INTRODUÇÃO À CULTURA BRASILEIRA

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INTRODUÇÃO À CULTURA BRASILEIRA
1a unidade
	Os temas abordados por esta disciplina Cultura Brasileira, num sentido mais amplo,  sempre estão voltados para:
 
	
	
	
	A identidade individual de cada um
 
	
	
	As especificidades regionais
 
	
	
	O conceito de Globalização
 
	
	
	Uma consciência histórico-cultural
 
	
	
	O papel dos intelectuais
 
 
 
 
 
	
Explicação:
Os temas abordados pela disciplina sempre estão voltados para uma consciência histórico-cultural indispensável à construção do conhecimento e de um senso crítico, fundamentais à formação de qualquer profissional.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Marque entre as alternativas abaixo aquela que não justifica a importância dos estudos dessa disciplina para a formação do aluno:
	
	
	
	Saber mais sobre a miscigenação do povo brasileiro, iniciada no século XIX, após a Independência.
	
	
	Ter uma melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
	
	
	Compreender o papel da cultura na construção da sociedade brasileira e de promoção do país no contexto mundial.
	
	
	Propiciar o conhecimento de matrizes fundadoras das explicações do Brasil
	
	
	Permite a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade.
		
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	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		3.
		A  "Cultura Brasileira", como já pudemos perceber, tece uma rede complexa de conhecimentos, através da sociologia, da história, da política e da literatura, assim, é
uma disciplina que, por suas próprias características, envolve nossa formação profissional.
 Qual seria a razão?
	
	
	
	Entendermos melhor o mercado financeiro Mundial
	
	
	Através de processos educativos estaremos formando cidadãos críticos
	
	
	Conhecermos o passado e assim sermos mais cultos.
	
	
	Sabermos a razão de fazermos projeções para nossas atuações profissionais.
	
	
	Ela tem um retorno imediato em termos financeiros.
	
Explicação:
Vimos como o  conteúdo da disciplina Cultura Brasileira pode contribuir para  uma boa formação profissional,  ajudando a construir uma melhor compreensão do Brasil contemporâneo, assim como das noções de cidadania e, consequentemente, estimulando uma visão crítica da realidade e um compromisso ético com qualquer profissão. É válido ressaltar que, ao enfatizar uma consciência crítica, a disciplina, certamente proporcionará ao aluno uma maior solidez em sua formação; e solidez significa segurança, que é um fator determinante para a empregabilidade.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		4.
		A  "Cultura Brasileira", como já pudemos perceber ela tece uma rede complexa de conhecimentos, atrav és da sociologia, da história, da política e da literatura, assim, é
uma disciplina que por suas próprias características envolve nossa formação profissional Qual seria a razão?
	
	
	
	Ela tem um retorno imediato em termos financeiros.
	
	
	Entendemos melhor o mercado financeiro Mundial
	
	
	Sabemos porque fazemos projeções para nossas atuações profissionais.
	
	
	Através de processos educativos estaremos formando cidadãos críticos
	
	
	Conhecemos o passado e assim somos mais cultos.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		5.
		 
Analise as proposições:
 
I - O Estudo da Cultura Brasileira permitir a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade;
 
II - O Estudo da Cultura Brasileira contribuiu para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo, de noções de cidadania e, consequentemente, ensejará uma visão mais crítica da realidade e um compromisso ético de sua profissão;
 
III - O Estudo da Cultura Brasileira contribui para a compreensão da complexidade da nossa cultura e da formação da identidade cultural.
 
Estão corretas:
  
	
	
	
	 
Apenas I e II
 
	
	
	 
I, II e III
 
	
	
	 
Apenas III
 
	
	
	 
Apenas I
 
	
	
	 
Apenas II
 
	
Explicação:
 
Como visto na aula 2, o Estudo da Cultura Brasileira permitir a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade; contribuiu para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo, de noções de cidadania e, consequentemente, ensejará uma visão mais crítica da realidade e um compromisso ético de sua profissão e também, para a compreensão da complexidade da nossa cultura e da formação da identidade cultural.
 
