Teorias da comunicação - Simulado 1

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A palavra mídia designa:
		
	
	o mesmo que plano americano ou meio-plano.
	 
	o publicitário que cria mensagens comerciais
	
	a tiragem média de um veículo impresso.
	 
	o conjunto dos meios de comunicação de massa.
	
	a fotografia preto-e-branco de nuanças suavizadas.
	
	
	Explicação:
A mídia de massa envolve rádio, revistas, televisão e jornais impressos.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O conhecimento é próprio da razão ou consciência cognoscente. Esta proposição caracteriza fundamentalmente o:
		
	
	idealismo
	
	materialismo
	
	pragmatismo
	
	empirismo
	 
	racionalismo
	Respondido em 15/10/2020 12:32:07
	
	Explicação:
O racionalismo é a corrente filosófica que iniciou com a definição do raciocínio como uma operação mental, discursiva e lógica que usa uma ou mais proposições para extrair conclusões, ou seja, se uma ou outra proposição é verdadeira, falsa ou provável. Essa era a ideia central comum ao conjunto de doutrinas conhecidas tradicionalmente como racionalismo. O racionalismo é em parte, a base da Filosofia, ao priorizar a razão como o caminho para se alcançar a verdade.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Com relação à opinião pública e às novas tendências da pesquisa quanto aos mass media, julgue os itens seguintes:
I - Uma das dificuldades para definir opinião pública é o fato de a expressão estar muito popularizada. O senso comum associa mais frequentemente a ideia de opinião pública aos resultados das pesquisas.
II - A teoria da espiral do silêncio diz respeito à opinião pública.
III - A hipótese da Agenda Setting foi desenvolvida durante a Segunda Guerra Mundial.
IV - Com as facilidades de transmissão geradas pelas novas tecnologias de comunicação e informação, as agências de notícias começam a perder espaço no mercado.
V - A hipótese do newsmaking estuda a reação da opinião pública à mídia.
Estão certos apenas os itens:
		
	
	I e V
	 
	I e II
	
	II e III
	
	IV e V
	
	III e IV
	
		Explicação:
É importante entender que opinião pública é diferente de opinião públicada.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	(Uel 2010) Leia o texto a seguir:
"A ideia de progresso manifesta-se inicialmente, à época do Renascimento, como consciência de ruptura. [...] No século XVIII tal ideia associa-se à consciência do caráter progressivo da civilização, e é assim que a encontramos em Voltaire. Tal como para Bacon, no início do século XVII, o progresso também é uma espécie de objeto de fé para os iluministas. [...] A certeza do progresso permite encarar o futuro com otimismo".
(Adaptado de: FALCON, F. J. C. Iluminismo. 2. ed. São Paulo: Ática, 1989, p. 61-62.)
Na primeira metade do século XX, a ideia de progresso também se transformou em objeto de análise do grupo de pesquisadores do Instituto de Pesquisa Social vinculado à Universidade de Frankfurt. Tendo como referência a obra de Adorno e Horkheimer, é correto afirmar:
		
	
	Por serem herdeiros do pensamento hegeliano, os autores entendem que a superação do modelo de racionalidade inerente aos conflitos do século XX depende do justo equilíbrio entre uso público e uso privado da razão.   
	
	Como demonstra a análise feita pelos autores no texto "O autor como produtor", o ideal de progresso consolidado ao longo da modernidade foi rompido com as guerras do século XX.   
	 
	Em obras como a Dialética do esclarecimento, os autores questionam a compreensão da noção de progresso consolidada ao longo da trajetória da razão por ela estar vinculada a um modelo de racionalidade de cunho instrumental.
	
	A despeito da Segunda Guerra, a finalidade do iluminismo de libertar os homens do medo, da magia e do mito e torná-los senhores autônomos e livres mediante o uso da ciência e da técnica, foi atingido.   
	
	Os autores propõem como alternativa às catástrofes da primeira metade do século XX um novo entendimento da noção de progresso tendo como referência o conceito de racionalidade comunicativa.
	Respondido em 15/10/2020 12:41:07
	
	Explicação:
a questão da razão instrumental é um conceito chave para os frankfurtianos. 
	
