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avaliação 1 históra da africa

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Avaliação Avaliação Final (Objetiva) - Individual | Avaliação I - Individual
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Peso da Avaliação1,50
Qtd. de Questões10
Acertos/Erros8/2
Nota8,00
1Estudamos algumas abordagens metodológicas para o ensino de História da África e afro-brasileira nos espaços de sala de aula. O fazer destes conteúdos representam um desafio aos professores, pois ainda não se conta com estudos suficientes e com amplos materiais que possam facilitar a prática em sala de aula, porém o professor deve estar alerta no sentido de não reproduzir antigos preconceitos e favorecer compreensões reducionistas sobre aquele povo e cultura. Sobre essas abordagens, analise as afirmativas a seguir:
I- Abordar a história da África e dos trabalhadores negros somente a partir da experiência da escravidão.
II- Apresentar uma imagem da África cheia de estereótipos, exotismos, povoada por animais selvagens, a miséria e as doenças.
III- Defender os valores de uma sociedade justa racialmente não deve ser causa somente de indivíduos negros ou indígenas.
IV- Acreditar e difundir enfaticamente o mito de democracia racial.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a afirmativa III está correta.
B
Somente a afirmativa I está correta.
C
As afirmativas II e III estão corretas.
D
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
2Até a década de 1930, os intelectuais brasileiros realizavam estudos sobre o negro baseados em ideias pseudocientíficas surgidas na Europa, na segunda metade do século XIX. E quase sempre, segundo Ianni (1998 apud CAMPOS, 2006, p. 11), ressaltavam o "trauma" da escravidão. Nas palavras de M. Amadou Mahtar, Diretor Geral da UNESCO (1974-1987), o fenômeno da escravidão, com o tráfico negreiro e a colonização, além de causar danos ao estudo do passado africano, trouxeram consigo "estereótipos raciais criadores de desprezo e incompreensão, tão profundamente consolidados que corromperam inclusive os próprios conceitos de historiografia". Também, a partir de 1930, os movimentos negros surgem no Brasil e, desde então, questões envolvendo racismo, a história dos negros no Brasil, entre outros temas relacionados ao tópico, passam a ser objeto de novas interpretações. Com relação às ações desses movimentos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Em 1931, foi fundada a Frente Negra Brasileira, que chegou a se transformar em um partido político em 1936.
(    ) Em 16 de maio de 1932, devido à pressão dos movimentos negros, foi decretada e sancionada a lei que institui o Dia Nacional da Umbanda, que passou a ser comemorada no dia 15 de novembro.
(    ) Em 1934, Recife sediou o primeiro congresso afro-brasileiro que reuniu intelectuais e pessoas interessadas em compreender a influência africana na formação do Brasil.
(    ) Em 1944 foi fundado o Teatro Experimental do Negro, que apresentava uma expressiva produção teatral que buscava dinamizar a consciência da negritude brasileira e combater a discriminação racial.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: CAMPOS, Deivison Moacir Cezar de. O Grupo Palmares (1971-1978): um movimento negro de subversão e resistência pela construção de um novo espaço social e simbólico. Dissertação. Programa de Pós-Graduação em História da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul. Porto Alegre, 2006.
OGOT, Bethwell Allan (org.). História Geral da África V: África do século XVI ao XVIII. Brasília: Unesco, 2010.
A
F - F - V - V.
B
V - F - F - F.
C
F - V - F - V.
D
V - F - V - V.
3A Lei nº 10.639, de 2003, que prevê a obrigatoriedade do Ensino da História e Cultura da África e Afro-brasileira, conta com as diretrizes que orientam a ações educativas de combate ao racismo e à discriminação, ao fortalecimento de identidade e de direitos, consciência política e histórica da diversidade. Essas diretrizes possuem princípios norteadores para que esses objetivos sejam alcançados. Com relação aos princípios que acompanham as diretrizes da lei em questão, analise as sentenças a seguir:
I- A noção de que a sociedade é formada por indivíduos que pertencem a culturas homogêneas e únicas e que devem permanecer isoladas para que não se descaracterizem.
