferentes experiências, testando a mim mesmo nas armadilhas que a sorte me proporcionava e, por toda a parte, fazendo uma tal reflexão sobre as coisas que se me apresentavam, para que pudesse tirar algum proveito (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia: dos pré-socráticos à Wittgenstein¿. 2003: 168).
Deste fragmento podemos compreender que:
		
	
	4. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, refuta a possibilidade um conhecimento válido.
	 
	5. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, considera a filosofia como uma expressão da experiência de vida do homem, em uma manifestação típica do individualismo que marca o pensamento moderno.
	
	1. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, busca conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer.
	
	2. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, considera a filosofia um pensamento meramente especulativo com a finalidade de reafirmar os princípios da tradição.
	
	3. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, reafirma os princípios do ceticismo clássico e defende a construção social do saber.
	Respondido em 28/04/2021 21:43:12
	
Explicação:
Para a "nova ciência" que estava se formando naquele momento histórico, as certezas dos conteúdos escolares não eram suficientes. Descartes constatou uma crise das ciências e do saber em geral da sua época. Questiona a tradição. 
	
		
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		6
          Questão
	
	
	René Descartes é considerado na História da Filosofia como sendo o Pai da Filosofia Moderna. Uma de suas principais obras é o Discurso do Método, onde afirma:
I. Ser o bom senso, isto é, a racionalidade, uma luz natural ao homem.
II. O erro resulta na realidade de mau uso da razão e a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Portanto, o método visa o conhecimento, a elaboração de uma teoria científica.
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	4. Somente os enunciados I e II estão corretos
	
	5. Somente o enunciado III está correto
	
	1. Somente o enunciado I está correto
	
	2. Somente o enunciado II está correto
	
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos
	Respondido em 28/04/2021 21:43:22
	
Explicação:
Razão e fé são inconciliáveis, embora Descartes recorra "à existência de Deus para garantir a correspondência entre o pensamento e o real no processo de conhecimento, retomando alguns pressupostos do realismo escolástico". (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 174)
	
		
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		7
          Questão
	
	
	Descartes defende a necessidade do método para o desenvolvimento da ciência. A finalidade do método cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras do método de Descartes?
		
	
	Exame, comprovação, validação e divulgação.
	
	Obliteração, sondagem, intuição e verificação.
	
	Dialética, disputa, intuição e rejeição.
	
	Dedução, falseabilidade, confirmação e avaliação.
	 
	Evidência, análise, síntese e enumeração.
	Respondido em 28/04/2021 21:43:28
	
Explicação:
René Descartes em seu método nos mostra quatro etapas. A primeira se refere à evidência. Como percebe que os sentidos podem levar ao engano, ele se pergunta se seria possível aceitar a evidência dos sentidos. A segunda etapa é a da análise, isto é, dividir cada uma das dificuldades examinadas em tantas parcelas quanto possíveis e quantas necessárias para melhor resolvê-las. A terceira etapa é a síntese, ou, conduzir ordenadamente os pensamentos, começando pelos mais simples   para chegar aos mais complexos. A última etapa é a enumeração: fazer em toda parte enumerações completas e revisões gerais que permitam a certeza de nada omitir.
	
		
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		8
          Questão
	
	
	Os céticos sustentavam que não podemos ter certeza acerca de nada, uma vez que nossas faculdades de conhecimento são falhas e as teorias científicas que formulamos incompletas e sujeitas ao erro.
Diante disto, Descartes propõe-se à:
		
	 
	4. Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e fundamento para a construção da nova teoria científica.
	
	3. Encontrar uma certeza básica que reafirme os princípios do ceticismo e refute as teorias da ciência moderna.
	
	2. Encontrar uma certeza básica que corrobore as dúvidas céticas.
	
	5. Encontrar meios de se conciliar a tradição com o pensamento mais elevado a fim de podermos ter clareza das experiências sensíveis que nos permite conhecer.
	
	1. Encontrar uma certeza  básica que refute a ciência moderna e o ceticismo.
	Respondido em 28/04/2021 21:43:34
	
Explicação:
René Descartes em seu argumento do cogito, "Encontra no próprio pensamento a certeza que não pode ser posta em questão pelo cético, já que duvidar é pensar e a dúvida pressupõe o pensamento". (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 174)
	
		
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		FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
7a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
		Exercício: CEL0468_EX_A7_202007280768_V1 
	28/04/2021
	Aluno(a): CLEITON SILVA DE CASTRO LIMA
	2021.1 EAD
	Disciplina: CEL0468 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
	202007280768
	
	 
		1
          Questão
	
	
	Segundo a teoria do contrato social, é papel da educação a formação da vontade geral dos membros da sociedadetransformando, assim, o indivíduo em cidadão, em membro de uma comunidade. A soberania pertence ao povo por direito. Marque, abaixo, o pensador contratualista que defendeu essas ideias.
		