		5a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Quarenta anos depois da publicação de Apocalípticos e Integrados, de Umberto Eco, semelhante dicotomia se apresenta, desta vez, em relação à cibercultura. De um lado, os otimistas que acreditam nas inesgotáveis possibilidades dos avanços tecnológicos, inclusive, propiciando o surgimento de uma tecnodemocracia. De outro, os pessimistas que profetizam que o absoluto caos digital está próximo.
Considerando esse contraponto, julgue os itens a seguir.
I - A antinomia tecnologia versus humanismo ultrapassa o tempo e os contextos, inclusive, quanto aos meios de comunicação.
II - A divergência apontada acima está mais relacionada ao radicalismo dos otimistas e dos pessimistas que às novas tecnologias.
III - Ao longo do tempo, as tecnologias se sucedem, mas infere-se do texto que permanece o conflito, quanto ao uso delas, entre o bem e o mal.
IV - O desenrolar da espiral tecnológica é que tem agravado o conflito entre os Apocalípticos e os Integrados.
Estão certos apenas os itens:
		
	 
	I e III
	
	II e IV
	 
	I e II
	
	III e IV
	
	II e III
	Respondido em 15/10/2020 12:40:59
	
	Explicação:
Para a resolução desta questão é requerido conhecimento
acerca da obra de Umberto Eco. Na opinião de Eco, apocalípticos são aqueles
que condenam os meios de comunicação de massa e, integrados, aqueles que
os absolvem. O gabarito considera certos os itens I e III. É preciso considerar,
antes, o significado da palavra ¿antinomia¿, que designa um conflito entre duas
ideias, proposições ou atitudes. Assim como aconteceu com a consolidação
das mídias de massa convencionais, o conflito entre tecnologia e humanismo,
que é a valorização do ser humano e a condição humana acima de tudo,
ultrapassa o tempo e os contextos em que se inserem.
Saber que as tecnologias se sucedem ao longo do tempo e que elas estão
nas mãos dos humanos é perceber que o conflito entre o bem e o mal sempre
estarão presentes. Requer um distanciamento, para entendimento dessa
questão, da posição de mero usuário (de sistemas de informação, de redes e
mídias sociais, por exemplo) para pensar o ambiente digital como um lugar de
conflitos de interesses em que as mensagens produzidas por lá são mediadas
por computadores (smartphones, tablets), mas produzidas por pessoas.
A espiral tecnológica, lembrada no item IV, mesmo não considerada certa na
afirmativa, de alguma forma desperta, sim, o abismo digital que separa os
que têm e os que não têm acesso à Internet. A popularização do acesso à
internet ainda é algo a se conquistar mundo afora e essa situação causa um
certo desconforto entre os interesses da sociedade civil e dos governantes.
Uma opinião atualizada de Umberto Eco, que está mais profundamente
abordada no romance Número Zero, precisa ser lembrada, pois ele é um
autor que, recentemente, em entrevista para o jornal El País, afirma:
¿[...] para não morrer, o jornal tem que saber mudar e se adaptar. Não
pode se limitar apenas a falar do mundo, uma vez que disso a televisão já
fala. Já disse: tem que opinar muito mais sobre o mundo virtual. Um jornal
que soubesse analisar e criticar o que aparece na Internet hoje teria uma
função, e até um rapaz ou uma moça jovem leriam para entender se o que
encontraram online é verdadeiro ou falso. Por outro lado, acho que o jornal
ainda funciona como se a Internet não existisse. Se olhar o jornal de hoje,
no máximo encontrará uma ou duas notícias que falam da Internet. É como
se as rotativas nunca se ocupassem de sua maior adversária!¿
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	CETRO - 2014 - IF-PR - As novas tecnologias trouxeram à Comunicação uma nova perspectiva, principalmente devido às redes sociais. Conceitos, como aldeia global e os meios de Comunicação como extensões do homem, tornam-se realidade na sociedade atual. Para o profissional de Comunicação, estes conceitospertencem a uma escola de Comunicação desenvolvida no Canadá, cujo principal nome completou 100 anos, em 2011. Assim, é correto afirmar que estes conceitos foram desenvolvidos por 
		
	
	Walter Benjamin
	
	Harold Lasswell
	 
	Marshall McLuhan
	
	Nizan Guanaes
	
	Eduardo Pinheiro Lobo
	Respondido em 15/10/2020 12:40:55
	
	Explicação:
Os outros autores não se aplicam 
	
		7a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Herbert Marshall McLuhan foi um dos mais importantes teóricos do estudo da comunicação do século XX e continua atual. Avalie as afirmativas a seguir sobre seus estudos e assinale a incorreta. 
		
