História da Educação

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História da Educação
Questão 1 :
Segundo o raciocínio da unidade 2, o que faz um grupo humano se diferenciar de outro? Assinale a alternativa que possui a reposta correta.
I) Períodos de seca, esfriamento ou aquecimento do planeta, frutas em abundância e as invenções, como a eletricidade.
II) As experiências que os diversos grupos vivem e as condições a que são submetidos os forçam a tomar decisões das quais depende sua sobrevivência.
III) A passagem do período paleolítico para o neolítico, em que o homem aperfeiçoou os instrumentos de pedra.
IV) As diferentes religiões. Por exemplo, alguns povos cultuavam o Sol, as árvores ou os rios como sendo deuses.
 
A resposta correta é a opção C
Justificativa:A necessidade de sobreviver fez e faz as sociedades se moldarem às condições sociais e naturais. Como cada grupo possuiu e possui vivências particulares e responde de formas diferentes às vicissitudes, eles acabam por se desenvolver de maneiras diversas, nem sempre de maneira igual a outras sociedades. Um exemplo claro disso foi a invasão europeia à América, na qual houve um choque entre sociedades sem classes e com economias de subsistência e sociedades com divisões de classe baseadas na exploração do comércio e do trabalho alheio para obtenção de lucro.
	A
	
	Apenas as alternativas I e III estão corretas.
	B
	
	Apenas as alternativas II e IV estão corretas.
	C
	
	Apenas a alternativa II está correta.
	D
	
	Apenas a alternativa IV está correta.
Questão 2 :
 De acordo com a unidade 15, as poucas escolas para as classes trabalhadoras que existiam no início do século XX no Brasil tinham um caráter disciplinador. Elas eram diferentes do ensino mais antigo, em que professores mal preparados recebiam os mais variados tipos de aluno de forma improvisada. Essa nova escola dividia seus alunos por séries, de conteúdos e níveis de dificuldade diferentes, além de controlar os horários de entrada e saída, e até mesmo o comportamento e a disposição dos corpos. Assinale a alternativa que indica qual a necessidade de todo esse aparato de vigilância e disciplinação.
 
 
A resposta correta é a opção D
Justificativa:Na sociedade capitalista, a escola é um centro para reprodução dos preconceitos e da ideologia da classe dominante. Assim, a aplicação da disciplina moral e corporal nos alunos servia para adestrar corpos e mentes, incutindo nos futuros trabalhadores os valores burgueses, como respeito às hierarquias, aos horários e ao ritmo da produção capitalista. Tentava-se, dessa forma, fazer com que se aceitassem como naturais conceitos como a cooperação de classes, a pobreza digna, necessidade de se cumprir horários, até de passar 8, 10 horas afastado da família, tendo que vender a uma pessoa sua força de trabalho em troca de somente uma pequena fração de toda riqueza que ele produz.
	A
	
	Era necessária toda essa vigilância porque se acreditava que os pobres representavam uma ameaça à ordem da sociedade. A partir do momento que se ensinava a disciplina (horários de início e término das aulas, espelho de classe, chamada em ordem alfabética, por exemplo), esperava-se que os filhos das classes menos favorecidas aprendessem uma profissão, além de valores democráticos, porém para votar nos políticos da elite.
	B
	
	Como na época do Império, o ensino era improvisado, na maioria das vezes, em torno de um professor que mal sabia ler, escrever e contar. Com a República, houve um interesse em se colocar uma ordem nessa situação. Por isso, começou-se a construir escolas que acolhiam turmas de alunos de várias idades, para evitar que as crianças sem disciplina perambulassem pelas ruas das cidades, causando um problema para a sociedade.
	C
	
	As escolas no Império andavam abandonadas, com poucos professores e sem perspectivas. Com a República e seus ideais positivistas de ordem e progresso, intelectuais passaram a sugerir que as escolas fossem reformadas; que ganhassem laboratórios de ensino de ciências; e que passassem a impor uma disciplina quase militar aos seus alunos. Isso porque, como eram adotados métodos anarquistas de educação, os filhos dos operários não tinham o senso da disciplina que deveriam ter na escola.
	D
	