	
	Thomas Hobbes
	
	Karl Marx
	
	Émille Durkheim
	 
	Jean-Jacques Rousseau
	
	Emmanuel Kant
	Respondido em 28/04/2021 21:43:47
	
Explicação:
Rousseau entendia que a sociedade precisa estabelecer um contrato social, ou seja, um acordo que regula a convivência das pessoas em sociedade de maneira organizada através de um Estado que protege os direitos e a liberdade dos seus membros.
.
	
	
	 
		2
          Questão
	
	
	O filósofo empirista David Hume celebrizou-se por sua crítica à concepção clássica da causalidade. Qual das afirmações abaixo resume a posição desse filósofo acerca da relação de causa e efeito?
		
	
	A causalidade é inteiramente estéril para o conhecimento dos objetos da experiência.
	
	A causalidade é dada a priori para o entendimento humano.
	
	A causalidade indica uma ligação essencial, pois o ser do efeito está contido em potência no ser da causa.
	
	A causalidade é inteiramente desprovida de validade no quadro conceitual do ceticismo humiano.
	 
	A causalidade é uma relação externa aos objetos, tributária do hábito e da repetição de seqüências observáveis na experiência.
	Respondido em 28/04/2021 21:43:52
	
Explicação:
Para Hume, "tudo o que a experiência nos revela é uma conjunção constante entre fenômenos, e não uma conexão necesssária que chamamos de causalidade. (MARCONDES, Danilo. Iniciação à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 182)
	
	
	 
		3
          Questão
	
	
	Hobbes, Locke e Rousseau foram defensores do contrato social. O contrato social é uma nova concepção sobre a origem e o fundamento do Estado. Marque a única alternativa que expressa corretamente a ideia de contrato social.
		
	
	O contrato social revoga os direitos naturais à vida, à liberdade e à propriedade porque tais direitos só podem ser garantidos artificialmente quando a sociedade conseguir organizar a forma de Estado e o regime de governo.
	
	O contrato social impede que o povo exerça a liberdade e não considera natural o direito à propriedade, uma vez que todos devem ser súditos dos reis que governam por direito divino.
	
	O contrato social garante que o poder divino seja o fundamento do direito dos Reis e dos Príncipes, herança que receberam de Adão, o primeiro patriarca a quem Deus concedeu o direito de governar o mundo.
	
	O contrato social garante o direito natural à vida, mas não defende o direito de propriedade e nem o direito à liberdade, uma vez que todos nascem súditos.
	 
	O contrato social, tendo por fundamento o direito natural, defende que o poder do Estado nasce da livre decisão dos cidadãos em ceder parte de seus direitos para que tenham garantidos os direitos à vida e à propriedade.
	Respondido em 28/04/2021 21:43:56
	
Explicação:
O contrato social é a ideia de um acordo que regula a convivência das pessoas em sociedade de maneira organizada através de um Estado que protege os direitos e a liberdade dos seus membros.
	
	
	 
		4
          Questão
	
	
	A respeito do pensamento do filósofo empirista David Hume, é correto afirmar que:
I.  Nossas ideias sobre o real se originam de nossa experiência sensível.
II. A observação é a outra fonte de ideias que podemos ter.
III. As ideais são sempre de natureza particular.
IV. Defendeu um pensamento metafísico-especulativo que visa conciliar razão e fé no plano teórico e prático.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	2. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	3. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	1. Somente os enunciados I e III estão corretos
	 
	5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	4. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	Respondido em 28/04/2021 21:44:02
	
Explicação:
O Empirismo, que também é conhecido como a Doutrina ou a Teoria do conhecimento, afirma que  todo conhecimento humano deriva, direta ou indiretamente, da experiência sensível externa ou interna, sendo que frequentemente, a tendência é a de entender e comentar o "empírico" como sendo algo que  é decorrente da experiência, das sensações e das percepções, isto é relativamente aos encadeamentos da razão. O empirismo, principalmente o  de Locke e o de Hume, demonstra que não há outra fonte do conhecimento senão a experiência e a sensação. As ideias só nascem em razão do enfraquecimento da sensação, e não podem ser inatas. Daí o empirismo rejeitar todas as especulações como vãs e impossíveis de circunscrever. Seu grande argumento: "Nada se aloja no espírito que não tenha, antes, estado nos sentidos."
	
