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BIOÉTICA: CONCEITO, CONTEXTO HISTÓRICO E QUESTÕES EMBLEMÁTICAS Bioética “Ética na vida” Contexto Histórico • O neologismo bioética foi criado pelo oncologista norte- americano Van Rensselaer Potter 1970. Em 1971, Potter publicou “Bioethics. Bridge to the Future”, no qual denunciava a periculosidade da fratura entre a cultura científica e a cultura humanística, mais especificamente: entre valores morais e fatos biológicos. • A própria população tomava conhecimento de casos rumorosos de experimentos científicos realizados com seres humanos. • A bioética nasceu como uma disciplina em função do contexto da época (1970). Atualmente é um campo interdisciplinar, referindo- se à todas aquelas questões envolvendo decisões relativas à vida. Contexto Histórico • O século XIX: • Foi uma época de grande progresso técnico na indústria, de revoltas sociais, do crescimento da burguesia, do surgimento dos grandes magazines, dos escritórios, do trabalho feminino, do cinema, do gramofone, do carro, da fotografia, do Darwinismo, da Genética, do proletariado, da máquina de costura, da Bacteriologia, da Imunologia dentre outros aspectos da vida cultural, social, econômica e política. • sociedade urbana moderna da cultura de massas Contexto Histórico • “A concentração capitalista e a guerra caminham juntas”. • Primeira Guerra Mundial (1914 – 1918) • Segunda Guerra Mundial (1939 – 1945) Contexto Histórico • Após a II Guerra Mundial • ... A política, a economia e a cultura, principalmente do mundo ocidental, conformaram-se no que, no século XX, conheceu-se como a cultura de massas, a consolidação do capitalismo, a consolidação do império americano, ou seja, da hegemonia americana, do consumismo, da grande mídia, da globalização e da instantaneidade dos fatos, bem como de uma virtualidade e do encaminhamento de três mundos: o mundo virtual, o mundo como querem nos fazer crer que ele é e o mundo real, do cotidiano. Contexto Histórico • Vários avanços tecnológicos ocorreram, como a descoberta da „penicilina‟, o transplante cardíaco, a corrida espacial, a corrida armamentista e as armas químicas. • Porém... • Após o término da Segunda Guerra Mundial, em termos de ética e bioética, temos dois documentos fundamentais. Código de Nuremberg • O Código de Nuremberg, criado em 1947, refere-se às questões éticas originadas com a Segunda Guerra Mundial, quando vieram à tona as pesquisas realizadas com seres humanos tidos como cobaias pelos nazistas e que suscitaram grande clamor público. • Código de Nuremberg • O Tribunal de Nuremberg, em 9 de dezembro de 1946, julgou vinte e três pessoas - vinte das quais, médicos - que foram consideradas criminosas de guerra, pelos brutais experimentos realizados em seres humanos. Em 19 de agosto de 1947 divulgou as sentenças, além de um documento que ficou conhecido como Código de Nuremberg. Sete acusados foram condenados à morte. • Este documento tornou-se um marco na história da humanidade: pela primeira vez, estabeleceu-se recomendação internacional sobre os aspectos éticos envolvidos na pesquisa em seres humanos. Declaração Universal dos Direitos Humanos • A Declaração Universal dos Direitos Humanos foi um grande avanço e foi formulada pela Organização das Nações Unidas em 1948 como uma forma de conter os poderes políticos e de dar direito de livre expressão às pessoas, de liberdade de fé, de liberdade de voto, de liberdade de convicção, condenando a tortura, a escravidão e o racismo, enfim, protegendo a humanidade. • “Todos os homens nascem livres e iguais em dignidade”. Caso Talidomida • Vários experimentos rumorosos e anti-éticos ocorreram. Temos o exemplo da Talidomida, colocada no mercado em 1950, da qual milhares de gestantes fizeram uso como medicamento para dormir, que causou má formação congênita em crianças, como falta de membros, por exemplo. Caso Willowbrook • A pesquisa consistia na injeção deliberada do vírus da hepatite em centenas de crianças residentes em Willowbrook, uma instituição para portadores de deficiência mental em Nova York. Os pesquisadores responsáveis pelo estudo, quando questionados eticamente, defenderam a pesquisa, alegando que a grande maioria das crianças, dadas as condições de higiene e superlotação iriam adquirir o vírus da hepatite de qualquer