Prova sobre Ética, Política, Indústria Cultural, Cidadania e Cultura Antiga

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	1.
	O trabalho permite ao homem a formação de laços sociais, efetivando o pertencimento a grupos sociais de trabalho. Este tipo de comportamento faz com que se estabeleça uma ética do trabalho. Sobre as características desta ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A ética do trabalho garante que existam relações baseadas na dignidade, liberdade e igualdade entre os homens.
(    ) A partir da ética no trabalho, este é compreendido como um transtorno, algo que deve ser executado apenas para a manutenção do salário.
(    ) O trabalho denota alguns valores morais constituídos pela sociedade capitalista, como disciplina e obediência, por exemplo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V.
	 b)
	V - V - V.
	 c)
	F - V - V.
	 d)
	V - F - F.
	2.
	A cultura ocidental resultou da articulação entre dois sistemas de pensamento: a cultura grega e a cultura judaico-cristã. Ambas foram fundamentais para a elaboração da ideia de política no período medieval, influenciada, sobretudo, pelo cristianismo. Partindo desse pressuposto, analise as sentenças a seguir:
I- A teoria política cristã baseia-se na teocracia, ou seja, o poder divino conduzia as leis, uma vez que os hebreus receberam o livro das leis do próprio Deus.
II- O formato político dos cristãos consolidou-se apenas no Império Romano, pois este foi o único que possuiu o cristianismo como religião oficial.
III- Uma das influências da política cristã foi o formato pensado por Platão, baseado na ideia de uma comunidade hierárquica governada por filósofos.
IV- A ideia de Direito Natural constituiu uma das bases da política pensada pelo cristianismo, uma vez que a hierarquia social seria definida pela ordem divina.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	3.
	Os pensadores Adorno e Horkheimer criaram a discussão sobre a influência da televisão na divulgação da indústria cultural. Os meios de comunicação, através do exercício da propaganda, consolidam a ideologia do consumo que altera a consciência e a noção da realidade das pessoas. Nesse contexto, leia o fragmento do poema e analise as afirmativas a seguir:
Em minha calça está grudado um nome
que não é meu de batismo ou de cartório,
um nome... estranho.
Meu blusão traz lembrete de bebida
que jamais pus na boca, nesta vida.
Em minha camiseta, a marca de cigarro
que não fumo, até hoje não fumei.
Minhas meias falam de produto
que nunca experimentei
mas são comunicados a meus pés.
Meu tênis é proclama colorido
de alguma coisa não provada [...]
FONTE: Fragmento do poema ?Eu etiqueta? de Carlos Drummond de Andrade. Disponível em: <http://projetos.educacional.com.br/paginas/pp/47080001/3854/t132.html>. Acesso em: 30 out. 2014.
I- No poema, o tema da indústria cultural é apresentado como uma saída para o problema da sustentabilidade.
II- A ideologia do consumo foi criada pelos meios de comunicação para evitar o consumo desnecessário.
III- O termo ?indústria cultural? aparece na discussão sobre os problemas do consumo e da sociedade capitalista.
IV- A sociedade do consumo está fundada na comercialização de produtos e no trabalho de marketing sobre as ?marcas?.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 c)
	As afirmativas I e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas III e IV estão corretas.
	4.
	O autor brasileiro Pedro Demo (1995) define a cidadania dividindo o conceito em aspectos individuais (sujeito) e sociais (grupo). Sua maneira de pensar a cidadania envolve a emancipação das pessoas através dessas duas dimensões (social e individual), bem como reforça a capacidade e a competência humana de construir sua história. Nesse contexto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Cidadania tutelada.
II- Cidadania assistida.
III- Cidadania emancipada.
(    ) Enfatiza a consciência de que os direitos precisam ser garantidos pelo Estado.
(    ) Nesse caso, ocorre a exclusão social através de privilégios em favor de determinadas classes.
(    ) O bem comum é um objetivo que guia a democracia de Estado.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: DEMO, Pedro. Cidadania Tutelada e Cidadania Assistida. Campinas: Autores Associados, 1995.
	 a)
	II - I - III.
	 b)
	II - III - I.
	 c)
	I - II - III.
	 d)
	I - III - II.
