educação formal e não formal

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212 QUESTÕES DE EDUCAÇÃO FORMAL E NÃO FORMAL 
 
1. Considera-se que a tecnologia avançou historicamente. Isto é, elas não surgiram do nada. 
Foi uma evolução processual considerando o nível tecnológico de cada tempo. Nota-se 
que, em diferentes momentos no tempo, o homem criou novas técnicas que originaram 
outras tecnologias. 
Considerando o papel ativo do homem na evolução tecnológica, avalie as afirmativas que 
se seguem. 
I. Foi por meio somente dos robôs chineses que houve avanço tecnológico 
II. É por meio da inteligência humana que se torna possível dar origem as mais diferentes e 
avançadas tecnologias. 
III. Até hoje, podemos falar em tecnólogo somente nos referindo à Albert Einstein 
IV. Não avançamos tecnologicamente desde 1993 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
R: A afirmativa II está correta. 
 
2. Em nossa Constituição, o direito à educação surge como um dos primeiros artigos ao lado 
de alimentação, saúde, moradia, segurança, trabalho e previdência social, tendo garantida 
sua execução como direito universal a todo cidadão brasileiro. Mas é no Capítulo III. 
Artigos 205 e 206 desta Carta Magna, que a educação aparece descrita de maneira mais 
efetiva. 
 
Sobre o que se apresenta no Artigo 206, consta que o ensino será ministrado com base 
nos seguintes princípios. Analise alguns deles e indique como verdadeiro (V) ou falso (F): 
 
I. () igualdade de condições para o acesso e permanência na escola. 
 
II. () liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber. 
 
III. ( ) pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas, e coexistência de instituições 
públicas e privadas de ensino 
 
IV. ( ) gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais. 
 
R: V-V-V-V 
 
3. Maria da Glória Gohn é uma das principais pesquisadoras que tem como objeto a 
educação não formal, assim como, uma das que mais propuseram avanços para a 
construção intelectual e compreensão desta modalidade de educação. 
Para a autora, o educador da educação não formal, compreendido também como educador 
social tem 
como premissa participar da vida em comunidade. Para tanto, Gonh (2013, p. 20) afirma 
que "[---] participar é um processo, ativo, interativo que se constrói" (GOHN, 2013, p. 20). 
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Considerando os conteúdos estudados, avalie as afirmativas que se seguem sobre o 
educador social: 
 
I. O educador social tem que ter a consciência de que princípios, métodos e metodologias 
são questões que não devem constituir o trabalho educativo na educação não formal 
II. A espontaneidade também tem lugar na criação, apesar disso, todo o trabalho educativo 
deve ser planejado por meio de princípios, métodos e metodologias. 
III. Deve desafiar o grupo de educandos para a descoberta dos contextos em que se 
constroem as relações sociais a fim de dinamizar e construir um processo participativo com 
qualidade. 
IV. Esse profissional deve exercer um papel ativo e propositivo 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
R: As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 
4. Com os avanços da tecnologia e com a popularização dos computadores, a partir da 
década de 1970, foi possível ao processo comunicativo um grande salto em sua 
abrangência. Outro aspecto que colaborou na evolução do processo educativo foi 
R: A internet 
5. Na década de 1980, havia um sistema educacional brasileiro de educação à distância, 
mantido pela Fundação Roberto Marinho e pelo sistema FIESP, em que eram transmitidas 
no programa telealunas onde o aluno poderia ter acesso à conhecimentos do então 2 
graus da modalidade profissionalizante. Embora muitos estudiosos da área da educação 
defendam que este programa não corroborava para um processo de aprendizagem 
significativo, muitas pessoas usavam estas aulas para se preparar para um exame 
supletivo ou para estudar para o vestibular. 
Assinale a alternativa que contempla o nome do referido programa: 
 
R: Telecurso 
 
6. Diversos são os elementos considerados arte, dentre os quais, pôde-se citar: teatro, 
novela, pintura, obras, entre outros. A arte está por todos os espaços, de diferentes 
maneiras, atingindo diversos públicos. 
Considera-se correto afirmar que a arte serve para: 
 
R: Entreter, refletir, questionar, chocar, incomodar e educar 
 
7. Assinale a alternativa cujas palavras darão sentido correto ao texto abaixo: 
A escola brasileira pode ser questionada pela difusão de uma ____________racial que 
desconsidera a história do negro em nossa sociedade. Pelo fato de nossas escolas terem 
um currículo que podemos caracterizar como________________ o sistema escolar nega 
essas tradições e valores da "cultura singular" desses agrupamentos sociais, fazendo m 
que as crianças negras e não negras reproduzam comportamentos ________________ 
R: Ideologia – eurocêntrico – racistas 
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8. Têm-se nas produções das pesquisas, diversas interpretações do início do processo 
educativo no ser humano. Isto é, o momento ou a idade em que torna-se possível afirmar 
que ele começa a se desenvolver. 
Segundo a perspectiva de Durkheim (1973), é correto afirmar que a Educação: 
 
R: Ocorre desde o nascimento de cada indivíduo até o último dia da sua vida 
 
9. Essa forma de educação ocorre tanto na instituição familiar como em uma comunidade 
religiosa, uma comunidade indígena ou quilombola, um coletivo de mulheres, de 
trabalhadores rurais, de sem-teto, de negras elou negros ou um coletivo composto por 
homossexuais, lésbicas, travestis, transexuais e transgêneros (representando todas as 
dissidências de gênero e sexualidade em reação à sexualidade hegemônica. 
Que educação seria essa? 
 
R: Não formal 
 
10. A partir de uma concepção mais crítica de análise do currículo, pode-se considerar que ele 
é também um instrumento que visa manter a hegemonia das ideias de grupos 
socioculturais. Ou seja, reprodução de ideias e ideais da classe dominante, compreendida 
pela perspectiva Marxista de "classe burguesa". Contudo, sendo a escola, campo de 
atuação da "classe trabalhadora" outra intitulação oriunda da perspectiva marxista — 
considera-se que é também campo possível de luta, isto é, luta de classes. 
Partindo desta perspectiva e considerando que a classe dominante exerce na educação, 
sobretudo, dominação sob a outra classe, considera-se correto afirmar acerca do currículo 
que: 
 
 R: currículo é ele próprio uma construção cultural com a finalidade de modelar ou 
organizar uma série de práticas educativas 
 
11. Pierre Bourdieu (1930-2002) foi um importante sociólogo e pensador francês, autor de 
uma série de obras que contribuíram para renovar o entendimento da sociologia e da 
etnologia no século XX [...] foi considerado um dos mais importantes intelectuais de sua 
época. Tornou-se referência na antro 010 •a e na sociologia, publicando trabalhos sobre 
educação, cultura, literatura, arte, mídia, linguística, comunicação e política. Em seus 
estudos 
I: Procura compreender os códigos que cercam a distribuição desigual de oportunidades 
entre os indivíduos. 
II: Destaca, no caso da educação, que o sistema escolar representa um mecanismo de 
distinção social e de reprodução da hierarquia social. 
III: Mostra que os indivíduos, ao partirem 
Condições de existência desiguais, não seguiriam ter as mesmas condições de 
aprendizagem, permanecendo, assim, as relações díspares por meio das quais os 
indivíduos pensam ser, eles mesmos, responsáveis pelo processo. 
E verdadeiro o que se afirmar em: 
 
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R: I-II-III 
 
12. A educação popular surge em um contexto mundial de valorização da educação como um 
direito e como um bem necessário ao desenvolvimento dos países. Pode-se conceber trêssentidos mais comuns de educação popular: 
I: Uma educação direcionada à alfabetização de jovens e adultos no espaço escolar. 
II: Com um caráter transformador que ocorre fora do espaço escolar. 
III: Uma educação política da classe trabalhadora, com uma perspectiva emancipatória 
contra uma conformação do status quo. 
Dos aspectos apresentados é verdadeiro o que se apresenta em: 
 
R: I - II – III 
 
13. Os cursinhos pré-vestibular são cursos que se voltam especialmente às pessoas que 
desejam se inserir no Ensino Superior. Considerando os conteúdos estudos acerca da 
Educação Formal e Não formal, leia o trecho a seguir e assinale a alternativa que 
contempla a ordem adequada das palavras a serem preenchidas nos espaços: 
 
"Apesar de um cursinho pré-vestibular fazer parte da trajetória de muitos estudantes 
brasileiros, eles não podem ser considerados projetos de educação ___________. Por 
estarem à margem do sistema de ensino nacional, são experiências de educação 
_____________ não se trata da educação oferecida na rede oficial de ensino." (GOMES 
e VITORINO, 2017, p. 204) 
Assinale a alternativa correta: 
 R: Formal/ Não Formal 
14. Segundo Ianni (1997, p.51) "[...l a globalização pode ser definida como a intensificação 
das relações sociais em escala mundial, que ligam localidades distantes de tal maneira 
que acontecimentos locais são modelados por eventos ocorridos a muitas milhas de 
distância e vice-versa". 
IANNIJ Octávio. Teoriasdaglobalização.4. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1997. 
São algumas de suas características o que se apresenta em: 
l: Mudança na estrutura do tempo e espaço. 
II: Telecomunicações: desenvolvimento de técnicas de produção em realidades virtuais. 
III: Homogeneização das culturas, hábitos. 
IV: Produtividade, lucratividade e consumismo. 
V: Inglês como língua universal. 
 