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Marque a alternativa incorreta: Para compreender a CULTURA BRASILEIRA é necessário:
	
	
	
	Compreender a relação histórica e social brasileira
	
	
	Compreender as manifestações folclóricas e linguísticas de cada região brasileira
	
	
	Compreender os hábitos e as manifestações dos indivíduos brasileiros em sua diversidade
	
	
	Compreender a realidade brasileira objetivamente
	
	
	Compreender as produções artísticas brasileiras tais como a música, a literatura, o cinema, o artesanato e as artes plásticas, por exemplo
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Marque a alternativa que NÃO configura motivo pelo qual o conteúdo da disciplina Cultura Brasileira contribui para a formação do discente:
 
 
	
	
	
	Fornece noções de cidadania, fundamentais na formação de qualquer indivíduo.
 
	
	
	Estudar a cultura brasileira não significa, entretanto, tornar possível a construção da identidade individual.
 
	
	
	Melhor compreensão do Brasil contemporâneo
 
	
	
	Ajuda a construção de uma visão mais crítica da realidade, por parte do aluno.
 
	
	
	Compreender o Brasil numa perspectiva histórico-sociológica.
	
Explicação:
Conhecer a cultura brasileira torna possível a construção da identidade individual do brasileiro, fornecendo noções de cidadania, fundamentais na formação de qualquer indivíduo que, por conseguinte, o ajudará a ter uma visão mais crítica e consciente, em relação à realidade. Além disso, o estudo dessa disciplina levará o aluno a compreender o Brasil numa perspectiva histórico-sociológica, perspectiva essa, fundamental para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
 
 
 
	
	
	
	 
		
	
		8.
		A Escola é uma instituição que está inserida em um contexto social, político e econômico. Assim, é importante compreender que as mudanças que ocorrem nas diversas esferas sociais, impulsionam o desenvolvimento de Políticas Públicas e mudanças educacionais. O Estado é responsável pelo desenvolvimento de Políticas Públicas (programas e ações) de âmbito Federal, Estadual ou Municipal que visem o bem coletivo. Neste sentido, é correto afirmar que:
	
	
	
	O Estado pode ser considerado como o conjunto de instituições permanentes, como os órgãos legislativos que não tem uma relação com as ações do governo.
	
	
	As políticas públicas sociais não são ações governamentais.
	
	
	A educação é uma política pública social de responsabilidade exclusiva dos municípios.
	
	
	Estão corretas as alternativas b e c.
	
	
	A educação é uma das políticas públicas sociais, assim determinadas pela Constituição Federal de 1988.
	
Explicação:
A educação é uma das políticas públicas sociais, determinadas pela Constituição Federal de 1988.
O QUE SE ENTENDE POR CULTURA?
2a unidade
		Qual a afirmação que contradiz uma visão de mundo calcada no Relativismo Cultural?
	
	
	
	Está centrado na ideia de etnia e valoriza quaisquer encontros culturais que partilhem experiências concretas, tendo como eixo a relação multicultural e os desdobramentos dela advindos.
	
	
	Percebe a realidade a partir de valores e critérios do grupo social do qual o sujeito participa, desconsidera a alteridade e percebe os princípios culturais diferentes como inferiores ou incorretos;
	
	
	É liberal, alternativa e fundada em uma perspectiva humanista, a partir do reconhecimento de diferentes etnias e de suas configurações culturais;
	
	
	Partilha a importância do encontro de etnias diferentes, tomando como princípio o respeito à alteridade e a valorização da diversidade;
	
	
	Centra-se na valorizaçãodo discurso da alteridade como o único válido, o que faz rever os princípios e valores de seu próprio grupo;
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Considere o conceito de Cultura e marque a alternativa que NÃO está relacionada com o termo.
	
	
	
	As diferenças culturais não significam inferioridade de uma cultura em relação à outra e nem justificam a dominação de um povo sobre outro.
	
	
	É mais coerente falar em culturas em vez de cultura, já que as leis, os valores, as crenças, as práticas e as instituições variam de formação social para formação social.
	
	
	A cultura é como uma lente por meio da qual o homem vê o mundo
	
	
	Aquilo que consideramos a ordem natural das coisas, ou seja, todos os nossos hábitos e costumes que aprendemos são uma herança genética que incorporamos em nossa experiência.
	
