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Questionário II _ Estudos Disciplinares X Pergunta 1 Chamamos de cenas da vida encastelada em “certezas” as ritualizações cotidianas em regiões que estão fechadas para a comunicação e o aprendizado. Dito isto, assinale a alternativa que contenha a superação dessa ideia: Correta: A ampliação da visão dos mundos invisíveis oferece-nos uma via de entrada nas relações do ser humano com a imensidão do universo que lhe transcende, não apenas humanizando-o, mas tornando-o possível em meio aos demais seres. Feedback da resposta: Resposta: D Pergunta 2 As máximas do senso comum, de acordo com as crenças em padrões de sucesso comumente aceitos, são reflexo da ambiguidade com que nos colocamos nos espaços públicos. Máximas, como: “Não dê esmolas; dê esmolas”! “Não fale com estranhos”! “Seja amável”! “Não use celular na rua; vão roubar”! Compre o último modelo! “Não use roupas ‘extravagantes’ ou chamativas”! “Seja você mesmo”! Considerando tais contradições e ambiguidades (inerentes à nossa cultura do consumo e do medo), assinale a alternativa que confirme e interprete tais temores/desejos: Correta: Nas ruas e nas calçadas há luta diária contra a convivência, o convívio, cuja forma não se vislumbra fora do campo dos desejos infantis e das utopias políticas, laicas e religiosas. Feedback da resposta: Resposta: D Pergunta 3 Considerando o tema da qualificação das relações sociais, a exposição de situações de interação pública, como aquelas dos faróis excessivamente altos nas estradas e ruas, ou mesmo aquela dos usos inadequados das buzinas em logradouros públicos, pode nos servir para entender que: Correta: O entendimento dos problemas que enfrentamos em nossas interações pode nos ajudar a superar tais percalços em direção a relações de maior qualidade social. Feedback da resposta: Resposta: B Pergunta 4 As “faixas de pedestres” são perfeitas como laboratório para entender as relações complexas em meio público. Assim, aponte a alternativa correta no que diz respeito à qualificação das relações sociais. Correta: As faixas de travessia poderiam ser um espaço de entrosamento e de tomada de consciência da condição social dos seres humanos, quer a pé ou como motoristas, desse modo, superando a condição de “armamento” dos veículos. Feedback da resposta: Resposta: E Pergunta 5 Como nossa questão é trazer a convivência para o centro do cenário social, tornar as regiões abertas, então: Correta: Grafites, pichações, bem como os “rolezinhos”, como marcas que aparecem, são oportunidades científicas, acadêmicas, de decifração de relações conflitantes de importância. Feedback da resposta: Resposta: D Pergunta 6 Segue trecho da pesquisa de Rosana Pinheiro-Machado e Lúcia Scalco, baseada em uma etnografia do “rolezinho”: “A apropriação de espaços símbolos hegemônicos, desde Mitchell até Newell, passando por Bhabha, Rouch e Ferguson, nos mostra uma permanente tensão na apropriação que tenta resolver a brutal violência que está por trás desse ato. O meu lado otimista não nega o que esses jovens nos disseram: do prazer que sentem em se vestir bem e circular pelo shopping para SEREM VISTOS. Meu lado pessimista tende a concordar com Ferguson de que há menos subversão política e mais um apelo desesperador para pertencer à ordem global. É preciso entender o ‘rolezinho’ dentro de uma perceptiva do Sul Global de séculos de violência praticada na tentativa de produzir corpos padronizados, desejáveis e disciplinados [...].” PINHEIRO-MACHADO, Rosana. Etnografia do “rolezinho”. Carta Capital, 30 dez. 2012. O que podemos fazer de útil à sociedade a partir de pesquisas como essas? Correta: Devemos confrontar os diferentes usos das cidades para superar os problemas dos lugares “herméticos” (fechados) aos de fora, fechados por dentro, com códigos próprios. Feedback da resposta: Resposta: A Pergunta 7 Considerando as interações sociais nos espaços urbanos, aponte a alternativa que apresente soluções para os problemas de convivência. Correta: O projeto de humanidade somente pode se realizar à medida que qualifiquemos, incessantemente, as relações sociais, nossos contatos, pois, como não nascemos humanos, devemos seguir na construção desse objetivo. Feedback da resposta: Resposta: E Pergunta 8 Assinale a alternativa que apresente a essência das cenas da “vida escondida”, apresentadas na aula: Correta: A denominação “vida escondida” remete a interações frágeis entre indivíduos que se fecham em suas tarefas ou atividades em geral, evitando o outro. Feedback da resposta: Resposta: A Pergunta 9 O que têm em comum as cenas apresentadas de “afastamento e esquiva”? Correta: As cenas expressam formas de viver bastante problemáticas, muito distantes do projeto humano (político) de conviver. Feedback da resposta: Resposta: E Pergunta 10 Assinale a alternativa que corrobore a importância dos “rituais cotidianos” de nossas interações. Correta: As interações sociais são expressões de conhecimento e crenças, isto é, têm um movimento que relaciona cultura e inovações. Feedback da resposta: Resposta: E