R: I- II- III- IV- V 
 
15. Uma das áreas em que mais se desenvolve ações com caráter de Educação Não Formal 
no Brasil é a área que se volta ao atendimento aos sujeitos em situação de vulnerabilidade 
social. São adultos ou crianças que ocupam posições marginalizadas na sociedade por 
diversos motivos: pobreza, uso de drogas, violência doméstica, abuso sexual, abandono 
familiar e entre outros. 
 Os trabalhos de Educação Não Formal com este pública acontecem, em sua maioria, no 
formato de Projeto, visando assim a amenização dos fatores que caracterizam a 
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marginalização social. Considerando os estudos desenvolvidos sobre o processo de 
educar em situação de vulnerabilidade social, marque a alternativa correta. 
 
R: As pessoas que são consideradas "vulneráveis sociais" são aquelas que estão 
perdendo a sua representatividade na sociedade e, geralmente, dependem de 
auxílios de terceiros para garantirem a sua sobrevivência. 
 
16. A partir de uma concepção mais crítica de análise do currículo, pode-se considerar que ele 
é também um instrumento que visa manter a hegemonia das ideias de grupos 
socioculturais. Ou seja, reprodução de ideias e ideais da classe dorninante, compreendida 
pela perspectiva Marxista de "classe burguesa". Contudo, sendo a escola, campo de 
atuação da "classe trabalhadora" — O Ufra intitulação oriunda da perspectiva marxista — 
considera-se que é também campo possível de luta, isto é, luta de classes. Partindo desta 
perspectiva e considerando que a classe dominante exerce na educação, sobretudo, 
dominação sob a outra classe, considera-se correto afirmar acerca do currículo que: 
 
R: O currículo é ele próprio uma construção cultural com uso de modelo ou 
organização de uma série de práticas educativas 
 
17. Assinale a alternativa cujas palavras darão sentido correto ao texto abaixo: 
O método de alfabetização de Freire provoca a consciência política do sujeito. O que se quer 
ressaltar da metodologia freireana é sua potencialidade______________ ferramenta de 
ensino-aprendizagem, e não só para______________ como também para 
_______________e problematizar nossas existências, pois, a partir delas, podemos 
experienciar como o outro vive o mundo, saindo, assim, de um olhar egóico de nossa 
existência. 
 R: Humanizadora — alfabetizar — conscientizar 
18. Pode-se falar que atualmente temos três principais tipos de redes. As redes comunitárias, 
as redes profissionais e as redes sociais on-line. As redes comunitárias são aquelas 
estabelecidas em bairros ou cidades, cuja finalidade principal é reunir os interesses 
comuns dos moradores e promover melhorias. 
A principal rede profissional que temos hoje é o Linkedln, que promove uma prática conhecida 
como network, onde estabelece-se uma gama de contatos que visam, sobretudo, ganhos 
profissionais. Tem-se também as redes sociais on-line. 
Agora, avalie as afirmativas que se seguem sobre as redes sociais on-line: 
I- As redes sociais on-line podem operar em diferentes níveis das relações sociais 
II- São exemplos de redes sociais on-line Facebook, WhatsApp, VK, Google+, MySpace, 
Twitter e Badoo. 
III- Facebook, WhatsApp, VK, Google+, MySpace, Twitter e Badooesão exemplos de redes 
sociais on-line. 
lV. As redes sociais on-line representam um serviço on-line, plataforma ou site que foca 
construir e refletir as relações sociais entre pessoas, como compartilhar interesses elou 
atividades, bater papo, jogar com os amigos, entre outras funções. 
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Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
R: As afirmativas I, II e IV estão corretas. 
19. Esse recurso da internet se constitui por pessoas, empresas e organizações em geral 
conectadas por um ou vários tipos de relações que compartilham valores e objetivos 
comuns. São, em sua essência, estruturas abertas,ou seja, possibilitam,a priori, 
relacionamentos horizontais e não hierárquicos entre os participantes. Assinale a 
alternativa correta, no que se refere às características apresentadas. 
R: Redes sociais 
20. Enquanto sujeitos em formação em diferentes períodos e idades passamos pela educação 
básica. Considerando os conteúdos estudados, assinale a alternativa que contempla 
corretamente as subdivisões da Educação Básica. 
R: Educação infantil, Ensino Fundamental e Ensino Médio 
21. Paulo Freire foi um dos grandes educadores brasileiros. Embora existam alguns extratos 
da sociedade brasileira que o repudiam ideologicamente, Freire - através de sua 
humanidade e intelectualidade - proporcionou um imenso avanço na educação do Brasil, 
sobretudo, a que se volta aos adultos. 
Assinale a alternativa que contempla a afirmação correta acerca da concepção Freireana de 
educação. 
R: O método de alfabetização de Paulo Freire é um dos processos existentes nas 
ciências da educação para se ensinar a aprender e a aprender a ensinas. 
 
22. A cultura escolar institucionalizada e o acesso diferenciado a ela expressam uma 
dimensão política à medida que assumem o poder de criar hierarquias e barreiras sociais 
entre os grupos nomeados por. 
R: Escolarização x iletrados 
23. As leis indicam os alicerces, ou seja, a estrutura de sustentação para a organização dos 
sistemas de ensino e o funcionamento da educação escolar no Brasil. A legislação 
educacional trata com rigor o conceito e a composição da "Educação Básica", a partir da 
LDB n° 9.394/96. Ainda com relação à educação, é correto afirmar que a educação que 
acontece e segue compreendida como aquela que complementa o trabalho do espaço 
escolar é: tratada como: 
 
R: Educação Formal 
 
24. Um dos elementos centrais que difere o campo da Educação Formal dos campos da 
Educação Não Formal e Informal é a abundância de documentos normativos que regem o 
processo educativo formal, sobretudo, nos espaços escolares. Considera-se que a 
Constituição Federal de 1988, a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDBEN) 
e as DiretrizesCurriculares Nacionais (DCN) para cada etapa e modalidade de ensino são 
os documentos que mais impactam a educação brasileira nos tempos atuais. 
Analise as afirmativas que se seguem: 
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l. A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida e 
incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da 
pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho. 
II. São alguns dos princípios base para o ensino no Brasil: a igualdade de condições para o 
acesso e permanência na escola; liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o 
pensamento, a arte e o saber; pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas, e 
coexistência de instituições públicas e privadas de ensino e gratuidade do ensino público 
em estabelecimentos oficiais. 
III. A Lei de Diretrizes para a Educação Não Formal, sancionada em 2008, propôs um 
imenso avanço para a educação se comparada à Constituição Federal de 1988. Uma vez 
que tornou legal os processos de Educação Não Formal com caráter escolar, fazendo com 
que o ensino formal se desenvolvesse de maneira menos engessada. 
IV. São alguns dos princípios base para o ensino no Brasil: valorização dos profissionais 
da educação escolar, garantidos, na forma da lei, planos de carreira e ingresso 
exclusivamente por concurso público de provas e títulos, aos das redes públicas; gestão 
democrática do ensino público, na forma da lei; garantia de padrão de qualidade; piso 
salarial profissional nacional para os profissionais da educação escolar pública, nos termos 
de lei federal. 
Agora, assinale a alternativa correta: 
 R: As alternativas I, II e IV estão corretas 
25. Embora existam muitos elementos que diferenciam os campos da Educação Formal e Não 
Formal, há um elemento que ambas se convergem: a formação. A formação para o 
professor entrar em sala de aula é diferente da formação que o educador da Educação 
Não Formal deve ter. Enquanto um professor da disciplina de Geografia precisa ter o 
Ensino Superior com caráter de Licenciatura em Geografia para atuar em sala de aula, o 
educador de uma oficina de Educação Não Formal que trabalha com a conscientização da 
reciclagem junto às periferias, precisa ter vivência e, consequente, propriedade do que 
está falando, mas não necessariamente o Ensino Superior. Isto requer dizer que, para 
atuar em ambos os campos, é necessário que o sujeito que professor e o educador, 
tenham formação adequada, sendo estes conhecimentos adquiridos de modo formal ou 
não formal à depender do campo de atuação. 
Analise as afirmativas a seguir, julgando os conteúdos tratados em (V) para verdadeiro e 
(F) para falso: 
( ) Tanto a Educação Formal quanto a Não Formal oferecem lugares de formação, porém 
com perspectivas diferenciadas, mas essenciais no processo formativo. 
( ) O tema da formação é importante nas discussões da questão educacional, pois refere-
se ao conjunto de itens indispensáveis para a valorização do magistério e a qualidade de 
ensino. A formação deve ser compreendida sob a perspectiva social justamente para 
entendê-la e defendê-la como um direito do professor. 
( ) É necessário estabelecer um rol de políticas públicas para a educação como um todo. A 
formação, a jornada de trabalho e a carreira devem vincular-se à remuneração como 
elementos indispensáveis de uma política de valorização profissional. Isso porque, na 
figura do profissional da educação, a qualificação, a atualização e a reciclagem são 
questões supérfluas. 
( ) A LDBEN 9394/96 salienta que a formação de docentes para atuar na educação básica 
ocorrerá em nível superior, em curso de licenciatura, de graduação plena, em 
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universidades e institutos superiores de educação, admitida, como formação máxima para 
o exercício do magistério na educação infantil e nas quatro primeiras séries do ensino 
fundamental, a oferecida em nível médio, na modalidade normal. Agora, marque a 
alternativa correta. 
 
R: V, V, F, F 
 
26. Se nossa prática enquanto educadores for ao sentido das e com as classes populares, 
teremos de ir além dos rumos das escolas. 
l: Os muros não são meros detalhes, representam espacialmente a nossa forma de 
compreender as nossas relações. É preciso pensar a educação para o século XXI. Isso 
requer se colocar no lugar de quem olha as relações humanas sistematicamente. 
 