	Essas escolas predominantemente urbanas serviam para tornar natural nos alunos pobres valores como disciplina no trabalho, hierarquia, necessários para a manutenção do domínio das elites sobre as classes menos favorecidas. Com isso, esperava-se que os futuros trabalhadores disciplinados não se revoltassem contra os patrões e produzissem mais.
Questão 3 :
Segundo o texto da unidade 10, assinale a alternativa que contenha as informações corretas sobre o porquê de não ser interessante para as elites do Brasil colonial levarem o ensino para a população.
I) Porque a economia do Brasil Colônia, baseada na exportação agrícola, não necessitava de trabalhadores instruídos, já que o serviço era geralmente braçal e o trabalho intelectual poderia ser feito por uma pequena camada instruída.
II) Porque para a Igreja a missão de catequizar a população colonial brasileira já teria chegado ao fim. Dessa forma, o único tipo de conhecimento necessário naquela época era o religioso, necessário para a salvação da alma, e este o povo já possuía, por isso não era necessário outro tipo de instrução.
III) Porque havia um respeito das elites em relação ao trabalho educacional (catequese) da Igreja. Dessa forma, a elite não achava necessário levar o ensino para o povo, pois os jesuítas já faziam com sucesso o trabalho de levar o Evangelho para os habitantes do Brasil.
IV) Na época, estava se expandindo a Reforma Protestante baseada na interpretação individual da Bíblia, através da sua leitura. A elite, ligada à Igreja Católica na luta contra os protestantes, queria evitar que os brasileiros pudessem ter acesso direto à Bíblia e à sua livre interpretação, por isso negaram durante décadas a instrução para grande parte da população.
 
A resposta correta é a opção B
Justificativa:Segundo o próprio texto claramente relata, uma economia baseada na exploração do trabalho braçal não necessita de que a população geral tenha acesso à instrução especializada. Bastava um punhado de letrados habilitados a controlar o trato no campo, a negociação dos preços e o envio dos produtos primários.
	A
	
	Somente a alternativa II está correta.
	B
	
	Somente a alternativa I está correta.
	C
	
	Somente as alternativas II e III estão corretas.
	D
	
	Somente a alternativa IV está correta.
Questão 4 :
Segundo a unidade 22, a Lei de Diretrizes e Bases da educação de 1996 foi acusada de ser neoliberal. Assinale se os argumentos a seguir são verdadeiros (V) ou falsos (F) em relação às características que confirmam essa afirmação, indicando a sequência correta.
( ) Incentivo à proliferação de escolas técnicas privadas.
( ) Utilização de rankings para mediar o repasse de verbas para instituições privadas de ensino.
( ) Atualização dos currículos para que ensinassem educação financeira, visando criar uma cultura empreendedora nos alunos.
( ) Concessões diversas ao setor privado, como a possibilidade de repasse de recursos a instituições sem fins lucrativos.
( ) Valorização somente das universidades públicas, evitando o seu sucateamento.
( ) Formação profissional voltada às demandas do mercado.
A resposta correta é a opção A
Justificativa:Vários pontos da LDB indicam seu direcionamento neoliberal. Porém, de maneira geral, percebe-se a tônica em se repassar para a iniciativa privada atribuições que se entendem como reservadas ao Estado, como investimento na melhoria, manutenção e expansão do ensino em todos os níveis. Essas medidas servem para garantir a democratização do acesso à educação, retirando das elites o privilégio de um ensino de qualidade, o que pelo entendimento neoliberal deve ser responsabilidade do indivíduo e seu esforço pessoal em querer melhorar suas condições de vida, com pouca ou nenhuma mediação do Estado.
	A
	
	V – F – F – V – F – V
	B
	
	F – F – F – V – V – V
	C
	
	V – V – F – F – F – V
	D
	
	V – F – F – V – F – F
Questão5 :
Assinale a alternativa que representa corretamente uma das bases do método de Paulo Freire, estudado na unidade 19.
A resposta correta é a opção C
Justificativa:Uma das bases do método freireano é levar em conta a realidade do aluno. Assim, pode-se não somente melhor alfabetizá-lo, mas também discutir as condições de trabalho e gerar um pensamento crítico a partir de algo que os alunos têm domínio. Isso permitiria uma tomada de consciência da classe trabalhadora em querer transformar sua própria condição de explorada.
	A
	
	Educar dividindo a palavra a ser estudada em sílabas. A partir das sílabas, formar novas palavras.
	B
	
	Levar a educação para fora da escola, utilizando slides, cartazes e discussões. Disposição das cadeiras de modo que o professor tivesse destaque.
	C
	
	Educar a partir da realidade dos alunos.
	D
	
	Decompor as famílias fonêmicas em várias subdivisões, para formar novos vocábulos e novas ideias a partir da leitura de livros didáticos.
Questão 6 :
Na unidade 15 você estudou o Brasil republicano. Naquela época, uma das ideologias mais populares entre os intelectuais brasileiros era o positivismo, de Auguste Comte. Apesar da sua influência entre os pensadores, por que essas ideias não foram adiante no campo educacional nacional?
A resposta correta é a opção C
Justificativa:
Até os anos de 1960, o Brasil viveu majoritariamente uma realidade estritamente agrária. As elites nacionais dependiam da exploração da terra e dos trabalhadores rurais, e não era interessante para a manutenção do seu poder que essa ordem fosse alterada. Além do mais, de nada serviam técnicos e cientistas em uma sociedade em que não havia campo de atuação – o fenômeno da urbanização estava começando no início do século XX!
	A
	
