prova cultura popular brasileira 1

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	1.
	Os currículos organizam conhecimentos, culturas, valores e artes a que todo ser humano tem direito. Assim, o currículo deve ser analisado conforme as experiências vividas pelos estudantes, nas quais se articulam os saberes, aprendidos por eles na vivência e na convivência em suas comunidades, com os conhecimentos sistematizados que a escola deve lhes tornar acessíveis. Sobre a definição de currículo, analise as afirmativas a seguir:
I- A construção do currículo constitui um processo de seleção cultural, o que pode colocar em desvantagem determinados grupos sociais e culturais.
II- O sistema educativo confere ao currículo a possibilidade de envolver diversos aspectos culturais, razão pela qual deve ser considerado utilizar apenas uma visão cultural.
III- As teorias críticas reconhecem a existência de poderes diversos diluídos nas relações sociais, conferindo ao currículo a função de atuar em processos para a inclusão escolar.
IV- É desafio da escola incluir no currículo experiências culturais diversificadas, que não reproduzam estruturas da vida social em suas assimetrias e desigualdades.  
Assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: ARROYO, M. G. Educandos e educadores: seus direitos e o currículo. In: ARROYO, M. G. Indagações sobre o currículo: educandos e educadores: seus direitos e o currículo. Brasília: Ministério da Educação, Secretaria de Educação Básica, 2007, p. 67 (adaptado).
	 a)
	As afirmativas I, III e IV estão corretas.
	 b)
	As afirmativas II e IV estão corretas.
	 c)
	As afirmativas II e III estão corretas.
	 d)
	Somente a afirmativa I está correta.
	2.
	O moderno fenômeno da cultura de massa só se tornou possível com o desenvolvimento do sistema de comunicação por media, ou seja, com o progresso e a multiplicação vertiginosa dos veículos de massa - o jornal, a revista, o filme, o disco, o rádio, a televisão. Como causas subjacentes necessárias, mencionam-se os fenômenos de urbanização crescente, de formação de públicos de massa e do aumento das necessidades de lazer. Portanto, o que se convencionou chamar cultura de massa tem como pressuposto, e como suporte tecnológico, a instauração de um sistema moderno de comunicação (os mass-media, ou veículos de massa) ajustados a um quadro social propício (SODRÉ, 1973). Sobre a cultura de massa, analise as sentenças a seguir:
I- A cultura de massa provoca a homogeneização da sociedade. Todos começam a se vestir e falar da mesma maneira.
II- A cultura de massa promove a diferenciação de todos. Cada cultura permanece inalterada e indiferente à propaganda veiculada nos meios de comunicação.
III- A cultura de massa está ligada ao consumismo. O que é divulgado nos meios de comunicação, logo torna-se o desejo de consumo de muitos.
IV- O jornal, a revista e a televisão não são meios de cultura de massa. Contribuem com a veiculação de informação, mas não são capazes de influenciar as escolhas pessoais.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: SODRÉ, Muniz. A comunicação do grotesco: introdução à cultura de massa brasileira. 2. ed. Petrópolis: Vozes, 1973.
	 a)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença II está correta.
	3.
	A cultura é classificada em três grandes áreas diferentes. Cada uma destas áreas possui características específicas e que muitas vezes se contrapõem umas às outras. Sobre os tipos de cultura, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Cultura Erudita.
II- Cultura de Massa.
III- Cultura Popular.
(    ) Envolve todas as camadas sociais e é resultado dos meios de comunicação, como o rádio, a televisão, o cinema, entre outros.
(    ) Contempla a maior parte do povo e é transmitida principalmente por meio oral e de geração em geração. 
(    ) Está associada às classes dominantes e é legitimada por instituições acadêmicas, tais como universidades.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	II - I - III.
	 b)
	II - III - I.
	 c)
	I - II - III.
	 d)
	III - I - II.
	4.
	Observe a imagem a seguir:
       
A partir da charge, que ilustra o fenômeno da cultura de massa, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Cultura de massa é o conjunto das práticas e dos valores compartilhados por vastos segmentos das sociedades ocidentais modernas e cujos conteúdos são transmitidos principalmente pelos meios de comunicação de massa.
(    ) A cultura de massa é própria da era industrial e foi possibilitada pelas técnicas de reprodutibilidade de imagens e sons aplicadas ao tempo livre e à informação. 
(    ) A cultura de massa está relacionada à sociedade de consumo e à existência de uma indústria que produz cultura enquanto mercadoria, em grande escala, fabricando-a segundo exigências econômicas. 
(    ) A cultura de massa está relacionada aos valores da ancestralidade e a oralidade, centrada nas contradições sociais de classe.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE DA IMAGEM: https://bit.ly/2Ox0SOI. Acesso em: 16 out. 2018.
	
