Divisão e conceitos da Filosofia do Direito

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Disc.: FILOSOFIA DO DIREITO   
	Aluno(a): JOSEANI APARECIDA CALDEIRA
	202007117328
	Acertos: 6,0 de 10,0
	26/04/2021
		1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Segundo Miguel Reale, a Filosofia do Direito divide-se em parte geral e parte especial. Nesse sentido, assinale a opção que apresenta as áreas que integram a parte especial da Filosofia do Direito.
		
	
	Sociologia, Axiologia e Ontognoseologia.
	 
	Epistemologia, Deontologia e Culturologia.
	
	Filosofia, Sociologia e Culturologia.
	
	Ontognoseologia, Epistemologia e Culturologia.
	
	Gnosiologia, Axiologia e Metodologia.
	Respondido em 26/04/2021 15:33:30
	
	Explicação:
 De acordo com o material didático do Curso:
A Filosofia do Direito é um estudo reflexivo sobre o Direito, ou nos dizeres de Reale (2002, p. 10) “crítica da experiência jurídica” e se divide em:
· Parte geral - Ontognoseologia Jurídica;
· Parte especial - Epistemologia Jurídica e Deontologia Jurídica.
· Para Reale, existe uma terceira área da parte especial que é denominada de Culturologia Jurídica que investiga o Direito como fenômeno da cultura.
 
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	No material didático do Curso, na Aula 02, pode se ler o seguinte parágrafo:
"Para Filosofia do Direito, a busca de uma conceituação sobre o que é Direito é uma tarefa importante e filosófica. O rigor conceitual é uma das características da Filosofia. Trata-se de um tema típico da Filosofia do Direito e não há conceito mais complexo de se analisar que este. E, neste ponto, podemos destacar que existem dois critérios básicos que nos auxiliam nesta tarefa, a saber: o critério nominal e o critério real ou lógico (HERKENHOFF, 2010)."
Neste contexto, são feitas as afirmativas, abaixo:
I- O critério lógico deriva da necessidade de se investigar a carga valorativa das palavras ao longo do tempo.
II- O critério real tem o sentido de coerência, sendo mais importante que o critério nominal para a compreensão do que o Direito é efetivamente.
III- O critério nominal tem dois tipos de definições: o etimológico, com a origem da palavra; e o semântico, ou seja, sentido alterado da palavra com o passar do tempo.
É correto o que se afirma em:
		
	
	II, apenas.
 
	
	II e III, apenas.
	
	I, apenas.
 
	 
	III, apenas.
 
	
	I e II, apenas.
 
	Respondido em 26/04/2021 15:38:00
	
	Explicação:
A afirmativa I está incorreta. O critério lógico está relacionado com a concepção de realidade, como algo que é e, o termo lógico, no sentido de coerência.
A afirmativa II está incorreta. O critério real tem sim sentido de coerência, mas apresenta a mesma importância que o critério nominal para a compreensão do Direito.
A afirmativa III atende ao que pediu o enunciado.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Considerando a importância da obra de Hans Kelsen (1881-1873) para a evolução do pensamento jurídico, são feitas as seguintes afirmativas:
I- O modelo de Kelsen traz a concepção da ciência jurídica como ciência dogmática, circunscrita, deste modo, à norma jurídica, ao direito posto pelo Estado.
II- Na obra "Teoria Pura do Direito", Kelsen sustentou que o Direito não traz um corte axiológico, isto é, se relaciona diretamente com  a perspectiva moral de Justiça.
III- Kelsen não via o Direito como ciência com objeto próprio, apesar de ter um método específico, o princípio da pureza, que não opera um corte epistemológico.
É correto o que se afirma em:
		
	 
	I e III, apenas.
	
	II e III, apenas.
 
	
	III, apenas.
 
	 
	I, apenas.
 
	
	II, apenas.
 