	O positivismo não avançou para o campo educacional porque os intelectuais que adotavam essa ideologia não estavam ligados ao ensino. Assim, faltavam professores treinados para a divulgação das ideias de Augusto Comte nas salas de aula.
	B
	
	O positivismo não foi adiante no campo educacional porque era uma ideologia estritamente ligada aos oficiais mais novos das Forças Armadas. Os poucos pensadores brasileiros civis que adotaram as ideias de Augusto Comte foram alguns políticos ligados a Getúlio Vargas, o que acabou por não se espalhar pelo resto do País.
	C
	
	O positivismo era a ideologia do progresso, progresso esse conseguido a partir do uso da ciência e da tecnologia. Porém, o Brasil era um país agrário, tanto em sua economia quanto em sua população, e modificar essa ordem não estava no horizonte das elites nacionais, que faziam de tudo para se manterem no poder através da exploração da terra e do povo inculto.
	D
	
	O positivismo como ideologia do progresso técnico e científico exigia das escolas laboratórios equipados e professores formados especialmente na área de ciências exatas, como física e química. Porém, não era essa a realidade da educação brasileira da época, em que a maioria dos professores nunca tinha sequer visto uma faculdade na vida.
Questão 7 :
Na unidade 18, aprendemos sobre a Lei de Diretrizes e Bases da Educação e sobre os movimentos de educação popular surgidos na década de 1950/1960. Do que se tratavam esses movimentos?
 
A resposta correta é a opção C
Justificativa:Com o objetivo de despertar na população excluída uma consciência da sua exploração, de criar um pensamento crítico e promover a mudança social a partir de ideias progressistas de esquerda, vários setores da sociedade contribuíram nesses movimentos de educação popular. Tentavam alcançar esses objetivos por vários meios, como a alfabetização, o teatro, a música, levando cultura para diversos espaços, como sindicatos, ruas e fábricas.
	A
	
	Os movimentos de educação popular foram uma série de programas do Governo Federal para alfabetização da população pobre. Teve apoio da Igreja Católica e da União Nacional dos Estudantes.
	B
	
	Os movimentos de educação popular previam um modelo de escola-treinamento baseado na metodologia do educador Paulo Freire. Com esse modelo, esperava-se que os trabalhadores se adequassem ao ritmo de produção da indústria.
	C
	
	Os movimentos de educação popular foram iniciativas espontâneas da sociedade civil que visavam alfabetizar, aumentar o nível cultural e politizar o povo brasileiro por meios diferentes dos escolares, focando na população excluída.
	D
	
	Os movimentos de educação popular foram iniciativas do Governo Federal que visavam alfabetizar, aumentar o nível cultural e politizar o povo brasileiro por meios diferentes dos escolares, focando no ensino profissionalizante.
Questão 8 :
Segundo a unidade 23, qual a importância das avaliações institucionais para a educação, previstas na LDB de 1996?
 
A resposta correta é a opção D
Justificativa:A LDB instituiu, segundo o texto da unidade 23, mecanismos para avaliação da educação. Esses mecanismos, quando devidamente utilizados, permitem um melhor diagnóstico e formas eficazes de intervenção nas diversas realidades regionais do País. Eles não foram arquitetados para punir as instituições de desempenho fraco, mas justamente corrigir desigualdades, impulsionando a qualidade da educação no Brasil.
	A
	
	As avalições servem para verificar o conteúdo memorizado pelo aluno, visando detectar falhas no processo de ensino-aprendizado e corrigi-las para que haja uma melhora progressiva na educação.
	B
	
	As avaliações permitem uma melhor distribuição dos recursos públicos para a educação: as escolas melhores colocadas no ranking nacional recebem mais verbas, enquanto aquelas com dificuldades sofrem punições, que vão desde a renovação do corpo docente até a redução de recursos.
	C
	
	As avaliações institucionais nas escolas têm como objetivo o aperfeiçoamento constante das técnicas educacionais, avançando do mais simples ao mais complexo método, gradativamente. Elas auxiliam na tomada de decisões para uma melhor intervenção nas escolas públicas.
	D
	