	
	 
		5
          Questão
	
	
	A palavra empirismo, deriva da palavra grega ¿empeiria¿, que significa:
		
	
	Saber intuitivo, dependente da razão instrumental, e que resulta da impossibilidade de confiar nos sentidos.
	 
	Saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos.
	
	Saber transcendental, separado dos sentidos, e cujo fundamento reside em formas puras, conforme a teoria de Platão.
	
	Saber inato, separado da experiência e da sensibilidade, fruto da intuição racional.
	
	Saber baseado em impressões sensíveis que devem ser submetidas ao crivo da razão crítica, conforme o modelo kantiano.
	Respondido em 28/04/2021 21:44:08
	
Explicação:
O empirismo tem a ver com a ideia de que a fonte de nosso conhecimento advem da nosssa experiência sensível no mundo. O conhecimento deriva dessas experiências, não sendo inato. Opõe-se ao Racionalismo.
	
		
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		6
          Questão
	
	
	A preocupação fundamental de Bacon é com a formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto. Este é um dos sentidos primordiais do pensamento crítico, que marcará fortemente a filosofia moderna, vendo a tarefa da filosofia como a libertação do homem de preconceitos, ilusões e superstições. É neste contexto que encontramos sua teoria dos ídolos.
Segundo Bacon, os ídolos são:
		
	 
	4. Ilusões ou distorções que bloqueiam a mente humana.
	
	2. Ilusões ou distorções que permitem o desenvolvimento do pensamento humano.
	
	1. Princípios que permitem refutar os elementos advindos de uma experiência sensível.
	
	5. Princípios que permitem o desenvolvimento da autonomia intelectual e de uma prática transformadora.
	
	3. Princípios que permitem verificar a validade de um princípio racional.
	Respondido em 28/04/2021 21:44:12
	
Explicação:
Para Francis Bacon, na teoria dos ídolos, esses bloqueiam a mente humana e impedem o verdadeiro conhecimento. Eles, segundo Marcondes, podem ser de quatro tipos: 1. ídolos da tribo; 2. ídolos da caverna; 3. ídolos do foro e 4. ídolos do teatro. (MARCONDES, Danilo. Introdução á História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. pp. 178 e 179)
	
		
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		7
          Questão
	
	
	O ceticismo de Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige a dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica:
		
	
	A ideia e o pensamento.
	
	a terra e o céu.
	
	A Filosofia.
	
	a razão e a fé.
	 
	a causalidade e a identidade pessoal.
	Respondido em 28/04/2021 21:44:17
	
Explicação:
De acordo com Marcondes, Hume critica a noção de causalidade porque "tudo o que a experiência nos revela é uma conjunção constante entre fenômenos, e não uma conexão necessária que chamamos de causalidade" A crítica à Identidade Pessoal é uma crítica ao modelo cartesiano de mente pensante como substância , sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente independente de nossa experiência , ou seja, de nossas impressões sensíveise da maneira como as elaboramos. Não há como nos representarmos o pensamento puro , independente  de qualquer conteúdo. Para Huma, jamais posso apreender a mim  mesmo  sem algum tipo de percepção". (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Flosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 183)
	
		
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		8
          Questão
	
	
	Teoria epistemológica que afirma a radical derivação, direta ou indireta, de todo conhecimento da experiência sensível, seja ele interna ou externa:
		
	 
	Empirismo.
	
	Iluminismo.
	
	Darwinismo
	
	Postulado.
	
	Racionalismo.
	Respondido em 28/04/2021 21:44:22
	
Explicação:
O empirismo valoriza a experiência sensível como fonte de conhecimento e a concepção de conhecimento do empirismo parte do princípio do método indutivo, da probabilidade.
	
		
	Gabarito
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		FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
8a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
		Exercício: CEL0468_EX_A8_202007280768_V1 
	28/04/2021
	Aluno(a): CLEITON SILVA DE CASTRO LIMA
	2021.1 EAD
	Disciplina: CEL0468 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
	202007280768
	
	 
		1
          Questão
	
	
	"O homem é um ser essencialmente racional e por isso se distingue da ordem natural, não estando, no campo do agir moral, submetido as leis causais, mas sim aos princípios morais derivados de sua razão, ao dever, portanto".
Tal pensamento expressa a ética do dever do filósofo:
		
	
	Francis Bacon
	 
	Immanuel Kant
	
	Aristóteles
	
	Rene Descartes
	
	David Hume
	Respondido em 28/04/2021 21:44:38
	
Explicação:
Para Kant, a questão da ética era muito relevante. De acordo com Danilo Marcondes, "o homem  é essencialmente um ser racional e por isso se distingue da ordem natural, não estando, no campo do agir moral, submetido às leis causais, mas sim  aos princípios morais derivados de sua razão, ao dever, portanto. É este o sentido da liberdade humana no plano moral. A moral é assim independente do mundo da natureza." MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 213
	
		
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		2
          Questão
	
	
	O Iluminismo ficou conhecido como período do Esclarecimento , da Ilustração ou Século das Luzes. Indique os fatores defendidos por esta proposta de conhecimento:
		
	
	O individualismo e o autoritarismo na sociedade vigente.
	