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - F.
	5.
	A associação que se faz da Cultura Erudita, de que o acesso a ela é encontrada em universidades ou por meio de críticos de arte, pesquisadores entre outros, sendo que parte dela outrora já foi Popular e que atualmente integram espaços culturais onde a minoria da população tem acesso. Sendo assim, cientistas, arqueólogos evidenciam através da Cultura Popular a criação de uma determinada teoria. Que teoria seria essa?
	 a)
	Teoria do Big Bang.
	 b)
	Teoria Heliocentrista.
	 c)
	Teoria Criacionista.
	 d)
	Teoria da Evolucionista.
	6.
	?É um conjunto de conteúdos educativos e eixos condutores da atividade escolar que, não estando ligados a nenhuma matéria particular, pode se considerar que são comuns a todas, de forma que, mais do que criar novas disciplinas, acha-se conveniente que seu tratamento seja transversal num currículo global da escola?. Referente a este conceito, assinale  a alternativa CORRETA:
	 a)
	Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
	 b)
	Temas Transversais.
	 c)
	Teorias de Aprendizagem.
	 d)
	Projeto Político-Pedagógico.
	7.
	A cultura não é unicamente aquilo de que vivemos. Ela também é, em grande medida, aquilo para o que vivemos. Afeto, relacionamento, memória, parentesco, lugar, comunidade, satisfação emocional, prazer intelectual, um sentido de significado último: tudo isso está mais próximo, para a maioria de nós, do que cartas de direitos humanos ou tratados de comércio (EAGLETON, 2005, p. 184). Sobre cultura, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para a falsas: 
(    ) Cultura popular pode ser definida como sinônimo de cultura do povo, ou seja, uma prática própria de grupos da sociedade. 
(    ) Os produtores da cultura erudita fazem parte de uma elite política, econômica e cultural. Ela é transmitida, legitimada e confirmada por diversas instituições sociais. 
(    ) Os produtores das culturas erudita e popular gozam de prestígio semelhante na sociedade. 
(    ) Os fatos folclóricos reproduzem a cultura dos círculos eruditos e das instituições que se dedicam à renovação e à conservação dos patrimônios científico e artístico. 
(    ) As expressões "cultura popular" e "cultura erudita" designam dois conjuntos coerentes e internamente homogêneos, no que se refere as suas práticas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: EAGLETON, Terry. A idéia de cultura. Tradução de Sandra Castello Branco. São Paulo: UNESP, 2005.
	 a)
	F - V - V - F - V.
	 b)
	V - V - F - F - F.
	 c)
	V - F - F - V - F.
	 d)
	F - V - F - V - V.
	8.
	Edward Burnett Tylor (1832-1917), considerado o fundador da antropologia britânica, escreveu a primeira definição etnológica da cultura, em 1817, onde marca o caráter de aprendizado cultural em oposiçãoà ideia de transmissão biológica: "Tomando em seu amplo sentido etnográfico [cultura] é este todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade" (LARAIA, 2006). Sobre cultura, seus significados e importâncias, analise as sentenças a seguir:
I- Estudar cultura contribui para a compreensão dos processos de transformação porque passam as sociedades.
II- É fundamental entender os significados de uma realidade cultural de determinados grupos culturais.
III- É um processo estático e limitado geograficamente, limitada a uma sociedade e região.
IV- Hierarquizar a cultura torna-se um processo impossível, as diferentes culturas surgem em momentos históricos diferentes e possuem importância.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 19. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2006.
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença II está correta.
	 d)
	As sentenças I e III estão corretas.
	9.
	Qual artista, a convite do governador-geral do Brasil holandês, Maurício de Nassau, viaja para o Brasil entre 1637 e 1644 retratando os tipos humanos que aqui encontrara?
	 a)
	Debret.
	 b)
	Antônio Rocco.
	 c)
	Albert van der Eckhout.
	 d)
	Alberto da Veiga Guignard.
	10.
	Reformas na legislação educacional têm buscado democratizar o espaço escolar, apontando a necessidade de se incorporarem elementos que durante muito tempo não foram valorizados nos espaços formais de ensino. Recentemente a lei nº 12.287/10 alterou o parágrafo referente ao ensino da arte na LDB (lei nº 9.394/96), pondo em destaque a necessidade da presença de expressões artísticas regionais nas aulas de artes. Referente à alteração da lei, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	O ensino da arte, especialmente em suas expressões regionais, constituirá componente curricular obrigatório nos diversos níveis da educação básica, de forma a promover o desenvolvimento cultural dos alunos.
	 b)
	O ensino da arte, especialmente em suas expressões regionais, constituirá componente curricular obrigatório nos diversos níveis da educação básica e superior de Arte, de forma a promover o desenvolvimento sociocultural dos alunos.
	 c)
	O ensino da arte, especialmente em suas expressões regionais, constituirá componente curricular obrigatório nos diversos níveis da educação fundamental, de forma a promover o desenvolvimento cultural dos alunos.
	 d)
	O ensino da arte, especialmente em suas expressões regionais, constituirá componente curricular obrigatório nos diversos níveis da educação básica, de forma a promover o desenvolvimento crítico e cultural dos alunos.
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