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FMU CURSO DE GRADUAÇÃO EM DIREITO Atividade APS – Resenha Critica – DA OBRA MORAL E ÉTICA: DIMENSOES INTELECTUAIS E AFETIVAS, DE YVES DE LA TAILLE Professor - Fabio Guedes Garcia da Silveira Adriana Mafra RA - 5147965 São Paulo 2020 Resenha Critica – DA OBRA MORAL E ÉTICA: DIMENSOES INTELECTUAIS E AFETIVAS, DE YVES DE LA TAILLE O binômio “mora e ética” é alvo de especulações sobre seus conceitos aplicados. Todos os dias ambas são tratadas como sendo parte de um mesmo todo, como se fossem exatamente a mesma coisa, porém, para a ciência jurídica, são conceitos distintos. Nesta obra e abordado os dois conceitos em profundidade, focando o que representam essas duas palavras na filosofia e trazendo perspectiva sobre suas diferenças. O autor separa a moral em duas dimensões, sendo ela a dimensão afetiva e a intelectual do agir moral. O segundo capítulo trata da dimensão intelectual, que se divide em alguns pontos que a caracterizam, como ter a capacidade de disseminar e compreender as diretrizes elaboradas pela própria razão, ter ciência das regras, valores e princípios. A moral segue uma linha progressiva ligada diretamente as operações mentais envolvidas na logica da criança dando início ao primeiro estágio de anomia, já que não são as regras morais que regem a conduta ditadas pela sociedade e as figuras que a comanda. A anatomia representa o senso de questionamento as regras. Apesar do grande respeito ao trabalho de Piaget, o autor considerou que a concepção de moral ainda estava incompleta, pois faltava valores que trazem coerência e coesão as regras. Já kolhberg resolve esse problema quando se aprofunda nas teses de Piaget. O objetivo principal da referida obra, é explicar e entender o empreendimento psicológico de compreensão das ações morais, assim compreendendo os processos psicológicos das atividades e ações da sociedade, de cunho moral. O autor se posiciona claramente no sentido que estas dimensões devam ser tratadas de forma separada. No primeiro capitulo são analisados elementos necessários para experiencia psicológica de uma vida boa; 1 - Experiencia subjetiva de bem estar; 2 -transcendência desta experiencia tanto prazer como aqui-agora tomando uma perspectiva de vida como um todo que faz sentido; 3 – Verse a si mesmo como alguém de valor, capaz de desenvolver seu auto respeito, associado a valores morais, não equivale a ter uma boa auto estima, pois auto estima não está necessariamente ligada a valores morais. Auto respeito e o sentimento que liga moral e ética, são necessários três sentimentos, JUSTIÇA, GENEROSIDADE E HONRA. O segundo capítulo trata de a dimensão intelectual do saber fazer moral, incluindo então os seguintes aspectos; 1. Capacidade de refletir 2. Conhecimento das regras, valores e princípios 3. Capacidade de emitir juízo moral 4. Sensibilidade para ir além do imediatamente visível, ser capaz de interpretar e inferir. Como esses sentimentos evoluem a partir do despertar moral. Dadas as condições maturacionais e sociais ideias, como ambiente em que a autoridade seja exercida por pessoas que merecem confiança, os sentimentos evoluem no sentido da reciprocidade, responsabilidade, da honra. De igual forma, reconhece que em ambas teorias que cita na obra, o agir moral se relaciona com o dever e a obrigatoriedade dentro da ação psicológica do agir moral. Conclui se portanto que a ação moral dos indivíduos esta ligada ao conhecimento adquirido ao longo dos anos, bem como no querer agir de tal forma, mesmo que saiba seu direcionamento social, o mesmo pode praticar ação diversa por julgar que, naquele, caso na afetividade, o modo de agir moral é diverso, e por sua concepção mais correto que o entendimento dos demais. Logo o agir moral e tanto racional (cognitivo), quanto afetivo (emoções), uma vez que embora as ações morais possam, e de fato via de regra estão internalizadas no indivíduos põe seus aprendizados durante a vida, o seio quere agir muitas vezes e diretamente relacionado a afetividade naquilo que o faz praticar a ação moral de determinada forma. Vale ressaltar que o autor apresenta uma extensa pesquisa sobre os valores de jovens estudantes do ensino médio, realizada com uma amostra representativa da população estudantil de São Paulo. Pesquisa realizada da população estudantil, permitindo assim traçar o perfil do jovem, em termos em como vê as instituições sociais e outras instancias da vida. De modo geral percebe a sociedade contemporânea em estado de anomia, o que pode comprometer a consecução de seu projeto ético.