	A constante avaliação da educação permite que se priorizem as melhorias na qualidade do ensino ao diagnosticar as falhas e permitir o direcionamento de esforços para corrigir problemas. Além disso, da maneira como é executada, a análise histórica dos dados faz com que as melhoras sejam progressivas, e se verifique a eficácia da distribuição dos recursos públicos.
Questão 9 :
Segundo a unidade 16, por que as elites resistiram ao projeto educacional do educador Anísio Teixeira?
A resposta correta é a opção D
Justificativa:O projeto de reforma da sociedade, dando voz às classes menos favorecidas através de uma educação que antes era exclusiva das elites, gerou descontentamento e resistência nas classes dominantes. Por conta desse elemento político inerente às propostas dos reformadores é que as mudanças nas escolas demoraram a acontecer, e, quando aconteceram, não foram totalmente implantadas. Resultado disso, em parte, é a situação atual da educação pública no Brasil.
	A
	
	Por conta do jogo político da época entre católicos e escolanovistas. A elite apoiava as ideias da Igreja de manter o ensino tradicional, disciplinador e com o uso de métodos científicos para melhorar o aprendizado. Já Anísio era partidário dos escolanovistas, corrente de pensamento que queria ensinar as classes menos favorecidas como se comportarem em uma democracia.
	B
	
	Por conta do jogo político da época entre católicos e escolanovistas. A elite apoiava as ideias do escolanovismo, de manter o ensino tradicional, disciplinador e com o uso de métodos científicos para melhorar o aprendizado. Já Anísio era partidário dos católicos, que pretendiam, a partir da vivência de situações práticas na escola, aperfeiçoar o ensino no Brasil.
	C
	
	Porque o projeto educacional de Anísio Teixeira tinha como ponto-chave um plano de reforma da sociedade através da quebra das desigualdades sociais por meio da criação de universidades federais em todo o País, o que faria com que as elites perdessem seus privilégios e seu poder na sociedade em favor da melhoria das condições de vida da população.D
	
	Porque o projeto educacional de Anísio Teixeira tinha como ponto-chave um plano de reforma da sociedade através da quebra das desigualdades sociais por meio da escola, o que faria com que as elites perdessem seus privilégios e seu poder na sociedade em favor da melhoria das condições de vida da população.
Questão 10 :
Lendo as unidades 11 e 12, podemos perceber que existem ligações entre as transformações socioeconômicas vividas entre os séculos XVII e XIX e as novas concepções de educação. Qual a alternativa que expressa corretamente algumas dessas ligações?
A resposta correta é a opção C
Justificativa:O capitalismo permitiu que o homem extraísse da natureza uma riqueza inimaginável a partir do uso de métodos cada vez mais eficazes de extração e aproveitamento do que é extraído. Da mesma forma, podemos dizer que o progresso técnico-científico também se refletiu na educação, quando as bases epistemológicas usadas nas ciências naturais foram usadas na exploração da mente e comportamento humanos, principalmente na compreensão de como o ser humano aprende.
	A
	
	O capitalismo trouxe consigo uma nova visão de mundo: a junção da fé com a razão através da cristianização de pensadores gregos como Aristóteles. Assim, a partir da Revolução Industrial, educadores aproveitaram essas novas ideias para implantar na sua prática educativa, criando métodos que buscavam entender como pensava a criança. Compreendendo isso, eles poderiam melhor encontrar formas de instrução, como o “ensino mútuo” inglês.
	B
	
	O capitalismo e a educação sempre estiveram muito próximos. Uma das ligações mais claras é a revolução proporcionada pelo chamado “ensino mútuo”, ou “ensino lancasteriano”. Unindo métodos científicos de análise do comportamento das crianças com a prática das “escolas normais”, os ingleses puderam educar e disciplinar com eficácia boa parte da sua classe operária, permitindo que o Reino Unido fosse, desta forma, uma das nações mais ricas do mundo da sua época.
	C
	
	Assim como nas fábricas, a disciplina e a hierarquia foram usadas para melhor extrair resultados dos alunos e inseri-los dentro de um determinado comportamento desejado; da mesma forma como na melhoria da produção nas fábricas, utilizou-se métodos científicos para analisar e tentar entender as necessidades das crianças, suas formas de aprendizado, e aperfeiçoar a forma de educá-las.
	D
	
	O capitalismo e a educação sempre estiveram muito próximos. Uma das ligações mais claras é a revolução proporcionada pelo chamado “ensino mútuo”. Unindo métodos científicos de análise do comportamento das crianças com a experiência de diversos educadores, os ingleses puderam educar e disciplinar com eficácia boa parte da sua classe operária, permitindo que o Reino Unido fosse, desta forma, uma das nações mais ricas do mundo da sua época.