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CLASSES SOCIAISCLASSES SOCIAIS PRÁXIS REVOLUCIONÁRIA PRÁXIS REVOLUCIONÁRIA INFRAESTRUTURAINFRAESTRUTURA SUPERESTRUTURASUPERESTRUTURA KARL MARXKARL MARX não é a ideia ou a razão que constrói o mundo a sua volta , mas o contrário, A MATÉRIA Q UE DETERMINA A IDEIA expressa todo um conjunto de leis, regras, valores e ideias ideologias da classe dominante representação da realidade de todas as classes LUTA DE CLASSES da exploração de uma classe sobre a outra Confrontada pelas suas contradições, a sociedade capitalista passaria para um novo estágio, um modo de produção comunista abolirá a superestrutura formada pelo capitalismo, possibilitará o exercício real das ideias de liberdade e igualdade política e jurídica defendidas pelo liberalismo MÉTODO DE ANÁLISE Dialética MODO DE PRODUÇÃO forças produtivas RELAÇÕES DE PRODUÇÃO suporte ideológico NÍVEL IDEOLÓGICO E POLÍTICO-JURÍDICO DA SOCIEDADE posições ocupadas nas relações de produ ção BURGUESIA controla os m eios de produção e e xplora o proletário p ela mais-val ia PROLETARIADOagregar valor pelo trabalho e vender sua força de trabalho visam sempre MAXIMIZAR O LUCRO luta por condições MINIMAMENTE DIGNAS de existência BASE MATERIAL DA SOCIEDADE MATERIALISMO HISTÓRICO MATERIALISMO HISTÓRICO classe oprimida toma consciência atitude prático-crítica não é materialismo extremo transformação na forma como o modo de produção se estabelece, pode expressar uma nova superestrutura MAIS-VALIAMAIS-VALIA a burguesia gera mais valor e necessita remunerar por esse trabalho diferença de valor ALGO QUE É ÚTIL valor de uso pode ser pessoal ou estar em coisas que não são negociáveis utilidade ligada às propriedades físicas do objeto VALOR D E TROCA uso soci al desse ob jeto tempo socialm ente necessário pa ra a produção des sa determinada coisa quando usa a força de trabalho comprada do proletariado, ALIENAÇÃOALIENAÇÃO mercadorias passam a ser adoradas por características que não possuem organização da sociedade se fragmenta AFASTAMENTO ENTRE TRABALHADOR E PRODUTO trabalhador é afastado também do consumo trabalho passa a se torn ar não mais a realização do ser humano, mas uma atividade desprazerosa REIFICAÇÃO pessoas e relações passam a ser uma coisa FETICHE relações sociais e a própria vida material passam a acontecer através das coisas nem idealismo extremo A HISTÓRIA ÉPROCESSODIALÉTICO
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