ATIVIDADE AVALIATIVA SEMANA 06 EJA

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ATIVIDADE AVALIATIVA SEMANA 06 – EJA 
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Na Semana 6 estudamos os marcos legais da avaliação na Educação de Jovens e Adultos e 
vimos que o Artigo 38, § 2º da LDB determina que “Os conhecimentos e habilidades adquiridos 
pelos educandos por meios informais serão aferidos e reconhecidos mediante exames”. Os 
exames a que se refere a LDB podem ser de variados tipos. 
 
I. No nível de conclusão do Ensino Fundamental, para os maiores de quinze anos. 
II. No nível de conclusão do Ensino Médio, para os maiores de dezoito anos. 
III. Por meio de cursos e exames supletivos. 
IV. pelo Exame Nacional de Certificação de Competências de Jovens e Adultos (Encceja). 
V. pelo Exame Nacional do Ensino Médio (Enem). 
 
Assinale a alternativa correta. 
 
a. Todas as afirmações são verdadeiras. 
 
b. Todas as afirmações são falsas. 
 
c. Apenas a afirmativa V é falsa. 
 
d. A afirmativa IV é falsa, pois não existem cursos supletivos no Brasil. 
 
e. As afirmativas I e II são falsas, pois tais exames são feitos apenas na Educação Técnica e 
Profissional. 
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O trecho abaixo foi extraído do texto-base da Semana 6 “O Mundo da Vida e o Mundo da 
Escola: Aproximações com o Princípio da Contextualização na Organização Curricular da 
Educação Básica”. 
Leia com atenção e complete as lacunas com os termos adequados. 
 
Os percursos dos saberes e da educação são marcados pela reconstrução e ressignificação 
[________________] nos distintos espaços e tempos sociais e culturais. A educação se cumpre 
nessa dialética de conservação/transformação, em processos de interlocução que 
compreendem aprender com o que já se sabe em direção a saberes outros, ampliados e mais 
consensuais (Marques, 2002). Especificamente, quando se trata da [____________________], 
temos vivenciado avanços de conceitos e teorias em passos lentos e por vezes recursivos. Na 
perspectiva do [__________________], conforme Marques (2002), não se pode isolar ou opor 
a educação nem aos saberes da vida cotidiana nem aos conhecimentos das ciências, tampouco 
entendê-la como uma simples amálgama de ambos. Se partirmos da [_______________] pela 
leitura da palavra, como sugere Paulo Freire (1987), podemos pensar a educação como 
[_______________] que caminha no sentido de tomada de consciência do mundo vivido. 
 
Assinale a alternativa que correta que preenche as lacunas. 
 
a. Possibilidade - currículo escolar – leitura de mundo – educação escolar – linguística. 
 
b. Linguística – educação formal – currículo escolar - leitura de mundo – possibilidade. 
 
c. Linguística – educação escolar – currículo escolar – leitura de mundo – possibilidade. 
 
d. Contextos culturais – escola pública – possibilidade - planejamento escolar – 
consciência do mundo. 
 
e. Nenhuma das demais alternativas. 
 
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No texto-base da Semana 6, O Mundo da Vida e o Mundo da Escola: Aproximações com o 
Princípio da Contextualização na Organização Curricular da Educação Básica, os autores 
recorrem à legislação educacional brasileira para fazer as seguintes afirmações: 
 
I. Um currículo que considera a ecologia de saberes, fundamentado em abordagens temáticas, 
valoriza o contexto sociocultural dos estudantes. 
II. O Projeto Político-Pedagógico (PPP) da escola seja o ponto de articulação entre núcleo comum 
e a parte diversificada do currículo, esperando que seja a expressão da autonomia das escolas 
e dos seus professores. 
III. A valorização de apenas um tipo de saber traz consequências desastrosas para a aprendizagem 
escolar. 
IV. A organização curricular a partir de temas fundamenta-se teoricamente nos estudos de Paulo 
Freire e visa a uma educação problematizadora, de caráter reflexivo, na qual o diálogo começa 
a partir da reflexão sobre contradições básicas de situações existenciais em contraposição ao 
que denominou educação bancária. 
V. Por meio de conceitos-chave discutidos no âmbito deste texto, têm relevância para as 
discussões acerca de abordagens temáticas na organização curricular com base no diálogo 
sociocultural preconizados em documentos oficiais e pesquisas educacionais com vistas a 
contextualizações e que estejam em consonância com o ideário pedagógico de aproximar o 
mundo da escola do mundo da vida dos sujeitos. 
 
a. Nenhuma das afirmações corresponde ao texto-base, portanto, são falsas. 
 
b. Todas as afirmações são fiéis ao texto-base, portanto, verdadeiras. 
 
c. Apenas as afirmações I e III são fiéis ao texto-base. 
 
d. Apenas as afirmações II e V são fiéis ao texto-base. 
 
e. Nenhuma das demais alternativas responde à questão. 
 
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Leia atentamento o trecho a seguir extraído do texto-base da Semana 6 “O Mundo da Vida e o 
Mundo da Escola: Aproximações com o Princípio da Contextualização na Organização 
Curricular da Educação Básica”. A seguir, assinale a alternativa que completa corretamente a 
citação. 
 
“Santos (2007, p. 32) explica como podemos pensar uma educação nesse sentido, de maneira 
que *...+ não se trata de ‘descredibilizar’ as ciências nem de um fundamentalismo 
essencialmente ‘anticiência’, como cientistas sociais, não podemos fazer isso. O que vamos 
tentar fazer é um uso contra-hegemônico da ciência hegemônica. Ou seja, a possibilidade de 
que a ciência entre não como uma monocultura, mas *...+” 
 
a. Como parte de uma sabedoria popular, que faça parte do mundo científico e 
gradualmente o domine 
 
b. Como parte de uma ecologia mais ampla de saberes, em que o saber científico possa 
dialogar com o saber laico, com o saber popular, com o saber dos indígenas, com o 
saber das populações marginais, com o saber camponês. 
 
c. Como parte construção coletiva de saberes onde ao final crianças, jovens e adultos 
possam aprender e compreender a ciência e aplicar esses conhecimentos no cotidiano, 
abandonando os saberes laicos. 
 
d. Como parte de um saber popular, baseado no Mundo da Vida e não no mundo da 
Escola. 
 
e. Como parte de uma nova forma de ensinar e aprender onde só o saber laico, o saber 
popular, o saber dos indígenas, o saber das populações marginais, o saber camponês, 
façam parte do currículo escolar. 
 
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Na videoaula da Semana 6 pontuamos que existe uma diferença significativa entre ensinar 
crianças e ensinar adultos. Leia as alternativas a seguir e assinale a que descreve corretamente 
essa diferença. 
 
a. A criança precisa se apropriar das palavras para se orientar no Mundo da Vida. Já o 
adulto, por possuir uma leitura de mundo precisa da palavra escrita para ressignificar 
o Mundo da Vida. 
 
b. A criança precisa ser ensinada sobre como viver no mundo. Já o adulto precisa ser 
treinado para ocupar um posto de trabalho. 
 
c. A criança tem potencial para ser o que quiser, pois está começando a trilhar o caminho 
do Mundo da Vida. Já o adulto deve aprender algo rápido para que possa se inserir no 
Mundo do Trabalho. 
 
d. A criança deve ser alfabetizada pelo método fonético e o adulto pelo método silábico. 
 
e. A criança, por não ter experiencias significativas de vida, adapta-se a qualquer método 
de ensino. Já o adulto, aprende apenas por aulas expositivas.