	Respondido em 26/04/2021 15:39:26
	
	Explicação:
Na afirmativa II, a incorreção está no fato de que  o Positivismo traz um corte axiológico, o que significa que não se relaciona com o sentido moral de Justiça.
Na afirmativa III, Kelsen via o Direito como ciência com objeto próprio, a norma jurídica, sendo o princípio da pureza produz uma separação em relação às demais ciências.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	"A _________________ reflete o amor pela verdade que se quer conhecida sempre com maior perfeição , tendo-se em mira os últimos pressupostos. Começa  com um estado de inquietação e perplexidade, para culminar numa atitude crítica diante do real e da vida" . No trecho acima, Reale (2002, p. 5-6) refere-se a que tipo de conhecimento?  
		
	
	mitologia
	 
	filosofia
	
	Educação jurídica 
	
	ciência  
	
	escolarização
	Respondido em 26/04/2021 15:40:12
	
	Explicação:
"A filosofia reflete o amor pela verdade que se quer conhecida sempre com maior perfeição , tendo-se em mira os últimos pressupostos. Começa  com um estado de inquietação e perplexidade, para culminar numa atitude crítica diante do real e da vida"(REALE, 2002, p. 5-6).
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Questão 1: Reconhecemos que precisamos de regras para a vida em sociedade. Neste ponto, a justiça é uma condição importante ao pacto. Para alcançarmos a paz e evitarmos uma situação de violência generalizada, precisamos cumprir o acordo. Essa tese sobre a justiça foi elaborada por:
		
	
	Aristóteles;
	
	Hans Kelsen;
	
	Immanuel Kant;
	
	David Hume;
	 
	Thomas Hobbes
	Respondido em 26/04/2021 15:40:33
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	No final do século XVIII, um dos mais importantes filósofos políticos, na obra O Contrato Social, conceituou liberdade positiva, num contexto em que as pessoas são legisladoras de suas próprias normas, na qualidade que são de membros de uma comunidade política. Ao obedecerem às leis que elas mesmas criaram para salvaguardar sua existência coletiva, conquistam a liberdade.
 O filósofo em questão é:
		
	
	John Locke.
	 
	Jean-Jacques Rousseau.
	
	Benjamin Constant.
	
	Thomas Hobbes.
	
	Immanuel Kant.
	Respondido em 26/04/2021 15:41:14
	
	Explicação:
Objetivamente, o filósofo em questão é Jean-Jacques Rousseau.
	
		7a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Quando Aristóteles, na Ética a Nicômaco, utiliza uma figura para falar de equidade, trabalha a ideia de uma reta com dois extremos e o justo meio, a justa medida equidistante a estes extremos. Esta figura ficou conhecida como:
		
	 
	Régua de Lesbos
	
	Igualdade entre os iguais
	
	Liberdade de Lesbos
	 
	Justiça distributiva
	
	Geometria de Lesbos
	Respondido em 26/04/2021 15:44:17
	
	Explicação:
Quando Aristóteles, na Ética a Nicômaco, utiliza uma figura para falar de equidade, trabalha a ideia de uma reta com dois extremos e o justo meio, a justa medida equidistante a estes extremos. Esta figura ficou conhecida como régua de Lesbos. Era uma régua flexível usada pelos arquitetos na ilha de Lesbos.
	
		8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Os teóricos liberais na questão do "justo" em relação às concepções de "bem" sustentam argumentos a exemplo dos que são apresentados abaixo COM EXCEÇÃO DE:
		
	
	liberdade e igualdade.
	
	prioridade do justo sobre o bem.
	
	neutralidade do Estado.
	 
	desconfiança pela moral abstrata.
	
	autonomia individual.
	Respondido em 26/04/2021 15:44:37
	
	Explicação:
De acordo com G. Gonçalves em Comunitarismo ou Liberalismo? (citado como referência da Aula 08 no material didático do curso): 
a desconfiança pela moral abstrata, têm simpatia pela ética das virtudes e uma concepção política com muito espaço para a história das tradições.
	
		9a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	No estudo da Hermenêutica, podemos identificar e classificar algumas espécies de interpretação, levando-se em consideração os agentes, a natureza e os efeitos. Quanto à natureza, poderíamos identificar como uma dessas espécies a interpretação do tipo:
		
	
	Autêntica.
	 
	Gramatical.
	
	Administrativa.
	
	Judicial.
	 
	Casuística.
	Respondido em 26/04/2021 15:46:09
	
	Explicação:
As opções Autêntica, Judicial, Administrativa e Casuística se referem ao agente e não à natureza.
	