Porque 
 
II: O papel do professor enquanto mediador entre o educando e o planeta é fazê-lo pensar, 
é fazê-lo agir diante do mundo, é, antes de tudo, ter a capacidade, enquanto formadores, 
de transformar nossas relações (educadores e educandos) a partir do local que todos nós 
vivemos, cada um com a sua vida, cada um em seu próprio mundo. 
Sobre as asserções apresentadas, é possível afirmar que: 
 
R: As duas são falsas 
 
27. Uma das áreas em que mais se desenvolve ações com caráter de Educação Não Formal 
no Brasil é a área que se volta ao atendimento aos sujeitos em situação de vulnerabilidade 
social. São adultos ou crianças que ocupam posições marginalizadas na sociedade por 
diversos motivos: pobreza, uso de drogas, violência doméstica, abuso sexual, abandono 
familiar e entre outros. 
Os trabalhos de Educação Não Formal com este pública acontecem, em sua maioria, no 
formato de Projeto, visando assim a amenização dos fatores que caracterizam a 
marginalização social. 
Considerando os estudos desenvolvidos sobre o processo de educar em situação de 
vulnerabilidade social. marque a alternativa correta. 
 
R: As pessoas que são consideradas "vulneráveis sociais" são aquelas que estão 
perdendo a sua representatividade na sociedade e, geralmente, dependem de 
auxílios de terceiros para garantirem a sua sobrevivência. 
 
28. Considerando a perspectiva crítica do currículo e entendendo que este é um dos 
instrumentos para que haja a reprodução cultural, leia o trecho que se segue e assinale a 
opção que contempla os conceitos corretos a serrem respectivamente preenchidos nas 
lacunas. 
"Em uma sociedade dividida, é o terreno por excelência onde se dá a luta pela manutenção 
ou superação das divisões sociais. O currículo educacional, por sua vez, é o terreno 
privilegiado de manifestação desse conflito. O currículo, então, não é visto, tal como na 
visão tradicional, como um local de transmissão de uma cultura incontestada e mas como 
um campo que se tentará impor tanto a definição de cultura da classe ou grupo 
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dominante quanto o conteúdo dessa cultura (BO URDI EU, 1979). Aquilo que na visão 
tradicional é visto como o processo de continuidade cultural da sociedade como um todo, é 
visto aqui como processo social das divisões dessa sociedade. (MO REIRA; SILVA, 2001, 
p. 28)" 
 
R: Cultura / Unitária /Reprodução Cultural 
 
29. Assinale a alternativa cujas palavras darão sentido correto ao texto abaixo: 
Como vimos, uma das mais significativas características da______________ a forma 
como o tempo e o_____________ passam a ser compreendidos nessa nova realidade. Ou 
seja. o espaço torna-se uma aldeia, no sentido de que as distâncias passam a ser 
relativas, dada a evolução tecnológica dos meios de comunicação e transporte que 
possibilitaram uma maior rapidez no deslocamento das pessoas. Assim, também 
o___________________ se tornou relativo, já que a comunicação e a velocidade para 
entrarmos em contato com o outro ou ter acesso a uma informação estão praticamente em 
tempo real. 
 
R: Globalização – espaço – tempo 
 
30. De maneira articulada, cabe ao professor em sala de aula, buscar formas de elevar o nível 
dos alunos, do conhecimento espontâneo — senso comum, ao conhecimento científico, 
filosófico. Isso permite que o aluno se torne capaz de compreender o mundo em suas 
múltiplasrelações. Ainda no que se refere ao trabalho pedagógico, é correto afirmar que 
cabe ao professor. 
( ) Compreender que diante do processo de desenvolvimento da criança, as atividades de 
fixação se tornam impeditivas para a expansão da criatividade. 
( ) Entender que a reprovação deve ser interpretada como exigência pedagógica que 
contribui para a organização do processo educativo. 
( ) Elaborar estratégias visando a superação de todas as formas de discriminação, 
preconceito e exclusão social que se fizerem presentes no espaço escolar ou sala de aula. 
( ) Levar em conta os interesses do aluno concreto, estruturando um ensino que possibilite 
ir além das primeiras impressões e desejos, incentivando a construção e assimilação do 
conhecimento. Após análise, podermos considerar como resposta correta: 
 
R: F, F, V, V 
 
31. Não vou sair do campo 
(Compositor: Gilvan Santos) 
"Não vou sair do campo/ Pra poder ir pra escola/ Educação do campo/ É direito e não 
esmola / O povo camponês/ O homem e a mulher/ O negro quilombola.Com seu canto de 
afoxé / Ticuna, Caeté/ Castanheiros, seringueiros/ Pescadores e posseiros/ Nesta luta 
estão de pé/ Cultura e produção / Sujeitos da cultura / A nossa agricultura/ Pro bem da 
população / Construir uma nação / Construir soberania / Pra viver o novo dia / Com mais 
humanização/ Quern vive da floresta / Dos rios e dos mares / De todos os lugares / Onde o 
sol faz uma fresta / Quem a sua força empresta / Nos quilombos nas aldeias/ E quem na 
terra semeia / Venha aqui fazer a festa”. 
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Gilvan Santos - compositor da música exposta acima -, é um artista popular, de formação 
militante do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). O intuito de compor 
esta música foi de chamar atenção aos problemas do campo e à importância da luta e da 
resistência. O MST está entre os maiores movimentos sociais do Brasil e suas lutas têm 
servido de subsídio para muitos avanços conseguidos — em termos legais e práticos -, no 
que tange a valorização da cultura no ensino brasileiro. 
Sobre o conceito de CULTURA, analise as afirmativas a seguir: 
l. Dentre os seus múltiplos significados, entende-se também por Cultura o modo de vida 
global de determinado povo ou de algum grupo social. Cultura refere-se ao espírito 
formador de um modo de vida global, manifesto por todos os setores das atividades 
sociais, especialmente na linguagem, nos estilos de arte e nos tipos de trabalho intelectual. 
II. Entende-se Cultura como um "sistema simbólico" ou uma teia de significados carregada 
de mecanismos de controle que orientam o comportamento de seus participantes. Esses 
fios são tecidos por valores e crenças, de códigos morais e hábitos que são socialmente 
construídos, transmitidos, aprendidos por meio de signos e símbolos. Além disso, a cultura 
contribuiria para regular e padronizar atitudes e emoções. 
III. O desenvolvimento da Cultura decorre do processo histórico, diferenciando-nos por 
completo dos outros animais, pela capacidade de comunicação oral/linguagem e pela 
capacidade de fabricação de instrumentos capazes de tornar menos eficiente o aparato 
biológico do ser humano. Temos, dessa forma, que a comunicação oral se tornou um 
processo vital da cultura. 
IV. Entendida como parte da estrutura humana, a Cultura determina a vida a partir do 
sistema simbólico definido conforme as necessidades de cada grupo. O resultado dessa 
perspectiva é que a cultura passa a servir de "lente" através da qual o homem vê o mundo. 
Agora, marque a alternativa correta: 
 
R: As alternativas l, II, III e IV estão corretas 
 
32. Esses grupos de pessoas não estão representados nas instituições de uma dada 
sociedade. Não possuem condições adequadas mínimas de sobrevivência, pois foram 
colocadas à margem da sociedade e por isso, dependem de auxílios de terceiros para 
garantirem a sua sobrevivência 
Que grupos são esses? 
 
R: Sociais vulneráveis 
 
33. Paulo Freire instituiu um dos processos existentes nas ciências da educação para se 
ensinar a aprender e a aprender a ensinar. Entre suas sequências e etapas de repetição, o 
método freiriano se cria e se refaz como numa história coletiva. Essa foi a ferramenta que 
Freire criou para ajudar os homens a ensinar-aprender a ler e escrever de um jeito mais 
humano. 
Que processo Paulo Freire criou que auxiliou na formação da consciência política do 
homem? 
 
R: Método de alfabetização 
 
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34. A sociologia da educação nos ensina que nas ciências da educação existe o que 
convencionou-se chamar, no debate científico brasileiro, de "educações", no plural mesmo, 
ressaltando o caráter diverso em que esse processo ocorre, de sociedade para sociedade, 
de educação para educação. Nesta perspectiva, pode-se afirmar que: 
 
R: Essas práticas pedagógicas estão além da instituição escolar, pois nascer 
primeiro na sociedade e orientarmos os a reconhecera importância de o educando 
ter ações que mantêm as relações estabelecidas nas sociedades capitalistas. 
 
