HOMEM, CULTURA E SOCIEDADE - 22/M1 T1

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11/05/2021 T1: Revisão da tentativa
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Painel Meus cursos N00822D1 AVALIAÇÃO A DISTÂNCIA T1
Iniciado em segunda, 26 abr 2021, 21:05
Estado Finalizada
Concluída em segunda, 26 abr 2021, 21:24
Tempo
empregado
18 minutos 41 segundos
Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%)
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Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
A conceituação da identidade apresenta particularidades, de
acordo com a área do conhecimento (Sociologia,
Antropologia, Psicologia, entre outras). Referente à definição
do conceito de identidade, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Para a Sociologia, grosso modo, a identidade é o
compartilhar de várias ideias e ideais de um
determinado grupo. O indivíduo forma sua
personalidade, mas também a recebe do meio onde
realiza sua interação social.

b. Para a Sociologia, grosso modo, identidade é formada por
uma única fonte de interação social.
c. Para a Sociologia, grosso modo, identidade é formada por
uma única fonte de interação social.
d. Para a Sociologia, o conceito de identidade abarca
exclusivamente a dimensão do universo psíquico.
e. Para a Sociologia, grosso modo, a identidade é o
compartilhar de várias ideias e ideais de uma diversidade
de grupos.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Para a Sociologia, grosso modo, a identidade é o compartilhar de
várias ideias e ideais de um determinado grupo. O indivíduo forma
sua personalidade, mas também a recebe do meio onde realiza
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Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
sua interação social..
De acordo com o que Aristóteles defendia sobre o trabalho, é
correto afirmar:
Escolha uma opção:
a. Ele identificou o trabalho braçal como atividade superior às
atividades intelectuais.
b. Ele considerava e identificava o trabalho como uma
mercadoria.
c. Ele valorizava a atividade política e referia-se ao
trabalho como atividade inferior que impedia as pessoas
de terem virtude.

d. Ele considerava tanto às atividades intelectuais e quanto
ao tra balho braçal como atividades que propiciavam as
pessoas de terem virtude.
e. Ele identificou a “cooperação” que introduziu novidades no
planejamento, na organização e na execução do próprio
trabalho.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Ele valorizava a atividade política e referia-se ao trabalho como
atividade inferior que impedia as pessoas de terem virtude..
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Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
"Quem detém os meios de produção é o capitalista. O
indivíduo desprovido desses meios não tem como reproduzir
sua existência." (ZANELLI, ANDRADE e BASTOS, 2014, apud, MOTTA,
p.29.) Diante desse fato, o que esse indivíduo faz para garantir
a sua sobrevivência?
Escolha uma opção:
a. Vende a sua força de trabalho para garantir a sua
sobrevivência.

b.  
Trabalha como servo, pois, é a única forma garantir a sua
sobrevivência.
 
c. Compra a sua força de trabalho como uma mercadoria.
d. Trabalha como escravo, pois, é a única forma garantir a
sua subsistência.
e. Compra escravos para garantir a sua produção.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Vende a sua força de trabalho para garantir a sua sobrevivência..
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
 Observe a charge:
  Analisando essa charge segundo ao que Marx postula sobre o
trabalho no capitalismo, infere-se que a fala do trabalhador
reflete o aspecto:
Escolha uma opção:
a. Discriminante do trabalho
b. Enobrecedor do trabalho
 
c. Alienante do trabalho
 

d. Degradante do trabalho
 
e. Humanizador do trabalho
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Alienante do trabalho.
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Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
  Avalie as proposições considerando a teoria de Keesing:
I-                    Para Keesing, não há correlação entre as
características genéticas e os comportamentos culturais.
ASSIM
II-                  Se uma criança nascida no Brasil for criada e
educada na China, ela irá conservar a identidade cultural do
povo brasileiro.
 Agora, assinale a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. I e II são incorretas
 
b. I e II são corretas e II é exemplificaçãode I
 
c. Apenas II é correta
 
d. I e II são corretas, mas II não é exemplificação de I
 
e. Apenas I é correta
 

Sua resposta está correta.
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A resposta correta é: Apenas I é correta.
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Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00
de 1,00
Lévi-Strauss, fundador da antropologia estruturalista em
meados da década de 1950, foi um grande intelectual do
século XX. Referente ao seu pensamento, é correto afirmar:
Escolha uma opção:
a. As ideias de Lévi-Strauss conduziram a uma nova forma de
se conceber a cultura contribuindo para que o imperialismo
europeu justificasse o seu domínio nos países africanos.
b. As ideias de Lévi-Strauss conduziram a uma nova forma de
se conceber a cultura contribuindo para que o imperialismo
europeu justificasse o seu domínio nos países asiáticos.
c. As ideias de Lévi-Strauss conduziram a uma nova forma
de se conceber a cultura, contribuindo para que a
mesma legitimasse ponto de vista eurocêntrico.

