teste de ciencias 4

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1.
		Na I Guerra Mundial, em 1916, o tenente Lawrence, das tropas britânicas no Cairo, é enviado para a península arábica, para unir forças rebeldes árabes. Em luta contra o Império Otomano, o príncipe Faisal aceita a aliança. Lawrence, oficial de ligação, considera a tomada da cidade de Aqaba, vital para o desembarque britânico na rota de Damasco. Apoiado por Faisal, convence pequeno grupo a ir e lhes promete a conquista, mas com difícil travessia de um deserto. Apesar da dura jornada,  os guerreiros árabes superam o deserto. Porém, um cameleiro, Gassin, havia caído. Lawrence, comovido, desafia as condições de sua resistência e de seu animal e intenta retornar para o deserto e resgatar o infeliz. Enfrentará o terrível e abrasante sol do meio-dia sem água nem abrigo, na bigorna de Deus. Xerife Ali, líder árabe, o recrimina, o detém e pede que desista, pois tudo já está escrito por Deus. Lawrence o desafia e diz que, ao contrário, nada está escrito, e parte para o desconhecido. Um criado seu fica na fronteira desse inferno escaldante, devotado ao retorno de seu mestre. Passam-se as horas... e tudo queima ao redor... mas um sinal o anima, pois surge pequeno ponto no horizonte, de onde nenhum homem deveria regressar... A forma avança e aos poucos se torna reconhecível... É Lawrence! E Gassin! Entusiasmado com aquela dádiva de Deus, a vida de ambos, o jovem toca seu camelo e os circunda, aclamando o nome daquele que havia vencido o desafio da morte certa. Ao chegarem ao acampamento, os árabes reconhecem seu feito extraordinário e assim se forma sua condição de pessoa autorizada a cumprir o próprio destino e mudar o deles. E tomam Aqaba. (Filme de David LINCH,  Lawrence da Arábia).  Retomando a leitura de Weber sobre domínio e legitimidade, que condição corresponde ao novo lugar de Lawrence entre os árabes.
	
	
	
	Tradição
	
	
	Devoção
	
	
	Legalidade
	
	
	Carisma
	
	
	Soberania
	
Explicação:
O carisma é, para Max Weber, uma capacidade extraordinária dos indivíduos que o fazem ser seguidos e dominar seus seguidores.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		No que se refere ao conceito de Estado e às relações entre o Estado e a Sociedade presentes no pensamento de Marx e Engels, podemos afirmar que: I - O conceito de Estado é de fundamental importância no pensamento marxista pois é considerado como a instituição que, mais do que outras, destina-se a assegurar e manter a dominação e a exploração de classe. II - A mais clássica concepção marxista sobre o Estado está expressa na formulação: "O Executivo do Estado Moderno nada mais é do que um comitê para a administração dos assuntos comuns de toda a burguesia." III - A concepção do Estado como o instrumento de uma classe dominante, assim designada em virtude da propriedade dos meios de produção e do controle que sobre eles exerce, permaneceu como fundamental em toda a obra de Marx e Engels. Após analisar cada uma das afirmativas acima, assinale a alternativa que reflete o pensamento de Marx e Engels.
	
	
	
	Todas as afirmativas estão corretas.
	
	
	Todas as afirmativas estão erradas.
	
	
	Somente a afirmativa III está correta.
	
	
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	
	Somente a afirmativa II está errada.
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Sobre o Contrato Social e o estado de natureza e sociedade em Hobbes e Rousseau, marque a alternativa correta:
	
	
	
	No estado de natureza em Hobbes o homem é visto como ¿o bom selvagem¿ que é puro e inocente.
	
	
	Hobbes e Rousseau acreditavam que a propriedade privada era um direito divino.
	
	
	Tanto no estado de natureza em Hobbes como no estado de sociedade em Rousseau o homem é visto como um ser violento que vive em permanente estado belicoso.
	
	
	O estado de natureza em Rousseau equivale ao estado de sociedade em Hobbes.
	
	
	O Contrato Social visa manter os poderes dos mais fortes.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		EXISTEM LÍDERES QUE PROVOCAM TANTA IDENTIFICAÇÃO EM SEUS LIDERADOS QUE PASSAM A SEREM VISTO COMO DIVINOS. NESSE CASO, SEGUNDO WEBER, ESSE POVO ESTÁ SOB A DOMINAÇÃO:
	
	
	
	TRADICIONAL
	
	
	CONTROLADA
	
	
	RACIONAL;
	
	
	CARISMÁTICA
	
	
	LEGAL
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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		5.
		Na concepção de qua autor, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados pelas florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e comunicando-se pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e benevolente?
	
