Atividadede 2

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12/05/2021 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 2 - ADM - CIÊNCIAS SOCIAIS - 2021A
Período:05/04/2021 08:00 a 27/04/2021 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ENCERRADO
Nota máxima:1,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 28/04/2021 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:1,35
1ª QUESTÃO
Os objetos e os ciclos de vida dos indivíduos estão intimamente relacionados, uma vez que cada indivíduo é
educado para seguir determinados padrões que conformam as repetições da vida social e isso se reflete nos
corpos. Segundo Franco, Silva e Bernardo (2018), são definições sociais de cada grupo como, quando
e quanto fazer uso do corpo, de modo que as marcas, os gestos, as manifestações e a maneira como cada
sociedade exibe seus corpos conformam um conjunto de elementos regulados pelos costumes de cada
época, o que significa que diferentes sociedades podem estabelecer usos e manifestações distintas dos
corpos num mesmo período de tempo, mas também que uma mesma sociedade pode alterar tais padrões
ao longo do tempo. Assim, é perceptível que existe uma relação ampla e complexa entre objetos, períodos
etários e/ou experiências, de modo que tal temática permeia as Ciências Sociais mas também é relevante à
formação em gestão.
FRANCO, Rizia Ferrelli Loures Loyola; SILVA, Patrícia Rodrigues da; BERNARDO, Patrícia. Ciências Sociais.
Maringá: UniCesumar, 2018.
 
Considerando o exposto, analise as afirmações a seguir:
I - O vestuário é uma das representações significativas dos ciclos de vida dos indivíduos.
II - Os ciclos de vida dos indivíduos estão diretamente relacionados a ritos e cerimônias.
III - O vestuário branco é universalmente associado à virgindade e ao casamento.
IV - Os ciclos de vida geram experiências distintas para homens e mulheres.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I e III, apenas.
II e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
I, II e IV, apenas.
II, III e IV, apenas.
2ª QUESTÃO
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Um dos conceitos clássicos tratados por Karl Marx em sua crítica às consequências do desenvolvimento do
Capitalismo foi o fetiche da mercadoria, caracterizado pelo fato de que os objetos adquiridos passariam a
ser mais importantes do que os indivíduos que os consomem. Considerando que as Ciências Sociais têm
seus objetos de estudo atualizados ou inovados permanentemente, essa preocupação do autor clássico
pode ser observada sob a perspectiva do consumo, o que é possível uma vez que essa área de estudos
dedica-se a entender como os homens convivem em sociedade e desenvolvem relações tanto entre si
quanto entre grupos sociais, por meio de aspectos de ordem social, cultural, política, econômica,
tecnológica e ambiental, por exemplo (FRANCO; SILVA; BERNARDO, 2017).
 
FRANCO, Rizia F. L. L.; SILVA, Patrícia R.; et al. Ciências Sociais. Maringá: UniCesumar, 2017. (adaptado).
 
 
Nesse sentido, com relação ao consumo, analise as afirmações a seguir:
I - O consumo é uma relação simbólica que nos permite conhecer o outro.
II - No mundo contemporâneo, a cultura material une diferentes grupos sociais.
III - O consumo explica os indivíduos sob múltiplas perxpectivas, como a comunicação.
IV - Pelos padrões de consumo conhecemos os símbolos valorizados por cada um.
É correto apenas o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III, apenas.
I, III e IV, apenas.
l, II, III e IV.
3ª QUESTÃO
As relações entre identidade, cultura e consumo são permeadas tanto por aspectos individuais quanto
coletivos, de modo que a vida em sociedade, especialmente em um período econômico globalizado, se
caracteriza, por vezes, até mesmo em diferenciar indivíduo e coletividade.
FRANCO, Rizia Ferrelli Loures Loyola; SILVA, Patrícia Rodrigues da; BERNARDO, Patrícia. Ciências Sociais.
Maringá, PR: UniCesumar, 2017. (adaptado) 
Diante dessa contexto e em conformidade com o conteúdo abordado por Franco, Silva e Bernardo (2017),
assinale a alternativa que apresente a denominação atribuída à perspectiva analítica que define um
indivíduo pelas atribuições a ele conferidas pelos demais membros da sociedade:
 
ALTERNATIVAS
Identidade social.
Identidade visual.
Identidade cultural.
Identidade material.
Identidade de consumo.
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4ª QUESTÃO
A vida social é organizada por um grande conjunto de aspectos que determinam certos comportamentos e
estabelecem os padrões mais recorrentemente aceitos, de modo que cotidianamente nos deparamos com
situações que são tratadas como naturais, Contudo, em muitos casos considerados naturalizamos
determinados atos ou juízos que são, em verdade, socialmente construídos por meio de nossa cultura, de
modo que às Ciências Sociais cabe investigar como esses processos socialmente construídos se instauram
em nosso cotidiano de modo tão aprofundado que passamos a não mais questionar sua origem
(BERNARDO; SILVA; FRANCO, 2018).
 
