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APS Etica Geral e Profissional

Resenha crítica da obra Moral e Ética: Dimensões Intelectuais e Afetivas (Yves de La Taille) que examina a distinção entre moral e ética, separa moral em dimensões afetiva e intelectual, aborda critérios do saber moral, discute Piaget/Kohlberg e traz pesquisa com estudantes de São Paulo.

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FMU 
CURSO DE GRADUAÇÃO EM DIREITO 
 
 
 
 
Atividade APS – Resenha Critica – DA OBRA MORAL E 
ÉTICA: DIMENSOES INTELECTUAIS E AFETIVAS, DE 
YVES DE LA TAILLE 
Professor - Fabio Guedes Garcia da Silveira 
 
 
 
 
Adriana Mafra 
RA - 5147965 
 
 
 
 
 
São Paulo 2020 
Resenha Critica – DA OBRA MORAL E ÉTICA: DIMENSOES 
INTELECTUAIS E AFETIVAS, DE YVES DE LA TAILLE 
 
O binômio “mora e ética” é alvo de especulações sobre seus conceitos aplicados. 
Todos os dias ambas são tratadas como sendo parte de um mesmo todo, como se fossem 
exatamente a mesma coisa, porém, para a ciência jurídica, são conceitos distintos. 
Nesta obra e abordado os dois conceitos em profundidade, focando o que representam 
essas duas palavras na filosofia e trazendo perspectiva sobre suas diferenças. 
O autor separa a moral em duas dimensões, sendo ela a dimensão afetiva e a intelectual 
do agir moral. 
O segundo capítulo trata da dimensão intelectual, que se divide em alguns pontos que a 
caracterizam, como ter a capacidade de disseminar e compreender as diretrizes elaboradas 
pela própria razão, ter ciência das regras, valores e princípios. 
A moral segue uma linha progressiva ligada diretamente as operações mentais envolvidas 
na logica da criança dando início ao primeiro estágio de anomia, já que não são as regras 
morais que regem a conduta ditadas pela sociedade e as figuras que a comanda. A 
anatomia representa o senso de questionamento as regras. 
Apesar do grande respeito ao trabalho de Piaget, o autor considerou que a concepção de 
moral ainda estava incompleta, pois faltava valores que trazem coerência e coesão as 
regras. Já kolhberg resolve esse problema quando se aprofunda nas teses de Piaget. 
O objetivo principal da referida obra, é explicar e entender o empreendimento psicológico 
de compreensão das ações morais, assim compreendendo os processos psicológicos das 
atividades e ações da sociedade, de cunho moral. 
O autor se posiciona claramente no sentido que estas dimensões devam ser tratadas de 
forma separada. 
No primeiro capitulo são analisados elementos necessários para experiencia psicológica 
de uma vida boa; 
1 - Experiencia subjetiva de bem estar; 
 2 -transcendência desta experiencia tanto prazer como aqui-agora tomando uma 
perspectiva de vida como um todo que faz sentido; 
3 – Verse a si mesmo como alguém de valor, capaz de desenvolver seu auto respeito, 
associado a valores morais, não equivale a ter uma boa auto estima, pois auto estima não 
está necessariamente ligada a valores morais. 
Auto respeito e o sentimento que liga moral e ética, são necessários três sentimentos, 
JUSTIÇA, GENEROSIDADE E HONRA. 
 
O segundo capítulo trata de a dimensão intelectual do saber fazer moral, incluindo então 
os seguintes aspectos; 
1. Capacidade de refletir 
2. Conhecimento das regras, valores e princípios 
3. Capacidade de emitir juízo moral 
4. Sensibilidade para ir além do imediatamente visível, ser capaz de interpretar e 
inferir. 
Como esses sentimentos evoluem a partir do despertar moral. Dadas as condições 
maturacionais e sociais ideias, como ambiente em que a autoridade seja exercida por 
pessoas que merecem confiança, os sentimentos evoluem no sentido da reciprocidade, 
responsabilidade, da honra. 
De igual forma, reconhece que em ambas teorias que cita na obra, o agir moral se 
relaciona com o dever e a obrigatoriedade dentro da ação psicológica do agir moral. 
Conclui se portanto que a ação moral dos indivíduos esta ligada ao conhecimento 
adquirido ao longo dos anos, bem como no querer agir de tal forma, mesmo que saiba seu 
direcionamento social, o mesmo pode praticar ação diversa por julgar que, naquele, caso 
na afetividade, o modo de agir moral é diverso, e por sua concepção mais correto que o 
entendimento dos demais. 
Logo o agir moral e tanto racional (cognitivo), quanto afetivo (emoções), uma vez que 
embora as ações morais possam, e de fato via de regra estão internalizadas no indivíduos 
põe seus aprendizados durante a vida, o seio quere agir muitas vezes e diretamente 
relacionado a afetividade naquilo que o faz praticar a ação moral de determinada forma. 
Vale ressaltar que o autor apresenta uma extensa pesquisa sobre os valores de jovens 
estudantes do ensino médio, realizada com uma amostra representativa da população 
estudantil de São Paulo. 
Pesquisa realizada da população estudantil, permitindo assim traçar o perfil do jovem, em 
termos em como vê as instituições sociais e outras instancias da vida. 
De modo geral percebe a sociedade contemporânea em estado de anomia, o que pode 
comprometer a consecução de seu projeto ético.

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