Questão 1 de 10

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Questão 1 de 10
É notório que o campo de atuação do pedagogo vem se expandido com o passar do tempo, assim como a valorização atribuída por pesquisas que mostram a importância desse profissional em diferentes espaços. O livro da disciplina Educação em espaço não escolar,  escrito pela professora Mônica Cristiane David, apresenta e aborda em quais instâncias da educação não formal o pedagogo está habilitado a atuar. Em relação às habilitações de atuação do pedagogo no campo NÃO formal, analise as afirmações e assinale a resposta correta:
A - O pedagogo está habilitado a atuar apenas em ambientes escolares. 
B - No campo não formal, o pedagogo está habilitado a atuar na pedagogia social, empresarial, hospitalar, no sistema prisional e na educação dos povos indígenas. check_circleResposta correta
C - No campo não formal, o pedagogo está habilitado a atuar apenas em empresas e hospitais.
D - No campo não formal, o pedagogo está habilitado a atuar apenas no sistema prisional.
E - No campo não formal, o pedagogo está habilitado a atuar em escolas de ensino regular, na pedagogia social, empresarial, hospitalar, no sistema prisional e na educação dos povos indígenas. 
Questão 2 de 10
Ao pensarmos em Educação, determinados autores se preocuparam em diferenciar as práticas da Educação não formal, com relação à pedagogia social. Para esses autores, é preciso demarcar as distinções entre, de um lado, aquilo que postulamos como um campo de conhecimentos transversais e, de outro, práticas da educação não escolar. O relato acima se refere a quais autores:
A - Gohn e Saviani;
B - Gramsci e Kuenzer;
C - Harvey e Candau;
D - Moura e Zuchetti;check_circleResposta correta
E - Saviani e Zuchetti;
Questão 3 de 10
"O direito a uma Educação Escolar Indígena - caracterizada pela afirmação das identidades étnicas, pela recuperação das memórias históricas, pela valorização das línguas e conhecimentos dos povos indígenas e pela revitalizada associação entre escola/sociedade/identidade, em conformidade aos projetos societários definidos autonomamente por cada povo indígena - foi uma conquista das lutas empreendidas pelos povos indígenas e seus aliados, um importante passo em direção da democratização das relações sociais no país" (BRASIL, 2005, p. 9). Como deve ser a escola indígena, uma vez que a educação deve garantir o acesso a conhecimentos e tecnologias da sociedade nacional?
A - Deve ser regrada como sistemática. 
B - Atuante na medida das características de esquemas.  
C - Determinada em processos relacionados à formação de extensão. 
D - Gerar oferta na formação da reciclagem profissional. 
E - Um espaço no qual deve-se trabalhar com valores, saberes tradicionais e práticas de cada comunidade. check_circleResposta correta
Questão 4 de 10
A educação é um direito fundamental, garantido constitucionalmente para todos, e ocorre de diferentes maneiras nas diferentes sociedades humanas, pois cada uma educa seus indivíduos segundo sua concepção de mundo, suas crenças e valores. Portanto, a educação também é um direito dos povos indígenas que, após o seu contato com os colonizadores, teve sua maneira de educar transformada e também muitas perdas significativas, tais como a perda linguística. Essa perda linguística, dentro do contexto indígena, constitui-se como uma das mais significativas, pois afeta a diversidade linguística, envolvendo também outros aspectos sociais, como: 
A - Motivação e interesse. 
B - Dinâmica e construção. 
C - Cognitiva e ideológica. 
D - Cultura e identidade.check_circleResposta correta
E - Aceitação e investimento. 
/Questão 5 de 10
A pedagogia elenca cenários diferenciados do ambiente escolar. Por um lado, esse atendimento deve ser compreendido como extensão da educação escolar e, por outro, como parte da pedagogia social, enquanto parte da educação escolar, implica uma necessidade política pública que possibilite a oferta de escolaridade a partir dessas classes. O relato acima refere-se a:
A - Pedagogia autônoma.
B - Pedagogia carcerária.
C - Pedagogia empresarial.
D - Pedagogia hospitalar.check_circleResposta correta
E - Pedagogia social.
Questão 6 de 10
Esse autor concebe a omnilateridade quando define a escola unitária, cuja concepção se respalda na ideia da formação integral do trabalhador, pela via do trabalho. Seu pressuposto é a integração da formação humana com a técnico-científica, ou seja, significa que a aprendizagem dos conceitos dos conhecimentos elementares, universais e científicos ocorre justaposta a formação humana e profissional. O texto acima apresenta características marcantes de qual autor:
A - Gohn (1997).
B - Gramsci (1991).check_circleResposta correta
C - Kuenzer (2002).
D - Saviani (2007).
E - Soares (2002).
Questão 7 de 10
O Brasil é considerado um país de grande diversidade cultural. Parte dessa heterogeneidade deve-se à contribuição de índios e de afrodescendentes. Sendo assim, a educação é um direito fundamental, garantido constitucionalmente para todos, e ocorre de diferentes maneiras nas diferentes sociedades humanas, pois cada uma educa seus indivíduos segundo sua concepção de mundo, suas crenças e valores. A educação escolar surgiu para os indígenas a partir: 
A - Da sociedade do conhecimento.
B - Do contato com os colonizadores.check_circleResposta correta
C - Com capital intelectual. 
D - Na formação técnica.
E - Com a academia e as organizações.
Questão 8 de 10
"O nascimento da educação escolar indígena, como direito, foi uma conquista que contemplou as identidades étnicas, a recuperação das memórias históricas, que muitas vezes foram esquecidas, a valorização das línguas e conhecimentos dos povos indígenas, servindo como norte para o planejamento das políticas públicas indigenistas" (BRASIL, 1996). Desse modo, a educação indígena é assegurada pelo(a):
A - Decreto nº 7.626, de 24 de novembro de 2011. 
B - Lei de Execução Penal. 
C - Constituição Federal de 1988. check_circleResposta correta
D - Estado Democrático de Direito. 
E - Decreto n. 6.049, de 27 de fevereiro de 2007.
Questão 9 de 10
Os movimentos sociais não carregaram apenas a história das lutas sociais. Os chamados novos movimentos deixaram de expressar a luta dos trabalhadores para dar vozes a outros e variados grupos tais como: étnicos, de gênero, de raças entre outros. O relato acima se refere às definições de qual autor:
A - Freire (1994).
B - Gohn (1997).check_circleResposta correta
C - Gramsci (1991).
D - Kuenzer (2002).
E - Saviani (2007).
Questão 10 de 10
"O direito a uma Educação Escolar Indígena - caracterizada pela afirmação das identidades étnicas, pela recuperação das memórias históricas, pela valorização das línguas e conhecimentos dos povos indígenas e pela revitalizada associação entre escola/sociedade/ identidade, em conformidade aos projetos societários definidos autonomamente por cada povo indígena - foi uma conquista das lutas empreendidas pelos povos indígenas e seus aliados, e um importante passo em direção da democratização das relações sociais no país" (BRASIL, 2005, p. 9). Dessa forma, na escola indígena, o que o pedagogo deve desenvolver?  
A - Direitos e deveres assegurados por lei técnica. 
B - Ações conjuntas e troca de informações entre órgãos federais. 
C - Elaboração de planos estaduais de educação. 
D - Atividades propostos pela organização mundial. 
E - Práticas educativas significativas e contextualizadas. check_circleResposta correta