		10a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Considerando osestudos da lógica do razoável, assinale a opção que apresenta uma característica desta forma de interpretação:
		
	 
	Mantém-se nos limites da norma positivada e da subsunção formal.
	
	Valoriza a rápida aplicação da norma, sem recurso à prudência.
	
	Exige obediência única à lei positivada sem recurso à criatividade.
	
	Evita amparar-se nos ensinamentos da vida e na experiência histórica.
	 
	Busca a congruência entre fins e a realidade concreta.
	Respondido em 26/04/2021 15:51:22
	
	Explicação:
São características vindas da aplicação da lógica do razoável: 
· Não se ampara no silogismo;
· Não se apoia na subsunção formal;
· Fundamenta-se na prudência;
· Baseia-se na equidade e no sentido de justo;
· Está condicionada pela realidade concreta do mundo;
· Está impregnada de critérios estimativos ou axiológicos;
· Reporta-se a uma determinada situação real;
· É regida por razões de congruência ou adequações entre valores e fins/entre fins e a realidade concreta;
· Está orientada pelos ensinamentos de vida e experiência histórica;
· Enseja a aplicação das normas jurídicas segundo princípios de razoabilidade.
		Disc.: FILOSOFIA DO DIREITO   
	Aluno(a): JOSEANI APARECIDA CALDEIRA
	202007117328
	Acertos: 8,0 de 10,0
	11/05/2021
		1a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O Filósofo da Antiguidade Greco-Romana, em cuja obra, intitulada A República, há uma importante e bela reflexão filosófica sobre o que seria uma sociedade justa, sobre o sentido de justiça retributiva no transcendente e sobre a perspectiva ética da experiência jurídica e do sentido de bem comum é:
		
	 
	Platão.
	
	Eratóstenes.
	
	Sócrates.
	
	Sêneca.
	
	Aristóteles.
	Respondido em 11/05/2021 14:22:54
	
	Explicação:
Objetivamente, a resposta só pode ser a alternativa que traz o nome de  Platão.
	
		2a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	No material didático do Curso, na Aula 02, pode se ler o seguinte parágrafo:
"Para Filosofia do Direito, a busca de uma conceituação sobre o que é Direito é uma tarefa importante e filosófica. O rigor conceitual é uma das características da Filosofia. Trata-se de um tema típico da Filosofia do Direito e não há conceito mais complexo de se analisar que este. E, neste ponto, podemos destacar que existem dois critérios básicos que nos auxiliam nesta tarefa, a saber: o critério nominal e o critério real ou lógico (HERKENHOFF, 2010)."
Neste contexto, são feitas as afirmativas, abaixo:
I- O critério lógico deriva da necessidade de se investigar a carga valorativa das palavras ao longo do tempo.
II- O critério real tem o sentido de coerência, sendo mais importante que o critério nominal para a compreensão do que o Direito é efetivamente.
III- O critério nominal tem dois tipos de definições: o etimológico, com a origem da palavra; e o semântico, ou seja, sentido alterado da palavra com o passar do tempo.
É correto o que se afirma em:
		
	 
	III, apenas.
 
	
	I e II, apenas.
 
	
	II, apenas.
 
	
	II e III, apenas.
	
	I, apenas.
 
	Respondido em 11/05/2021 14:22:52
	
	Explicação:
A afirmativa I está incorreta. O critério lógico está relacionado com a concepção de realidade, como algo que é e, o termo lógico, no sentido de coerência.
A afirmativa II está incorreta. O critério real tem sim sentido de coerência, mas apresenta a mesma importância que o critério nominal para a compreensão do Direito.
A afirmativa III atende ao que pediu o enunciado.
	
		3a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	O jusnaturalismo é uma doutrina que se opõe ao:
		
	 
	Direito positivo
	
	Regramentos morais
	
	Costumes
	
	Direito natural
	
	Princípios éticos
	Respondido em 11/05/2021 14:22:48
	
	Explicação:
O jusnaturalismo é uma doutrina que somente valoriza o direito natural, portanto se opõe ao direito positivo que é o direito estatal.
	
		4a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Uma das escolas que compõem a Filosofia do Direito é reconhecida como Histórica, tendo sido o seu fundador o primeiro a usar a expressão ¿Filosofia do Direito¿, em 1797, na obra Tratado do Direito Natural ou Filosofia do Direito Positivo. O fundador da Escola Histórica, a propósito, foi:
		
	
	Immanuel Kant.
	