	
	Cada sociedade possui seu próprio sistema cultural, constituído em um tempo e espaço que lhe são próprios.
	
Explicação:
Certamente, é mais coerente falar em culturas em vez de cultura, já que as leis, os valores, as crenças, as práticas e as instituições variam de grupo social para grupo social. Antes de julgar as demais culturas a partir de nossos padrões culturais, é necessário compreendê-las dentro do seu contexto. Essa concepção que valoriza a diversidade cultural adveio do desenvolvimento de uma ciência específica, a antropologia cultural. Nesse sentido, a antropologia passou a conceber a cultura enfocando o sentido político de mostrar que as diferenças culturais não significam inferioridade nem justificam a dominação de um povo sobre outro. A cultura é como uma lente por meio da qual o homem vê o mundo. Ela molda o indivíduo social, tece as regras da socialização. A cultura é transmitida pela herança social, o indivíduo apreende a cultura no grupo social em que vive, e não por herança genética.
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Ao conjunto formado por todas as criações do engenho humano, tanto materiais como intelectuais ou espirituais, acumuladas ao longo dos séculos por um povo, dá-se o nome de
	
	
	
	progresso
	
	
	cultura
	
	
	indústria
	
	
	classe social
	
	
	civilização
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Tendo como referência as reflexões sobre o conceito de Cultura, pode-se dizer que o domínio e exploração das Américas ensejou um tipo de comportamento nas populações colonizadas. Assinale a alternativa correta abaixo:
	
	
	
	Este comportamento pode ser denominado democrático
	
	
	As culturas indígenas foram referência na formação deste comportamento
	
	
	Estabeleceu a superioridade das populações indígenas e africanas
	
	
	Este comportamento pode ser denominado de etnocêntrico
	
	
	As culturas africanas foram referência na formação deste comportamento
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Nunca é demais reiterar a importância do papel da Cultura na construção das sociedades modernas. Sobre este tema, observe as afirmações a seguir:
I - Compreender cultura como algo construído pelos indivíduos, na sua diversidade e sua relação com a história da humanidade, também é compreender a si mesmo como sujeito histórico e consciente.
II - Tal conhecimento permite uma visão mais crítica da realidade não só brasileira, mas global.
III - Os principais teóricos brasileiros em cultura, a partir dos anos 1930, deixaram de tentar responder quem eram os brasileiros e passaram a querer entender: o porquê do Brasil ser pobre, qual a razão de seu atraso social, cultural e econômico.   
De acordo com as afirmações, a opção correta é:
 
	
	
	
	Todas as afirmativas são verdadeiras.
	
	
	Somente as alternativas I e II são verdadeiras.
	
	
	Somente as alternativas III e II são verdadeiras.
	
	
	Somente a alternativa III é verdadeira.
	
	
	Nenhuma afirmativa é verdadeira.
		
	Gabarito
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		6.
		A cultura e a identidade social caminham sempre juntas? De um lado, a cultura se inventa, na vida que se entende como vida social, modo de entender de um tempo, que todos acreditam ser um patrimônio comum, um meio social de exprimir-se. Do outro, não seria a cultura também uma imposição das necessidades que temos de nos justificar diante de outros povos, de outras identidades? Mas será que todos os cidad ãos participavam deste processo? Como se resolveu esta questão na História do Brasil?
 
	
	
	
	Se impôs a cultura Portuguesa
	
	
	Somos culturalmente colonizados pelos americanos.
	
	
	A partir do século XIX começa a construção oficial de uma identidade Brasileira
	
	
	Somos europeus fora da Europa
	
	
	Nunca se resolveu a questão, pois o Brasil não tem identidade.
		
	Gabarito
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		7.
		O conceito de Cultura no século XVIII era entendido como o resultado da formação ou educação formal (escolaridade) dos seres humanos. Ela englobaria diversos aspectos, como artes, ciências, Filosofia, ofícios, religião. Neste sentido a cultura seria sinônim de:
	
	
	
	Convívio entre amigos
	
	
	ingerência do Estado
	
	
	Sofisticação e Requinte
	
	
	grau de civilidade, de cidadania e vida cultural
	
	
	Decisão das Famílias.
		