	5.
	O mundo antigo tem significativas contribuições culturais para a humanidade. Podemos destacar a invenção da alfabeto, da matemática, administração pública, da literatura e filosofia. Nesse mesmo tempo, entre a literatura da filosofia e da história surgiu o pensamento social, ou seja, a discussão sobre as condições em que os indivíduos se organizam em sociedade. Nesse contexto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A discussão sobre a ética e a moral de uma sociedade tem sua origem no mundo grego antigo.
(    ) Entre os pensadores que discutiram a ética, estão os filósofos gregos Sócrates e Platão.
(    ) A principal contribuição dos primórdios da ética e da moral estão na Dinastia da China Antiga.
(    ) Os povos orientais indianos e chineses, na Idade Antiga, constituíram o pensamento ético atual.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - V - V - V.
	 d)
	F - V - F - V.
	6.
	Embora as pessoas usualmente façam uma grande confusão entre os dois, os problemas éticos diferem substancialmente dos problemas morais. Em nossa vida social, enfrentaremos um e outro, mas como acadêmicos é importante saber diferenciá-los e caracterizá-los. Esses problemas dizem respeito à nossa cultura e à vida em sociedade e afetam a todos. Quanto às diferenças entre os problemas morais e os problemas éticos, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A ética diz respeito àqueles problemas do grupo social.
	 b)
	Os problemas éticos têm como características serem específicos de uma certa comunidade.
	 c)
	Os problemas morais dizem respeito à vida do dia a dia.
	 d)
	A moral concerne aos problemas de caráter universal.
	7.
	Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética. Com relação ao pensamento político aristotélico, analise as seguintes afirmativas:
I- Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano.
II- Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
III- Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa.
IV- Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Somente a afirmativa III está correta.
	 b)
	Somente a afirmativa II está correta.
	 c)
	As afirmativas I, II e III estão corretas.
	 d)
	As afirmativas I e IV estão corretas.
	8.
	Entre os sociólogos contemporâneos, destaca-se o polonês Zygmunt Bauman, recentemente falecido. Pensador articulado e sensível, Bauman se sobressaiu na análise da sociedade atual. Sua caracterização da sociedade contemporânea mostra-se precisa e original, chamando atenção para aspectos notáveis dessa. Quanto ao pensamento de Bauman com relação à ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Bauman propõe uma ética baseada em certezas racionais.
(    ) Bauman defende a dimensão estética na reflexão ética.
(    ) Bauman baseia sua visão da ética na existência do outro.
(    ) Bauman concebe a ética como desencantamento do mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - F.
	 b)
	V - F - V - V.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	F -V - F - V.
	9.
	Sendo um conhecimento eminentemente filosófico, a ética logrou, entretanto, fazer-se atuante, enquanto reflexão, em amplos campos da atividade humana. Procurando estudar e indicar a melhor conduta, a ética extrapola sua dimensão meramente teórica e se aproxima da prática. Nesse sentido, ela ganha ao senso comum três acepções: a ética descritiva, a prescritiva e a reflexiva, que prejudicariam a verdadeira compreensão da ética. Quanto a essas acepções, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	A ética descritiva opõe ética a valor social.
	 b)
	A ética prescritiva distingue a ética da moral.
	 c)
	A ética reflexiva é filosófica e científica.
	 d)
	A ética reflexiva é somente filosófica.
	10.
	A ideia de dever, introduzida pelo cristianismo na política, busca garantir segurança para a vontade, dividida sempre entre o bem e o mal. Para garantir o alcance da virtude, os princípios estabelecidos pelo divino devem ser seguidos. Temos assim uma ética coercitiva, determinada por um poder externo. Acerca das soluções para esta coercitividade, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Rousseau indica que o homem nasce maldoso, pois sua consciência moral e a noção de dever são a manifestação de seu individualismo. A sociedade é que torna o ser humano necessariamente bom.
	 b)
	Para Kant, o homem é bom por natureza, ou seja, nasce bondoso. No entanto, à medida que se desenvolve, a sociedade o torna um ser destrutivo, desordenando a sociedade e corrompendo suas virtudes.
	 c)
	Kant teoriza que, por natureza, o homem é desprovido de bondade, e o dever é que o controla e permite que haja uma ordem social. É assim que o ser egoísta, destrutivo, e que cobiça muitos prazeres é controlado.
	 d)
	A consciência moral e o dever permitem aos humanos conter sua maldade inata e, conforme Rousseau, esta maldade acompanha-os desde o nascimento. O controle moral é exercido pela sociedade, neste caso.