	Thomas Hobbes.
	
	Hugo Grotius.
	 
	Gustav Von Hugo.
	
	Charles de Montesquieu.
	Respondido em 11/05/2021 14:22:46
	
	Explicação:
Objetivamente, o fundador da Escola Histórica na Filosofia do Direito foi Gustav Von Hugo.
Hugo Grotius (1583-1645) é considerado um dos fundadores do Direito Internacional, sendo uma de suas obras mais importantes ¿O Direito de Guerra e Paz¿. Escrveu ainda sobre o Direito do Mar.
Immanuel Kant (1724-1804) fundou a Escola de Filosofia Crítica, sendo sua obra importantíssima para a formação em Ciências Sociais com destaque para a ¿Crítica da Razão Pura¿.
Charles de Montesquieu (1689-1755) foi um dos mais destacados filósofos iluministas,  em cuja obra defendeu o princípio da separação dos poderes em oposição ao absolutismo no livro ¿O Espírito das Leis.¿
Thomas Hobbes (1588-1679) filósofo político que é considerado como um dos pilares principais do Contratualismo. Foi autor de ¿O Leviatã¿.
	
		5a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Para Del Vecchio, filósofo italiano voltado ao universo do direito, há um tipo de saber fundamental que investiga o fenômeno jurídico a partir de dois elementos importantes, a saber: primeiro, olhar crítico-reflexivo sobre as teorias e institutos presentes na esfera jurídica; segundo, conhecimento de nossa história para compreender o presente na sua relação com o passado. Nesse sentido, é correto dizer que tal saber que Del Vecchio está assinado é:
		
	
	Filosofia da Ciência
	
	Filosofia da História
	
	Filosofia Política
	
	Filosofia do Conhecimento
	 
	Filosofia do Direito
	Respondido em 11/05/2021 14:22:37
	
	Explicação: Segundo Del Vecchio (1979), a filosofia do direito é fundamental porque investiga a realidade jurídica a partir de dois elementos importantes, a saber: conhecer a nossa história para compreender o presente na sua relação com o passado; desenvolver um olhar crítico-reflexivo sobre as teorias e institutos presentes na esfera jurídica.
	
		6a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Considerando o conceito de liberdade negativa, são feitas as afirmativas, a seguir:
I-Pressupõe a possibilidade de sermos legisladores de nós mesmos.
II- Configura-se na possibilidade de fazer ou não fazer, desde que não proibido em lei, porque vivemos em sociedade.
III-Define-se como aquela em que o sujeito poderá agir ou não sem sofrer qualquer influência ou constrangimento.
IV-É a faculdade do indivíduo de não obedecer a quaisquer leis externas, até que o mesmo indivíduo entenda lhes dar consentimento.
É correto o que se afirma em:
		
	
	I e III, apenas.
	
	I e II, apenas.
	 
	II e III, apenas.
	
	III e IV, apenas.
	
	II e IV, apenas.
	Respondido em 11/05/2021 14:14:22
	
	Explicação:
As afirmativas II e III atendem ao que pede o enunciado (liberdade negativa).
As afirmativas I e IV não atendem ao que pede o enunciado, pois se referem ao conceito de liberdade positiva.
	
		7a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	Sobre o princípio constitucional da dignidade da pessoa humana, julgue os itens a seguir. Após, assinale a opção correta. I- É constitucional a lei que estabeleceu políticas públicas para inserir os portadores de necessidades especiais na sociedade, pois atende ao princípio da dignidade da pessoa humana, definindo meios para que eles sejam alcançados. II- A cláusula da reserva do possível ¿ que não pode ser invocada, pelo Poder Público, com o propósito de fraudar, de frustrar e de inviabilizar a implementação de políticas públicas definidas na própria Constituição ¿ encontra insuperável limitação na garantia constitucional do mínimo existencial, que representa, no contexto de nosso ordenamento positivo, emanação direta do postulado da essencial dignidade da pessoa humana. III- Só é lícito o uso de algemasem casos de resistência e de fundado receio de fuga ou de perigo à integridade física própria ou alheia, por parte do preso ou de terceiros, justificada a excepcionalidade por escrito, sob pena de responsabilidade disciplinar, civil e penal do agente ou da autoridade e de nulidade da prisão ou do ato processual a que se refere, sem prejuízo da responsabilidade civil do Estado. IV- O direito ao nome insere-se no conceito de dignidade da pessoa humana, princípio alçado a fundamento da República Federativa do Brasil. Estão corretos apenas:
		
	
	os itens II, III e IV.
	
