prova antropologia

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27/05/2021 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/?p0=228475890&user_cod=2678344&matr_integracao=202002703741 1/3
 1a Questão (Ref.: 202003583267)
Indique a opção que caracteriza a visão etnocêntrica:
Alimentar a premissa de aceitação da cultura do outro.
Elevação cultural da cultura dita exótica ou diferente.
Sentimentos de desprezo e rejeição ou reações de medo em relação à cultura do outro.
Valorizar o contexto cultural de outras sociedades.
 2a Questão (Ref.: 202003399075)
A Sociologia surgiu como uma ciência social que tomava as ciências naturais como modelo. Os princípios de
objetividade e neutralidade científicas do Positivismo são uma expressão disso. No entanto, as Ciências Humanas e
Sociais se diferem das Ciências Naturais.
Nesse sentido podemos afirmar:
I. O objeto de estudo das Ciências Sociais é complexo e inconstante, os fenômenos sociais variam no tempo e no
espaço.
II. Há uma estreita relação entre sujeito-objeto nas Ciências Sociais posto que os cientistas sociais estão estudando
fenômenos humanos e, dessa forma, o pesquisador é também objeto de estudo.
III. O pesquisador nas Ciências Sociais pode ser igualmente neutro ao desenvolver seu trabalho pois como
pesquisador não sofre influência social ou cultural qualquer.
Assinale a alternativa correta:
As alternativas II e III estão corretas
Todas as alternativas estão corretas
Nenhuma alternativa está correta
As alternativas I e III estão corretas
As alternativas I e II estão corretas
 3a Questão (Ref.: 202003373742)
(UEL - 2003) Um jovem que havia ingressado recentemente na universidade foi convidado para uma festa de recepção
de calouros. No convite distribuído pelos veteranos não havia informação sobre o traje apropriado para a festa. O
calouro, imaginando que a festa seria formal, compareceu vestido com traje social. Ao entrar na festa, em que todos
estavam trajando roupas esportivas, causou estranheza, provocando risos, cochichos com comentários maldosos,
olhares de espanto e de admiração. O calouro não estava vestido de acordo com o grupo e sentiu as represálias sobre
o seu comportamento. As regras que regem o comportamento e as maneiras de se conduzir em sociedade podem ser
denominadas, segundo Émile Durkheim (1858-1917), como fato social. Considere as afirmativas abaixo sobre as
características do fato social para Émile Durkheim. I. O fato social é todo fenômeno que ocorre ocasionalmente na
sociedade. II. O fato social caracteriza-se por exercer um poder de coerção sobre as consciências individuais. III. O
fato social é exterior ao indivíduo e apresenta-se generalizado na coletividade. IV. O fato social expressa o predomínio
do ser individual sobre o ser social. Assinale a alternativa correta.
Apenas as afirmativas I e II são corretas.
Apenas as afirmativas I, II e IV são corretas.
Apenas as afirmativas I, III e IV são corretas.
Apenas as afirmativas I e IV são corretas.
Apenas as afirmativas II e III são corretas.
 4a Questão (Ref.: 202002786901)
Em uma sociedade, baseada na divisão do trabalho,cujas relações dos órgãos sociais não estejam regulamentadas, o
sentimento de interdependência se amortece; as relações se tornam precárias e as regras indefinidas, caracterizando
o estado de anomia. Portanto, Durkheim vê a divisão do trabalho social como fator integrador da coesão social.
(Sociologia da educação ¿ Alberto Tosi Rodrigues . Cap. II : Sociedade, educação e vida moral)
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27/05/2021 Estácio: Alunos
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 Corresponde à perspectiva durkheimiana, as seguintes afirmações:
I. a ordem social é mantida porque há uma divisão social do trabalho
II. a ordem social é mantida porque a consciência individual é frágil
III. a ordem social é mantida porque existe o fortalecimento da consciência coletiva
IV. a ordem social é mantida porque está presente a autoridade tradicional
V. a ordem social é mantida porque a função que o indivíduo desempenha é o que marca o seu lugar na sociedade
Assinale a opção que apresenta as afirmativas corretas.
II e III
II e V
II, IV e V
I, III e V
I, III e IV
 5a Questão (Ref.: 202003018748)
A obra do alemão Karl Marx marcou como um corte de navalha o pensamento ocidental do séc. XIX. Seu objeto de
pesquisa fundamental, para não dizer o único foi à sociedade capitalista do seu tempo. (...) Ele observou que havia um
processo histórico em curso que, enquanto levava a burguesia à condição de classe dominante, expropriava dos
trabalhadores manuais seus instrumentos de produção e seus saberes (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da
Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 32). Segundo Marx, ao serem submetidos a este duplo processo de expropriação,
que envolvia as ferramentas e o próprio saber relacionado à produção, os trabalhadores seriam levados a um quadro
de:
Dominação.