 BERNARDO, P.; SILVA, P. R.; FRANCO, Rizia F. L. L. Ciências Sociais. Maringá: UniCesumar, 2018. (adaptado).
Em se tratando das relações e das diferenças entre natureza e cultura, assinale a alternativa correta:
ALTERNATIVAS
Um comportamento cultural é resultado direto de uma causa universal.
Natureza e cultura conformam, na atualidade, um mesmo conceito social.
Tradições são parte da natureza humana, construções são culturais.
Natureza e cultura são estáticos e inertes, por isso facilmente definidos.
Cultura remete a aprendizado, não há desenvolvimento automático.
5ª QUESTÃO
Lívia sempre gostou de ler sobre novos povos e suas culturas. Seu interesse sempre foi entender o porquê
os povos se comportam, vestem-se e comem de formas diferentes. Para compreeder melhor essas
diferenças, o modo de vida de cada sociedade e como é transmitido o conhecimento para o convívio
comum, ela buscou ler mais sobre socialização e cultura. Considerando os estudos sobre
socialização, analise as afirmações a seguir.
 
I. A socialização é o principal canal para a transmissão da cultura através do tempo e das gerações.
II. A socialização permite à pessoa o desenvolvimento de si mesma e de seu potencial, a aprender e a fazer
os ajustes necessários.
III. A socialização é um processo que acontece somente durante os anos iniciais do sujeito, em que o
comportamento humano é modelado pelas interações sociais.
É correto o que se afirma em:
 
ALTERNATIVAS
I, apenas.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I e III, apenas.
I, II e III.
6ª QUESTÃO
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Émile Durkheim é um dos principais autores do campo de estudos das Ciências Sociais até a
contemporaneidade e seus escritos seguem tratados como clássicos por conta de sua interpretação acerca
do funcionamento das sociedades e das relações humanas. O autor avançou em relação aos estudos da
Física Social proposta por Auguste Comte e problematizou de maneira mais completa e complexa sobre
diversos elementos da vida social cotidiana. Nesse sentido, conforme destacado por Franco, Silva e Bernardo
(2017), Durkheim ficou conhecido como “pai da Sociologia”.
 
FRANCO, Rizia F. L. L.; SILVA, Patrícia R.; et al. Ciências Sociais. Maringá: UniCesumar, 2017. (adaptado).
 
Tendo em vista os diversos escritos de Durkheim e a relevância do conceito de fato social, assinale a
alternativa que apresenta corretamente o conceito de fato social cunhado pelo “pai da Sociologia”.
ALTERNATIVAS
Padrão social de ação coletiva, que pode exercer coerção exterior sobre os indivíduos.
Manifestação cultural ou comportamental de perspectivas individuais de análises sociais complexas.
Determinação socioeconômica das relações entre capital e trabalho na sociedade moderna burguesa.
Modo racional de ação individual em conformidade com valores determinantes de objetivos e fins sociais. 
Exposição de elementos simbólicos representativos de um grupo social em determinado período de tempo.
7ª QUESTÃO
O estudo das ciências sociais como conhecemos atualmente, passou por diversos momentos que
impulsionaram e marcaram a cronologiahistórica deste ramo do conhecimento. Além da influência histórica,
outro meio influenciador na disciplina são as teorias, que ao se aprofundar em determinados cenários a
serem analisados tem alguns formatos pré-estabelecidos que direcionam a visão/compreensão,
determinando um ponto de partida para a crítica a ser desenvolvida para aquele estudo.
 
FRANCO, Rizia Ferrelli Loures Loyola; SILVA, Patrícia Rodrigues da; BERNARDO, Patrícia.   Ciências Sociais.
Maringá, PR: UniCesumar, 2017.
 
