Atividade Objetiva 2_ Metodologia do Ensino de História no Ensino Fundamental I

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20/05/2021 Atividade Objetiva 2: Metodologia do Ensino de História no Ensino Fundamental I
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Atividade Objetiva 2
Entrega 16 abr em 23:59 Pontos 1 Perguntas 5
Disponível 10 fev em 0:00 - 16 abr em 23:59 2 meses Limite de tempo Nenhum
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0,2 / 0,2 ptsPergunta 1
Isabel Barca é uma historiadora e educadora portuguesa. Sua
pesquisa se volta para o desenvolvimento das noções históricas por
parte dos alunos do ensino básico, no que ela chama de letramento
histórico. Leia uma de suas respostas em uma entrevista à Revista
Nova Escola:
 
Nova Escola: Há fontes históricas mais indicadas para explorar
em cada etapa da escolaridade? 
ISABEL: Não. Para eleger os materiais apropriados, que possibilitem o
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ensino dos conteúdos e o pensar histórico, é preciso analisar a
situação da classe. A decisão não tem a ver com a idade dos
estudantes, e sim com o letramento histórico alcançado por eles. Além
disso, o que é mais próximo da turma hoje não é só o que está no
entorno. As crianças e os jovens têm muito contato com a TV e com a
internet e, por isso, algo que para os adultos pode parecer longínquo
no tempo e no espaço, para eles é mais próximo.
 
Revista Nova Escola. Disponível em: https://novaescola.org.br/conteudo/930/isabel-barca-fala-sobre-o-
ensino-de-historia. Acesso em: 05 fev. 2021. 
 
Considerando as reflexões apresentadas, assinale a opção correta.
 
Para entender qual é a melhor fonte histórica para se levar em sala de
aula, o professor deve saber qual é a interseção entre o conteúdo
programático, os objetivos de aprendizagem, e o conhecimento prévio
dos alunos.
Correto!Correto!
A alternativa está correta, pois, como afirma o texto, o educador
tanto deve entender, porque ele está ensinando tal conteúdo
(seus objetivos) e de que modo o assunto pode se tornar mais
interessante e concreto para o seu aluno, baseando-se aquilo que
a criança já sabe (pelo seu conhecimento prévio ou o que está
presente no seu cotidiano) e naquilo que pode instigá-la mais.
 
O professor deve levar para a sala de aula fontes históricas que os
alunos já conhecem, já que elementos mais distantes da sua realidade
podem confundir os alunos, dificultando o seu letramento histórico.
 
O uso de tecnologias como a internet podem ser úteis em alguns
momentos, mas devem ser evitados durante a aula de História. Os
alunos precisam conhecer meios de pesquisa fora esse, por ser
recente demais.
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As fontes históricas em sala de aula precisam ser materiais tangíveis,
que os alunos possam pegar com as mãos, condizendo com as etapas
iniciais do desenvolvimento cognitivo segundo Piaget.
 
Sendo o professor o indivíduo que conhece o conteúdo programático e
os objetivos de aprendizagem, ele é a melhor pessoa para selecionar a
fonte histórica correta para apresentar e discutir em sala de aula.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 2
Edward Said foi um pesquisador cuja produção acadêmica abrangia
vários campos das humanidades. Sua maior preocupação, sendo ele
nascido na Palestina e tendo vivido nos Estados Unidos, era entender
como o imperialismo afeta a produção cultural e a leitura de tal
produção vinda de países que foram colonizados. Leia o trecho a
seguir:
 
Nos Estados Unidos, essa preocupação com a identidade cultural
resultou, naturalmente, na disputa sobre os livros e autoridades que
constituem a “nossa” tradição. [...] No entanto, a preocupação
ideológica com a identidade está compreensivelmente entrelaçada
com os interesses e programas de vários grupos – nem todos de
minorias oprimidas – que desejam estabelecer prioridades que reflitam
tais interesses.
 
SAID, E. Cultura e imperialismo. São Paulo: Companhia das Letras, 2011. p.29.
 
Nesse trecho, ele aponta que um país de imigrantes como os EUA,
mesmo sendo formado pelos mais diferentes grupos sociais, étnicos e
religiosos, possui uma grande preocupação com o que seria uma
verdadeira identidade estadunidense.
Sobre o conceito de “identidade” dentro da realidade brasileira,
podemos afirmar que
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a realidade americana é diferente da brasileira, pois a indústria cultural
dos EUA (através de filmes, séries de televisão e músicas) garante que
haja uma única identidade para esse país, o que não ocorre no Brasil.
 
mesmo que possamos discutir sobre identidade individual, identidade
nacional, e identidade social no Brasil, não é possível dizer o mesmo
sobre os conceitos de identidade étnica e identidade cultural.
 
de fato, existe uma identidade brasileira, pois ela incorpora celebrações
como o Carnaval e as festas juninas, que são semelhantes no país
inteiro, por várias pessoas diferentes, e gêneros musicais como o
samba.
 
