História da Filosofia Moderna

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FILOSOFIA - ARA0099
Semana Aula: 6
As diferentes concepções do contrato social na Filosofia Política Moderna.
Tema
3. HISTÓRIA DA FILOSOFIA MODERNA
Objetivos
- Apropriar-se dos instrumentais filosóficos dos filósofos contratualistas Hobbes, 
Espinosa, Locke e Rousseau, identificando e utilizando as diferentes produções e 
experiências reflexivas, suas implicações e consequências na sua atuação profissional, 
para ampliar sua capacidade julgar problemas cognitivos e práticos. 
- Debater de forma autônoma e reflexiva as ideias dos filósofos contratualistas Hobbes, 
Espinosa, Locke e Rousseau, utilizando o desenvolvimento histórico das ideias e 
conceitos filosóficos, para se tornar um agente protagonista e transformador de si e de sua 
comunidade.
Tópicos
3.2 AS DIFERENTES CONCEPÇÕES DO CONTRATO SOCIAL NA FILOSOFIA 
POLÍTICA MODERNA
Procedimentos de Ensino-Aprendizagem
Em nossas aulas estamos conectados com o conteúdo digital. O aluno explora e estuda, 
previamente, o conteúdo digital disponível em seu ambiente virtual. Durante a aula, este 
conteúdo será discutido em sala em atividade mediada pelo professor, detalhada abaixo.
O professor deve iniciar a aula apresentando uma análise das ideias centrais contidas na 
literatura específica, seguido da apresentação da situação problema e da pergunta 
geradora da aula. Depois, por meio da metodologia sugerida vamos desenvolver 
atividades sobre a temática, concluímos com a realização da Atividade verificadora do 
conhecimento e com o Estudo de Caso. Depois da aula não deixe de realizar a Atividade 
Autônoma Aura, disponível no tópico: Aprenda +
Como sugestão, segue o roteiro abaixo:
Situação problema: A violência no Brasil é um fenômeno comportamental de 
agressividade complexo que envolve as bases históricas do País e que atinge todas as 
camadas da sociedade. O Brasil ocupa a 10.ª posição no ranking dos cem países que mais 
matam por armas de fogo, conforme dados da OMS (Organização Mundial de Saúde) 
divulgados em 2014.A posse de armas de fogo é fator determinante para a ocorrência da 
maior parte da violência registrada no País. https://www.todamateria.com.br/violencia-
no-brasil/ Perguntar à turma:
Pelos exemplos de violência que vemos atualmente, podemos afirmar que o pensamento 
hobbesiano continua a ser necessário para compreendermos as políticas públicas de 
segurança nos dias de hoje?
Metodologia: Sala de aula invertida
Nesse caso o professor pode, durante a aula, solicitar que sejam utilizados os 
conhecimentos previamente adquiridos pela leitura prévia do texto sugerido para os 
alunos realizarem a confecção de vídeos, jogos, apostilas, manuais interativos ou diversos 
outros materiais que introduzem o conteúdo da aula.
Atividade verificadora da aprendizagem: 
Segundo Rousseau, ?O homem nasce livre e por toda a parte encontra-se a ferros?, 
acorrentado por cadeia de elos convencionados por diversos interesses. Assim, inicia ?O 
contrato social?, com uma observação pertinente: a liberdade não é uma convenção ou 
uma prerrogativa legal, mas uma condição natural intrínseca à condição humana, visto ser 
a liberdade anterior à determinação legal. 
Estudo de caso:
Qual a importância da metáfora do bom selvagem para teoria do contrato social de 
Rousseau? John Locke foi um filósofo político importante que pode ser visto como 
precursor dos direitos humanos quando apresentou como direitos naturais inalienáveis: a 
vida, a liberdade e os bens. Com base nos estudos de seu pensamento político, leia a 
manchete "A obra de John Locke ajuda a entender pressupostos do liberalismo", 
disponível em: http://g1.globo.com/pernambuco/educacao/noticia/2016/10/obra-de-john-
locke-ajudaentender-pressupostos-do-liberalismo.html
Responda: Quais são os pressupostos do liberalismo que podemos identificar no 
pensamento de Locke?
Recursos Didáticos
Sala de aula equipada com quadro branco, projetor multimídia, caixa de som, acervo 
bibliográfico no ambiente virtual.
Leitura Específica 
O contratualismo. BRUM, Clara. História da Filosofia Moderna. Rio de janeiro: SESES, 
p. 78-96
Aprenda +
Leia os artigos:
Leviatã: um estado forte, cruel e violento
Disponível em: 
https://www.em.com.br/app/noticia/especiais/educacao/enem/2015/10/29/noticiaespecial-
enem,702624/leviata-o-estado-forte-cruel-e-violento.shtmle
HOBBES, Thomas. Leviatã. 
Disponível em: 
https://www.incm.pt/portal/bo/produtos/anexos/10179620100119161035790.pdf
Hobbes nos dias de hoje. 
Disponível em:http://conceitopolitico.blogspot.com/2010/04/hobbes-nos-dias-de-
hoje.html
PRIMEIRAS LEITURAS SOBRE O PENSAMENTO DE JOHN LOCKE. 
Disponível em:https://iftm.edu.br/simpos/2018/anais/684-%20Pronto%20ANAIS.pdf
O que é liberalismo? 
https://www.stoodi.com.br/blog/historia/liberalismo-o-que-e/
ROUSSEAU, J-J. Do Contrato Social. 
Disponível em: http://www.ebooksbrasil.org/adobeebook/contratosocial.pdf
LOCKE E ROUSSEAU: A QUESTÃO DOS DIREITOS CIVIS COMO EXTENSÃO 
DOS DIREITOS NATURAIS 
Disponível em: http://www.achegas.net/numero/41/clara_trotta_41.pdf
Assista aos vídeos:
John Locke 
Disponível em https://www.youtube.com/watch?v=vwChLLIL4i8
Jean-Jacques Rousseau | Podcast GLOCAL E24T06 
Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=ymcj51Hg2io
O que consideramos uma sociedade justa? 
Disponível em: https://www.youtube.com/watch?v=ZsAk6EzyTmw
Atividade Autônoma Aura: 
Olá, seja bem-vindo! Sabemos que você quer aprender mais, por isso, selecionamos duas 
questões que revisitam o tema/tópico ministrado nesta aula. Você deve resolvê-las, 
completando, assim, sua jornada de aprendizagem do dia. 
1- A justificativa para a criação de uma autoridade estatal na filosofia política de Baruch 
de Espinosa é construída a partir da ideia de que em condições naturais os homens 
acabam entrando em conflito. Sabemos também que as ideias sobre política para 
Espinosa estão pautadas em sua concepção do indivíduo humano. Qual seria a 
característica que iria gerar essa condição de disputas entre homens que só pode ser 
superada a partir da submissão a uma autoridade externa?
a) o desejo de perseverar em si mesmo (conatus);
b) o componente racional dos humanos;
c) a incapacidade de compreender sua conjuntura política;
d) o fato do homem ser dominado por afetos tristes;
e) o fato de o homem possuir em si uma maldade que lhe é inerente.
2- John Locke define, em seu Ensaio sobre o entendimento humano, publicado em 1670, 
três tipos de leis que devem orientar a vida dos cidadãos: a divina, a civil e a moral. Para 
Locke, as leis morais se impõem através
a) da coerção;
b) da virtù;
c) dos exércitos;
d) do elogio e da censura;
e) da ditadura da soberania.