	
	
	Karl Marx
	
	
	Thomas Hobbes
	
	
	Jean-Jacques Rousseau
	
	
	Max Weber
	
	
	Jonh Locke
	
Explicação:
A concepção de Rousseau (no século XVIII), segundo a qual, em estado de natureza, os indivíduos vivem isolados pelas florestas, sobrevivendo com o que a Natureza lhes dá, desconhecendo lutas e comunicando-se pelo gesto, pelo grito e pelo canto, numa língua generosa e benevolente. Esse estado de felicidade original, no qual os humanos existem sob a forma do bom selvagem inocente, termina quando alguém cerca um terreno e diz: É meu!. A divisão entre o meu e o teu, isto é, a propriedade privada, dá origem ao estado de sociedade.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		De acordo com Marx, os modos de produção se alteram ao longo da história em função do avanço das forças produtivas. Ele afirma ainda que esse avanço possui um caráter contraditório próprio das relações de produção e que pode assumir forma revolucionária quando os setores sociais privilegiados entram em declínio. Essa contradição das relações sociais denuncia a divisão social que resulta da forma como os homens se organizam para produzir, ou seja, dos modos de produção. Nesse contexto, essa divisão social se expressa no capitalismo através de:
	
	
	
	Grupos étnicos
	
	
	Estamentos sociais
	
	
	Sociedade Civil e Estado
	
	
	Castas
	
	
	Classes sociais
	
	Gabarito
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	Gabarito
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	Gabarito
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		7.
		Para Jean Jacques Rousseau (1712-1778), o homem nasceria bom, mas a sociedade o corromperia. Da mesma forma, o homem nasceria livre, mas por toda parte se encontraria acorrentado por fatores como sua própria vaidade, fruto da corrupção do coração. A questão que se colocava era a seguinte: como preservar a liberdade natural do homem e ao mesmo tempo garantir a segurança e o bem-estar da vida em sociedade? Segundo Rousseau, isso seria possível através de um "instrumento", por meio do qual prevaleceria a soberania da sociedade, a soberania política da vontade coletiva. Daí a importância desse "instrumento", pois os homens, depois de terem perdido sua liberdade natural (quando o coração ainda não havia corrompido, existindo uma piedade natural), necessitariam ganhar em troca a liberdade civil, sendo tal "instrumento" um mecanismo para isso. O povo seria ao mesmo tempo parte ativa e passiva neste instrumento, isto é, agente do processo de elaboração das leis e de cumprimento destas, compreendendo que obedecer a lei que se escreve para si mesmo seria um ato de liberdade. (http://www.brasilescola.com/sociologia/rousseau-contrato-social.htm) Qual seria esse "instrumento" a que se refere Rousseau?
	
	
	
	a moral e os bons costumes.
	
	
	o executivo, o legislativo e o judiciário.
	
	
	a nota fiscal.
	
	
	a constituição federal.
	
	
	o contrato social.
	
	Gabarito
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	Gabarito
Coment.
	
	
	
	 
		
	
		8.
		O Iluminismo foi um movimento intelectual que rompeu definitivamente com qualquer herança medieval e buscava compreender a sociedade e suas relações como fenômenos sujeitos a leis naturais. Essa nova visão possibilitou a construção de modelos sociais, políticos e econômicos centrados na ideia do Estado como um "contrato social"
	
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de barbárie" - em que predominava o tribalismo- para um "estado civil" - em que predominam as leis.
 
	
	
	Este contrato social permitiria aos homenspassar de um "estado de natureza" - em que predominava a barbárie - para um "estado civil" - em que predominam as leis.
	
	
	 Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado real" - em que predominava a barbárie - para um "estado civil" - em que predominam as utopias.
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de anomia" - em que predominava a barbárie - para um "estado de submissão" - em que predominam as leis.
 
	
	
	Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de inocência" - em que predominava a bondade- para um "estado da maturidade" - em que predominava a barbárie.
	
Explicação:
Jean Jacques Rousseau (1712-1778), autor do livro O Contrato Social,  afirmava que o Estado é resultado de um acordo entre diversas pessoas. Este contrato social permitiria aos homens passar de um "estado de natureza" - em que predominava a barbárie - para um "estado civil" - em que predominam as leis.