Psicopatia.
Alienação.
Conflito social.
Espoliação.
 6a Questão (Ref.: 202003007933)
Na concepção de Marx, as ideias que os indivíduos incorporam, na sociedade capitalista, implicam numa visão
imprecisa ou falsa da realidade. Isto acontece na medida em que a consciência que os trabalhadores constroem sobre
o seu próprio modo de vida tende a ser profundamente influenciada:
pelos valores das classes oprimidas
pelas teses e descobertas cientificistas
pelos valores da correntes filosóficas
pelos dogmas e rigidez das religiões
pelos valores das elites burguesas
 7a Questão (Ref.: 202003393804)
Na visão de Weber, a ação social é:
Qualquer ação humana.
Ação humana específica na educação.
Todo tipo de ação humana relacionada aos animais.
Todo tipo de ação humana relacionada ao mundo.
Todo tipo de ação humana relacionada a outros indivíduos.
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 8a Questão (Ref.: 202003042388)
Todo ano na formatura dos alunos do ensino médio da escola, uma das cerimônias que não pode faltar é a missa do
padre Paulo. É um costume que remonta mesmo as origens das escolas no Brasil. Esse ano, alguns alunos
questionaram a necessidade do evento dada a diversidade religiosa na escola. Mas Padre Paulo veio a escola fazer um
discurso sobre a importância da religião em nossas vidas e sobre como a presença de Deus em momentos de
consagração como esse é fundamental. Depois de muito debate, a força da tradição prevaleceu e no dia da formatura
Padre Paulo estava lá proferindo a missa de agradecimento.
 Esse exercício de poder expressa uma forma de dominação designada por Weber de:
Dominação formal
Dominação ilegítima
Dominação carismática
Dominação tradicional
Dominação legal
 9a Questão (Ref.: 202003351039)
Avalie as afirmativas a seguir.
 I - A escola humanista fornece uma formação "clássica", que deve desenvolver nos indivíduos uma cultura geral,
dando a cada indivíduo, nas palavras de Gramsci, "o poder fundamental de pensar e se orientar na vida".
 I I - A escola especializada fornece uma formação específica dos diferentes ramos profissionais, ou baseadas na
necessidade de operacionalizar os conteúdos específicos.
 I I I _ Oriente são aqueles países em que a sociedade civil é estruturada, múltipla, organizada e compartilha com o
Estado a administração da vida social.
ASSINALE se ...
apenas I e III estiveremcorretas.
todas as afirmativas estiverem incorretas.
apenas II e III estiverem corretas.
apenas I e II estiverem corretas
apenas II estiver correta.
 10a Questão (Ref.: 202006343613)
(Enem 2013) Própria dos festejos juninos, a quadrilha nasceu como dança aristocrática, oriunda dos salões franceses,
depois difundida por toda a Europa.
No Brasil, foi introduzida como dança de salão e, por sua vez, apropriada e adaptada pelo gosto popular. Para sua
ocorrência, é importante a presença de um mestre ¿marcante¿ ou ¿marcador¿, pois é quem determina as figurações
diversas que os dançadores desenvolvem. Observa-se a constância das seguintes marcações: ¿Tour¿, ¿En avant¿,
¿Chez des dames¿, ¿Chez des chevaliê¿, ¿Cestinha de flor¿, ¿Balancê¿, ¿Caminho da roça¿, ¿Olha a chuva¿,
¿Garranchê¿, ¿Passeio¿, ¿Coroa de flores¿, ¿Coroa de espinhos¿ etc.
No Rio de Janeiro, em contexto urbano, apresenta transformações: surgem novas figurações, o francês aportuguesado
inexiste, o uso de gravações substitui a música ao vivo, além do aspecto de competição, que sustenta os festivais de
quadrilha, promovidos por órgãos de turismo.
CASCUDO, L. C. Dicionário do folclore brasileiro. Rio de Janeiro: Melhoramentos, 1976.
As diversas formas de dança são demonstrações da diversidade cultural do nosso país. Entre elas, a quadrilha é
considerada uma dança folclórica por
apresentar cunho artístico e técnicas apuradas, sendo, também, considerada dança-espetáculo.
necessitar de vestuário específico para a sua prática, o qual define seu país de origem.
Abordar as tradições e costumes de determinados povos ou regiões distintas de uma mesma nação.
possuir como característica principal os atributos divinos e religiosos e, por isso, identificar uma nação ou região.
acontecer em salões e festas e ser influenciada por diversos gêneros musicais.
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