	os itens I, II e III.
	 
	todos os itens estão corretos.
	
	os itens I e III.
	
	os itens I e II.
	Respondido em 11/05/2021 14:17:25
	
		8a
          Questão
	Acerto: 1,0  / 1,0
	
	A corrente de pensamento que desenvolveu uma visão política racional em defesa das liberdades individuais e da limitação do poder do Estado foi:
		
	
	Comunitarismo
	
	Puritanismo
	
	Marxismo
	
	Socialismo
	 
	Liberalismo
	Respondido em 11/05/2021 14:18:30
	
		9a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Estudamos que o cotidiano forense é o mundo da relatividade porque as manifestações humanas estão inseridas num processo histórico e, é nesse horizonte, que devem ser explicadas. Essa concepção é atribuída ao:
		
	 
	pensamento de Dilthey;
	 
	pensamento de Dworkin.
	
	pensamento de Schleiermacher;
	
	pensamento de Heidegger;
	
	pensamento de Gadamer;
	Respondido em 11/05/2021 14:19:50
	
		10a
          Questão
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
	Em sua obra acerca da lógica do razoável, o jurista Luís Siches sugeriu um esquema com situações que podem se apresentar a um magistrado em seu cotidiano. Entre tais situações, teríamos:
I-Existe, aparentemente, uma norma vigente, aplicável a um caso em julgamento, de modo a  produzir uma solução satisfatória. Nesta situação, o magistrado não realiza quaisquer juízos axiológicos, uma vez que a norma em seu sentido abstrato e geral naturalmente alcança a significação concreta do caso em análise.
II-No caso de dúvida sobre a aplicação de normas de mesma hierarquia, mas de conteúdo diferente, o magistrado deve escolher aquela que conduza a uma solução que, de acordo com sua valoração, melhor alcance o sentido de justiça.
III-O magistrado não deve se colocar nunca em contingência de lacuna, mesmo quando percebe que a aplicação da norma a um caso concreto pode gerar efeitos diversos ao que a mesma norma propõe ou que teria pretendido o legislador no processo de sua elaboração.
Acerca das situações, são feitas as seguintes afirmativas:
		
	 
	A situação II está de acordo com o que se considera como razoável.
 
	
	As situações II e III estão de acordo com o que se considera como razoável.
	 
	A situação III está de acordo com o que se considera como razoável.
 
	
	A situação I está de acordo com o que se considera como razoável.
 
	
	As situações I e II estão de acordo com o que se considera como razoável.
 
	Respondido em 11/05/2021 14:22:14
	
	Explicação:
Com relação à situação I, não está de acordo com o que se entende como razoável, porque:
Aparentemente, existe uma norma vigente, aplicável ao caso em julgamento, de modo a lhe produzir uma solução satisfatória. Mas, mesmo nesta situação, o magistrado realiza uma série de juízos axiológicos: para encontrar a norma, para apreciar a prova e qualificar os fatos, e para adequar o sentido abstrato e geral da norma à significação concreta do caso controvertido. 
Com relação à situação II,   há concordância com a lógica do razoável proposta pro Siches.
Acerca da situaçao III, observa-se a questão da contingência de lacuna, conforme se lê abaixo:
À primeira vista, o juiz, por se deixar influenciar por nomenclaturas e conceitos classificatórios contidos em uma norma, pensa estar diante da regra que cobre o caso. Mas, quando ensaia mentalmente, a aplicação da lei à controvérsia sub judice, percebe que sua aplicação levaria a uma consequência diversa do resultado a que a norma propõe, contrária aos efeitos que o legislador pretendeu ou que teria pretendido se tivesse em vista a controvérsia concreta da questão. Em tal circunstância, o juiz deve afastar a norma aparentemente aplicável à espécie e colocar-se em contingência de lacuna.