essa noção é formada por uma gama de ações, tradições e
pensamentos, de manifestações materiais ou imateriais. Não é possível
falar de uma identidade brasileira, mas sim de identidades em distintos
grupos socioculturais.
Correto!Correto!
Tal interpretação de “identidade” também combina com a noção
de multiculturalismo, apropriado para um país continental como o
Brasil. Dentro de interpretações mais atuais do campo da História,
objetos da cultura podem tanto ser tangíveis (como uma roupa
típica) quanto intangíveis (como uma festa de Carnaval). É
impossível dizer que existe apenas uma identidade no Brasil, pois
ela depende de fatores como a localização geográfica da pessoa,
a sua religião, a sua raça, classe social etc.
 
a identidade depende do próprio indivíduo, das suas próprias opiniões
e ações, não de um grupo no qual ele está inserido. Portanto, no
contexto brasileiro, deve-se falar de identidade no seu sentido
individual.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 3
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Lev Vygotsky foi um pesquisador bielorrusso que viveu entre 1896 e
1934. Dentre as suas teses, está a seguinte:
 
Vygotsky afirma que as características tipicamente humanas não estão
presentes desde o nascimento do indivíduo, nem são mero resultado
das pressões do meio externo. Elas resultam da interação dialética do
homem e seu meio cultural. Ao mesmo tempo em que o ser humano
transforma o seu meio para atender as suas necessidades básicas,
transformando-se a si mesmo.
 
REGO, C. Vygotsky: uma perspectiva histórico-cultural da educação. 23 ed. Petrópolis: Vozes, 2012. p.41.
 
Com base na teoria histórico-cultural e a sua relação com o conteúdo
das aulas de História, analise as afirmações a seguir:
 
I. A história humana, como descrita por Vygotsky, se refere a como os
conhecimentos historicamente acumulados foram repassados e
incorporados pelos sujeitos.
II. A teoria vygotskiana se afasta das chamadas teorias
sociointeracionistas, pois mesmoque esse pesquisador se volte para o
conceito de cultura e mencione noções como grupos sociais, ele
rompe com o conceito de “interação”.
III. Para Vygotsky, a escola é o local formal para o ensino-
aprendizagem, onde a criança trava os primeiros contatos com os
conhecimentos acadêmicos e, em função disso, com a ciência,
expandindo a noção que tem do eu e do mundo. 
 
É correto o que se afirma apenas em:
 II. 
 I e III. Correto!Correto!
 III. 
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 II e III. 
 I e II. 
Apenas as afirmações I e III são verdadeiras.
A afirmação I é verdadeira, pois Vygotsky valoriza mais as
ações históricas em nível individual ou grupal, e que o contato
com o conhecimento pode acontecer através de diferentes
formas e mídias.
A afirmação III é verdadeira, pois a criança pode aprender
também fora de espaços da educação formal, como na igreja,
na praça, no prédio, entre outros locais em que a criança pode
conversar com outras pessoas. No entanto, é na escola que se
estabelece (inclusive é a função da escola) a relação do
estudante com o conhecimento científico. 
A afirmação II é falsa, pois Vygotsky preza sim pela interação
entre os indivíduos, já que é apenas pelo convívio que a cultura
é conhecida e pode ser modificada.
0,2 / 0,2 ptsPergunta 4
O Brasil foi o último país da América Latina a abolir a escravatura, no
ano de 1888. Em relação a esse contexto, analise esses dois painéis,
parte de uma história em quadrinhos mais longa:
 
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Tira publicada no Instagram do ilustrador Leandro Assis. Uma série em quadrinhos escrita por Leandro
Assis e Triscila Oliveira. N. 24 – “Escravidão”. Fonte: Disponível em:
https://www.instagram.com/p/B9mFgyMp9yZ/. Acesso em: 20 de nov. 2020.
 
 
Com base na tira e nas discussões sobre o ensino da História dos
africanos e seus descentes no Brasil, leia as afirmações abaixo:
 
I. A aluna está certa em se sentir insegura sobre a apresentação do
seu trabalho para o resto da turma, pois, como dito no balão final, ela
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está “forçando a barra”, porque não é possível realizar tais paralelos
sobre momentos históricos distantes em mais de um século.
II. É mais adequado utilizar representações reais, como filmagens e
fotografias, ao se discutir questões raciais em sala de aula, pois obras
de arte como a HQ acima podem ser difíceis de serem interpretadas
por alunos, principalmente nos anos iniciais do Ensino Fundamental.
III. Por mais que sejam necessárias aulas específicas sobre os
conceitos de cidadania e sociedade, as discussões em relação à
conexão entre raça e classe social devem permear todas as aulas de
História do Brasil, em maior ou menor grau.
IV. Dentre os Temas Contemporâneos Transversais (TCTs) da BNCC,
podemos trabalhar a tira acima dentro dos campos de: Trabalho;
Educação para a valorização do multiculturalismo nas matrizes
históricas e culturais brasileiras; e Educação em Direitos Humanos.
 