Com base no apresentado, e partindo de dois marcos teóricos das ciências sociais, mais precisamente a
sociologia, temos a teoria iluminista, e as duas revoluções (Francesa e Industrial) que influenciaram o
desenvolvimento deste segmento. Deste modo, associe a primeira com a segunda coluna.
 
( 1 ) Iluminismo         (  ) Era considerada uma fonte de crítica ao modelo social utilizado no feudalismo.
( 2 ) Revolução
Francesa 
(  ) Marcado pelo momento onde houve migração de boa parte da população do
campo para a cidade.
( 3 ) Revolução
Industrial
(  ) As ideias burguesas mudaram os anseios sociais, onde a liberdade e igualdade
eram essenciais.
A sequência correta desta classificação é:
ALTERNATIVAS
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1; 2; 3.
2; 1; 3.
3; 2; 1.
2; 3; 1.
1; 3; 2.
8ª QUESTÃO
O simbolismo é uma das abordagens das Ciências Sociais que nos permitem refletir sobre arranjos sociais
contemporâneos a partir de diferentes perspectivas, como a análise social ampla das relações comunitárias e
a maneira como as organizações empresariais conformam as relações entre os indivíduos que nelas
atuam. Em sua abordagem acerca da teoria proposta por Bourdieu, no material didático elaborado por
Bernardo, Franco e Silva (2018) destaca-se a conceituação do sistema simbólico como instrumento de
conhecimento e de comunicação, que se estabelece por meio de uma relação de poder simbólico.
 
FRANCO, Rizia Ferrelli Loures Loyola; SILVA, Patrícia Rodrigues da; BERNARDO, Patrícia. Ciências Sociais.
Maringá: UniCesumar, 2018.
 
De acordo com o exposto, analise as afirmativas sobre a que ou a quem seria correto atribuir a força que
confere aos objetos a capacidade para constituição do sistema simbólico:
 I - Às normas do governo.
II - Aos agentes individuais.
III - Ao sistemas financeiro.
IV - Aos empresários.
É correto o que se afirmar em:
ALTERNATIVAS
II, apenas.
III, apenas.
I e II, apenas.
III e IV, apenas.
I, II e IV, apenas.
9ª QUESTÃO
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Compreender a cultura organizacional remete à habilidade profissional de interpretar as organizações sob a
perspectiva do simbolismo, compreendendo as complexidades subjetivas que ocorrem no ambiente
organizacional. Nesse sentido, a cultura organizacional é composta por elementos de distintas naturezas,
como valores, crenças, percepções, diretrizes, normas e demais elementos que compõem a totalidade da
organização. Tais elementos fazem parte do todo organizacional, o qual inclui também os indivíduos, de
modo que são elementos que influenciam e são influenciados pelos membros do grupo social. (BERNARDO;
FRANCO; SILVA, 2018).
FRANCO, Rizia Ferrelli Loures Loyola; SILVA, Patrícia Rodrigues da; BERNARDO, Patrícia. Ciências Sociais.
Maringá: UniCesumar, 2018.
 
Considerando a relevância da cultura organizacional e suas características, analise as afirmações a seguir:
I - Coesão organizacional.
II - Comprometimento institucional.
III - Identidade institucional.
IV - Liberdade comportamental.
V - Padronização conforme o mercado.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I, II e IV apenas.
I, II e III apenas.
II, IV e V apenas.
III, IV e V apenas.
I, III, IV e V apenas.
10ª QUESTÃO
Reconhecer-se nos processos relacionados à vida em sociedade é importante para a formulação da noção
do "eu" de cada indivíduo e encontra-se atrelada à maneira como somos, também, definidos nas
coletividades em que transitamos e com que convivemos. As posições sociais que os indivíduos ocupam nas
sociedades são definidas pelas Ciências Sociais como status e tal definição independe de prestígio ou
condição hierárquica ocupada pelo membro, de modo que o termo “status” não se caracteriza por
simbologia, mas por posição ou papel social desempenhado (BERNARDO; FRANCO; SILVA, 2017).
BERNARDO, P.; SILVA, P. R.; FRANCO, Rizia F. L. L. Ciências Sociais. Maringá: UniCesumar, 2018.
 
Segundo as autoras do material didático desta disciplina, como são definidos os status aos indivíduos?
ALTERNATIVAS
Como atribuídos e adquiridos.
Como sociais e culturais.
Como naturais e tradicionais.
Como coletivos e individuais.
Como diretos e indiretos.