35. Ao estudar os aspectos da educação sob a ótica social, Durkheim (1973) observou a 
existência de dois processos de socialização. Sobre estes processos, considera-se que um 
está mais restrito aos laços familiares, enquanto o outro é mais amplo e relaciona-se a 
grupos extrafamiliar. Por quais nomes tais processos são intitulados? 
Assinale a alternativa correta: 
 
R: Primário e secundário 
 
36. Sabe-se que existem vários lugares de formação, os quais, atrelados à educação não 
formal, têm oferecido processo formativo por outras vias; especialmente no que se refere à 
aprendizagem política dos direitos dos indivíduos, à formação para o trabalho, à 
aprendizagem de habilidades, ao exercício de práticas para organização de objetivos 
comunitários voltados para a solução de problemas coletivos, ao conhecimento de 
conteúdos que possibilitam a leitura do mundo, entre tantas outras formas de 
aprendizagem. Esse conjunto de saberes acontece em espaços essencialmente de muita 
vivência_______ 
R: Social 
 
40. Com base em seus estudos e na influência do capitalismo, como contexto social, avalia 
afirmativa e complete a lacuna: 
O capitalismo ________________ inicia-se no século XVIII e vai até o século XIX, é 
aprovado pela ocorrência da Primeira Revolução Industrial na Inglaterra, tem uso do 
carvão mineral como fonte de energia para a indústria e máquina a vapor como invenção 
tecnológica da época. Surgem outras potências, como França, Alemanha, Estados Unidos 
e Japão. Outra marca importante desse momento são: o Imperialismo europeu, a partilha 
colonial, o liberalismo. 
Assime a alternativa correta: 
R: Industrial 
 
41. Considerando a imersão da educação à tecnologia, avalie a qual expressão a citação 
que se segue de Gomes e Vitorino (2017, p. 127) está se referindo: 
"Corresponde a todas as tecnologias que interferem e medeiam os processos 
informacionais e comunicativos, também pode ser descrita como um conjunto de recursos 
tecnológicos integrados entre si que proporcionam, por meio de aparatos tecnológicos, a 
comunicação, a pesquisa científica, o ensino e a aprendizagens, entre outros. Assinale a 
alternativa correta: 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
 R: TIC’s 
42. É necessário que haja a compreensão de que cotidianamente iremos nos deparar — 
enquanto educadores — com determinadas questões que aos nossos olhos parecem 
ser incompreensíveis. Somos sujeitos moldados pela educação familiar, escolar, social 
e religiosa. Logo, somos habitat também de diversos preconceitos, frutos de 
ensinamentos que nos foram transmitidos ao longo da vida e que, por vezes, 
reproduzimos sem que faça sentido para nós. Isto é, pensamos de determinadas 
formas porque fomos ensinados a pensar desta forma.Este é também um dos papéis 
dos educadores: levar o sujeito a refletir sobre o que ele acredita ser uma "verdade 
absoluta". Deve-se, porém, considerar que a diversidade social e cultura está presente 
nos contextos escolares e exigirá de determinados educadores uma certa 
desconstrução de conceitos pré-estabelecidos. 
Considerando que faz parte da função docente educar para a cidadania e respeitar a 
diversidade cultural, assinale a afirmativa que contempla a definição da palavra todas 
utilizada pelos autores no trecho abaixo: "t...] é por meio do diálogo denso que, juntos a 
outros colegas de trabalho, poderemos transformar a nossa própria prática pedagógica, 
caminhando todas para uma prática interdisciplinar. " (GOMES e VITO RINO, 2017,p. 211) 
Assinale a alternativa correta: 
R: I – II – III 
 
43. Uma mãe, um sacerdote religioso, um xamã, um sindicalista, um militante do 
Movimento dos Trabalhadores Rurais Senn Terra (MST) e uma militante feminista 
atuantes na educação não formal são sempre atores sociais que podem se 
tornar_________________ 
R: Educadores sociais 
44. Quando tratamos sobre o currículo é importante admitir que o conhecimento, fruto 'da 
realidade social concreta e historicamente condicionada, não se efetiva se não houver a 
transposição para além das aparências, ou seja, para compreensão da realidade. No 
que se refere a Proposta Curricular é correto confirmar que: 
I- Da compreensão sobre o conhecimento, suas representações e sua totalidade também 
implicam no entendimento de sua especificidade. 
II- Importante considerar que os conteúdos se apresentam a partir de uma seleção 
aleatória, seguindo necessidades indicadas pela elite e classe operária. 
III- A LDB n.9394196, ao tratar sobre conteúdos curriculares, aponta a necessidade de se 
desconsiderar a base comum e a parte diversificada, em detrimento do contexto 
municipal. 
IV- A educação formal respeita princípios, fundamentos e objetivos normatizados por lei, 
merecendo destaque para sua execução, a Proposta Curricular e Projeto Político 
Pedagógico. Após realização de análise das afirmativas, é correto considerar que: 
 
R: Apenas as afirmativas l e IV, estão corretas, 
 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
45. Atualmente as redes sociais tomam um tempo exorbitante do brasileiro, sobretudo, 
pelo fácil acesso à elas via os smartphones. Considerando esta realidade e os estudos 
realizados, qual o país que foi líder global, no ano de 2015, em relação ao tempo gasto 
em cada visita à redes sociais? 
Assinale a alternativa correta: 
 
R: Brasil 
 
46. É importante destacar que o método de alfabetização de Paulo Freire é resultado de 
anos de trabalho e reflexões na educação de adultos em regiões pobres, urbana se 
rurais do Nordeste. O método de alfabetização consiste: 
l: Na estimulação do educando a articular sílabas, formando palavras extraídas 
essencialmente de sua realidade, do seu cotidiano e das suas vivências. 
II: Em propor aos homens e mulheres em processo de alfabetização se apropriarem da 
escrita e da palavra para se politizarem, tendo uma visão de totalidade da linguagem e 
do mundo. 
III: Na utilização da palavra/terna gerador, obtida da realidade dos alunos, sendo que a 
alfabetização/educação dos adultos ocorre por meio dos círculos de cultura. Indique 
como verdadeira (V) ou falsa cada afirmativa: 
 
R: V – V – V 
 
47. No que se refere às diferenças culturais existentes no mundo e a importância de cada 
uma ser respeitada, é justamente com essa preocupação que os estudos 
contemporâneos de antropologia têm trabalhado o conceito de cultura de maneira 
plural, porque não se pode considerar uma única cultura, mas culturas, as quais são 
chamadas de culturas ____________________ 
 
R: Híbridas 
 
48. Deve-se considerar que muitos dos avanços obtidos até hoje no âmbito da 
educação vieram em decorrência da luta do povo, sobretudo, do povo organizado, isto é, 
dos movimentos sociais. Um dos avanços mais importantes na educação, no que tange o 
reconhecimento e valorização da população negra e dos povos indígenas foi a alteração 
da Lei ne 9394/96 em virtude da Lei n? 11.645/08. 
Considerando este avanço, leia o trecho a seguir e assinale a alternativa que contempla a 
ordem correta das palavras a serem preenchidas nos espaços: 
"A Lei n? 11.645/08, que altera a LDB da Educação Nacional, Lei n? 9394/96, e institui a 
obrigatoriedade do ensino das______________ e __________________ demonstra a 
força da ação de dois movimentos sociais (o indígena e o negro) entre as décadas de 
1990 e 2000." (GOMES e VITO RINO, 2017, p. 221) 
 
R: Histórias africana / Afro-brasileira / Indígena 
 
49. Em nossos estudos consta que desde a década de 1970, o Movimento _______ vem 
possibilitando a formação de lideranças negras para a desconstrução d ideias de 
inferioridade, racismo, embranquecimento e discriminação. 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
 
R: Negro 
 
50. Surge o contexto mundial de valorização da edução como um direito e como um bem 
necessário ao desenvolvimento dos países. Segundo Brandão (2002), essa educação 
ocorreu nos períodos de industrialização nos países da América Latina, com o intuito de 
alfabetização em massa. Nesse período, ocorre também a institucionalização da 
educação de adultos, por meio da relação entre diversos órgãos internacionais como a 
Unesco. 
BRANDÃO, Carlos R. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 2002. 
Que educação ocorreu no contexto apresentado? 
 
R: Popular 
 
51. Embora o uso das TIC's signifique um grande avanço tecnológico, para tanto, algo 
bom, o uso destas tecnologias de modo excessivo e compulsivo têm demonstrado 
efeitos negativos à sociedade. Têm-se o conhecimento de pessoas que se envolveram 
em situações de extremos isolamentos, são os chamados Eremitas Urbanos. O 
primeiro caso foi identificado no Japão, já na década de 1990. Aos poucos o fenômeno 
foi tomando proporções maiores e chegou à países tais como Coreia do Sul, China, 
Austrália, Bangladesh, Irã, Omã, Argentina, Brasil e países de toda a Europa. 
Em países como o Japão, a questão do isolamento virou um problema social, sendo 
que a proporção atingiu mais 541 mil jovens de desse média e com alta formação 
educacional que viver nesta situação. 
Considerando a situação exposta acima, avalie as afirmativas que se seguem: 
I. Pode-se afirmar que no Brasil não há casos de dependência tecnológica 
II. Ambientes familiares que misturam pais ausentes, atarefados e permissivos 
podem também incentivar o acesso a essas redes. Além disso, distúrbios 
psicológicos, como fobia social, depressão e ansiedade, podem servir de gatilho 
para o acesso excessivo desses ambientes virtuais. 
III. No Brasil, existe o núcleo de dependência de internet presente no Instituto de 
Psiquiatria do Hospital das Clínicas de São Paulo que já atendeu a mais de 200 
casos de dependência tecnológica desde 2011. 
IV. A tecnologia é só um escape, uma realidade paralela onde essas pessoas se 
sentem aceitas, respeitadas e valorizadas. 
Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
R: As afirmativas II, III e IV estão corretas. 
 
52. A globalização transformou não somente os espaços e as tecnologias, mas, sobretudo, 
a socialização. Isto é, a forma como nos comunicamos, agimos e pensamos face ao 
outro e ao mundo. Dentre as situações que surgiram face à essa nova forma de 
sociabilidade, os espaços públicos estão sendo menos ocupados, enquanto os espaços 
privados, mais especificamente, o familiar, estão crescendo em ocupação. Todavia, 
pelo uso das tecnologias. 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
Virilio (1993) exemplifica que com esta conjuntura surge um novo conceito que busca 
explicitar a nova sociabilidade, isto é, esta nova relação entre o homem, as tecnologias 
e o espaço. Assinale a afirmativa que contemplao conceito correto. 
 
R: Sedentarismo nômade. 
 
53. Pode-se afirmar, a partir de diferentes estudiosos, que a educação escolar pouco 
contribui para a formação integral do ser humano frente aos desafios que os educandos 
encontrarão no mundo. 
Sobre isso, analise as asserções apresentas e indique a resposta correta. 
l: A escola tradicional não nos prepara para uma formação cidadã, porque está 
preocupada em assegurar a transmissão dos conteúdos, dos valores e da moral de 
uma determinada sociedade, ou ainda, porque reproduz as relações de poder dentro de 
uma dinâmica assimétrica: privilegiando as elites políticas e econômicas em desfavor 
de pobres e oprimidos. 
 