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		8.
		Leia com atenção:
 "Cultura é o conjunto de manifestações artísticas, sociais, linguísticas e comportamentais de um povo ou civilização. Portanto, fazem parte da cultura de um povo as seguintes atividades e manifestações: música, teatro, rituais religiosos, língua falada e escrita, mitos, hábitos alimentares, danças, arquitetura, invenções, pensamentos, formas de organização social, etc". (Dicionário inFormal, SP, 2009).
Sobre a origem e conceitos da palavra "cultura" é possível afirmar:
I O termo tem origem no verbo latino "colere" (cultivar, criar, tomar conta e cuidar).
 II Consiste em idéias, abstrações e comportamento.
III Engloba os modos comuns e aprendidos da vida, transmitidos pelos indivíduos e grupos, em sociedade.
IV Constitui-se de elementos como: conhecimentos, crenças, valores, normas e símbolos.
 Das alternativas acima:
	
	
	
	 Todas as alternativas estão corretas.
	
	
	Todas as alternativas estão corretas com exceção da de número II.
	
	
	 Todas as alternativas estão corretas com exceção da de número IV
	
	
	 Todas as alternativas estão corretas com exceção da de número III.
	
	
	 Todas as alternativas estão corretas com exceção da de número I.
O POPULAR, O ERUDITO E O PAPEL DO INTELECTUAL
3a unidade
		Marque a alternativa que NÃO corresponde à cultura erudita
	
	
	
	Os agentes da cultura popular nunca são incorporados pela cultura erudita.
	
	
	É uma cultura institucionalizada
	
	
	Não é mais possível entender cultura erudita como puramente antagônica da cultura popular
	
	
	Normalmente, a cultura erudita é comumente associada aos produtos da elite, da camada privilegiada da sociedade que teve oportunidades de acesso a livros, estudo, arte etc.
	
	
	A cultura erudita é a que é legitimada e transmitida pelas escolas e outras instituições.
	
Explicação:
A cultura erudita é comumente associada aos produtos da elite, da camada privilegiada da sociedade que teve oportunidades de acesso a livros, estudo, arte etc. Numa sociedade complexa como a que nós vivemos hoje, não é possível ignorar as inter-relações entre as formas de cultura e seu contínuo processo de transformação. É comum que os agentes da cultura erudita incorporem elementos da cultura popular e vice-versa. Por ser uma cultura institucionalizada, é legitimada e transmitida pelas escolas e outras instituições.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Sobre a importante difusão e valorização da cultura popular no Brasil ocorrida a partir do modernismo, podemos destacar o papel determinante dos seguintes intelectuais e artistas, a exceção de:
	
	
	
	Olavo Bilac
	
	
	Heitor Villa Lobos
	
	
	Luiz da Câmara Cascudo
	
	
	Gilberto Freyre
	
	
	Mário de Andrade
		
	Gabarito
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	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		3.Roger Chartier, estudioso francês, defende a ideia de que os sujeitos se apropriam e representam as práticas culturais de formas diversas.  Qual  a explicação correta para esta afirmação de Chartier ?
	
	
	
	ele quis dizer que a definição de cultura popular ou erudita depende de quem as pratica e interpreta em seus contextos em diversas possibilidades
	
	
	ele quis dizer que a cultura precisa de adjetivos concretos para ser consumida
	
	
	ele quis dizer que a cultura não pode ser definida com tais adjetivos.
	
	
	ele quis dizer que a cultura ou é erudita, ou não é cultura
	
	
	ele defende a ideia de que a cultura só pode ser popular.
	
	
	
	 
		
	
		4.
		Para Antonio Gramsci:
	
	
	
	O conceito de INTELECTUAL configurar-se-ia em critérios de exclusão e de apropriação de bens culturais pela elite cultural de um dado país.
	
	
	Todo Homem capaz de frequentar a educação formal pode ser considerado como um intelectual, tendo-se em vista sua capacidade de interação social.
	
	
	Somente seriam intelectuais os membros capazes de acessar o poder e de divulgar as suas ideias para um número abrangente de pessoas.
	
	
	O conceito de INTELECTUAL poderia ser associado à capacidade de manipulação dos membros da elite. Assim, o intelectual é um homem do poder hegemônico, sempre.
	