	A noção de liberdade individual e a construção de uma sociedade autoritária e centralizada.
	
	a inexistência da racionalidade nos homens
	 
	a noção de liberdade individual e os direitos dos homens contra a ideia de autoritarismo.
	
	A incapacidade dos homens para aprender.
	Respondido em 28/04/2021 21:44:43
	
Explicação:
Os iluministas, ideólogos da burguesia, negavam os privilégios e benesses concedidos à aristocracia e ao clero. Afirmavam a igualdade entre todos os seres humanos.
	
		
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		3
          Questão
	
	
	(Instituto Federal de Educação do Piaui - 2012).  "Através dos princípios de um direito natural preexistente ao Estado, de um Estado baseado no consenso, de subordinação do poder executivo ao poder legislativo, de um poder limitado, de direito de resistência" (BOBBIO, Noberto. Direito e Estado no pensamento de Kant. UNB, 1984). 
A citação acima aponta algumas diretrizes fundamentais do Estado:
 
		
	 
	Liberal.
 
	
	 Nazista.
 
	
	 Comunista.
 
	
	Anarquista.
 
	
	 Absolutista.
 
	Respondido em 28/04/2021 21:44:48
	
Explicação:
As diretrizes relacionam-se ao Estado Liberal. 
	
	
	 
		4
          Questão
	
	
	O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a);
		
	
	renascer do pensamento clássico greco-romano.
	 
	afirmação das ideias revolucionárias da burguesia.
	
	expansão do pensamento religioso protestante.
	
	fortalecimento do Estado absolutista.
	
	revolução ideológica da aristocracia.
	Respondido em 28/04/2021 21:44:50
	
Explicação:
O Iluminismo foi um movimento de grande importância, que teve início a partir da segunda metade do século XVIII. Sua área de abrangência se estende sobre o pensamento filosófico, as artes, as ciências e as teorias políticas, as teorias pedagógicas e jurídicas. Exaltava-se a razão  e abominava-se qualquer privilégio da aristocracia e do clero (é um movimento laico e secular), pois os iluministas, ideólogos da burguesia, acreditavam que esses privilégios não tinham qualquer tipo de fundamentação racional.
	
		
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		5
          Questão
	
	
	Importante pensador contemporâneo, que afirma que a estética pode ser, para nós educadores, um importante meio para pensarmos uma dimensão ampliada da experiência do homem com o mundo, ampliando também sua relação como ser de conhecimento, cultura e educação:
		
	
	Martim Lutero
	
	Maria Montessori
	
	Hobbes
	 
	Kant
	
	Freinet
	Respondido em 28/04/2021 21:44:53
	
Explicação: Para Kant, a estética pode ser, para nós educadores, um importante meio para pensarmos uma dimensão ampliada da experiência do homem com o mundo, ampliando também sua relação como ser de conhecimento, cultura e educação.
	
		
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		6
          Questão
	
	
	Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA:
		
	
	O conhecimento sofístico e o conhecimento ideológico.
	 
	O conhecimento empírico e o conhecimento puro.
	
	O conhecimento científico e o conhecimento racional
	
	O conhecimento religioso e o conhecimento ateu.
	
	O conhecimento mítico e o conhecimento cético.
	Respondido em 28/04/2021 21:44:59
	
Explicação:
De acordo com Marcondes, Imannuel Kant foi um filósofo que pretendeu conciliar empirismo e racionalismo. Em sua obra Lógica, Kant define a filosofia como "a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão com o fim último da razão humana", caracterizando-se pelo tratamento de quatro questões fundamentais:
1. O que posso saber?
2. O que devo fazer?
3. O que posso esperar?
4. O que é o homem?"
MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2001. p. 207
	
		
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		7
          Questão
	
	
	O Pensador Comenius que viveu no período de 1592 a 1670, propõe em sua teoria o primeiro projeto moderno de educação com matizes utópicas. Indique nas opções abaixo aquela que trata corretamente do modelo de escola proposta por este pensador:
		
	
	Para este pensador a educação nada tem a ver com o processo de humanização.
	 
	O pensador propõe a universalização da educação e afirmava que a humanidade é construída pela educação.
	
	Comenius afirma a impossibilidade de que o homem se torne racional a partir do processo educativo.
	