II- É necessário superar a injustiça, a indiferença e a desconfiança em relação aos povos indígenas, aos negros e outros grupos minoritários.
III- Tanto professores como estudantes devem pensar, decidir e agir de forma responsável e comprometida diante de contextos e situações de conflitos, discórdias e preconceitos.
IV- A qualidade de ensino deve ser prezada, indiferentemente dos níveis e da modalidade, do público que ela abrange e da região na qual a unidade escolar se encontra.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças I, II e III estão corretas.
B
As sentenças I, III e IV estão corretas.
C
As sentenças II, III e IV estão corretas.
D
As sentenças I e II estão corretas.
4Os afrodescendentes no Brasil correspondem atualmente a aproximadamente 46,2% da população nacional, o que leva à afirmação de que o Brasil seria a segunda maior nação no mundo com população de origem africana, ficando atrás somente da:
A
Nigéria.
B
Jamaica.
C
Itália.
D
Austrália.
5As ações educativas de combate ao racismo e à discriminação têm como preocupação central dar conta de processos históricos e atuais em que se evidenciam injustiças sociais, bem como a violação e a privação de direitos humanos, no sentido de promover compensações e reversões diante deles. Com relação à finalidade das ações de combate ao racismo e à discriminação implementadas pelos governos e órgãos da sociedade, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Promover a compreensão de que a sociedade é formada por indivíduos que pertencem a grupos etnicorraciais distintos, que possuem cultura e história próprias e que todas são igualmente valiosas.
(    ) Favorecer a conexão dos objetivos, estratégias de ensino e atividades com a experiência de vida dos estudantes e professores, valorizando aprendizagens, vinculando as suas relações com as mais diferentes pessoas no conjunto da sociedade.
(    ) Proporcionar condições para que professores e estudantes possam pensar, decidir, agir de forma responsável e positiva para com questões etnicorraciais, superando conflitos e valorizando os contrastes e as diferenças.
(    ) Promover quantitativamente índices de superação das indiferenças, das injustiças e da desqualificação em que povos brancos se encontram em face das vantagens de que negros e povos indígenas se beneficiam.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A
V - V - V - F.
B
F - V - F - V.
C
V - V - F - V.
D
V - F - V - F.
6Os estudiosos e os pesquisadores da cultura e história da África são unânimes em afirmar que as representações do negro existentes nos livros didáticos em sua maioria são responsáveis por favorecer a formação de uma imagem excludente e discriminatória para com a história, cultura e tradição daquele povo. Sobre o que consta no interior dos livros didáticos que contribui a esta visão, analise as sentenças a seguir:
I- Os livros didáticos acabam sintetizando a importância dos negros como trabalhadores escravos nos períodos políticos do Brasil Colônia e Império.
II- Os livros didáticos contemplam basicamente a experiência de escravidão moderna, a repartição imperialista do século XIX e os processos de independência do século XX.
III- Os livros didáticos apresentam discursos em que o povo africano é inferior e passível de ser escravizado e explorado, que possui recursos somente primitivos e ornamentais.
IV- Os livros didáticos conseguem alcançar uma abordagem que inclui desde as referências dos primórdios da história da humanidade até os movimentos de lutas e conquistas pelo reconhecimento e dignidade do povo negro.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II, III e IV estão corretas.
B
As sentenças I e IV estão corretas.
C
As sentenças I, II e III estão corretas.
D
As sentenças I, II, e IV estão corretas.
7No contexto do ensino da História da Áfricadeparamo-nos com diversos limites, tais como a pouca produção bibliográfica especializada. Para além deste quadro, para que ocorra a inserção daquela cultura e experiência humana no todo da história das mais diferentes sociedades mundiais, é necessário que ocorra a conjunção de outros dois principais fatores e pontos/frentes na forma de investimentos/aprofundamentos. Sobre estes pontos, assinale a alternativa CORRETA:
A
Construir uma sensibilidade empática para com a experiência histórica dos povos africanos e uma constante atualização dos referenciais sobre África, africanos e afro-brasileiros.
B
Estudar a cultura afro de forma aprofundada e estimular produções textuais sobre esse tema para exposição na escola no Dia da Consciência Negra.