Porque 
 
II: A formação integral e cidadã do ser humano não implica a ele ter o respeito às 
diversidades socioculturais; o reconhecimento dos direitos civis, políticos e sociais de 
todos; a sensibilização para uma identidade humana e planetária; os princípios da 
sustentabilidade e da integração. 
 
R: A primeira verdadeira e a segunda é falsa 
 
54. Este documento escolar é um instrumento utilizado no processo educativo que tem a 
finalidade de institucionalizar a transmissão da cultura de uma sociedade, de modo a 
ensinar as tradições para as gerações mais novas. Seguindo essa ideia, é possível 
afirmar que é por meio dele que se pode identificar o projeto político-pedagógico de 
uma comunidade escolar. Que documento seria este? 
 
R: Currículo 
 
55. Pode-se definir essa pedagogia como um saber fazer, ou ainda, uma intervenção 
social e trabalho social realizados com a finalidade de aplicação de conteúdos e 
estratégias educativas que promovam, de certa forma, a melhoria da qualidade de vida 
e o bem-estar dos envolvidos no processo. Essa pedagogia é nomeada por 
 
R: Social 
 
56. De maneira articulada, cabe ao professor em sala de aula, buscar formas de elevar o 
nível dos alunos, do conhecimento espontâneo — senso comum, ao conhecimento 
científico, filosófico. Isso permite que o aluno se torne capaz de compreender o mundo 
em suas múltiplas relações. Ainda no que se refere ao trabalho pedagógico, é correto 
afirmar que cabe ao professor. 
( ) Compreender que diante do processo de desenvolvimento da criança, as atividades 
de fixação se tornam impeditivas para a expansão da criatividade. 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
( ) Entender que a reprovação deve ser interpretada como exigência pedagógica que 
contribui para a organização do processo educativo. 
( ) Elaborar estratégias visando a superação de todas as formas de discriminação, 
preconceito e exclusão social que se fizerem presentes no espaço escolar ou sala de 
aula. 
( ) Levar em conta os interesses do aluno concreto, estruturando um ensino que 
possibilite ir alguém das primeiras impressões e desejos, incentivando a construção e 
assimilação do conhecimento. Após análise, podemos considerar como resposta 
correta: 
 
R: F – F – V – V 
 
57. Têm-se no Brasil um alto índice de vulnerabilidade social. É comum encontrarmos, não 
somente nas grandes cidades, mas, também, nas de menor porte, pessoas que não 
possuem acesso à moradia, alimentação, educação, saúde e emprego. 
Considerando os conteúdos estudados, assinale a alternativa que contempla as 
palavras corretas a serem preenchidas no espaço: 
"Grupos que não estão representados nas instituições de uma dada sociedade são 
considerados grupos sociais vulneráveis. Essas pessoas não possui condições 
adequadas mínimas de sobrevivência, pois foram colocadas _ da sociedade." (GOMES 
e VITORINO, 2017, p. 87) 
Assinale a alternativa correta: 
 
R: À margem 
 
58. Sobre o conceito de cidade educadora, avalie as afirmativas que se seguem: 
l. Valoriza-se a pluralidade cultural dos territórios; 
II. Abre-se caminho para as diferentes manifestações de identidades, expressões e 
saberes comunitários; 
III. Envolve a desvalorização da diversidade cultural, em que se considera apenas o 
espaço urbano, e não o rural; 
IV. Envolve a valorização da diversidade cultural, em que se considera não apenas o 
espaço urbano, mas também o espaço rural, de forma integrada. 
Agora, assinale a alternativa que contempla as afirmativas corretas: 
 
R: As afirmativas l, II e IV estão corretas. 
 
59. Segundo Virilio (1993), neste conceito há uma substituição do espaço público pelo 
privado — domiciliar a partir de uma aproximação através dos meios tecnológicos 
virtuais e um distanciamento do espaço físico das cidades. 
VI RILIO, P. A inércia polar. Lisboa: Dom Quixote, 1993. 
Que conceito seria este? 
 
R: Sedentarismo nômade 
 
60. Assinale a alternativa que complete corretamente a frase apresentada. Na década de 
1960, Paulo Freire iniciou um projeto amplamente conhecido com de educação para 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
jovens e adultos, o que se aproxima da ___________, mas o reconhecimento desta nos 
campos institucionais é recente. 
 
R: Pedagogia social. 
 
61. A escola é um dos ambientes mais diversos de nossa sociedade atual. Em uma sala 
de aula, podemos encontrar uma diversidade muito grande de crianças: com uma 
variedade étnico-racial e culturas diferentes, com deficiências, em situação de pobreza, 
entre outros aspectos. 
O professor, ao enfrentar essas situações, deve entender que: 
 
R: As diferenças são essenciais no processo formativo dos indivíduos, e em 
especial no ambiente escolar, ajudando a superar barreiras e preconceitos. 
 
62. Thompson (1998) distingue três formas de interação entre os indivíduos. Analise as 
características apresentadas e estabeleça a relação com cada uma delas: 
(1) Face a face 
(2) Mediada 
(3) Quase mediada 
 
( ) Forma tradicional de interação dos indivíduos; 
( ) As pessoas conseguem se comunicar por um meio de comunicação, como o 
telefone ou o computador; 
( ) Os indivíduos apenas recebem as informações dos meios massivos — como livros, 
televisão e rádio—não tendo como interagir. 
 
R: 1 – 2 – 3 
 
63. O fato de estarmos cercados por meios de comunicação, isto é, rodeados por veículos 
informais e midiáticos, exerce sob nós influência cotidiana nos processos de 
socialização. 
Considerando este atual modelo de sociedade, complete a frase e assinale a afirmativa 
que contempla a ordem correta das palavras: 
Vivenciamos um ___________da informação intermediada pela tecnologia, criando o 
que chamamos de sociabilidade tecnológica. Esta, por sua vez, é resultado de um 
intenso processo de transformação tecnológica, pautado claramente por interesses 
__________resultantes da consolidação do capitalismo, o que cria a chamada 
sociedade da ______________ que é um conceito sociológico e político para designar 
corno nossa sociedade se estabelece atualmente em relação aos suportes midiáticos 
que permitiram a expansão da informação a uma distância e a uma velocidade nunca 
antes imaginada. 
 
R: Sociedade/Mercantis/informação 
 
64. "Não há uma forma única nem um único modelo de educação; a escola não é o único 
lugar onde ela acontece e talvez nem seja o melhor; o ensino escolar não é a única 
prática e o professor profissional não é o seu único praticante." (BRANDÃO, 2001, p.9) 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
A citação de Brandão (2001) exposta acima faz referência à uma carta bastante 
divulgada por Benjamin Franklin, cujo conteúdo é uma resposta de indígenas norte-
americanos a um convite que pedia que os indígenas enviassem alguns de seus jovens 
às escolas dos homens brancos. O principal argumento que levou os indígenas a 
negarem o convite era o de que muitos indígenas daquela tribo haviam sido formados 
nas escolas onde se aprendia a ciência do homem branco. Porém, quando voltavam 
para suas terras de origem, eles acabavam sendo ineficientes no que era mais 
importante para a vivência na tribo: corridas, manejo com a floresta;caça, construção 
de cabanas, além de falar mal a língua materna. 
Esta questão, juntamente dos estudos desenvolvidos, nos leva a considerar que não 
existe UMA educação, mas, sim EDUCAÇÕES. E cada uma delas, tem a sua 
importância e a intencionalidade. Analise as afirmativas que se seguem. 
 
l. Pensando às vezes que age por si próprio, livre e em nome de todos, o educador 
imagina que serve ao saber e a quem ensina, mas, na verdade, ele pode estar servindo 
a quem o constituiu professor, a fim de usá-lo, e ao seu trabalho, para os usos escusos 
que ocultam também a educação — nas suas agências, suas práticas e nas ideias que 
ela professa — interesses políticos impostos sobre ela e, através de seu exercício, à 
sociedade que habita. 
II. A educação formal acaba servindo para fins que nem sempre são definidos pelo 
educador. 
III. A mesma educação que ensina pode também deseducar, tal como parece ter sido o 
caso dos indígenas que se formavam na escola e na ciência do homem branco. 
IV. A educação existe no imaginário das pessoas, mas, não na ideologia dos grupos 
sociais. Não se pode considerar que, por meio da educação, os grupos sociais 
poderiam reverter situações de opressão ou mesmo estabelecer a opressão. Pode- se 
considerar somente via. Educação Formal. 
Agora, marque a alternativa correta: 
R: As alternativas I e III estão corretas 
65. Quando tratamos sobre o currículo é importante admitir que o conhecimento, fruto da 
realidade social concreta e historicamente condicionada, não se efetiva se não houver a 
transposição para além das aparências, ou seja, para compreensão da realidade. No 
que se refere a Proposta Curricular é correto confirmar que: 
l) A compreensão sobre o conhecimento, suas representações e sua totalidade também 
implicam no entendimento de sua especificidade. 
II) Importante considerar que os conteúdos se apresentam a partir de uma seleção 
aleatória, seguindo necessidades indicadas pela elite e classe operária. 
III) A LDB n.9394196, ao tratar sobre conteúdos curriculares, aponta a necessidade de 
se desconsiderar a base comum e a parte diversificada, em detrimento do contexto 
municipal. 
IV) A educação formal respeita princípios, fundamentos e objetivos normatizados por lei, 
merecendo destaque para sua execução, a Proposta Curricular e Projeto Político 
Pedagógico. Após realização de análise das afirmativas, é correto considerar que: 
R: Apenas as afirmativas l, II e IV, estão corretas. 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
66. A educação se processa de diversas formas e em diferenciados espaços, porque se 
concretiza de maneira formal e não formal. 
Analise as características abaixo e indique a qual delas se refere: 
( 1 ) Formal 
( 2 ) Não formal 
( ) Além do espaço físico determinado, há um conjunto de princípios que também estabelecem 
esse tipo de educação. 
( ) Possui uma matriz curricular, uma rede estruturada de poderes hierárquicos e regras 
estabelecidas nacionalmente, com órgãos fiscalizadores dos ministérios da educação. 
( ) Trata-se de uma forma de educação em que os espaços educativos localizam-se em 
territórios que acompanham as trajetórias de vidas dos grupos e dos indivíduos. 
( ) Espaço demarcado pela formalidade, pela regularidade, pela sequencialidade. 
( ) A educação ocorre em situações e lugares/espaços interativos, construídos com diretrizes e 
referências comuns e coletivas do grupo. 
R: 1 – 1 – 2 – 1 – 2 
67. A falta de infraestrutura adequada, ambientes mais atrativos com recursos 
tecnológicos e a falta de investimento/ valorização efetiva da docência transformam as 
diferenças sociais, pobreza e desigualdades, presentes nos sistemas de ensino, em 
situações de indisciplina elou violência. 
Além desses desafios, outros são apontados como problemáticos no contexto educacional, 
sendo alguns deles: 
l: Falta de infraestrutura elou equipamentos adequados/ tecnologia; 
II: Desvalorização do trabalho docente; 
III: Baixíssimos salários dos professores; 
IV: Falta de qualificação adequada; 
V: Indisciplina; 
VI: Diferenças sociais e pobreza. É verdadeiro o que se afirmar em: 
 