forma. Caso Suécia • Nesse experimento, foram utilizados 436 deficientes mentais, que eram internos de um hospital da Suécia e que receberam com frequência variável uma dieta rica em açúcar com dosagens diferentes, sem consentimento, em um estudo planejado iniciado em 1945. • Este estudo em 1953 provou que a cárie dentária é originária da ingestão da sacarose, além da obesidade dos pacientes. O estudo foi encomendado pelo governo da Suécia. • Em 1953, quando os resultados estavam para serem publicados, quatro membros do parlamento sueco entraram com um pedido de revisão de concessões ao projeto de pesquisa, que custou, na época, cerca de U$125,000, questionando a eticidade do estudo. Declaração de Helsinque • Ainda temos que nos referir à Declaração de Helsinque, promulgada em 1964 pela Associação Médica Mundial em uma reunião, que especificou os direitos e as responsabilidades na formulação dos protocolos de pesquisas médicas, principalmente em relação ao consentimento dos pacientes envolvidos e, em especial, na criação dos comitês de ética. Bioética • A Bioética transversaliza os campos de conhecimento e não se restringe ao campo da saúde. • Existem muitas teorias bioéticas. Focaremos quatro: a secular, a confessional, a principialista e a existencial. Bioética • A referência central da bioética era o ser humano. Hoje a referência central da bioética é a própria vida. • Pessoa humana: ser único, que é uma totalidade, dotado de dignidade. • Vida humana: pela embriologia, se inicia na fecundação, uma nova vida. • Sem dúvida, os progressos das tecnociências e suas influências sobre a cultura, a política e a economia da vida humana estão levando a problemas éticos e bioéticos extremamente importantes e que devemos resolver e discutir, não somente como especialistas na área, mas também como população. Bioética Secular •Distancia-se de qualquer orientação religiosa ou filosófica, é tributária da concepção Kantiana, é necessariamente mínima. Não pode abranger todos os comportamentos humanos, tem maior chance de abrigar pessoas de pensamentos diferentes entre si, abriga os que estão abertos a discutir princípios mínimos, prega o princípio da autonomia e da beneficência. Bioética Confessional • Princípio da transcendência: • A criação, a natureza e a pessoa. Há um relacionamento conflitivo com os avanços biotecnológicos. Suas teses metafísicas e teológicas, de toda forma, enriquecem o debate bioético à medida que as leis humanas nunca podem contrariar as leis da natureza, sendo elas religiosas ou políticas. A confissão do ato criador faz com que todos os seres sejam vistos sob a ótica de criaturas; o universo tem, portanto, caráter sagrado, especialmente o homem. Bioética Principialista •A bioética principialista consiste na aplicação de quatro princípios pinçados nas grandes correntes filosóficas da história: • Beneficência/ não-maleficência • Autonomia • Justiça Beneficência/ Não Maleficência • Sempre foi a principal razão do exercício das profissões que envolvem a saúde das pessoas. • Beneficência significa “fazer o bem”, e não maleficência significa “evitar o mal”. • Desse modo, sempre que o profissional propuser um tratamento a um paciente, ele deverá reconhecer a dignidade do paciente e considerá-lo em sua totalidade(todas as dimensões do ser humano devem ser consideradas: física, psicológica, social, espiritual), visando oferecer o melhor tratamento ao seu paciente, tanto no que diz respeito à técnica quanto no que se refere ao reconhecimento das necessidades físicas, psicológicas ou sociais do paciente. • Um profissional deve, acima de tudo, desejar o melhor para o seu paciente, para restabelecer sua saúde, para prevenir um agravo, ou para promover sua saúde. Autonomia • As pessoas têm “liberdade de decisão” sobre sua vida, é a capacidade de autodeterminação de uma pessoa, ou seja, o quanto ela pode gerenciar sua própria vontade, livre da influência de outras pessoas. • Nos casos de atendimento clínico de pacientes, podemos mencionar o Código de Defesa do Consumidor, o qual, em alguns de seus artigos, garante proteção às pessoas que buscam serviços de saúde, por exemplo, no que diz respeito ao direito de ser suficientemente informada sobre o procedimento que o profissional vai adotar. • Para que o respeito pela autonomia das pessoas seja