	
	O exercício da capacidade intelectual é inerente ao Homem; por isso, todo Homem poderia ser considerado um intelectual, mesmo se não cumprisse tal função formalmente na sociedade.
		
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		5.
		São práticas presentes entre os agentes da cultura erudita:
	
	
	
	As artes plásticas e o artesanato
	
	
	As festas juninas e o carnaval
	
	
	O teatro e o maracatu
	
	
	O funk e os concertos de música clássica
	
	
	A ópera e o balé
	
Explicação:
As práticas que passam pelo domínio da cultura erudita passam por academias, bibliotecas, conservatórios musicais, dança clássica, etc., que selecionam o material e impõem regras rígidas e complexas elaborações. Os produtores da chamada cultura erudita fazem parte de uma elite cultural cujo conhecimento é proveniente do pensamento científico, dos livros, das pesquisas universitárias ou do estudo em geral (erudito significa que tem instrução vasta e variada adquirida sobretudo pela leitura). A arte erudita (a música clássica, a ópera, o balé, o teatro, as artes plásticas etc.) é produzida visando museus, críticos de arte, propostas revolucionárias ou grandes exposições, público e divulgação.
	
	
	
	 
		
	
		6.
		2) Assinale a alternativa correta: a cultura popular pode ser definida como:
	
	
	
	c) Não oficial, porém criada pelo povo para a comunidade científica em geral.
	
	
	a) Não oficial, porém criada pelo povo, para o povo.
	
	
	e) Oficial, porém criada para designar as realizações humanas produzidas pela elite para o povo.
	
	
	d) Oficial, porém criada para designar as realizações humanas produzidas pelo povo e para a sociedade.
	
	
	b) Não oficial, porém criada pelo povo para todas as camadas sociais.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		Os conceitos de popular e o erudito são tomados como opostos. Tradicionalmente, esses termos são carregados de ideologias. Ao citar essas palavras em determinados contextos, já se revela a natureza do discurso. Trata-se de dois polos extremos de um pensamento dicotomizado, maniqueísta e tendencioso (...)
Segundo este texto as relações entre cultura Popular e Erudita são:
	
	
	
	frutos de estudos linguísticos
	
	
	frutos da Filosofia Moderna.
	
	
	dependentes da Constituição do Pais onde se vive.
	
	
	inexistentes, pois não há como conciliar o popular e o erudito.
	
	
	visões preconceituosas e etnocêntricas
		
	Gabarito
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		8.
		Sobre a cultura popular e a cultura erudito, é correto afirmar que:
	
	
	
	A Cultura popular e cultura erudita têm a mesma sofisticação e, na sociedade, possuem o mesmo status social; ambas são legitimadas e transmitidas pelas escolas e outras instituições
	
	
	Os agentes da cultura erudita jamais incorporam elementos da cultura popular e vice-versa.
	
	
	Ambas as culturas envolvem a questão conflitiva do poder, da relação entre dominação e resistência
	
	
	Cultura popular e cultura de elite são puramente antagônicas
	
	
	Diferente da cultura erudita, a cultura popular é algo parado no tempo, não muda.
	
Explicação:
Numa sociedade complexa como a que nós vivemos hoje, não é possível ignorar as inter-relações entre as formas de cultura e seu contínuo processo de transformação. É comum que os agentes da cultura erudita incorporem elementos da cultura popular. Os agentes da cultura popular também podem fazer isso, reelaborando elementos tradicionalmente conhecidos como pertencentes à cultura de elite. Assim, não é mais possível entender cultura popular e cultura de elite como puramente antagônicas. Mas, é evidente que ambas as culturas envolvem a questão conflitiva do poder, da relação entre dominação e resistência. Importante ressaltar que a cultura popular não é algo parado no tempo, imutável. O povo modifica os meios de produção da cultura, adequando-se às inovações de cada época. A Cultura popular e cultura erudita podem ter a mesma sofisticação, mas na sociedade não possuem o mesmo status social, pois, apenas, a cultura erudita é a que é legitimada e transmitida pelas escolas e outras instituições.
CULTURA NAS SOCIEDADES DE CLASSE
4a unidade
		Das alternativas abaixo, marque o termo que comporta a ideia de que a alienação e a ideologia do consumo orientam a produção e a divulgação de produtos culturais artísticos, fazendo com que, em sua própria forma e conteúdo, conformem as mentes para a importância do ato de consumir.
	