	Dissociação entre escola der homens e mulheres e de ricos e pobres.
	
	Sua tese é a recusa da universalidade da educação.
	Respondido em 28/04/2021 21:45:04
	
Explicação:
Conforme Karen Fernanda Bertoloti, Comenius,"em sua obra mais significativa, Didática Magna, apresenta um método que deveria servir para ensinar a todas as crianças agradavelmente. Trata-se de um método baseado na maturação da mente da criança e nos princípios que governam a evolução da mente humana. Comênio, na realidade, pretendia, através de experiências, facilitar o processo de aprendizagem, tornando-o mais interessante e envolvente para o educando. Estes princípios substituiriam a estrutura formal lógica, por uma configuração psicológica". BERTOLOTI, Karen Fernanda. História da Educação. Rio de Janeiro: SESES, 2015.p. 215
 
	
		
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		8
          Questão
	
	
	Qual dos filósofos abaixo pretende superar a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou moral), considerando a faculdade do juízo como uma faculdade Intermediária?
		
	
	David Hume
	
	Francis Bacon
	
	John Locke
	
	Rene Descartes
	 
	Immanuel Kant
	Respondido em 28/04/2021 21:45:10
	
Explicação:
David Hume, Francis Bacon e John Locke eram empiristas, ou seja, acreditavam que o conhecimento advinha da experiência no mundo. René Descartes era racionalista inatista. Kant tenta conciliar empirismo e racionalismo por meio da ideia de juízo.
	
		
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		FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
9a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
		Exercício: CEL0468_EX_A9_202007280768_V1 
	28/04/2021
	Aluno(a): CLEITON SILVA DE CASTRO LIMA
	2021.1 EAD
	Disciplina: CEL0468 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
	202007280768
	
	 
		1
          Questão
	
	
	O alemão Friedrich Froebel (1782-1852) trouxe valiosa contribuição para a educação. Marque a única das alternativas que NÃO se refere às contribuições de Froebel:
		
	
	Destacou as ocupações: tecelagem, dobradura, recorte e, também, o canto e a poesia como instrumentos importantes para facilitar, sobretudo, a educação moral e religiosa da criança.
	
	Valorizou as atividades lúdicas no trabalho com as crianças, por perceber o significado funcional do jogo e do brinquedo para o desenvolvimento sensório-motor, e inventou métodos para aperfeiçoar as habilidades.
	
	Fundou pioneiramente o ¿jardim de infância¿, em alusão ao jardineiro cuidando da planta desde pequenina para que cresça bem, pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação humana.
	
	Defendeu alegria do jogo como estratégia pedagógica fundamental para a educação da criança, em especial, para aceitar o trabalho de forma mais tranquila.
	 
	Foi precursor da pedagogia não-diretiva, de modo que a criança é quem deveria assumir a centralidade do processo de educação, enquanto os docentes apenas deveriam observá-la em atividade, sem nunca intervir.
	Respondido em 28/04/2021 21:45:23
	
Explicação:
Para Froebel, ao docente cabia cultivar a criança como flores em um jardim, utilizando o aspecto lúdico na aprendizagem. O docente é quem dirige as atividades dos educandos.
	
		
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	Gabarito
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		2
          Questão
	
	
	"O indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas:  a unidade espírito-coração -mão corresponde à tríplice atividade conhecer-querer -agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da técnica."   De quem é a autoria desse estudo?
		
	
	Rousseau
	
	Hegel
	
	Kant
	 
	Pestalozzi
	
	Freud
	Respondido em 28/04/2021 21:45:27
	
Explicação:
Dentre os pensadores presentes nas alternativas da questão, Pestalozzi foi o que mais se prendeu à concepção de indivíduo. Embora seja um dos mais ferrenhos defensores da escola popular por reconhecer a função social da educação. Para ele, devia-se partir da vivência intuitiva para, posteriormente, introduzir conceitos.
	
		
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		3
          Questão
	
	
	O Iluminismo foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII. Sobre o iluminismo é correto afirmar que:
I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, as teorias pedagógicas e a doutrina jurídica.
II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. O pressuposto básico do iluminismo afirma que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural.
III. Volta-se contra toda autoridade que não esteja submetida à razão e a experiência. O homem poderá atingir o que Kant chama de sua maioridade, quer dizer pensar por si mesmo. Por isso o Iluminismo tem caráter ético e emancipador.
IV. Possui caráter pedagógico, pois o pensamento iluminista é fortemente voltado para as questões relativas ao Sagrado.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	1. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
	
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos
	
	5. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos
	 
	4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	Respondido em 28/04/2021 21:45:34
	
Explicação:
O Iluminismo não é voltado ao Sagrado, apesar de reivindicar tolerância religiosa. Os iluministas concebiam os seres humanos como capazes de ver o mundo por meio da Razão e não do Sagrado.
	