R: I – II – III – IV – V – VI 
 
68. A Pedagogia Social embora possa se desenvolver na escola, têm o seu foco de 
atuação no campo da Educação Não Formal. Há um outro termo que surge face à 
Pedagogia Social, a chamada "Educação Social". Embora se aproximem teórico e 
metodologicamente, Educação Social e Educação Não Formal não possuem os 
mesmos significados. de modo que não necessariamente a Educação Não Formal se 
desenvolverá com os pilares da Educação Social. 
Com base em seus estudos, analise as afirmativas a seguir, julgando os conteúdos 
tratados em (V) para verdadeiro e (F) para falso: 
( ) Analisando o histórico da Educação Social no Brasil, entendemos que nunca houve 
oposição por parte dos professores ligados à educação formal quanto à pedagogia social. 
( ) A pedagogia social encontro respaldo teórico e político no seu processo de estruturação 
e organização efetiva, desde o Brasil Imperial. 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
( ) Na década de 1960, Paulo Freire iniciou um projeto amplamente conhecido de 
educação para jovens e adultos, o que se aproxima da pedagogia social, mas o 
reconhecimento desta nos campos institucionais é recente. 
( ) Os termos pedagogia social e educação social não são sinônimos. Educação social é 
uma disciplina científica; uma teoria que irá fornecer as ferramentas para a educação 
social. Agora, marque a alternativa correta. 
 
R: F, F, V, V 
 
69. Indique a alternativa cujas palavras darão sentido correto ao texto abaixo. 
O uso das _______ por crianças, adolescentes e jovens tem sido alvo de estudos de 
diversas áreas do conhecimento, entre elas a psicologia, a sociologia, a antropologia e 
também a _______ .As preocupações abranger questões amplas sobre como o 
desenvolvimento das capacidades cognitivas da criança e do adolescente pode ser afetado 
pelos dispositivos ________ pesquisas relacionadas à sociabilidade, e as novas formas de 
aprendizagem mediadas pelas TICs. 
 
R: Redes sociais – educação – tecnológicos. 
 
70. Sob a ótica de Mcluhan (1974) entende-se que a globalização se caracteriza a partir do 
surgimento de uma aldeia global. Face aos princípios dos avanços tecnológicos, há, 
portanto, uma comunidade mundial interligada à possibilidades de comunicação. 
Considerando os conteúdos estudados, avalie as afirmativas que se seguem sobre as 
características centrais da globalização: 
l. Mudança na estrutura do tempo e espaço e homogeneização das culturas e hábitos. 
II. Telecomunicações: desenvolvimento de técnicas de produção em realidades virtuais. 
III. Produtividade, lucratividade e consumismo. 
Português como língua universal. Agora, assinale a alternativa CORRETA: 
 
R: As afirmativas I, II e III estão corretas. 
 
71. Esse recurso da internet se constitui por pessoas, empresas e organizações em geral. 
Conectadas por um ou vários tipos de relações que compartilham valores e objetivos 
comuns. São, em sua essência, estruturas abertas, ou seja, possibilitam a priori, 
relacionamentos horizontais e não hierárquicos entre os participantes. Assinale a 
alternativa correta, no que se refere às características apresentadas. 
R: Redes sociais 
 
72. Pode-se considerar que a Educação ter se tornado um direito social universal e 
gratuito foi um dos grandes avanços nos últimos tempos no Brasil. Embora seja 
necessário observar que existem regiões em nosso país em que não é possível que 
este direito seja efetivado, em decorrência principalmente da falta de escolas e do 
trabalho infantil. Este contexto nos leva a considerar que existe ainda a necessidades 
de nós — educadores — continuarmos lutando pelo direito de todos os brasileiros, em 
todas as idades e regiões do Brasil — do Paraná ao Amazonas acessarem a educação.. 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
 R: A EDUCAÇÃO SENDO UM DIREITO SOCIAL, DEVE SE EFETIVAR PARA TODOS 
OS SUJEITOS DE UMA SOCIEDADE 
73. Leia a seguir os incisos do Art. 206 da Constituição Federal: 
I – liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber; 
II – pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas, e coexistência de instituições 
públicas e privadas de ensino; 
III – gratuidade do ensino público em estabelecimentos oficiais; 
IV – não haverá obrigatoriedade na valorização dos profissionais da educação escolar, 
garantidos, na forma da lei, planos de carreira e ingresso exclusivamente por concurso 
público de provas e títulos, aos das redes públicas; 
V – gestão democrática do ensino público, na forma da lei; 
VI – não haverá obrigatoriedade na garantia de padrão de qualidade. 
Os incisos corretos do Art. 206 da Constituição Federal estão na alternativa: 
R: Apenas os incisos I, II, III e V estão corretos 
74. Com relação à estrutura do sistema de ensino nacional, leia as afirmativas: 
I- A educação se divide em dois níveis: educação básica e ensino superior; 
II- A educação básica se divide em educação fundamental e ensino médio; 
III- A educação básica vai de 0 a 17 anos, passando pelas seguintes etapas: creches, 
ensino infantil, fundamental e médio. 
Com relação às afirmativas, a sequência correta de verdadeiras (V) e falsas (F) está 
na alternativa: 
R: V, F, V 
75. Tanto a educação formal quanto a não formal são necessárias e indispensáveis para 
viabilizar o entendimento de educação integral, integrada e integradora. Considerando 
o conceito de educação e as formas de educação formal e não formal, assinale a 
alternativa CORRETA: 
R: A grande questão da educação não-formal, se é que poderíamos dizer, trata-se de 
uma forma de educação em que os espaços educativos localizam-se em territórios 
que acompanham as trajetórias de vidas dos grupos e dos indivíduos, fora da 
instituição escolar. 
76. “Ninguém pode virar baleia, rato ou leão, mas todos podemos nos transformar em 
membros de outras sociedades, adotando seus costumes, categorias de pensamento e 
classificação social” 
Podemos dizer que o excerto se refere a que conceito descrito a seguir? 
R: Relativismo cultural. 
77. Com relação ao sistema escolar brasileiro, podemos dizer: 
ALINY+LOKI+ANDRESSA+PAULA TMJ-PROIBIDO A VENDA DESTE ARQUIVO 
I- A falta de infraestrutura adequada e ambientes mais atrativos com recursos 
tecnológicos e a falta de investimento/valorização efetiva da docência transformam 
as diferenças sociais, pobreza e desigualdades do sistema de ensino em processos 
cada vez maiores de indisciplina ou violência. 
II- Em nossa sociedade, a instituição escolar não pode ser considerada um espaço de 
produção da subjetividade, que define o sujeito por meio das relações de poder 
entre professores e alunos. 
III- Tanto agentes governamentais quanto meios de comunicação e países com alto 
índice de desenvolvimento humano apontam a educação como um dos aspectos 
que não têm impacto direto na melhoria de vida de um indivíduo, e em especial na 
vida no Brasil, que exige, entre outras coisas, a diminuição da corrupção. 
O(s) item(ns) correto(s) é(são): 
R: Apenas I. 
78. O ___________ se baseia em ideias de inferioridade, enquanto a _____________ em 
diferenças de culturas. As lacunas podem ser preenchidas corretamente com os 
conceitos encontrados na alternativa: 
R: racismo, xenofobia. 
79. “O poder está em toda parte; não porque englobe tudo e sim porque provém de todos 
os lugares. E ‘o’ poder, no que tem de permanente, de repetitivo, de inerte, de 
autorreprodutor, é apenas efeito de conjunto, esboçado a partir de todas essas 
mobilidades, encadeamento que se apoia em cada uma delas e, em troca, procura fixá-
las [...] o poder não é uma instituição e nem uma estrutura, não é uma certa potência de 
que alguns sejam dotados: é o nome dado a uma situação estratégica complexa numa 
sociedade determinada.” (FOUCAULT, 1999, p. 87). A alternativa que tem a melhor 
definição do conceito exposto é: 
 
R: O poder engloba tudo e todos. 
80. Com relação ao sistema escolar brasileiro, podemos dizer: 
I- A falta de infraestrutura adequadas e ambientes mais atrativos com recursos 
tecnológicos e a falta de investimento/ valorização efetiva da docência, transformam as 
diferenças sociais, pobreza e desigualdades do sistema de ensino em processos cada 
vez maiores de indisciplinamento ou violência. 
II- Em nossa sociedade a instituição escolar não pode ser considerada um espaço de 
produção da subjetividade, que define o sujeito, por meio das relações de poder entre 
professores e alunos. 
III- Tanto agentes governamentais, quanto meios de comunicação e países com alto 
índice de desenvolvimento humano, apontam a educação como um dos aspectos que 
não tem impacto direito na melhoria de vida de um indivíduo, e em especial na vida 
brasileira que exige entre outras coisas a diminuição da corrupção. 
 