É correto o que se afirma apenas em: 
 I e II. 
 III e IV. Correto!Correto!
 II e III. 
 I e IV. 
 II e IV. 
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Apenas as afirmações III e IV são verdadeiras.
A afirmação III é verdadeira, porque um dos grandes objetivos
da disciplina de História ao longo de toda a educação básica é
desenvolver o pensamento crítico do aluno em relação ao
mundo ao seu redor, em seus mais diferentes contextos, de
acordo com discussões tópicas e relacionadas ao seu cotidiano.
A afirmação IV é verdadeira, pois a BNCC demonstra
preocupação com esses temas reais para a vida dos alunos,
que também se relacionam à fala da aluna da tirinha, que traça
um paralelo entre o trabalho braçal dos escravos com “bicos” e
outros serviços mais físicos e se veem em calçadões de
grandes cidades brasileiras.
A afirmação I é falsa, pois não condiz com o deve ocorrer em
sala de aula, pois se trata de um espaço em que os alunos
devem se sentir à vontade para expressar as suas opiniões e
levantar questionamentos, além de ser irreal para a disciplina
de História.
A afirmação II é falsa, pois ignora que mesmo manifestações
culturais mais “reais”, com pessoas físicas, são permeadas com
a opinião de quem produziu tal conteúdo, e que obras de arte
oferecem uma visão de mundo com maiores possibilidades
emocionais. 
0,2 / 0,2 ptsPergunta 5
Leia o texto abaixo:
 
Segundo Piaget, há quatro estágios básicos do desenvolvimento
cognitivo. O primeiro é o estágio sensório-motor, que vai até os 2 anos.
Nessa fase, as crianças adquirem a capacidade de administrar seus
reflexos básicos para que gerem ações prazerosas ou vantajosas. O
estágio pré-operacional vai dos 2 aos 7 anos e se caracteriza pelo
surgimento da capacidade de dominar a linguagem e a representação
do mundo por meio de símbolos. O estágio das operações concretas,
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dos 7 aos 11 ou 12 anos, tem como marca a aquisição da noção de
reversibilidade das ações. Surge a lógica nos processos mentais e a
habilidade de discriminar os objetos por similaridades e diferenças. Por
volta dos 12 anos começa o estágio das operações formais. Essa fase
marca a entrada na idade adulta, em termos cognitivos. O adolescente
passa a ter o domínio do pensamento lógico e dedutivo, o que o
habilita à experimentação mental.
 
FERRARI, M. Revista Nova Escola. Disponível em: https://novaescola.org.br/conteudo/1709/jean-piaget-o-
biologo-que-colocou-a-aprendizagem-no-microscopio#_=_. Acesso em: 21 de jan. 2021.
 
 
Com base nas etapas do desenvolvimento cognitivo de Piaget e a sua
relação com o conteúdo das aulas de História, analise as afirmações
abaixo:
 
I. Enquanto a criança ainda é um bebê, não há conhecimentos da área
de História que possam ser desenvolvidos em sala de aula, uma vez
que se trabalham atividades físicas e psicomotoras.
II. No estágio pré-operacional, atividades diárias como a rotina e o
calendário são parte da introdução da criança para os conhecimentos
históricos, pois assim ela desenvolverá a sua noção sobre o tempo
real e suas representações.
III. Durante a fase das operações concretas, a criança já possui uma
habilidade maior para entender grupos sociais dos quais ela não
pertence, o que possibilita a expansão do seu entendimento de
mundo.
IV. O estágio final descrito por Piaget é o momento ideal para se
introduzir discussões sobre conceitos abstratos como cidadania e
discutir relações raciais, pois antes dos 12 anos, o aluno não possui a
maturidade cognitiva.
 
É correto o que se afirma apenas em: 
 II e III. Correto!Correto!
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 I e IV. 
 III e IV. 
 I e II. 
 II, III e IV. 
Apenas as afirmações II e III são verdadeiras.
A afirmação II é verdadeira, pois o conhecimento sobre a
cronologia, o modo em que representamos o passar do tempo,
é fundamental para a disciplina e para as primeiras discussões
sobre o que significa o “tempo”.
A afirmação III é verdadeira, pois esse é o momento em que as
aulas de História se expandem, não focando exclusivamente na
história pessoal da criança ou na história de sua comunidade.
A afirmação I é falsa, porque a noção de ritmo, a ser
desenvolvida em brincadeiras lúdicas, já é uma introdução para
conhecimentos históricos. Sem a noção deritmo, de “antes” e
“depois”, não é possível começar o trabalho com a História.
A afirmação IV é falsa, porque, além de contradizer a afirmação
III, tais discussões devem ser introduzidas antes da chegada ao
E.F.II, com conceitos como a cidadania sendo trabalhados já na
educação infantil.
Pontuação do teste: 1 de 1