		
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		4
          Questão
	
	
	Estudioso de Rousseau, Pestalozzi sempre se interessou pela educação elementar, especialmente das crianças pobres, e fez algumas tentativas educacionais inéditas e audaciosas ao trabalhar com crianças em situação social de risco. Por isso, ele é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos. Sobre Pestalozzi é certo afirmar:
		
	
	Aceita os ensinamentos de Thomas Hobbes para quem o ¿homem é o lobo do homem¿; significa que a criança é má e perversa por natureza; por isso, deve ser educada com máximo rigor e disciplina.
	
	Entende que a religião é danosa para a educação das crianças, pois reforça a ideia equivocada de que os homens são submissos a Deus e às suas leis, de modo que inibe a necessária confiança na razão, mãe de toda a aprendizagem.
	
	O método mais adequado para se educar se funda em um princípio simples: fazer violência à natureza desordenada da criança, tornando-a capaz de abandonar os instintos da animalidade e aprimora-se intelectualmente já que é um ser racional.
	 
	O indivíduo é um todo cujas partes devem ser cultivadas: a unidade espírito-coração-mão corresponde ao importante desenvolvimento da tríplice atividade conhecer-querer-agir, por meio da qual se dá o aprimoramento da inteligência, da moral e da técnica.
	
	As crianças pobres devem ser internadas em escolas capazes de separá-las de suas famílias, como forma de cercear as influências perniciosas dos adultos que não adquiririam educação intelectual e moral por causa de sua pobreza.
	Respondido em 28/04/2021 21:45:40
	
Explicação:
Segundo Karen Fernanda Bertoloti, para Pestalozzi, "a educação não se limita à existência: deve agir sobre a essência, visando à autonomia moral e à transcendência espiritual do homem. Desejava convencer a todos de que o objetivo final da educação não é o de aperfeiçoar as noções escolares mas sim o de preparar para a vida não te dar o hábito da obediência cega da diligência como nada mas se preparar para o agir autônomo". Bertoloti, Karen Fernanda. História da Educação. Rio de Janeiro: SESES, 2015. p. 170
	
	
	 
		5
          Questão
	
	
	Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o estado "positivo", que se caracteriza pela maturidade do espírito humano. Sobre o positivismo de Comte, podemos afirmar que:
I. exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz: "Saber é poder".
II. defende que o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive na educação.
III. o termo "positivo" designa o "real", em oposição às formas teológicas ou metafísicas da explicação do mundo que predominavam na Filosofia.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Somente os enunciados II e III são corretos.
	
	Somente o enunciado I é correto.
	
	Somente o enunciado III é correto.
	
	Somente os enunciados I e II são corretos.
	 
	Todos os enunciados são corretos.
	Respondido em 28/04/2021 21:45:45
	
Explicação:
Auguste Comte (1798-1857) fundou oPositivismo, doutrina filosófica que utilizou em variadas áreas, inclusive na Educação. Para ele, era importante que os seres humanos chegassem ao Estado Positivo, onde abandonariam os estágios anteriores e vistos por ele como mais atrasados e deixando de lado as explicações teológicas e metafísicas da realidade,
	
		
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		6
          Questão
	
	
	Escolha a alternativa correta. A tentativa de implantação da escola tecnicista no Brasil, na década de 1970, foi influenciada pelo pensamento:
		
	
	de Pestalozzi
	
	de Froebel
	
	de Herbart
	
	de Comênio
	 
	do positivismo
	Respondido em 28/04/2021 21:45:51
	
Explicação:
A tendência tecnicista tem suas origens no Positivismo de Kant, pois buscava formar os seres humanos que, por meio da ordem, trariam progresso para o Brasil, a partir do cientificismo e da técnica.
	
		
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		7
          Questão
	
	
	Estamos falando de um filósofo da educação que deu atenção especial à educação da primeira infância, fundando o "jardim de infância", pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação humana. Valorizou, também, as atividades lúdicas no trabalho com as crianças. Escolha a alternativa correta:
		
	
	Augusto Comte
	 
	Froebel
	
	Herbart
	
	Anísio Teixeira
	
	Pestalozzi
	Respondido em 28/04/2021 21:45:56
	
Explicação:
Friedrich Froebel foi influenciado por Pestalozzi e valorizou muito a brincadeira e o contato das crianças com a natureza. Para ele, esse "cultivo" devia ocorrer na fase anterior ao ensino fundamental.
	