	
	
	Cultura popular
	
	
	Cultura híbrida
	
	
	Indústria Cultural
	
	
	Cultura erudita
	
	
	Dialética do esclarecimento
	
Explicação:
Os avanços tecnológicos da sociedade capitalista possibilitaram o surgimento de novas formas de expressões artísticas e o estabelecimento de novas relações entre o público e a arte. O cinema, por exemplo, é uma dessas expressões. A gravação de determinada sequência de cenas pode ser copiada e o filme pode ser visto por diversas pessoas em diversos lugares do mundo. É certo que essa possibilidade de alcançar muitas pessoas é boa. Porém, alguns filósofos perceberam que havia algo não tão positivo nessa nova realidade. Os filósofos alemães, da Escola de Frankfurt, Max Horkheimer e Theodor Adorno, observando esse novo momento da produção artística, cunharam o termo ¿indústria cultural¿.
A indústria cultural é oriunda, portanto,  de uma sociedade capitalista e industrializada, em que tudo é tratado como produto, as artes, os próprios  os seres humanos, ou seja, os valores humanísticos foram deixados de lado em nome do interesse econômico. A cultura também segue a lógica do interesse considerando que ela é produzida como mercadoria e planejada a fim de gerar lucros. Nessa industrialização cultural, só serão valorizados e permitidos os trabalhos que sejam fiéis a essa ideologia e que mantenham seus seguidores passivos, alienados e prontos para absorverem os ensinamentos de consumo dessa indústria. O propósito da indústria cultural é influenciar, transformar hábitos, educar, informar, criar outra visão de mundo, com a intenção de atingir a sociedade como um todo para o consumo.
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Para o filósofo frankfurtiano, Theodor Adorno, um dos criadores do termo indústria cultural, é falso afirmar que:
	
	
	
	Para os filósofos da Escola de Frankfurt, a despeito da massificação promovida pela indústria cultural, esta  não comprometeu a cultura erudita, chamada por eles de arte séria
	
	
	A publicidade, ao maquiar o mundo nos anúncios que divulga, acaba seduzindo as massas para o consumo das mercadorias culturais, a fim de que se esqueçam da exploração que sofrem nas relações de produção
	
	
	Com o desenvolvimento do capitalismo e dos meiosde comunicação de massa (a televisão à frente), o imperativo da lucratividade passou a permear o terreno da produção artística
	
	
	A indústria cultural estimularia o imobilismo
	
	
	A indústria cultural, além do lucro, obviamente,  tem como único objetivo a dependência e a alienação dos homens
	
Explicação:
Os meios tecnológicos tornaram possível reproduzir obras de arte em escala industrial. Para os autores da Escola de Frankfurt, essa produção em série (por exemplo, os discos, as reproduções de pinturas, a música de concerto como pano de fundo de filmes de cinema) não chegou a democratizar a arte. Simplesmente, banalizou-a, descaracterizou-a, fazendo com que o público perdesse o senso crítico e se tornasse um consumidor passivo de todas as mercadorias anunciadas pelos meios de comunicação de massa. Para esses filósofos, isso veio a comprometer a cultura erudita, chamada por eles de arte séria.
Para Adorno, a indústria cultural tem como único objetivo, além do lucro, obviamente,  a dependência e a alienação dos homens. Ao maquiar o mundo nos anúncios que divulga, ela acaba seduzindo as massas para o consumo das mercadorias culturais, a fim de que se esqueçam da exploração que sofrem nas relações de produção. A indústria cultural estimularia, portanto, o imobilismo. (CRESPO, Regina A. A indústria cultural. In: TOMAZI, Nelson D. (coord.). Iniciação à Sociologia. São Paulo: Atual Editora, 2000, p. 206).
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Sobre o conceito indústria cultural, podemos defini-lo como:
	
