Estudos disciplinares V atividade II

Prévia do material em texto

Skip To Content
Terminar Sessão
	
	QUESTIONÁRIO UNIDADE II
ESTUDOA DISCIPLINARES V 
· Pergunta 1
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Em relação ao conceito de lugar na geografia cultural, as suas marcas representam a identidade coletiva e seus sistemas de valores, cujos grupos sociais atribuem significados que dão sentido de lugar. Nas análises sobre o lugar como mundo vivido, em que o geógrafo Yi-Fu Tuan faz uso do conceito de tophofilia, é correto afirmar que esse conceito se relaciona com:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Relaciona-se ao elo de afeição que une as pessoas aos lugares.
	Respostas:
	a. 
Relaciona-se ao elo de afeição que une as pessoas aos lugares.
	
	b. 
Relaciona-se às marcas que se diferenciam entre grupos humanos.
	
	c. 
Relaciona-se às condições ambientais que influenciam a cultura.
	
	d. 
Relaciona-se às análises da geografia cultural no âmbito regional.
	
	e. 
Relaciona-se ao patrimônio ambiental inserido no território cultural.
	Feedback da resposta:
	Resposta:  A
Comentário: nos anos 1970, o geógrafo Yi-Fu Tuan, um dos autores que reafirmou o conceito de lugar como espaço vivido, mundo vivido, investiu as suas pesquisas com características subjetivas sobre as atitudes e os valores sociais em um ambiente humanizado. Tuan publica as suas investigações sobre as atitudes humanas e o meio ambiente, fazendo uso do conceito de topophilia, um conceito que se relaciona ao elo de afeição que une as pessoas aos lugares.
	
	
	
· Pergunta 2
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	O conceito de território na geografia cultural se encontra nas relações sociais de territorialidades culturais. Portanto, o território é definido na relação de apropriação cultural. Nesse caso é correto afirmar que essa apropriação cultural se encontra como?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
Tanto no campo das ideias quanto no da realidade concreta.
	Respostas:
	a. 
Nas técnicas, nos utensílios e nos hábitos que se apresentam mais expressivos.
	
	b. 
Na ocupação do solo e na estrutura das áreas rurais.
	
	c. 
Tanto no campo das ideias quanto no da realidade concreta.
	
	d. 
Por uma leitura objetiva da realidade.
	
	e. 
Recebe uma definição não simbólica.
	Feedback da resposta:
	Resposta:  C
Comentário: as relações sociais de territorialidades culturais permitem aos grupos sociais desenvolver as suas identidades territoriais, as quais, para Haesbaert (1999, p. 172), “toda identidade territorial é uma identidade social definida fundamentalmente por meio do território, ou seja, dentro de uma relação de apropriação que se dá tanto no campo das ideias quanto no da realidade concreta”.
	
	
	
· Pergunta 3
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Quanto à paisagem cultural, em sua constante transformação, a modelagem da paisagem é realizada pela transmissão dos conhecimentos, dos saberes, dos símbolos e dos traços culturais pertencentes ao grupo modelador. Nesse caso, é correto afirmar que essa modelagem:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
Apresenta a matriz cultural do grupo social.
	Respostas:
	a. 
Apresenta os fatores e os fenômenos econômicos.
	
	b. 
Evidencia os estudos do lugar.
	
	c. 
Apresenta as ações que se diferenciam entre as pessoas.
	
	d. 
Apresenta a matriz cultural do grupo social.
	
	e. 
Evidencia o seu rápido desenvolvimento.
	Feedback da resposta:
	Resposta:  D  
Comentário: a paisagem cultural, em seu aspecto simbólico, é a representação da cultura, cuja modelagem e transformação apresentam a matriz cultural do grupo social que a modelou pela transmissão dos conhecimentos, dos saberes, dos símbolos e dos traços culturais pertencentes ao grupo modelador. Pois a paisagem se apresenta como produto da apropriação e da transformação do espaço pelos grupos sociais, na qual estão as marcas culturais materiais e simbólicas.
	
	
	
· Pergunta 4
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	A análise do simbolismo na paisagem como portadora de significados e a sua dimensão simbólica se apresentam por valores, crenças, mitos e utopias, características imateriais e subjetivas, assim como as características materiais. Analisando essa dimensão simbólica da paisagem, é correto afirmar que permite verificar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
As identidades culturais particulares.
	Respostas:
	a. 
Os utensílios e as técnicas.
	
	b. 
As identidades culturais particulares.
	
	c. 
A economia e as condições ambientais
	
	d. 
Dados inclusos na geografia teorética-quantitativa.
	
	e. 
Os instrumentos de trabalho.
	Feedback da resposta:
	Resposta: B
Comentário: a geografia cultural, incorporando como um dos focos de análise a simbologia da paisagem, agrupa nos estudos os elementos simbólicos na memória coletiva, verificando as identidades culturais particulares.
	