		
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		8
          Questão
	
	
	Quem  propôs uma abordagem realista da pedagogia, baseada na busca de maior rigor dos métodos, cujas linhas principais são dadas pela Psicologia ?
		
	
	Hegel
	 
	Herbart
	
	Comte
	
	Pestalozzi
	
	Roesseau
	Respondido em 28/04/2021 21:46:02
	
Explicação:
Johann Friedrich Herbart (17776-1841) é conhecido como o pai da Pedagogia como ciência. Para ele, havia cinco etapas para o ato de ensinar. A primeira era a  preparação, ou seja, o processo de relacionar o novo conteúdo a conhecimentos ou lembranças que o educando já possuía, para que ele adquirisse interesse na matéria. Em seguida, temos a apresentação ou demonstração do conteúdo. A terceira etapa era a associação, na qual a assimilação do assunto se torna completa através de comparações minuciosas com conteúdos prévios. A generalização, quarta etapa do processo, parte do conteúdo recém-aprendido para a formulação de regras globais; esta fase é muito importante para desenvolver a mente além da percepção imediata. A quinta etapa é a aplicação, cujo objetivo é mostrar utilidade para o que se aprendeu.
	
		
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		FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
10a aula
		
	 
	Lupa
	 
	 
	 
		Exercício: CEL0468_EX_A10_202007280768_V1 
	28/04/2021
	Aluno(a): CLEITON SILVA DE CASTRO LIMA
	2021.1 EAD
	Disciplina: CEL0468 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
	202007280768
	
	 
		1
          Questão
	
	
	A educação que Paulo Freire criticou foi denominada Educação Bancária, indique a opção que contém as características corretas deste modelo de educação:
		
	
	Procedimento educacional libertador , político.
	 
	O aluno é considerado passivo e o professor é aquele que detêm o conhecimento.
	
	Seu foco não é o conteúdo mas o despertar para uma nova forma de relação com a experiência vivida.
	
	Há o enraizamento da educação na vida e na sua rede de relações.
	
	O homem neste processo é o sujeito da educação.
	Respondido em 28/04/2021 21:46:15
	
Explicação:
Paulo Freire considerava que a educação convencional era o que ele chamava de "edcação bancária", pois o professor depositava os seus conhecimentos nos alunos, meros reprodutores de conteúdos que nem sempre tinham a ver com suas realidades. 
	
	
	 
		2
          Questão
	
	
	Paulo Freire se notabilizou como um dos principais pensadores mundiais acerca da prática pedagógica. Indique nas opções abaixo a principal característica da educação na visão deste autor:
		
	
	Educação visando a manutenção dos status quo sem possibilidades de transformação.
	
	Educação neutra e desvinculada da realidade vivida pelo educando.
	
	Formação da consciência política dos indivíduos através da neutralidade do ato educacional.
	 
	Educação como um ato político sendo impossível a neutralidade.
	
	Educação que despreza a autonomia do educando.
	Respondido em 28/04/2021 21:46:20
	
Explicação:
Segundo Paulo Freire, a educação tinha caráter político, pois poderia ser libertadora para o educando, trazendo-lhe autonomia. Não havia possibilidade de neutralidade, pois o seu método novo nasce do cotidiano do aluno.  
	
		
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		3
          Questão
	
	
	Segundo Marcondes (2008, p. 111), podemos dizer que a leitura que os primeiros pensadores cristãos fazem da filosofia grega é sempre altamente seletiva, tomando aquilo que consideram compatível com o cristianismo enquanto religião revelada. Portanto, o critério de adoção de doutrinas e conceitos filosóficos é, via de regra, determinado por sua relação com os ensinamentos da religião. As opções abaixo contêm elementos que foram privilegiados nessa escolha. A única opção que NÃO CONTÉM opção correta na perspectiva do autor é:
		
	
	A lógica aristotélica, com seus recursos demonstrativos e dialéticos.
	
	A retórica dos estoicos.
	
	A metafísica platônica, com seu dualismo entre mundo material e espiritual.
	
	A ética dos estóicos, com ênfase na resignação, na austeridade e no autocontrole.
	 
	A concepção de conhecimento dos céticos, que a tudo olhavam com desconfiança filosófica.
	Respondido em 28/04/2021 21:46:25
	
Explicação:
Hoje, na filosofia da educação, resgatamos uma concepção de conhecimento que vem desde os autores céticos, (desconfiança filosófica). Segundo essa vertente houve uma certa manipulação desde os primeiros filósofos cristãos. Esses selecionavam, na filosofia clássica, tudo aquilo que consideravam compatível com a visão da igreja e do cristianismo da época. Os ensinamentos clássicos eram adaptados aos interesses da religião dominante. (Marcondes, 2008: 111).
 