C
Estimular o surgimento do que há de melhor, mas também aguçar as tendências mais conservadoras ligadas a um passado escravista mal assumido, bem como enaltecer e valorizar as influências africanas na historiografia brasileira, destacando-a como superior à cultura europeia.
D
Produzir conhecimentos que valorizem a cultura africana em detrimento da cultura europeia e fornecer subsídios para desconstruir a História da África para, em seguida, reconstruí-la no sentido de enaltecer os povos africanos.
8As ações educativas de combate ao racismo e à discriminação têm como preocupação central reverter processos históricos e práticas contemporâneas em que se evidenciam injustiças sociais, bem como aplacar a violação e a privação de direitos humanos, tendo em vista promover ações que revertam o quadro de profunda desigualdade estabelecido como norma. Com relação à finalidade das ações de combate ao racismo e à discriminação implementadas pelos governos e órgãos da sociedade, analise as afirmativas a seguir:
I- Visam promover a compreensão de que a sociedade é formada por indivíduos que pertencem a grupos étnico-raciais distintos, que possuem cultura e história próprias e que são igualmente valiosas.
II- Vislumbram favorecer a conexão dos objetivos, estratégias de ensino e atividades com a experiência de vida dos estudantes e professores, valorizando aprendizagens na ampla relação com as mais diferentes pessoas no conjunto da sociedade.
III- Almejam proporcionar condições para que professores e estudantes possam pensar, decidir, agir de forma responsável e positiva diante de questões étnico-raciais, superando conflitos e valorizando os contrastes e as diferenças.
IV- Pretendem promover quantitativamente índices de superação das indiferenças, das injustiças e da desqualificação na qual os povos brancos se encontram em face das vantagens de que negros e povos indígenas desfrutam.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I, II e IV estão corretas.
B
As afirmativas I, II e III estão corretas.
C
Somente a afirmativa I está correta.
D
As afirmativas II, III e IV estão corretas.
9A Lei Federal nº 11.645 altera a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena". Em seu Art. 1º, essa lei, em seu § 2º, estabelece que os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados de que forma?
A
No âmbito de todo o currículo escolar, preferencialmente nas áreas de Língua Portuguesa.
B
No âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de Educação Artística e de Literatura e História Brasileiras.
C
De forma transversal, ao longo de toda a Educação Básica.
D
Apenas nas áreas de História e Geografia, no âmbito do Ensino Médio.
10Até o final da Segunda Guerra Mundial, os estudos disponíveis sobre a História da África eram feitos a partir de uma imagem estereotipada e eurocêntrica que, com raras exceções, negava o valor da tradição oral e a memória dos diferentes povos e sociedades africanas. No Brasil, já no seculo XXI, com a aprovação da Lei 10.639, de 2003, tornou-se obrigatório o Ensino da História e da Cultura Africana e Afro-brasileira no currículo da Educação Básica, e a visão anacrônica foi sendo superada, graças aos estudos especializados que contribuem para uma abordagem livre de preconceitos e que permitem aprofundar o conhecimento sobre a história do continente africano. Com relação à Lei 10.639, analise as sentenças a seguir:
I- Essa lei é um marco histórico para a educação e para a sociedade brasileira por criar, via currículo escolar, um espaço de diálogo e de aprendizagem, visando estimular o conhecimento sobre a história e a cultura da África.
II- Essa lei colabora para o estudo da história e cultura dos negros no Brasil e sobre as suas contribuições na formação da sociedade brasileira em diferentes áreas, dentre elas a social, a econômica e a política.
III- Essa lei representa um avanço na educação porque reforça o sentimento de superioridade dos povos africanos e dos afrodescendentes em detrimento dos demais grupos étnicos e raciais, melhorando a autoestima dos alunos negros.
IV- A Lei 10.639 colabora para dar acesso aos alunos a novas possibilidades educacionais pautadas nas diferenças socioculturais presentes na formação do país.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As sentenças II, III e IV estão corretas.
B
As sentenças I, III e IV estão corretas.
C
As sentenças I, II e IV estão corretas.
D
As sentenças I, II e III estão corretas.

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