	
	
· Pergunta 5
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Como percepção da paisagem, como estudos sobre a interpretação e a valoração objetiva e subjetiva da paisagem, destaca-se a análise sobre como as transformações da paisagem são percebidas. Pode-se afirmar que, ao geógrafo cultural, a percepção da paisagem pelos indivíduos sinaliza:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	e. 
As práticas sociais e a cultura dos grupos sociais.
	Respostas:
	a. 
As condições geológicas e geomorfológicas.
	
	b. 
Exclusivamente a prática religiosa para analisar a cultura.
	
	c. 
Área de desenvolvimento industrial.
	
	d. 
Os aspectos materiais.
	
	e. 
As práticas sociais e a cultura dos grupos sociais.
	Feedback da resposta:
	Resposta: E
Comentário: a paisagem com todas as implicações da participação humana não se apresenta apenas como natural, mas como cultural, em que a análise pode destacar como as transformações da paisagem são percebidas, cujas transformações sinalizam as práticas sociais e a cultura dos grupos sociais.
	
	
	
· Pergunta 6
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	A religião como simbolismo cultural apresenta manifestações simbólicas e produz marcas nas paisagens. Quanto à noção de espaço sagrado como uma projeção simbólica, como essa projeção é observada?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Na importância das práticas e dos utensílios no uso do meio.
	Respostas:
	a. 
No progresso técnico nas regiões industrializadas.
	
	b. 
Na importância das práticas e dos utensílios no uso do meio.
	
	c. 
Na organização da espacialidade da experiência religiosa.
	
	d. 
No gênero de vida dos grupos humanos.
	
	e. 
Nos efeitos sociais dadas as mudanças de religião.
	
	
	
· Pergunta 7
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Sobre a cultura manifestada, tal como as Festas do Congado, no espaço dedicado ao festejo, tem-se o levantamento de mastros e músicas que são acompanhadas pela presença de instrumentos musicais como cuíca, caixa, pandeiro, reco-reco e outros. No caso do levantamento de mastro e do uso de instrumentos musicais, o que o geógrafo cultural observa que se manifesta?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
A cultura identitária materializada em objetos.
	Respostas:
	a. 
Uma geografia econômica pelo uso da terra.
	
	b. 
A cultura identitária materializada em objetos.
	
	c. 
A ausência de sua atribuição de análise.
	
	d. 
O conceito de lugar como espaço vivido.
	
	e. 
As interações de produção e reprodução espacial.
	Feedback da resposta:
	Resposta:  B
Comentário: para essas materialidades, consideradas como material físico, em que cada cultura imprime a marca que lhe é própria, manifesta a cultura identitária materializada em diferentes objetos.
	
	
	
· Pergunta 8
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	As manifestações culturais se apresentam também na identificação e na valorização de materiais remanescentes, tais como os caminhos relacionados à Coluna Prestes, os caminhos relacionados à Comissão Rondon. É correto afirmar que esses caminhos tratam de:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Marcos físicos e simbólicos.
	Respostas:
	a. 
Trabalhar a cultura com base na geografia teorética.
	
	b. 
Marcos físicos e simbólicos.
	
	c. 
Incluir na cultura os dados estatísticos.
	
	d. 
Técnicas para se apropriarem do espaço.
	
	e. 
Determinismo ambiental.
	Feedback da resposta:Resposta:  B
Comentário: os caminhos, como marcos físicos e simbólicos, fazem referência ao resgate geográfico cultural, os quais se tornam objeto de análise de sentidos e significados que exercem nas representações das pessoas, sobre os episódios, sobre a memória das relações sociais em relação à materialidade que esses caminhos representam no simbólico cultural.
	
	
	
· Pergunta 9
0 em 0,5 pontos
	
	
	
	As análises da geografia cultural com base no materialismo histórico, na concepção de espaço como mercadoria, o espaço se apresenta como capital, valor de uso, dentre outras coisas, resultando em paisagens culturais segregadas. É correto afirmar que nesses espaços os geógrafos observam:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
O conjunto de utensílios, de artefatos utilizados.
	Respostas:
	a. 
Estudos descritivos do ambiente como mediador no espaço.
	
	b. 
O conceito de gênero de vida de Vidal de La Blache.
	
	c. 
O conjunto de utensílios, de artefatos utilizados.
	
	d. 
Predisposição de conflitos culturais de classe sociais.
	
	e. 
O aspecto mecânico como conduta.
	
	
	
· Pergunta 10
0,5 em 0,5 pontos
	
	
	
	Contemporaneamente, a geografia cultural, ao analisar a criação coletiva de representações, valores, símbolos e práticas de relação com o espaço, inclui as relações sociais presentes, tais como questões de consumo, de gênero e os conflitos em escala local dos grupos minoritários. Dessa forma, é correto afirmar que o geógrafo analisa:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
As diferenciações dos conteúdos culturais que se materializam no espaço.
	Respostas:
	a. 
As diferenciações dos conteúdos culturais que se materializam no espaço.
	
	b. 
Os dados estatísticos dos aspectos imateriais da cultura.
	
	c. 
O material produzido pelas indústrias e adaptado para cada condição ambiental.
	
	d. 
As possibilidades econômicas e de técnicas.
	
	e. 
O uso do conceito de topophilia no território.
	Feedback da resposta:
	Resposta:  A
Comentário: as diferenciações dos conteúdos culturais que se materializam no espaço se encontram decorrentes do universo tecnológico, de tecnologias de informação e comunicação, gerando comportamentos e atitudes com referenciais às demandas de um imaginário criado enquanto necessidades e possibilidades espaciais.