	
	Usou o conceito de Galáxia de Gutemberg para referir-se ao conjunto de livros publicados. 
	
	Afirmou que o conteúdo de um meio é sempre um outro meio. O conteúdo da escrita seria a fala; a palavra escrita é o conteúdo da imprensa e a palavra impressa é o conteúdo do telégrafo. 
	 
	Definiu Galáxia de Marconi como um dos períodos da história dos meios e afirmou que foi inaugurada pela eletricidade.
	 
	Afirmou que os meios de comunicação são extensões do homem e que os meios frios são aqueles que prolongam um único dos nossos sentidos em alta definição. 
	
	Compreendia a eletricidade como um meio que prolonga o próprio sistema nervoso central. 
	Respondido em 15/10/2020 12:37:26
	
	Explicação:
Herbert Marshall McLuhan foi um destacado educador, intelectual, filósofo e teórico da comunicação canadense, conhecido por vislumbrar a Internet quase trinta anos antes de ser inventada. Ficou também famoso por sua máxima de que O meio é a mensagem e por ter cunhado o termo aldeia global. McLuhan foi um pioneiro dos estudos culturais e no estudo filosófico das transformações sociais provocadas pela revolução tecnológica do computador e das telecomunicações.
	
		8a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Observe as assertivas e marque a alternativa correta:
I - A conclusão de Morin é de que a cultura de massas contribui para enfraquecertodas as instituições intermediárias - desde a família até a classe social - para constituir um aglomerado de indivíduos, ou seja, a massa.
II - A produção da cultura de massa produz não só um objeto para o sujeito, mas também um sujeito para o objeto.
III - Há um diálogo produção e consumo que é desigual. Ocorre como uma conversa entre um prolixo e um mudo, pois,para Morin, o espectador não fala. Só escolhe se desliga ou não o aparelho, compra ou não, assiste ou não ao filme. 
		
	
	I e III estão corretas
	
	Apenas a I está correta
	 
	Todas estão corretas
	 
	II e III estão corretas
	
	I e II estão corretas
	Respondido em 15/10/2020 12:38:03
	
	Explicação:
teoria de Morin
	
		9a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Assinale a alternativa incorreta, levando em consideração a teoria do agir comunicativo, de Habermas. 
 
		
	
	Uma ação social é uma interação entre duas pessoas que, em determinado momento, compartilham entre si significados de acordo com uma série de regras aceitas por ambos. 
	
	A Interação entre indivíduos não é só absorver e trocar informações, pois ocorre em um contexto, no qual a vontade do indivíduo também conta. 
	 
	Habermas não negava a razão instrumental, já que era um herdeiro de Frankfurt, mas não percebia a esfera sistêmica em todas as esferas da vida, apesar de reconhecer que existiria um processo de colonização perpetrado pela esfera sistêmica. 
	
	Percebia a comunicação como fenômeno central da condição humana
	 
	A sociedade é permeada por uma razão instrumental. Essa razão leva o homem a um desenvolvimento estritamente técnico, o que implica a perda total da autonomia e a consequente submissão às regras de dominação. 
	Respondido em 15/10/2020 12:37:57
	
	Explicação:
a visão apresentada corresponde a da Escola de Frankfurt. Embora Habermas seja influenciado poressa escola ele discorda desse ponto de vista catastrófico. 
	
		10a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	A partir dos anos 80, ocorreu uma virada nos estudos de comunicação. A Teoria das Mediações, de Jesus Martin-Barbero, procurava o sujeito nos estudos de comunicação e se começou a estudar menos o que os meios fazem com as pessoas, e mais o que as pessoas fazem com os meios de comunicação. Quais das escolas abaixo teria influenciado a perspectiva de Barbero 
		
	 
	Estudos Culturais
	
	Corrente Marxista 
	
	Escola Canadense
	 
	Mass Communication Research 
	
	Escola de Frankfurt 
	Respondido em 15/10/2020 12:37:45
	
	Explicação:
Os Estudos Culturais ingleses, densenvolvidos a partir de 1964 teriam influenciado não só Barbero, mas vários teóricos da América Latina que desenvolveram os Estudos de Recepção