O(s) item(ns) correto(s) é(são): 
 R: Apenas I 
81. Pode- se considerar que a educação ter se tornado um direito social universal e 
gratuito foi um dos grandes avanços nos últimos tempos no Brasil embora seja 
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efetivado. Em decorrência principalmente da falta de escola e do trabalho infantil, este 
contexto nós leva a considera que existe ainda a necessidade de nós educadores 
continuarmos lutando pelo direito de todos os brasileiros, em todas as idades e regiões 
do Brasil do Paraná ao Amazonas acessarem a educação. Com base em seus estudos 
marque a alternativa correta. 
R: Educação, sendo um direito social, deve se efetivar para todos os sujeitos de 
uma sociedade. 
82. Com relação à cultura política, assinale o item que melhor a define. 
R: É definida como o conjunto de orientações subjetivas de determinada 
população. 
83. Genealogia do poder e campo são conceitos respectivamente de: 
R: Michel Foucault e Pierre Bourdieu. 
84. "Cada pessoa - criança, jovem ou adulto - deve estar em condições de aproveitar as 
oportunidades educativas voltadas para satisfazer suas necessidades básicas de 
aprendizagem. Essas necessidades compreendem tanto os instrumentos essenciais 
para a aprendizagem (como a leitura e a escrita, a expressão oral, o cálculo, a solução 
de problemas), quanto os conteúdos básicos da aprendizagem (como conhecimentos, 
habilidades, valores e atitudes), necessários para que os seres humanos possam 
sobreviver, desenvolver plenamente suas potencialidades, viver e trabalhar com 
dignidade, participar plenamente do desenvolvimento, melhorar a qualidade de vida, 
tomar decisões fundamentadas e continuar aprendendo. A amplitude das necessidades 
básicas de aprendizagem e a maneira de satisfazê-las variam segundo cada país e 
cada cultura, e, inevitavelmente, mudam com o decorrer do tempo" (ONU; 1990, s/pág.) 
O texto acima foi retirado da Declaração Mundial sobre Educação para todos, trata-se 
de um documento referência a todos os países sobre a oferta de educação. No Brasil a 
obrigatoriedade do ensino como direito universal segue os ideais da declaração, no 
entanto na prática há: 
R: Uma incompatibilidade entre o direito universal e a prática, já que muitas 
crianças ainda estão fora da escola, o número de analfabetas é grande e o ensino 
público em grande parte oferecido é insuficiente ou de baixa qualidade. 
85. Leia o trecho abaixo: 
"Quase todos os casos de contato entre civilizações ocidentais e outras culturas, o 
homem branco geralmente considera-se de inteligência superior porque possui facas, 
armas, cigarros, artefatos de metal, que os povos mais simples não têm. Acha que os 
outros teriam todas essas coisas e mais a leitura, a escrita e a aritmética se não fossem 
tão estúpidos. Na realidade, observações e testes cuidadosos mostraram que o caso 
nãoé tão simples assim. Nem a inteligência nem os sentidos dos povos primitivos são 
necessariamente inferiores, ainda que seus modos de vida sejam extremamente 
simples" (BENEDICT, 1934, p. 229). 
A antropóloga Ruth Benedict neste texto procurou descrever a postura____________ 
dos povos brancos e ocidentais. A lacuna pode ser preenchida com o conceito presente 
na alternativa: 
R: Etnocêntrica. 
86. Considerando a formação de professores no Brasil: 
I- A formação, a jornada de trabalho e a carreira devem vincular-se à remuneração, 
como elementos indispensáveis de uma política de valorização profissional. Isso porque 
na figura do profissional da educação a qualificação, atualização e reciclagem é uma 
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necessidade básica. 
II- No Brasil, a questão da formação relacionada à educação formal de professores, 
está descrita segundo a LDB no artigo 62 desta maneira: "a formação de docentes para 
atuar na educação básica far-se-á em nível superior, em curso de licenciatura, de 
graduação plena, em universidades e institutos superiores de educação, admitida, 
como formação mínima para o exercício do magistério na educação infantil e nas 
quatro primeiras séries do ensino fundamental, a oferecida em nível médio, na 
modalidade normal". 
III- O desenvolvimento de competências profissionais é processual e a formação inicial 
é, apenas, a primeira etapa do desenvolvimento profissional permanente. A perspectiva 
de desenvolvimento de competências exige a compreensão de que o seu trajeto de 
construção se estende ao processo de formação continuada, sendo, portanto, um 
instrumento norteador do desenvolvimento profissional permanente (BRASIL, 2000, 
p.48). 
O(s) item(ns) correto(s) é(são): 
R: I - II - III. 
87. Somos como todo e qualquer ser humano, formados por uma herança cultural 
construída por diversas gerações. Essa herança, por sua vez, nos condiciona a reagir 
frente a um comportamento que não se encaixa aos padrões aceitos pela sociedade 
que pertencemos. Julgamos o "outro", a outra pessoa a partir de nossos juízos de 
valores. O que, obviamente, torna-o menor ou inferior ao que é nosso, ou nos pertence. 
Este tipo de pensamento comum à maioria das pessoas é chamado de: 
R: Etnocentrismo. 
88. Avalie os itens a seguir, atribuindo V para verdadeiro e F para falso: 
( ) Podemos dizer que o homem deixa suas “marcas” na Terra, usando a linguagem, 
relacionando-se com a natureza e transformando-a naquilo que faz sentido, ou seja, 
usa sua criatividade como mecanismo de diálogo com a coletividade por meio, por 
exemplo, das expressões artísticas. 
( ) A linguagem, em si, medeia nossa relação com o mundo, ela é nosso sistema 
simbólico que permite dar sentido e significado a tudo que temos ao nosso redor; dessa 
forma, produzimos cultura. 
( ) A arte, em suas diferentes vertentes, seja a literatura, o cinema, o teatro, a dança 
etc., representa formas específicas de produção cultural, e, portanto, expressa 
diferentes significados e interpretações do mundo. 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta: 
R: V –V – V 
89. Lévi-Strauss (1976) propõe que a ____________________ surgiu no momento em que 
o homem convencionou a primeira regra, a primeira norma. (Fonte: LÉVI-STRAUSS, C. 
As estruturas elementares do parentesco. Petrópolis/São Paulo: Vozes/Edusp, 1976.) A 
lacuna pode ser corretamente preenchida com a palavra da alternativa: 
R: Cultura 
90. Avalie os itens a seguir, atribuindo V para verdadeiro e F para falso: 
( ) A arte, num sentido mais amplo, representa um movimento histórico, cultural e 
também social de grande importância para formação de todos os indivíduos. 
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( ) A ideologia pode ser entendida, no senso comum, como algo ideal, que contém um 
conjunto de ideias, pensamentos, doutrinas ou visões de mundo de um indivíduo ou de 
determinado grupo, orientado para suas ações sociais e políticas. 
( ) Indústria cultural é o termo usado para designar o modo de fazer cultura a partir da 
lógica da produção industrial. Significa que se passou a produzir arte com a finalidade 
do lucro. 
Enunciado: Assinale a alternativa que contém a sequência correta: 
R: V-V-V. 
91. A partir da leitura das afirmações a seguir, atribua V para verdadeiro e F para falso: 
( ) A relação entre educação e vulnerabilidade social pode ser entendida em sua 
iminente duplicidade. De um lado, a exclusão/deficiência educacional conduz a 
situações de vulnerabilidade e, de outro, ela é objeto de análise – caracterizadora do 
condicionante educativo da vulnerabilidade. 
( ) Alguns estudos recentes apontam que a variável renda é mais impactante no acesso 
e na permanência dos alunos na escola no Brasil do que outras tantas variáveis sociais. 
( ) Um dos desafios é abordar a relação entre educação e pobreza a partir do acesso 
universal à educação, que faz valer o direito de aprender a todos, mas também pensar 
em estratégias específicas e particulares que se relacionem com o contexto social com 
o qual estamos lidando. 
A sequência correta está descrita na alternativa: 
R: V – V – V. 
92. Um dos casos mais emblemáticos de ______________ diz respeito às pessoas em 
situação de perene abandono, contexto em que se enquadra a maior parcela dos 
moradores de rua, que tem justamente nas crianças e nos jovens sua expressão mais 
sensível e delicada. A lacuna deve ser preenchida com a palavra: 
R: Vulnerabilidade social. 
93. A partir da leitura das afirmações a seguir, atribua V para verdadeiro e F para falso: 
( ) A formação do Estado brasileiro se deu dentro de um processo no qual se 
privilegiou, na maioria das vezes, a concentração de renda e o poder nas mãos de uma 
pequena elite, levando a maior parte da população à marginalização política, social, 
cultural e econômica. 
( ) As crianças e adolescentes que têm origem em famílias de baixa renda são aquelas 
mais afetadas pela miséria e privação, tornando-se mais vulneráveis à fragilização dos 
vínculos familiares e comunitários. Assim, a rua circunstancialmente se torna seu 
espaço de sobrevivência e moradia. 
( ) O ato de morar na rua é uma atitude extrema; esse desprendimento resulta em mais 
instabilidade e fragilidade nas relações afetivas básicas, exposição à violência de todo 
tipo, evasão ou exclusão do sistema de educação formal. Essa espiral descendente 
impacta também a saúde e a dignidade. 
A sequência correta está na alternativa: 
R: V-V-V. 
94. Poderíamos definir a _________________ como um saber-fazer, ou ainda uma 
intervenção social com trabalho social realizada com a finalidade de aplicação de 
conteúdos e estratégias educativas que promovam, de certa forma, a melhora da 
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qualidade de vida e o bem-estar dos envolvidos no processo. O termo que melhor se 
encaixa no trecho é: 
R: Pedagogia social. 
95. Avalie os itens a seguir, atribuindo V para verdadeiro e F para falso: 
( ) Os termos pedagogia social e educação social não são sinônimos. Pedagogia social 
é uma disciplina científica, uma teoria que vai fornecer as ferramentas para a educação 
social. 
( ) Educação social pode ser considerada uma práxis. A pedagogia social está 
intrinsecamente ligada a ela, mesmo que se diferenciem na produção discursiva. 
( ) Pedagogia social é a tentativa de sustentação teórica de uma práxis, a educação 
social. 
Assinale a alternativa que contém a sequência correta: 
R: V-V-V. 
96. No que se refere à metodologia de ____________________, é importante dizer que o 
grande diferencial de seu trabalho está no fato de ter desenvolvido uma pedagogia 
voltada às realidades e problemáticas das camadas sociais, tornando o indivíduo não 
apenas um leitor de livros, mas um leitor do mundo capaz de se reconhecer e 
reconhecer os problemas sociais. É importante destacar que o método de alfabetização 
desse educadoré resultado de anos de trabalho e reflexões na educação de adultos 
em regiões pobres urbanas e rurais do Nordeste. 
Assinale a alternativa que preenche a lacuna corretamente com o nome do destacado 
educador: 
R: Paulo Freire. 
97. Sobre a relação entre educação formal e não formal, assinale corretamente: 
R: A educação não formal não contradiz ou se opõe à educação formal, 
representada pela educação escolar, mas, sim, a complementa, possibilitando 
ações que nem sempre estão previstas ou dentro do alcance da escola. 
98. Inúmeros aspectos caracterizam a educação formal e a educação não-formal. Assinale 
a alternativa INCORRETA: 
 