	
	
	 
		4
          Questão
	
	
	Educadores brasileiros, que trouxeram para cá, em 1932, as concepções da Escola Nova:
		
	
	Lourenço Filho, Froebel e Freinet
	
	Paulo freire, Saviani e Fernando de Azevedo
	
	Anísio Teixeira, Dewey e Fernando de Azevedo
	
	Kant, Marx e Engels
	 
	Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho
	Respondido em 28/04/2021 21:46:29
	
Explicação: Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho são educadores brasileiros, que trouxeram para cá, em 1932, as concepções da Escola Nova.
	
		
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		5
          Questão
	
	
	Paulo Freire criticou a educação de sua época, denunciando-a como educação bancária, na qual o aluno é um ser passivo e o professor detentor do conhecimento em uma relação mecânica e hierárquica. Seu processo educativo é voltado para a
		
	
	Verticalidade do processo;
	
	Passividade do aluno;
	 
	Emancipação dos homens;
	
	Pedagogia do adestramento
	
	Transmissão do saber pelo docente;
	Respondido em 28/04/2021 21:46:34
	
Explicação:
Segundo Paulo Freire, a "educação bancária" é aquela em que o professor "deposita" conhecimentos nos educandos que os recebem passivamente. Ele propõe uma educação que faça sentido dentro do universo do educando que passa a ter protagonismo no processo de ensino e aprendizagem, para que a educação seja libertadora, emancipadora. 
	
		
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		6
          Questão
	
	
	Qual dos teóricos abaixo compreendia na Educação a possibilidadede transformação da realidade através da conscientização do que o educando tinha de si próprio e dos problemas que afetam a sociedade?
		
	 
	3. Paulo Freire
	
	2. Anísio Teixeira
	
	5. Lourenço Filho
	
	1. Friedrich Froebel
	
	4. Johann F. Herbart
	Respondido em 28/04/2021 21:46:39
	
Explicação:
Para Paulo Freire, é a partir da análise da realidade vivida pelo educando e reconhecendo os direitos do povo à educação e a urgência da democratização da cultura nacional que se chegaria à emancipação do povo brasileiro. 
	
		
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		7
          Questão
	
	
	Sobre a proposta de educação do grande educador brasileiro Paulo Freire, podemos afirmar que:
I. Parte da análise da realidade vivida pelo povo brasileiro, apostando em um processo educativo que reconheça os direitos das massas populares a uma educação popular; e reconhecendo a urgência da democratização da cultura nacional.
II. O sucesso do processo educativo depende essencialmente da liberdade do educando. É tendo liberdade que este será motivado para uma participação crítica no processo educativo e, consequentemente, social.
III. Sua visão o leva a substituir a escola tradicional, monoliticamente estruturada, por outro veículo educativo mais maleável, mais participativo e baseado no diálogo: o círculo de cultura.
IV. Defende a autoridade máxima do professor tendo em vista que o mesmo é detentor do conhecimento e deve transmitir o mesmo de forma neutra e objetiva.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	1. Somente os enunciados II e IV estão corretos
	
	4. Somente os enunciados I, II e IV estão corretos
 
	
	2. Somente os enunciados I e III estão corretos
	 
	 5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	
	3. Somente os enunciados II e III estão corretos
	Respondido em 28/04/2021 21:46:44
	
Explicação:
Para Paulo Freire, a educação deveria ser emancipadora e partir dos elementos que dão significado ao universo dos educandos. Para esse autor, o método silábico, por exemplo, não era suficiene para tanto.
	
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	 
		8
          Questão
	
	
	Quais entre as afirmações abaixo são apontadas pela filosofia como ameaças efetivas provocadas pelas inovações digitais?
I -  A incorporação de tecnologia digital ameaça aprofundar o desemprego estrutural e a precarização das condições de trabalho, colocando como alternativa o trabalho sem qualquer proteção social;
II - As redes digitais procuram alterar nossos comportamentos cotidianos, nos incitando ao uso de interfaces padronizadoras;
III - As plataformas digitais almejam maior previsibilidade sobre os nossos comportamentos, cujas projeções podem influenciar inclusive o posicionamento político dos(as) usuários(as).
		
	
	Somente as afirmações II e III;
 
	
	Somente a afirmação I;
 
	 
	 Todas as afirmações estão corretas.
 
	
	 Somente a afirmação II;
 
	
	Somente a afirmação III;
 
	Respondido em 28/04/2021 21:46:49
	
Explicação:
A resposta correta é a da letra E, pois, todas as afirmações se relacionam a ameaças efetivas das inovações sobre a vida cotidiana.