	11.
	(ENADE, 2011) Exclusão digital é um conceito que diz respeito às extensas camadas sociais que ficaram à margem do fenômeno da sociedade da informação e da extensão das redes digitais. O problema da exclusão digital se apresenta como um dos maiores desafios dos dias de hoje, com implicações diretas e indiretas sobre os mais variados aspectos da sociedade contemporânea.
Nessa nova sociedade, o conhecimento é essencial para aumentar a produtividade e a competição global. É fundamental para a invenção, para a inovação e para a geração de riqueza. As tecnologias de informação e comunicação (TICs) proveem uma fundação para a construção e aplicação do conhecimento nos setores públicos e privados. É nesse contexto que se aplica o termo exclusão digital, referente à falta de acesso às vantagens e aos benefícios trazidos por essas novas tecnologias, por motivos sociais, econômicos, políticos ou culturais.
Considerando as ideias do texto acima, avalie as afirmações a seguir:
I- Um mapeamento da exclusão digital no Brasil permite aos gestores de políticas públicas escolherem o público-alvo de possíveis ações de inclusão digital.
II- O uso das TICs pode cumprir um papel social, ao prover informações àqueles que tiveram esse direito negado ou negligenciado e, portanto, permitir maiores graus de mobilidade social e econômica.
III- O direito à informação diferencia-se dos direitos sociais, uma vez que esses estão focados nas relações entre os indivíduos e, aqueles, na relação entre o indivíduo e o conhecimento.
IV- O maior problema de acesso digital no Brasil está na deficitária tecnologia existente em território nacional, muito aquém da disponível na maior parte dos países do primeiro mundo.
É correto apenas o que se afirma em:
	 a)
	II e IV.
	 b)
	I e II.
	 c)
	I, II e III.
	 d)
	III e IV.
	12.
	(ENADE, 2012) É ou não ético roubar um remédio cujo preço é inacessível, a fim de salvar alguém, que, sem ele, morreria? Seria um erro pensar que, desde sempre, os homens têm as mesmas respostas para questões desse tipo. Com o passar do tempo, as sociedades mudam e também mudam os homens que as compõem. Na Grécia Antiga, por exemplo, a existência de escravos era perfeitamente legítima: as pessoas não eram consideradas iguais entre si, e o fato de umas não terem liberdade era considerado normal. Hoje em dia, ainda que nem sempre respeitados, os Direitos Humanos impedem que alguém ouse defender, explicitamente, a escravidão como algo legítimo.
FONTE: MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO. Secretaria de Educação Fundamental. Ética. Brasília, 2012.
Com relação à ética e à cidadania, avalie as afirmações seguintes:
I- Toda pessoa tem direito ao respeito de seus semelhantes, a uma vida digna, a oportunidades de realizar seus projetos, mesmo que esteja cumprindo pena de privação de liberdade, por ter cometido delito criminal, com trâmite transitado e julgado.
II- Sem o estabelecimento de regras de conduta, não se constrói uma sociedade democrática, pluralista por definição, e não se conta com referenciais para se instaurar a cidadania como valor.
III- Segundo o princípio da dignidade humana, que é contrário ao preconceito, toda e qualquer pessoa é digna e merecedora de respeito, não importando, portanto, sexo, idade, cultura, raça, religião, classe social, grau de instrução e orientação sexual.
É correto o que se afirma em:
	 a)
	II e III, apenas.
	 b)
	I, II e III.
	 c)
	I e II, apenas.
	 d)
	III, apenas.
P
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