R: A educação formal confere ao aprendiz autonomia para escolher o que fazer 
na ordem que quiser. 
99. Leia os itens abaixo considerando V - Verdadeiro ou F - Falso: 
( ) O conceito de cultura é polissêmico. 
( ) O conceito de cultura permite inúmeras flexões, entre elas podemos exemplificar: 
cultura como no cultivo de vegetais ou cultura como ligado à mente humana, pessoal, 
culta, sábia. 
( ) O conceito de cultura se refere ao espírito formador de um modo de vida global, 
manifesto por todos os setores das atividades sociais, especialmente na linguagem, 
nos estilos de arte e nos tipos de trabalho intelectual. 
A resposta correta encontra-se na alternativa: 
R: V-V-V. 
100. A ________________________disseminada pelos colonizadores europeus, 
população indígena, povos africanos e depois pelos imigrantes italianos, japoneses, 
alemães, poloneses, árabes, entre outros, contribuíram para a pluralidade cultural do 
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Brasil, trazendo elementos culturais originais de seus países que se fundiram cada qual 
em uma cultura regional brasileira. 
A lacuna pode ser melhor preenchida com o conceito indicado na alternativa: 
R: Manifestação cultural brasileira. 
101. Avalie os itens abaixo como V - Verdadeiro ou F - Falso: 
( ) O que nos diferencia de outros animais é a cultura que, por sua vez, é composta por 
símbolos, entre eles a linguagem é o mais importante. 
( ) No Brasil, dada a sua extensão territorial e diversidade étnica populacional, há uma 
riqueza gigantesca destes recursos que são expressos por meio de festividades, 
danças, artes, literatura e alimentação. 
( ) Os códigos culturais fazem apenas sentido para o grupo que os criaram. E, neste 
caso, se expressam por meio de manifestações culturais. 
Aspectos da cultura são elencados nas afirmativas acima. Assinale a alternativa que 
avalia corretamente essas afirmações. 
R: V – V – V 
102. _______________ nas ruas envolve uma grande responsabilidade pessoal e social. 
Um dos principais desafios consiste em ter a noção clara de que mudanças de conduta 
ou alterações de realidades sociais não se estabelecem como processos rápidos e 
simples. São propostas de _____________, nas quais o objetivo central é a busca em 
promover mudanças qualitativas no processo de construção da própria identidade – 
novos valores, atitudes, percepções, representações mentais e, também, formas de 
socialização que viabilizem transformações nas significações acerca da própria vida e 
do mundo que o cerca. 
O trecho acima deve ser completado respectivamente com: 
R: Trabalho educativo/ educação não formal. 
103. Leia e depois faça o que se pede: 
"Art. 205. A educação, direito de todos e dever do Estado e da família, será promovida 
e incentivada com a colaboração da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da 
pessoa, seu preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho". 
O artigo descrito acima faz parte de um importante documento legal, qual: 
R: a Constituição Nacional de 1988. 
104. Durkheim (1973), ao estudar os aspectos da educação sobre a ótica social apontou 
a existência de dois processos de socialização: o primário e o secundário. A este 
respeito julgue os itens abaixo: 
I- A socialização primária incorpora aos indivíduos regras e normas da sociedade; 
II- Na socialização secundária o trabalho e a escola são os condutores mais amplos do 
indivíduo a cultura; 
III- Na socialização secundária pode ocorrer conflito entre regras e valores recebidos 
somente pela família; 
A(s) alternativa(s) correta(s) está(ão) na: 
R: Todas estão corretas. 
105. "Nas novas concepções educacionais busca-se romper com as metodologias 
tradicionais e com currículos que não consideram e/ou respeitam o conhecimento de 
mundo, os saberes, valores e modos de vida das classes populares. A Educação Não-
Formal e a Educação Popular são duas representações dessas concepções de 
educação" (GOMES, 2017, online). 
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Educação não formal pode ser melhor descrita na alternativa: 
R: A educação não-formal ocorre em situações e lugares/ espaços interativos 
construídos com diretrizes coletivamente e referências comuns e coletivas do 
grupo a participação é optativa, mas associa-se geralmente a certos fatos como 
trajetória, sentimento de pertença a um grupo, experiência ou até por um ato de 
escolha em determinadas ações e processos sociais. 
106. Para o MEC há um conjunto de programas voltados à formação docente que visam 
qualificar o professor. Analise as asserções referentes à proposta das Diretrizes para a 
Formação Inicial de Professores da Educação Básica. 
I- O desenvolvimento de competências profissionais é processual e a formação inicial é, 
apenas, a primeira etapa do desenvolvimento profissional permanente. 
II- A perspectiva de desenvolvimento de competências exige a compreensão de que o 
seu trajeto de construção se estende ao processo de formação continuada, sendo, 
portanto, um instrumento norteador do desenvolvimento profissional permanente. 
III- Com relação à educação formal, muitos são os espaços oferecidos pelo MEC para a 
formação do professor direcionado, especialmente, às questões de alfabetização, à 
pós-graduação ou às tecnologias. 
A este respeito julgue as asserções acima como V - Verdadeiro e F - Falso: 
R: V-V-V. 
107. Pierre Bourdieu (2007) ao estudar o "gosto" definiu-o como sendo a propensão e a 
aptidão à apropriação (material ou simbólica) de determinada categoria de objetos ou 
práticas classificadas e classificadoras, o que vai conduzir ao estilo de vida de um dado 
grupo. 
Com relação a esta perspectiva de Pierre Bourdieu, julgue os itens abaixo como V- 
Verdadeiros ou F- Falsos. 
I- Os gostos de classe definem os estilos de vida dos grupos, os quais disputam 
espaços no campo. 
II- A sociedade é vista como um campo, que se refere à forma como os grupos estão 
dispostos hierarquicamente e disputam posições num determinado campo da própria 
sociedade. 
III- O campo é um espaço de disputa simbólica, cujos mecanismos de dominação são 
dissimulados e camuflados. 
Assinale a alternativa que classifica corretamente os itens: 
R: V-V-V. 
108. Avalie as afirmativas a seguir, atribuindo V para verdadeiro ou F para falso: 
( ) O hipertexto, quando articulado com imagens, sons, vídeos, é caracterizado como 
uma hipermídia, que, por sua vez, possibilita um ganho em termos de acesso e de 
manipulação da informação. 
( ) O acesso às informações ou aos dados isolados é insuficiente, sendo necessário 
situar as informações em seu contexto para que adquiram sentido. 
( ) A sociedade da informação designa uma forma nova de organização da economia e 
da sociedade. 
( ) No mundo globalizado, marcado pela revolução informacional, as assimetrias e 
disparidades sociais e regionais não são equacionadas. 
Escolha a sequência correta para as afirmativas: 
R: V-V-V-V. 
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109. Leia o texto a seguir: 
As _________ são compostas por pessoas, empresas e organizações em geral 
conectadas por um ou vários tipos de relações que compartilham valores e objetivos 
comuns. São, em sua essência, estruturas abertas, ou seja, possibilitam, a priori, 
relacionamentos horizontais e não hierárquicos