Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação

Prévia do material em texto

ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
1a aula 
Lupa 
 
 
 
 
 
Exercício: CEL0466_EX_A1_202010019188_V1 05/10/2020 
Aluno(a): 2020.3 EAD 
Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA 
EDUCAÇÃO 
 
 
1 
 Questão 
 
(Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas 
corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, 
mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis 
de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora 
universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente 
são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de 
estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como: 
 
 Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais. 
 
Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual. 
 
Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal. 
 
Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos. 
 
Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em 
relação às suas. 
Respondido em 05/10/2020 18:12:59 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
2 
 Questão 
 
Assinale a opção que indica o emprego correto do conceito de cultura na perspectiva da 
antropologia: 
 
 
A cultura é herdada biologicamente e condiciona o comportamento dos povos; 
 A cultura diz respeito aos atributos a-históricos que singularizam um povo; 
 
A cultura constitui uma faculdade ad¬quirida pelo gênero humano, mas os homens não 
podem ser considerados o produto da cultura. 
 
A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
A cultura de um povo é determinada pelo meio natural; 
Respondido em 05/10/2020 18:18:33 
 
 
Explicação: 
 A cultura é uma forma de linguagem que tem origem simbólica; 
 
 
 
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4148485308&cod_hist_prova=207762408&pag_voltar=otacka
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4148485308&cod_hist_prova=207762408&pag_voltar=otacka
3 
 Questão 
 
O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: 
todo complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a 
moral, os costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos 
adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. Tendo 
por base o transcrito acima, é correto afirmar que: 
 
 O termo cultura diz respeito somente às festas e cerimônias 
tradicionais de um povo, ao seu modo de vestir, ao seu modo de 
se alimentar, a seu idioma. 
 A cultura de um povo se caracteriza por sua dimensão individual, 
jamais coletiva. 
 O termo cultura deve ser somente associado às manifestações 
artísticas, como teatro, música, pintura, escultura. 
 A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento 
aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmissão 
biológica, genética. 
 A cultura passa a ser vista como conhecimento transmitido 
geneticamente. 
Respondido em 05/10/2020 18:23:18 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
Gabarito 
Comentado 
 
 
 
 
4 
 Questão 
 
O positivismo foi uma diretriz filosófica criada por Augusto Comte na segunda metade do século XIX. 
O tema central de sua obra é a Lei dos Três Estados, em que ele divide a evolução histórica e 
cultural da humanidade em três fases, de acordo com seu desenvolvimento; a classificação e a 
hierarquização das ciências, da mais simples à mais complexa, já que para ele a ordem é necessária 
ao progresso; e a reforma da sociedade, com mudanças intelectuais, morais e políticas destinadas 
principalmente a restabelecer a ordem na sociedade capitalista industrial. Com base no texto e nas 
discussões em sala de aula, marque a alternativa que demonstra quais são os Três Estados: 
 
 
Teológico, Metafíisico e Filosófico 
 
Teológico, Positivo e Massivo 
 
Teológico, Filosoófico e Metafísico 
 Teológico, Metafísico e Positivo 
 
Metafísico, Teológico e Contemporâneo 
Respondido em 05/10/2020 18:27:10 
 
 
Explicação: Comte devotou-se a Sociologia, uma palavra que ele elaborou para descrever a ciência 
da sociedade. Ele acreditava que sua principal contribuição foi a teoria de que a humanidade passou 
por três estágios de desenvolvimento intelectual: o teológico, o metafísico e o positivo 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4148485308&cod_hist_prova=207762408&pag_voltar=otacka
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4148485308&cod_hist_prova=207762408&pag_voltar=otacka
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4148485308&cod_hist_prova=207762408&pag_voltar=otacka
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4148485308&cod_hist_prova=207762408&pag_voltar=otacka
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4148485308&cod_hist_prova=207762408&pag_voltar=otacka
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=4148485308&cod_hist_prova=207762408&pag_voltar=otacka
5 
 Questão 
 
Tem sentido do social incorporado , uma natureza socialmente construída que é capaz de 
impulsionar a ação social em estratégias inconscientes: 
 
 Habitus. 
 
Gosto. 
 
Estilo de vida. 
 
Campo. 
 
Gosto de vida. 
Respondido em 05/10/2020 18:37:21 
 
 
Explicação: 
Habitus 
 
 
 
6 
 Questão 
 
Uma das circunstância do desenvolvimento da Antropologia foi a coleta de artefatos e informações 
dos que forma para os primeiros Antropólogos chamados de: 
 
 
Culturas civilizadas da Europa. 
 
Povos adiantados do Oriente. 
 
Povos do Século XIX em adiantado estágio de desenvolvimento. 
 
Povos adiantados da África , Ásia e Oceania. 
 Povos Primitivos. 
Respondido em 05/10/2020 20:16:35 
 
 
Explicação: 
Povos primitivos 
 
 
 
7 
 Questão 
 
(Unioeste 2012) O relativismo cultural é um princípio segundo o qual não é possível compreender, 
interpretar ou avaliar de maneira significativa os fenômenos sociais a não ser que sejam 
considerados em relação ao papel que desempenham no sistema cultural. Tendo por base o anúncio 
transcrito acima, é correto afirmar que: 
 
 relativizar é uma tentativa de construir descrições e interpretações dos fatos culturais a 
partir do que nos dizem e do que fazem os atores destes fatos culturais; 
 
relativizar é uma defesa da homogeneidade cultural; 
 
é o reconhecimento da unidade biológica da espécie humana. Através dessa unidade 
biológica podemos explicar as realidades culturais e o comportamento das pessoas; 
 
relativizar é construir descrições exteriores sobre diferentes modos de vida. 
 
o relativismo defende que todas as culturas tendem a se assemelhar com o passar do 
tempo, e que ao difundir nossos hábitos estamos colaborando com esse processo. 
Respondido em 05/10/2020 20:14:53 
 
 
Explicação: 
Como aponta a resposta, o relativismo cultural depende de um exercício em que se coloca a cultura 
do outro em perspectiva, considerando sempre sua ligação com o mundo prático em que aquela 
cultura surgiu e em que é reproduzida. 
 
 
 
8 
 Questão 
 
Considerando a discussão sobre Alteridade e etnocentrismo na Antropologia, é incorreto dizer: 
 
 
Em termos de alteridade, a Antropologia possui por objetivo revelar a verdade do 'outro', de 
tornar uma outra realidade inteligível, de traduzir a diferença em termos familiares ou 
interpretar uma visão de mundo diferente. 
 
A alteridade foi estabelecida como objeto de estudo da Antropologia que, enquanto ciência, 
interessa-se por investigara cultura do outro. 
 O etnocentrismo corresponde à avaliação culturalmente centrada que cada grupo faz do 
outro. Contudo, o etnocentrismo se restringe às civilizações europeias. 
 
O termo alteridade pressupõe a condição de ser do ¿outro¿; pressupõe um jogo de 
identidade e de diferença; pressupõe o ¿ele¿ e o ¿nós¿. 
 
No etnocentrismo, os membros de uma determinada sociedade consideram os seus próprios 
valores, costumes e crenças como os mais corretos e tendem a tomá-los como parâmetro 
quando são confrontados com um modo de vida ou uma ideologia diferente. 
Respondido em 05/10/2020 20:18:45