	
	
	uma cultura produzida pelas universidades voltada para o consumo massivo
	
	
	uma cultura do capitalismo voltada para o consumo das elites
	
	
	uma cultura do capitalismo voltada para o consumo em massa
	
	
	uma cultura produzida pela massa
	
	
	uma cultura dos meios de comunicação voltada para o consumo em massa
		
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		4.
		Dois fatores contribuíram para o desenvolvimento da indústria cultural no Brasil. Esses fatores foram:
 
	
	
	
	o aparecimento da televisão e a instauração do regime militar
	
	
	o aparecimento da televisão e do rádio
	
	
	o ingresso do País no círculo monopolista do capitalismo e a instauração do regime militar, em 1964.
	
	
	o crescimento da indústria editorial e o acesso à internet
	
	
	o acesso à internet e a vulgarização do cinema
		
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		5.
		Para relacionar cultura com as sociedades ditas de classes, como são as sociedades modernas em que vivemos, fazem-se necessárias algumas reflexões em torno do termo ideologia. Sobre ideologia é incorreto afirmar:
	
	
	
	A ideologia, tanto em sua concepção marxista clássica (século XIX) como também nas reflexões dos frankfurtianos (Escola de Frankfurt, primeira metade do século XX),consiste na separação entre pensamento e ação, cultura e materialidade, sujeito e objeto
	
	
	Não é possível nenhuma articulação entre os conceitos de ideologia e Indústria Cultural.
	
	
	Segundo Karl Marx, a classe que detém os meios de produção (a riqueza) possui também os meios de produção do pensamento e, assim, essa classe justifica sua dominação por meio da imposição de suas ideias como dominantes, ou seja, uma ideologia.
	
	
	O conceito marxista de ideologia sofre transformações importantes no século XX, provocadas pelo pensamento dos teóricos da Escola de Frankfurt , na Alemanha dos anos de 1930.
	
	
	Para os frankfurtianos, na medida em que a cultura é transformada num bem de consumo, podendo ser adquirida no comércio, a falsidade da união cultura e consumo é demonstrada por tornar a cultura unificada, aos interesses da realidade vigente.
		
	Gabarito
Comentado
	
	
	
	
	 
		
	
		6.
		Avalie as proposições a seguir: I. A política e a economia da maioria dos países do mundo são regidas pelo neoliberalismo. II. O mundo do trabalho passa pela reestruturação produtiva, surgindo com ela a terceirização e o trabalho informal. III. Reduz-se o setor terciário, em que desaparece o comércio, os serviços, o turismo e o lazer. Está(ão) correta(s):
	
	
	
	I e III
	
	
	II
	
	
	II e III
	
	
	I e II
	
	
	I
	
	
	
	 
		
	
		7.
		 
Há uma relação direta entre Cultura e Classes Sociais, portanto para se entender a Cultura é necessário refletir sobre o papel da ideologia em uma sociedade de classes. Analise as proposições:
 
I - A ideologia consiste na separação entre pensamento e ação, cultura e materialidade, sujeito e objeto;
 
II ¿ A ideologia contribui para obscurecer, distorcer a compreensão da realidade;
 
III ¿ No capitalismo a cultura é mercantilizada transformada num bem de consumo, a ideologia veicula uma falsa ideia de que há uma unidade nos interesses de classes, como se não existissem diferenças.
 
Estão corretas:
 
	
	
	
	 
Apenas III
 
	
	
	 
Apenas I
 
	
	
	 
Apenas II
 
	
	
	 
Apenas I e II
 
	
	
	 
 
I, II e III
  
 
  
	
Explicação:
 
Na aula 4, ao tratar do tema ideologia e Cultura na sociedade de classes, pode-se verificar que as três opções acima estão corretas.
 
	
	
	
	 
		
	
		8.
		Ideologia são os conjuntos de ideias presentes nos âmbitos: teórico, cultural e institucional das sociedades ou crenças, tradições, princípios e mitos, existente em um grupo social que defende os seus próprios interesses: religiosos, políticos ou econômicos.
Qual  a corrente Filosófica que responde pelas características de ideologia destacadas acima?
	
	
	
	Positivismo de Antoine Comte
	
	
	Existencialismo de Jean-Paul Sartre
	
	
	Filosofia
	
	
	Psicanálise de Freud.
	
	
	Marxismo de Karl Marx