d. As ideias de Lévi-Strauss foram inovadores, pois
discordava da divisão em civilizados e selvagens ou a
divisão em superiores e inferiores.
e. As ideias de Lévi-Strauss não eram diferentes do
pensamento da época em que viveu, porque concordava
com a ideia de que índios eram somente índios.
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
As ideias de Lévi-Strauss foram inovadores, pois discordava da
divisão em civilizados e selvagens ou a divisão em superiores e
inferiores..
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Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Novamente, de acordo com a área do conhecimento, a
conceituação da identidade apresenta particularidades.
Referente à definição do conceito de identidade, assinale a
alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Para a Antropologia, de modo genérico, o conceito de
identidade não constituem em uma totalidade
heterogêneas e realidades estanques.
b. Para a Antropologia, de modo genérico, o conceito de
identidade desenvolveram-se no tempo e no espaço em
ritmos e modalidades extremadamente estável.
c. Para a Antropologia, de modo genérico, a identidade
constitui um atributo adquirido pelo homem através da
herança genética, exemplificado pelas diversas etnias.
d. Para a Antropologia, de modo genérico, a identidade
constitui um atributo adquirido pelo homem através de um
curto período de aprendizagem a que foi submetido no
decurso de sua infância em determinado grupo.
e. Para a Antropologia, de modo genérico, a identidade
consiste na soma nunca concluída de um aglomerado
de signos, referências e influências que definem o
entendimento relacional de determinada entidade,
humana ou não humana, percebida por contraste, ou
seja, pela diferença ante as outras, por si ou por
outrem.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Para a Antropologia, de modo genérico, a identidade consiste na
soma nunca concluída de um aglomerado de signos, referências e
influências que definem o entendimento relacional de determinada
entidade, humana ou não humana, percebida por contraste, ou
seja, pela diferença ante as outras, por si ou por outrem..
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
Mais uma vez, concernente à questão do trabalho no modo de
produção capitalista, é correto afirmar:
Escolha uma opção:
a. No capitalismo o trabalhador é considerado por Marx a
classe não revolucionária.
b. O sistema de cooperação reuniu as pessoas em
grandes massas trabalhadoras, criando as condições
necessárias à construção da consciência de classe dos
próprios trabalhadores, estimulando o desenvolvimento
da organização trabalhista.

c. As novidades na concepção do trabalho refletiam as
continuidades concretas da exploração do trabalhador na
sociedade, marco primordial da produção feudal.
 
d. O aumento das terras comunais favoreceu o
desenvolvimento de novas formas de trabalho,
principalmente os trabalhos relacionados com a produção
fabril.
e. O aumento das terras comunais favoreceu o
desenvolvimento de novas formas de trabalho,
principalmente os trabalhos relacionados com a produção
mercantil.
 
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
O sistema de cooperação reuniu as pessoas em grandes massas
trabalhadoras, criando as condições necessárias à construção da
consciência de classe dos próprios trabalhadores, estimulando o
desenvolvimento da organização trabalhista. .
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
A Antropologia Cultural estuda a diversidade cultural humana,
tanto de grupos contemporâneos, como extintos. Referente a
Antropologia, é correto afirmar:
Escolha uma opção:
a. Podemos afirmar que as culturas constituem totalidades
homogêneas e realidades estanques.
b. Podemos afirmar que a variedade das culturas humanas
não é um dado constitutivo das diferentes sociedades.
 
c. Podemos afirmar que, para pensar as sociedades
humanas, a Antropologia preocupa-se em detalhar os
seres humanos que as compõem e com elas se
relacionam, seja nos seus aspectos físicos, na sua
relação com a natureza, seja na sua especificidade
cultural.

d. Podemos afirmar que as culturas desenvolveram-se no
tempo e no espaço em ritmos e modalidades
extremadamente estável.
e. Podemos afirmar que, para pensar as sociedades
humanas, a Antropologia preocupa-se em generalizar os
seres humanos que as compõem e com elas se
relacionam, seja nos seus aspectos físicos, na sua relação
com a natureza, seja na sua cultura.
Sua resposta está correta.
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A resposta correta é:
Podemos afirmar que, para pensar as sociedades humanas, a
Antropologia preocupa-se em detalhar os seres humanos que as
compõem e com elas se relacionam, seja nos seus aspectos
físicos, na sua relação com a natureza, seja na sua especificidade
cultural..
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de
1,00
De acordo com a definição do antropólogo Lévi-Strauss,
podemos afirmar:
Escolha uma opção:
a. A cultura tem suas origens na interação de entidades
coletivas e podem ser reduzidas a contribuições de
indivíduos.
b. O indivíduo forma sua personalidade, mas não a recebe do
meio onde realiza sua interação social.
c. O pensamento humano está submetido a regras
conscientes que controlam as manifestações empíricas de
um dado grupo.
d. A tecnologia, a economia de subsistência e os elementos
da organização social, diretamente ligadas à produção, não
pertencem ao domínio adaptativo da cultura.
e. Resumidamente, define a cultura como um sistema
simbólico que é uma criação acumulativa da mente
humana.
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Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Resumidamente, define a cultura como um sistema simbólico que
é uma criação acumulativa da mente humana..
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