possível, duas condições são fundamentais: a liberdade e a informação. Isso significa que, em um primeiro momento, a pessoa deve ser livre para decidir. Para isso, ela deve estar livre de pressões externas, pois qualquer tipo de pressão ou subordinação dificulta a expressão da autonomia. • Autonomia limitada Justiça • O terceiro princípio a ser considerado é o princípio de justiça. Este se refere à igualdade de tratamento e à justa distribuição das verbas do Estado para a saúde e outras áreas. • Equidade que representa dar a cada pessoa o que lhe é devido segundo suas necessidades, ou seja, incorpora-se a ideia de que as pessoas são diferentes e que, portanto, também são diferentes as suas necessidades. • De acordo com o princípio da justiça, é preciso respeitar com imparcialidade o direito de cada um. Não seria ética uma decisão que levasse um dos personagens envolvidos (profissional ou paciente) a se prejudicar. • Objeção de Consciência. • Judiscialização do SUS. Bioética Principialista • Todos esses princípios devem ser nossas “ferramentas” de trabalho. • Devem ser considerados na ordem em que foram apresentados, pois existe uma hierarquia entre eles. • Isso significa que, diante de um processo de decisão, devemos: 1)nos lembrar do nosso fundamento (o reconhecimento do valor da pessoa), buscar fazer o bem para aquela pessoa e evitar um mal, 2) respeitar suas escolhas (autonomia); e por fim, 3) devemos ser justos. Bioética Existencial • A bioética existencial tem uma estrutura teórica muito mais complexa que as doutrinas anteriores, a existência humana é evolutiva e criativa. A bioética existencial não vai ao diálogo com a ciência com uma reserva de princípios intocáveis; vai desarmada, pronta para construir com os outros saberes a ideia de uma existência humana progressiva, sempre mais digna e situada no seio das melhores conquistas científicas. Questões Emblemáticas • Eutanásia/ ortotanásia • Gestações pós- morte • Reprodução humana medicamente assistida • Banco de sêmen • Clonagem terapêutica x Clonagem reprodutiva • Pacientes Críticos • Pacientes Oncológicos • Transgenia • Organismos Geneticamente Modificados (OGM). Questões Emblemáticas • O que é a verdade em matéria de ciência e tratamento? • Certas verdades científicas podem se sobrepor às verdades sociais e culturais? • É moralmente correto obrigar uma pessoa a seguir um tratamento que lhe pode salvar a vida? • Qual a fronteira entre a obrigação profissional e o direito do indivíduo de escolher o pior para si mesmo? • A vida humana deve ser preservada independentemente de sua qualidade? • Temos o direito de escolher o modo de morrer? • Pode o desejo de morrer ser excluído do projeto humano de viver? • É lícito adiar o morrer prolongando o sofrer? • Vale a pena prolongar a vida física de quem já perdeu a dignidade de viver? RESPONSABILIDADE CIVIL EM SAÚDE CÓDIGO CIVIL 927 A 934 : ENVOLVER VÁRIAS PESSOAS NO ATO ILÍCITO Imperícia falta de habilidade para prática de certo ato que exige conhecimento Imprudência : precipitação; inobservância em agir com atenção Negligência : omissão daquilo que razoavelmente se faz. Deontologia Profissional • Deon: "dever, obrigação”; Logos: "ciência“. • Na filosofia moral é uma das teorias normativas segundo as quais as escolhas são moralmente necessárias, proibidas ou permitidas. • Ramo da ética cujo objeto de estudo são os fundamentos do dever e as normas morais. • A deontologia se fundamenta em dois conceitos: a razão e a liberdade. • Deontologia Profissional: conjunto de princípios e regras de conduta ou deveres de uma determinada profissão. Deontologia Assim, cada profissional está sujeito a uma deontologia própria que regula o exercício de sua profissão, expressa no Código de Ética Profissional. Deontologia Profissional • É o conjunto dos deveres e das obrigações impostas aos profissionais de uma determinada área, no exercício de sua profissão. • Constituída por um conjunto de normas estabelecidas pelos próprios profissionais, tendo em vista a correção de suas intenções e ações; • Está relacionada aos seus direitos, deveres ou princípios, e se baseia nas relações entre o exercício profissional e a sociedade. • O exercício da profissão deve ter como finalidade o bem comum e o interesse público.
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