Pré- Socráticos

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Filosofia 
 Período Homérico 
→ Transição da cosmogonia e teogonia para 
cosmologia 
→ Fase mítica para fase racional 
→ Transmissão de conhecimentos de forma 
oral 
 
 
 
 
 
 
 
→ A poesia de Homero retrata como era a 
civilizaçao da época 
• Noções de destino que mantiam o 
homem passivo ao mundo dos 
deuses 
• Justiça para poucos 
→ Maiores reinvidicaçoes socias 
→ Consolidaçao da polis e maior atividade 
politica 
→ Início dos pré socráticos( Tales) 
→ Transiçao do oral para o escrito( 
Anaximandro) 
→ Racionalidade superando o mitológico e 
orientando a sociedade 
→ Homem guiando seu destino 
→ Surgimento do temo filosofia( Pitágoras) 
❖ Primeiros filósofos e se preocupavam com a 
causa primeira do universo/mundo
❖ Dificil de estudar devido a cutura oral 
 
 Escola Jônica 
→ Se interessavam pelas teorias da natureza 
→ Tales; Anaximandro; Anaxímenes; 
Heráclito 
 Tales de Mileto 
➢ Primeiro filósofo; Primeiro a pensar 
na origem do mundo de forma 
racional 
➢ Arqué: água 
➢ Estimulava seus discípulos a 
desnevolverem outros princípios 
explicativos 
➢ “ o universo é feito de água” 
 
Anaximandro 
➢ Discípulo de Tales 
➢ Arqué: Apeiron( infinito e 
indeterminado) 
➢ Explicação mais abstrata e mais 
próxima da noçãao de matéria 
➢ Estudava a coexistencia harmonica 
dos opostos 
➢ Nenhum elemento isolado poderia 
originar o universo( indeterminado e 
infinito) 
➢ Opostos não dividem o mesmo 
corpo mas necessitam um do outro 
para serem determinados 
 
Anaxímenes 
➢ Discípulo de Anaximandro 
➢ Arqué: ar 
➢ A origem deveria ser algo infinito 
mas determinado 
➢ Composição da alma 
➢ A quantidade de ar em cada ser 
varia suas características 
➢ O universo seria um grande ser vivo 
que abriga os outros seres,sendo o 
ar o elemtno em comum entre 
todos. 
 
 
 
 
Heráclito de Eféso 
➢ Representante do mobilismo 
➢ “ nada é permanente, slvo a mudança” 
➢ “não se pode banhar duas vezes no 
mesmo rio” 
➢ Arqué: fogo 
 
 Enquanto chama, é dinâmico 
( mudança na cor,por exemplo) 
 
➢ Realidade marcada pelo conflito entre 
opostos( positivo) = garante equilibrio 
➢ “todas as coisas são uma única coisa” 
 
Tudo está em fluxo, mas a realidade 
possui uma unidade basica; pluralidade 
 
➢ Transformaçoes constantes são a 
caracteristica da natureza 
➢ "Deus é o dia e a noite, o Inverno e o 
Verão, a guerra e a paz, a saciedade e a 
fome"= Deus é algo que abrange tudo 
 Escolas Italianas 
→ Voltadas para explicações abstratas; 
menos naturalistas ou em mais de um 
elemento(pluralista) 
→ Prenunciando a logica e a metafisica 
→ Pitagórica; Eleata; Pluralista 
 
• PITAGÓRICA 
 Pitágoras 
➢ Acreditava na imortalidade e na 
transmigração da alma= elementos 
míticos e religiosos na filosofia 
➢ Arqué: número 
➢ Uma proporção ideal no 
universo(cosmos) garantiria um equilíbrio 
harmônico 
➢ Teoria da harmonia musical 
➢ Desenvolveu a matemática na Grécia 
➢ Entendia a justiça como principal virtude 
➢ “tetractys” = grupo dos 4 
 
Os primeiros 4 números somam 10 = o 
símbolo da máxima perfeição; ideia de 
harmonia; disposta de forma triangular 
 
 
 
 
 
• ELEATA 
 Xenófanes de Colofão 
➢ Crítico do antropomorfismo 
➢ Criticava o culto aos deuses e ao 
mítico, defendendo a existência de 
um Deus único, onipotente e 
destituído de características 
humanas 
➢ Arqué: terra (originaria tudo) 
 
Melisso de Samos 
➢ Discípulo de Parmênides 
➢ Contra o movimento e pluralidade 
➢ O ser é eterno, imutável, atemporal 
e incriado 
 Zenão de Eleia 
➢ Destaque pelos seus paradoxos 
➢ Redução ao absurdo 
➢ Mostrava que a posição do 
adversário era absurda, refutando-a 
➢ Aquiles e tartaruga; flexa e alvo 
 
 Parmênides 
➢ Doutrina da existência de uma 
realidade única 
➢ Realidade x aparência 
➢ A verdadeira realidade é única, 
imutável, eterna, sem princípio, nem 
fim, continua e indivisível 
➢ Só posso entender a mudança se há 
algo de estável 
➢ “aquilo que é não pode não ser” 
➢ A racionalidade do real e a razão 
humana são de mesma natureza, o que 
permite o homem pensar o ser, mas 
deve seguir o caminho da verdade 
➢ Tudo que existe sempre existiu, pois do 
nada, nada pode nascer. 
 
• PLURALISTA 
 Anaxágoras de Clazômena 
➢ Realidade composta da uma 
multiplicidade infinita de elementos que 
denominava homeomerias = 
substancias de partes iguais 
➢ Arqué: nous (espírito) 
➢ Primeiros princípios ilimitados em 
numero 
➢ Exemplo: água e fogo não são 
gerados, nem destruídos, mas 
persistem eternamente 
 Empédocles 
➢ Arqué: 4 elementos (água, fogo, terra 
e ar) 
➢ Todas as transformações da natureza 
resultam da junção ou separação dos 
4 elementos 
➢ Raiz de todas as coisas e resultam na 
pluralidade do mundo natural 
Demócrito e Leucipo 
➢ Atomistas 
➢ Arqué: átomo e vazio 
➢ Átomos se atraindo e repelindo (formas 
e estruturas diferentes) = fenômenos 
naturais e o movimento 
➢ Partículas imperceptíveis, infinitas, 
imutáveis e indivisíveis 
➢ Indivisíveis porque a causa primeira não 
pode se dividir em partes menores 
➢ Transição dos pré-socráticos para os 
socráticos 
➢ O belo não é não cometer injustiça, 
mas nem mesmo querer fazê-lo 
➢ Toda submissão significa escravidão 
(dinheiro também) 
➢ Defende a vingança para injustiças: na 
medida em que os atos injustos 
parecem merecer o 
desencorajamento e devem ser, 
quando possível, impedidos, senão 
vingados. 
➢ Quando a injustiça não é punida, resta 
a sensação de que a ausência de 
vingança faz prosperar a injustiça, 
desincentivando o homem justo